清明節(jié)的別稱(chēng)

清明有幾個(gè)別稱(chēng)，今作分述，以供談助。

1 清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國(guó)古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見(jiàn)。”意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。   

一般是在公歷的四月五號(hào)，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。

2、三月節(jié)?！对铝钇呤蚣狻罚?#8220;三月節(jié)……物至此時(shí)皆以潔齊而清明矣。”這里所用“清明”不是名詞，而是與“潔齊”同為形容詞，“潔齊”謂萬(wàn)物因溫濕潤(rùn)澤而生長(zhǎng)，“清明”指氣候清凈而明媚。清明節(jié)在夏歷三月間（日期有參差，而在公歷則每每在4月4日或5日），故又名三月節(jié)。

3、柳節(jié)。晉·周處《風(fēng)土記》有記載，云清明節(jié)為柳節(jié)。相傳是為紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)介子推而有插柳風(fēng)俗，衍生柳節(jié)之名目。介子推是隨晉公子重耳避?chē)?guó)亂流亡的諸臣之一，重耳多年后歸國(guó)踐位（就是歷史上著名的晉文公），封賞從亡諸臣，“介子推不言祿，祿亦弗及”，奉母避居綿山，重耳去請(qǐng)他出山，他不愿為官，重耳命人焚山逼促，他抱住柳樹(shù)不出，與其母都被燒死；后世人指此日為清明日，其實(shí)春秋時(shí)代還不知有此節(jié)氣。清明插柳枝以作紀(jì)念，當(dāng)是很久以后形成的節(jié)俗。清明時(shí)節(jié)，柳樹(shù)新綠，傳出春信，清明日就又稱(chēng)柳節(jié)。清·富察敦崇《燕京歲時(shí)記》則云：“清明即寒食，又曰禁煙節(jié)。”

禁煙指禁炊煙，不生火只吃此前煮就的冷食品，相傳亦是紀(jì)念介子推而立禮俗。其說(shuō)非，因?yàn)楹扯Y俗在介子推之前就有，隋·杜公瞻為《荊楚歲時(shí)記》所加按語(yǔ)引《周書(shū)，不能說(shuō)“清明即寒食”。

4、秋千節(jié)，見(jiàn)于明·劉若愚《明宮史》。清·富察敦崇《燕京歲時(shí)記》載：“按《析津志》云：遼俗最重清明，上自?xún)?nèi)苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戲?yàn)闃?lè)。”《紅樓夢(mèng)》敘及飲酒行令，有“女兒樂(lè)，秋千架上衣衫薄”之句。清明時(shí)換上春裝，開(kāi)始蕩秋千，故有秋千節(jié)的名稱(chēng)。

5、踏青節(jié)。嶺南春早，踏青節(jié)定得亦早，以夏歷二月初二日為踏青節(jié)，但大部分地區(qū)，從中原、江南到華北都以清明為踏青節(jié)。這些地方，春信日期有先后，華北一帶要在公歷4月中旬或下旬開(kāi)春，但踏青節(jié)卻也定在清明。

踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。

6、寒食節(jié)，又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。因?yàn)橛猩蠅?、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。所以也稱(chēng)秋千節(jié)，拔河節(jié)等。

7、上巳節(jié)，也稱(chēng)女兒節(jié)，古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱(chēng)為“三巳”。三國(guó)魏以后，把節(jié)日固定在三月初三，一直沿襲至今。

8、掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱(chēng)三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。

清明的別稱(chēng)，來(lái)自氣象、物候、民俗，可謂雅俗相共了。

民間另有別稱(chēng)，踏青節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)、死人節(jié)、聰明節(jié)、死節(jié)、掃墓節(jié)。