路人看了兩期于丹在不同的論壇講解的《感悟中國(guó)智慧》，整理了她部分經(jīng)典語(yǔ)言于下，供有緣的過(guò)網(wǎng)朋友欣賞、細(xì)品，希望能文而化之。

    ●今天很殘酷，明天很殘酷，成功是后天的事情

●一個(gè)人不能選擇改變社會(huì)的規(guī)則，但可以選擇改變自己的生命，那就是讓中國(guó)文化給自己一個(gè)大坐標(biāo)。歷練一個(gè)大格局。局限就是一個(gè)人的格局太小，為其所限

●道家說(shuō)“外化內(nèi)不化”。它概括多么精到，中國(guó)文化最神來(lái)之筆，最高的境界就是化境，他需要外化內(nèi)不化雙重，我們的生活其實(shí)可以分成兩個(gè)層次，內(nèi)在的生命和外在的生存，一個(gè)人在內(nèi)在層面要化入，這個(gè)化包括承擔(dān)職責(zé)，認(rèn)同使命，在社會(huì)做一個(gè)合格的公民，你要去做這件事，你要去遵守，這就要求外化，外化并不是內(nèi)心愿意的事情，包括與人的和善相處，包括逢年過(guò)節(jié)對(duì)大家的禮儀，有時(shí)候覺(jué)得麻煩，但是你要這樣做，這樣才能保障你融入這個(gè)社會(huì)，被這個(gè)社會(huì)接受，能夠在規(guī)則下進(jìn)行你的游戲。還有內(nèi)不化，那就是一個(gè)人用堅(jiān)守生命的夢(mèng)想，就是信念。

●一個(gè)真正的理想主義者永遠(yuǎn)不僅僅停在于做夢(mèng)，夢(mèng)想與理想之間只有一件事就是行動(dòng)

●水靜才明，給自己一段安靜的時(shí)空才能精神。外在緊張忙碌，內(nèi)心要坦蕩從容。一個(gè)人外在有生存，內(nèi)在有生命，這兩者結(jié)合在一起，才是生生不息的生活。要用智慧去平衡內(nèi)與外的節(jié)奏，外在節(jié)奏越緊張，內(nèi)心越要有從容的默契來(lái)進(jìn)行匹配。當(dāng)人大喜大悲、思慮重重的時(shí)候，我們的心就像大?；蛘呦?，在沖撞著充滿泡沫的時(shí)候是一樣的，那時(shí)候什么有照不見(jiàn)，向外看不見(jiàn)世界，向內(nèi)看不見(jiàn)內(nèi)心。圣人就是心里能夠靜的人。圣人的心一直很安靜，這個(gè)心一安靜，天地之間萬(wàn)物之靜也，它是天地的鏡子，可以照見(jiàn)宇宙萬(wàn)物。

●一個(gè)人的夢(mèng)想只是一個(gè)人而已，但是一群人的夢(mèng)想就是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的開(kāi)始。  

●激情和簡(jiǎn)單的信任是這個(gè)世界上最好的基礎(chǔ)，我們能夠返璞歸真，能夠穿越喧囂之后，回到簡(jiǎn)單的起點(diǎn)，我們最后看見(jiàn)是一個(gè)人的當(dāng)下和自我。也許每個(gè)人對(duì)自己說(shuō)，就在這一刻，對(duì)自己說(shuō)，楷模在前、事業(yè)在心、使命在堅(jiān)、夢(mèng)想在自己的手里、生命在自己的手里。

●養(yǎng)心就是把一顆心養(yǎng)的柔軟安靜。一個(gè)需要在世界上承諾很多責(zé)任的心靈更需要的是滋養(yǎng)。

●有的時(shí)候人會(huì)被偽命題綁架，很多時(shí)候當(dāng)我們欠缺靜心分析過(guò)程的時(shí)候，我們已經(jīng)陷入了偽命題帶給我們的倉(cāng)皇之中。

●道家最基本的理論是講人與自然萬(wàn)物間的和諧，人發(fā)地，地法天，天法道，道法自然。

●太陽(yáng)給人的是進(jìn)取心，那月亮給人的是平常心。太陽(yáng)形狀永遠(yuǎn)是圓滿、熾熱、輝煌、璀璨的，給你光芒、熱度、圓滿，這就是教人奮進(jìn)，為世界承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)同社會(huì)的規(guī)則去擔(dān)當(dāng)使命，它給人的是進(jìn)取心。但“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”，人總得知道不是所有事都在太陰（月亮）底下得以圓滿。如果說(shuō)太陽(yáng)給我們生命能量和動(dòng)力，那月亮給我們生命空靈和寧?kù)o。如果我們同時(shí)受日月的教育，那我們就不會(huì)那么掙扎。

●文化確實(shí)是一種生活方式，周易說(shuō)的好，“關(guān)乎天文以察時(shí)變，關(guān)乎人文以畫成天下”。文化這個(gè)詞最早是周易這句話，也就是文化作為動(dòng)詞存在，而不是不能理解的名詞，文而化之才是真諦所在。在今天，是不缺少文的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊多少東西，書店可以看到多少東西，但我們?nèi)钡氖鞘裁?？是化，化進(jìn)你的生命里。也就是說(shuō)這是他人的觀點(diǎn)滿天飛的時(shí)代，在什么都不信的時(shí)代，人是可以盲從的，一個(gè)人怎么建立他自己內(nèi)心的信任，怎么樣建立他的標(biāo)準(zhǔn)呢？這需要一種化升，要把心使用之前養(yǎng)好。我們今天太重技巧、頭腦而忽略了心靈。

●中國(guó)儒家有誠(chéng)信、有擔(dān)當(dāng)，使我們有激情，使我們走的更遠(yuǎn)，在今天精英階層，讀儒家的時(shí)候，要讀道家的經(jīng)驗(yàn)，道家給我們淡薄名利，無(wú)用是大化之際。最高的武功是內(nèi)化與心，無(wú)招勝有招，無(wú)為而無(wú)不為。

●現(xiàn)代人為什么得頸椎病，是因?yàn)榈皖^的時(shí)候太多，抬頭的時(shí)候太少，點(diǎn)頭的時(shí)候太多，搖頭的時(shí)候太少。說(shuō)一個(gè)人東倒西歪的時(shí)候太多，挺拔的時(shí)候太少。說(shuō)一個(gè)人睡的枕頭越來(lái)越高，但夢(mèng)越來(lái)越少。所以分析起來(lái)，說(shuō)頸椎病要想治，就是抬頭遠(yuǎn)觀多活動(dòng)。

●讓我們多一些不確定性，多一些看天地山川的眼神，多一些浩蕩，多一點(diǎn)磅礴，這顆心滋養(yǎng)好了，養(yǎng)身、養(yǎng)心，然后會(huì)有大用。