茯苓（君十八銖） 豬苓（臣十八銖去皮） 白術（佐十八銖） 澤瀉（使一兩六銖） 桂枝（使半兩去皮）上五味。搗為散。以白飲和服方寸七。日三服。多飲暖水。汗出愈。如法將息。

 

理中丸方

心肺在膈上為陽。腎肝在膈下為陰。此上下臟也。脾胃應土。處在中州。在五臟曰孤臟。屬三焦曰中焦。自三焦獨治在中。一有不調(diào)。此丸專治。故名曰理中丸。人參味甘溫。內(nèi)經(jīng)曰。脾欲緩。急食甘以緩之。緩中益脾。必以甘為主。是以人參為君。白術味甘溫。內(nèi)經(jīng)曰。脾惡濕。甘勝濕。溫中勝濕。必以甘為助。是以白術為臣。甘草味甘平。內(nèi)經(jīng)曰。五味所入。甘先入脾。脾不足者。以甘補之。補中助脾。必先甘劑。是以甘草為佐。干姜味辛熱。喜溫而惡寒者胃也。胃寒則中焦不治。內(nèi)經(jīng)曰。寒濕所勝。

平以辛熱。散寒溫胃。必先辛劑。是以干姜為使。脾胃居中。病則邪氣上下左右無所不至。故又有諸加減焉。若臍下筑者。腎氣動也。去白術加桂。氣壅而不泄。則筑然動。白術味甘補氣。去白術則氣易散。桂辛熱。腎氣動者。欲作奔豚也。必服辛味以散之。故加桂以散腎氣。經(jīng)曰。以辛入腎。能泄奔豚氣故也。吐多者去白術。加生姜。氣上逆者則吐多。術甘而壅。非氣逆者之所宜也。千金方曰。嘔家多服生姜。此是嘔家圣藥。生姜辛散。是于吐多者加之。下多者還用術。氣泄而不收。則下多。術甘壅補。使正氣收而不泄也?；蛟粷駝賱t濡泄。術專除濕。是于下多者加之。悸者加茯苓。飲聚則悸。茯苓味甘。滲泄伏水。是所宜也?？视盟呒有g。津液不足則渴。術甘以補津液。腹中痛者加人參。虛則痛。本草曰。補可去弱。即人參羊肉之屬是也。寒多者加干姜。辛能散也。腹?jié)M者去白術。加附子。內(nèi)經(jīng)曰。甘者令人中滿。術甘壅補。于腹?jié)M者則去之。附子味辛熱。寒氣壅郁腹為之滿。以熱勝寒。以辛散滿。

故加附子。內(nèi)經(jīng)曰。熱者寒之。寒者熱之。此之謂也。

人參（君） 白術（臣） 甘草（佐炙） 干姜（使各三兩）上四味。搗篩蜜丸。如雞子黃許大。以沸湯數(shù)合。和一丸。 碎溫服之。日三四。夜二服。

 

四逆湯方

四逆者。四肢逆而不溫也。四肢者。諸陽之本。陽氣不足。陰寒加之。陽氣不相順接。

是致手足不溫。而成四逆也。此湯申發(fā)陽氣。卻散陰寒。溫經(jīng)暖肌。是以四逆名之。

甘草味甘平。內(nèi)經(jīng)曰。寒淫于內(nèi)。治以甘熱。卻陰扶陽。必以甘為主。是以甘草為君。

干姜味辛熱。內(nèi)經(jīng)曰。寒淫所勝。平以辛熱。逐寒正氣。必先辛熱。是以干姜為臣。附子味辛大熱。內(nèi)經(jīng)曰。辛以潤之。開發(fā)腠理。致津液通氣也。暖肌溫經(jīng)。必憑大熱。是以附子為使。此奇制之大劑也。四逆屬少陰。少陰者腎也。腎肝位遠。非大劑則不能達。內(nèi)經(jīng)曰。遠而奇偶。制大其服。此之謂也。

甘草（君二兩） 干姜（臣一兩半） 附子（使一枚生用去皮八片）上三味。以水三升。煮取一升二合。去渣。分溫再服。強人可大附子一枚。干姜三兩。

 

