《史記.宋微子世家》中記載“紂始為象箸”,大概說,紂王即位初期,還稱得上是一個明君,有一次在朝堂上,他把自己得到的一雙象牙筷子向群臣們炫耀,群臣見了無不交口稱贊,贊嘆那雙筷子的潔白精致,只有其叔父箕子見了大驚失色,面部發(fā)顫。
退朝后有交好的臣子私下問起他為什么有這樣的反應(yīng),箕子說:“紂王得到了一雙象牙筷,大事不好了!”那人奇怪地追問象牙筷子有什么嚴重的問題,箕子道:“他現(xiàn)在有了這么一雙精致的筷子,會覺得普通的碗配不上它,肯定不肯再用以前的那只碗來盛飯了,要換上玉碗;有了玉碗,肯定不會把它放到普通的宮室里,要修建富麗堂皇的宮殿;有了宮殿,就要有美酒美女相伴,好歌好舞相隨。自從國家將走向衰落,這不是個好兆頭??!” 紂王以及后來商朝的命運,盡人皆知,我就不再贅述了。 我佩服箕子的本領(lǐng),他是一個見微知著的人,從一雙象牙筷,看到一個國家的興亡?;雍芰私饧q王,也很了解人性。他知道人的欲望總有無限膨脹擴張的趨向性。人心不足蛇吞象,一雙象牙筷,就是腐敗的開始,亡國的開始。 時隔幾千年,我們?nèi)巳松砩先杂兄c生俱來的貪欲,卻未必人人身上都有著箕子所具有的警醒。防微杜漸已淪為老生常談,但有多少當權(quán)者能意識到,自己是怎么樣一點點走向墮落的?也許當初只是吃了一頓飯,就交了一個別有用心的“朋友”;也許當初只是鐘愛書畫,就收了一幅名家畫的牡丹圖;也許當初只是因為愛好運動,就接受了去打高爾夫球的邀請,也許...... 也許有無數(shù)個可能性。 |
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