|
凡善醫(yī)者，必先善藥。藥之不明，何以言醫(yī)？
凡用藥者，首先要明其陰陽。 夫藥有四氣五味，氣為無形，味為有質(zhì)，鼻聞之者為氣，舌嘗之者為味。故氣為陽，味為陰也。 如：荊芥，防風，羌活，獨活，薄荷，肉桂，白芷，蒼術(shù)，細辛，丁香，冰片，樟腦等等芳香藥，皆是陽藥。 大黃，芒硝，苦參，黃連，黃芩，人參，熟地，玄參，大云，附子，芋肉，枳實，枸杞，白芍，馬錢子等等，皆陰藥也。 以陽能勝陰，故荊芥，防風，羌活，細辛等等，能去風寒、風濕；陰能勝陽，是故大黃，芒硝，苦參，黃芩，黃連等等，能去濕熱陽火。 易曰，“物以類聚，人以群分”。又云，“水流濕，火就燥；云從龍，風從虎”。此各從其類，各歸其位也！是故荊芥，防風之類，歸于肌膚之表，因其陽也；大黃，芒硝之類，歸于臟腑之里，以其陰也。 但是，要知道萬物有其常，亦有其變。常和變，皆是道也。是以羌活、獨活，雖烈其氣，亦濃其味，屬陽中之陰，雖達肌膚之表，亦走筋骨、臟腑之里。黃芪、白術(shù)，其味雖甘，其氣亦香。是故既補臟腑之里，亦補肌膚之表。陽為開，陰為守，是以能守能開，有汗能止，無汗能發(fā)。 以上者，舉其大要也。每用一藥，當先知其四氣五味、升降浮沉，或左或右，或里或外。能以陰陽概之則明矣。 凡用藥，首論陰陽，次分五行。
不知五行，何以配五臟六腑，不知歸經(jīng)，便如盲人夜路，一片漆黑，所開處方，只是胡亂抓瞎而已。 凡宇內(nèi)萬物，莫非五行所成，是故皆含五行之性。臨床用藥，以五行辨之，其理自顯，一目了然！醫(yī)者意也，如果僅僅死記硬背，什么大黃瀉下，黃連清火，人參補氣，蒼術(shù)燥濕、、、、、、如此學醫(yī)，仿佛照葫畫瓢、鸚鵡學舌，豈能明醫(yī)學之真意？現(xiàn)在中醫(yī)教學之《中藥學》講義，骨子里是西醫(yī)的套路，誤人多多，其實不如一本陳士鐸的《本草新編》，也不如劉渡舟《臨床用藥三十講》，吾意可以付之一炬。 五行者，木、火、土、金、水；以五色論，青、赤、黃、白、黑；以五味論，酸、苦、甘、辛、咸。 木類： 是故凡中藥曬干后仍色綠、色青者，其內(nèi)蘊含五行中木之能量，可以木論之，故多歸肝膽。如：黃芩，茵陳，軟柴胡，綠萼梅，桑葉，蠶沙， 半枝蓮，青蒿，皂礬，青風藤，木通，伸筋草，木賊，小茴等等。細論之，黃芩入膽經(jīng)而清其濕熱，茵陳利肝膽濕邪而退黃，軟柴胡升暢肝氣而解郁，綠梅花入肝而散郁結(jié)，桑葉清肝名目祛風，蠶沙升肝膽清陽而降濁，半枝蓮解肝膽之邪而止脅痛，青蒿祛肝膽濕邪而暢陽氣，皂礬驅(qū)肝膽之濕痰，青風藤入肝通絡(luò)而祛風、善于止痛，木通祛肝膽濕邪而兼祛風，伸筋草入肝走筋而去筋之濕邪，木賊如肝膽而明目散結(jié)褪翳，小茴散肝膽結(jié)氣，故治疝止痛等等。以后不再細論， 以味論之，凡味酸者，亦屬木入肝膽，如：白芍，芋肉，烏梅，芒硝，五味子，膽礬，白礬，木瓜，山藥等等。其余種種，學者舉一反三自明。 以下略言之： 土類： 色黃者，屬于土，含土之性，多歸于脾胃，脾胃主肌肉，所以亦可以走肌肉。是以白術(shù)（白術(shù)雖言白，實帶黃色）、蒼術(shù)、黃精、玉竹、黨參、硫磺、黃芪、黃連、黃柏、黃芩等等。或言，方書中未有言黃柏、黃芩入土者，是為汝誤導也？其實不然，黃柏、黃芩正因為帶土之性，方能祛濕，走肌肉，祛肌膚里濕邪，所以皮膚濕疹多用之。 味甘者亦屬土，亦走脾胃。如黃精、黃芪、黨參、玉竹、熟地、山藥、杞子、大棗、飴糖、葡萄糖、甘草、沙參、麥冬、天冬，黃豆、蓮子肉等等，皆是以味入土也，亦是脾胃中藥也。 金類: 色白者屬金，故色白者多入肺或大腸。如云苓，白術(shù)，山藥，貝母，薏仁，化石，冰片，橘白，蓮子，麥冬，天冬，白芨，白附子，龍骨，牡蠣，石膏，銀耳，天花粉等等。 味辛者屬金，故細辛，辣椒，生姜，蒼術(shù)，旋復(fù)花，薄荷，橘皮，藿香，手掌參，南星，半夏，徐長卿，藁本，皂礬，冰片，樟腦，藜蘆，皂角等等皆是肺或大腸藥。 水類： 以色言，熟地，生地，玄參，補骨脂，磁石，女貞子，桑葚子，大云，黑料豆，車前子，椒目，黑螞蟻，蜈蚣皆是腎水藥。以味言之，芒硝，大云，鎖陽，川斷，鹽，火硝，咸附子，五味子等等，亦是腎水藥。 凡常中肯定有變，其中變化者在于，在五行土之中，除甘味外，味淡者亦屬土，芳香者亦屬于脾土，以芳香悅脾也。所以學醫(yī)者當知茯苓，薏仁，石小，土茯苓，扁豆，淡竹葉等等以味淡而入脾。陳皮，藿香，丁香，甘松，大茴，小茴，三萘，草果等等，以芳香而入脾。 另外五行火中，雖以 苦味屬火，然而心是君主之官，苦寒直折是為伐君，豈能入之？因此苦味一般以入小腸論而不入心?？辔冻齾s以入小腸論，尚以入膽經(jīng)論，因為膽味為苦，從其類也。如：黃芩，膽草，虎杖，公英，地丁，苦參，大黃，梔子，木通，枳實等等。入膽亦入小腸，苦味帶有火性，故亦能勝濕。 入心者，色紅為正品，如當歸，丁香，朱砂，丹參，紅花，杞子，龍眼肉，萸肉，丹皮，赤芍，五味子，棗仁，柏子仁，油蒼術(shù)，肉桂，桂枝，代赭石，血竭等等，皆可以入心。 以上為五行用藥大意，每用藥，如此觀之、思之、念之，胸中不執(zhí)于任何一部本草，而一草一木自明，如仰掌觀紋，如庖丁解牛，隨手捻來，即是良藥也。 |
|
|