真武湯方

真武北方水神也。而屬腎。用以治水焉。水氣在心下。外帶表而屬陽。必應發(fā)散。故治以真武湯。青龍湯主太陽病。真武湯主少陰病。少陰腎水也。此湯可以和之。真武之名得矣。茯苓味甘平。白術味甘溫。脾脾惡。腹有水氣。則脾不治。脾欲緩。急食甘以緩之。滲水緩脾。必以甘為主。故以茯苓為君。白術為臣。芍藥味酸微寒。生姜味辛溫。內(nèi)經(jīng)曰。濕淫所勝。佐以酸辛。除濕正氣。是用芍藥生姜酸辛為佐也。附子味辛熱。內(nèi)經(jīng)曰。寒淫所勝。平以辛熱。溫經(jīng)散溫。是以附子為使也。水氣內(nèi)漬。至于散則所行不一。故有加減之方焉。若咳者加五味子細辛干姜。咳者水寒射肺也。

肺氣逆者。以酸收之。五味子酸而收也。肺辛寒。以辛潤之。細辛干姜辛而潤也。若小便利者。去茯苓。茯苓專滲泄者也。若下利者去芍藥。加干姜。酸之性泄。去芍藥以酸泄也。辛之性散。加干姜以散寒也。嘔者去附子。加生姜。氣上逆則嘔。附子補氣。生姜散氣。兩不相損。氣則順矣。增損之功。非大智孰能貫之。

茯苓（君三兩） 白術（臣二兩） 芍藥（佐三兩） 生姜（佐二兩切） 附子（使一枚泡去皮臍作八片）上五味。以水八升。煮取三升。去渣。溫服七合。日三服。

 

建中湯方

內(nèi)經(jīng)曰。肝生于左。肺藏于右。心位在上。腎處在下。左右上下。四臟居焉。脾者土也。

應中央。處四臟之中。為中州。治中焦。生育榮衛(wèi)。通行津液。一有不調(diào)。則榮衛(wèi)失所育。津液失所行。必以此湯溫建中臟。是以建中名焉。膠飴味甘溫。甘草味甘平。脾欲緩。急食甘以緩之。建脾者。必以甘為主。故以膠飴為君。甘草為臣。桂辛熱。辛、散也。潤也。榮衛(wèi)不足。潤而散之。芍藥味酸微寒。酸、收也。泄也。津液不逮。收而行之。是以桂芍藥為佐。生姜味辛溫。大棗味甘溫。胃者衛(wèi)之源。脾者榮之本。黃帝針經(jīng)曰。

榮出中焦。衛(wèi)出上焦是矣。衛(wèi)為陽。不足者益之必以辛。榮為陰。不足者補之必以甘。辛甘相合。脾胃健而榮衛(wèi)通。是以姜棗為使?；蛑^桂枝湯解表。而芍藥數(shù)少。建中湯溫里。而芍藥數(shù)多。殊不知二者遠近之制。皮膚之邪為近。則制小其服也。桂枝湯芍藥佐桂枝同用散。非與建中同體爾。心腹之邪為遠。則制大其服也。建中湯芍藥佐膠飴以建脾。非與桂枝同用爾。內(nèi)經(jīng)曰。近而奇偶。制小其服。遠而奇偶。

制大其服。此之謂也。

膠飴（君一升） 甘草（臣一兩炙） 桂枝（佐三兩去皮） 芍藥（佐六兩） 大棗（使十二枚擘） 生姜（使三兩切）上六味。以水七升。煮取三升。去渣。內(nèi)膠飴。更上微火消解。溫服一升。日三服。

嘔家不用建中湯。以甜故也。

 

脾約丸方

約者結約之約。又約束之約也。內(nèi)經(jīng)曰。飲入于胃。游溢精氣。上輸于脾。脾氣散精。

上歸于肺。通調(diào)水道。下輸膀胱。水精四布。五經(jīng)并行。是脾主為胃行其津液者也。

今胃強脾弱。約束津液。不得四布。但輸膀胱。致小便數(shù)而大便硬。故曰其脾為約。

麻仁味甘平。杏仁味甘溫。內(nèi)經(jīng)曰。脾欲緩。急食甘以緩之。麻仁杏仁。潤物也。本草曰。潤可去枯。脾胃干燥。必以甘潤之物為之主。是以麻仁為君。杏仁為臣。枳實味苦寒。濃樸味苦溫。潤燥者必以甘。甘以潤之。破結者必以苦?？嘁孕怪ｈ讓崫鈽銥樽?。以散脾之結約。芍藥味酸微寒。大黃味苦寒酸。苦涌泄為陰。芍藥大黃為使。

以下脾之結燥。腸潤結化。津液還入胃中。則大便軟。小便少而愈矣。

麻子仁（君一兩） 杏仁（臣一升去皮尖熬別作脂） 枳實（佐半斤炙） 濃樸（佐一尺炙去皮） 大黃（使一斤去皮） 芍藥（使半斤）上六味。蜜和丸。梧桐子大。飲服十丸。日三服。漸加。以知為度。