病位，即疾病發(fā)生的部位或場所 ，是正邪相爭的具體位置。病位既包括了臟腑、組織等疾病的具體部位，又包括太陽、少陽等抽象的功能單位。明確病位后再恰當?shù)倪x擇引經(jīng)藥物，常能增強方藥的作用療效，起到事半功倍的效果。

　　引經(jīng)藥物概述

　　所謂引經(jīng)藥，是指能引導(dǎo)藥物直達病所而起到引經(jīng)報使作用的藥物，起于《內(nèi)經(jīng)》的臟腑、經(jīng)絡(luò)、藥理學說。如《素問·至真要大論》“夫五味入胃各歸所喜，故酸先肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入腎等論述。”易水學派張潔古依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》理論，對藥物的引經(jīng)進行了深入探討，創(chuàng)立了“引經(jīng)報使”理論，他認為取各藥性之長，使之各歸其經(jīng)，則力專效宏，同時明確指出了各經(jīng)的引經(jīng)藥，如手足太陽經(jīng)病的引經(jīng)藥為羌活、藁本;手足少陽經(jīng)病的引經(jīng)藥為柴胡等。這一引經(jīng)的原理，如尤在涇在他的《醫(yī)學讀書》中說：“兵無向?qū)t不達賊境，藥無引使則不通病所”，為中藥的臨床配伍應(yīng)用起到了深遠的影響。

　　病位與引經(jīng)藥物

　　藥有個性之專長，引經(jīng)藥也不例外。在臨床運用中，應(yīng)謹遵辨證論治的原則，充分結(jié)合其固有功效，盡量使功效與引導(dǎo)相統(tǒng)一，有的放矢，避免盲目使用，以物盡其用。

　　上焦  上焦位于三焦的上部，從咽喉至胸膈部分?！鹅`樞·營衛(wèi)生會》：“上焦出于胃上口，并咽以上，貫膈而布胸中”。其中包括了胸脅，還有心肺兩個重要臟器。胸脅是厥陰、少陰分布之所，其中柴胡，香附為引經(jīng)藥，以此為引經(jīng)藥，運用于臨床，能開郁散滯而通達上下，使肝經(jīng)氣血暢行。手太陰肺經(jīng)引經(jīng)藥用桔梗、升麻、蔥白、白芷；手少陰心經(jīng)引經(jīng)藥用黃連、細辛。

　　中焦  中焦位于三焦的中部，指上腹部分。其主要功用是助脾胃，主腐熟水谷，泌糟粕，蒸津液，化精微，是血液營養(yǎng)生化的來源。足太陰脾經(jīng)引經(jīng)藥有蒼術(shù)、升麻、白芍，蒼術(shù)苦溫，濕邪困脾者用之，升麻辛涼，脾氣下陷者用之，白芍苦酸，肝脾失調(diào)者用之。足陽明胃經(jīng)引經(jīng)藥有升麻、石膏等。

　　下焦  下焦位于三焦的下部，指下腹腔自胃下口至二陰部分。能分別清濁，滲入膀胱，排泄廢料，主要是肝腎和腰府之所在。足少陰腎經(jīng)引經(jīng)藥用肉桂、知母。足厥陰肝經(jīng)引經(jīng)藥用青皮、吳茱萸、川芎、柴胡。足太陽膀胱經(jīng)和督脈的引經(jīng)藥用仙茅、狗脊、杜仲。

　　頭部  頭為諸陽之會，手足三陽經(jīng)均循行頭面部，厥陰經(jīng)亦上會于巔頂。故頭部疾病的治療要分清經(jīng)別，如太陽經(jīng)頭痛，多在后頭部，下連于頸；陽明經(jīng)頭痛，多在前額部及眉棱等處；少陽經(jīng)頭痛，多在頭之兩側(cè)，并連及耳部；厥陰經(jīng)頭痛，痛在巔頂，連于目系。治療時應(yīng)注重引經(jīng)藥的運用，正如李東垣所云：“頭痛須用川芎，如不愈，加各引經(jīng)藥，太陽羌活，陽明白芷，少陽柴胡，太陰蒼術(shù)，厥陰吳茱萸，少陰細辛也。”特別是川芎善行血中之風，祛血中之風，上達巔頂，下行血海，走而不守，并能散少陽之風，內(nèi)行肝膽，外散風邪，辛香走竄，為治上要藥。

　　四肢：四肢為手足之經(jīng)的主要循行通路。羌活、桂枝、姜黃、桑枝為上半身疾病的引經(jīng)藥，可引諸藥達上肢及頭項部；獨活、牛膝、木瓜為下半身病的引經(jīng)藥，可引諸藥達腰膝、下肢。