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復旦大學校長楊玉良在2011屆本科生畢業(yè)典禮上的講話

 龍溪二十 2011-07-07
讓我們的心靈和想象力展翅飛翔(附照片)
    1818年10月22日,黑格爾在受聘柏林大學哲學教授職務的時候曾經(jīng)說過,這個世界的精神太忙碌于現(xiàn)實,太服務于外界,而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身,以徜徉于自己的心靈家園當中。這個家園就是我們的心靈。
    盡管已經(jīng)過去了近兩百年,但我感覺,他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時代。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈,不可能去思考自己生命的意義和價值,也就不可能對他人有真正的情感關(guān)心,對社會有真正的責任心。這是我強調(diào)的心靈育人。
   
    同學們、老師們,各位家長:
    我相信各位同學現(xiàn)在的情感都非常復雜,其中既有別離的傷感,也有依依不舍的眷戀。當然,我相信更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的難以言表的一種滋味。
    此時此刻,我不想從網(wǎng)絡上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬,也不能增加一分親切,更加不能使我變得跟你們一樣年輕。我想,關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
    蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前,不忘告誡人們:“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們,沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有同學在檢查、反省的時候,感到自己在這四年當中虛度了光陰。但是,即便你感到虛度光陰,也不用過分傷感,因為哲學家盧梭曾說過:“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大,教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠。”在希臘語當中,“學校”就是“閑暇”的意思。因此,你只要在這四年當中體驗了、思考了,那么你的心智已經(jīng)得到了自由發(fā)展,你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。在復旦,我們并不怕你們虛度光陰,而是擔心你們被迫誤用光陰而遠離智慧。
    無論你們當初進入復旦的理由是什么,我們現(xiàn)在更需要反省的是復旦在這四年中給了你們什么,你們從復旦還得到了什么。這個問題涉及到教育的本質(zhì)。
    哲學家、數(shù)學家懷特海(A.N.Whi tehead)說過,拋開了教科書和聽課的筆記,忘記了為考試所牢記、所背的一切,剩下的東西才是最有價值的,才能真正被稱之為是教育的。對于復旦,我們認為這剩下的東西應該是一顆自由而年輕、真誠而脫俗的心靈。
    我在這里嚴肅地講講心靈。因為心靈的嚴肅和豐富是一切行為之源。1818年10月22日,黑格爾在受聘柏林大學哲學教授職務的時候曾經(jīng)說過,這個世界的精神太忙碌于現(xiàn)實,太服務于外界,而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身,以徜徉于自己的心靈家園當中。這個家園就是我們的心靈。
    盡管已經(jīng)過去了近兩百年,但我感覺,他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時代。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈,不可能去思考自己生命的意義和價值,也就不可能對他人有真正的情感關(guān)心,對社會有真正的責任心。這是我強調(diào)的心靈育人。
    復旦的心靈在哪里?有一個故事,可能很多人都聽說過。我們中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶:上世紀50年代,他給學生講《詩經(jīng)》,講到《詩經(jīng)·采薇》的時候,有學生就站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋,問題正中要害。這位學生就是章培恒先生。
    朱東潤老師已經(jīng)過世多年了,但我們依然能夠從他的著作、文章甚至題詞中,感受到他在學術(shù)上的創(chuàng)新,這就是強烈的文化使命感。非常遺憾,如今連他的學生章培恒先生也已離我們而去。但是我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)。我們可以從那些親切雋永的小故事中感受到前輩的心靈,并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上,你們聆聽著名師們的侃侃而談;在圖書館,你們領(lǐng)略著學術(shù)大師的風采;在茶余飯后,你們談論著學校的軼事趣聞。所有的這一切都是復旦心靈所在,當然也在你們身上進一步延伸。
    大學的根本就是學術(shù)。在大學的運行當中,無論是物質(zhì)的還是精神的,都應該圍繞著學術(shù)開展,也就是學術(shù)優(yōu)先的原則。所謂學術(shù),就是研究和教育。只有這樣,我們才能保持一所大學的根本。對大學的愛心,則應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入,管理人員對學生的真心關(guān)懷,以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行,都將體現(xiàn)我們對復旦的真心。
    我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候,聽說了一件令復旦人感到羞愧、感到傷感的事情,它讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談論一個不怎么愉快的事情。但這件事情非常重要,如果我今天在這里不談,那么前面的話全都是廢話。
    事情是這樣的:某學院的一位女學生今年拍畢業(yè)照時,因為帽子掉下來,她回頭去撿帽子,但這個時候攝影師的快門按下了,照片當中就沒有這位同學的臉。攝影師當場就補拍了照片。但是昨天,她拿到的卻是那張沒有她的畢業(yè)照。所有在場的同學都可以理解她的心情。她希望重印那張重拍的照片,并發(fā)給同學。遺憾的是,有人說這不是學院的責任,學院沒有必要管,應該讓學生自己和照相館交涉,甚至還有人認為她小題大作。這位女生只能沮喪地要求班上的另外一個同學給全班的同學發(fā)短信,詢問他們是否愿意一起分擔重印的費用。
    我不知道在座各位聽到這個故事,是感到羞愧還是感到什么。至少我作為校長,是感到羞愧的。我為此十分難過,而且也感到痛苦。學生低頭撿帽子難道錯了嗎?希望自己的同學們所拿到的照片上有她自己,是小題大作嗎?試想,照片上缺的不是這位學生,而是我們某位學院的院長或者書記,又會怎么樣?
    我不得不把我前面說過的一句話再重復一遍:一顆沒有精神家園的心靈,無法思考自己生命的意義和價值,也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切,對社會有真正的責任心。我唯一能做的,是代表學校向那位女同學表示道歉。
    這些現(xiàn)象引起了我更多的思考:怎樣才能讓復旦的追求真正成為現(xiàn)實,讓我們不夠完美的地方變得更加完美起來。其實非常簡單,只要我們所有有真才實學的教師能夠受到真正的尊重和尊敬;只要讓我們每一位學生,包括剛才我提到的那位女同學都能受到真誠的關(guān)注和呵護;我們的師生都能夠為學校的發(fā)展和改革、對學術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。這樣的復旦,才會吸引更多的心靈。即使你離開了它,你也將對它永遠眷戀,它將成為你畢生的精神家園。
    100年前,有兩位復旦的同班同學留學歸來,他們可能比我們在座的還要更小一點。100年后,作為中國的人文和科學的代表,他們的學術(shù)成就令人景仰,而他們高尚的道德品質(zhì)更為世人傳頌。其中之一就是陳寅恪先生,他的“獨立之精神,自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說:“士之讀書治學,蓋將以脫心志于俗諦之桎梏,真理因得以發(fā)揚。思想不自由,毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說:“大學是社會之光,不應該隨波逐流。”無論同學們從事何種職業(yè),你們都不是一部適應社會的機器,而是引領(lǐng)社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。
    讓我們相互勉勵,守護好我們自己美麗的心靈,守護好我們復旦大學的心靈,讓我們的心靈和想象力展翅飛翔。

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