(一) 一個(gè)人,如果只是偶爾性的把目光放逐于宋朝歲月中流連,那么她的靈魂一定逃不過(guò)宋詞里那些清風(fēng)冷月的蕩滌,一個(gè)人如果已習(xí)遍了宋詞里的那些清風(fēng)冷月,那么她的性靈又怎躲得開(kāi)柳永一生的羈旅寂寞與凄涼吟詠與悲愴。在宋詞浩瀚繽紛的海洋,柳永的個(gè)案實(shí)在是另類而又獨(dú)特,他就象深深海洋里孤聳而立的一座冰川,他世俗,他落寞而又蒼涼,但卻從容著不肯去附庸于誰(shuí),歷史想忘也忘不了,正史于他,也終究想抹也抹不掉。 千百年來(lái),包括多么衣冠楚楚的堂上君子,或者失意佳人,似乎誰(shuí)都難以忽略他的“柳式”悲懷情結(jié),“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)?!薄白吠?、空慘愁顏。漏箭移、稍覺(jué)輕寒。漸鳴咽、畫角數(shù)聲殘?!?。。。而這種情結(jié),一旦沾染,象蠱,象毒,象寒雨,象寂寞,終身繾綣,永不釋懷。 柳永祖藉福建武夷山,原名柳七,(柳永是后來(lái)改的,一說(shuō)因?yàn)榱咧谌首诨实蹝炝颂?hào),為重登科舉,不得已而為之。)父親柳宜原系南唐降臣,因?qū)εf主李煜念念不忘,常于案臺(tái)秉燭之時(shí),默書(shū)其詞,以示祭奠。得父所惠,柳永打小對(duì)詞的興趣相當(dāng)濃厚,少小就精于錘練,數(shù)度以佳作揚(yáng)名,還在柳七十幾歲的時(shí)候,便曾因?yàn)橐皇住锻3?。東南形勝》名震京師。 東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。 曾在很多今人文章里見(jiàn)到多人將此《望海潮》創(chuàng)作時(shí)間延后至“奉旨填詞”多年之后,此說(shuō)法實(shí)際上有待商榷。據(jù)宋。羅大經(jīng)《鶴林玉露》中記載:“孫何帥錢塘,柳耆卿作《望海潮》詞贈(zèng)之云。。。當(dāng)時(shí)孫何任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,柳七隨父親柳宜在在汴京任職,官至工部侍郎,柳永可能隨父親至京城,約在咸平六年(1003)作《望海潮。東南形勝》一詞,以贈(zèng)孫何。時(shí)年,柳七約十八九歲。 這首蕩氣回腸的《望海潮》也是柳永詞中廣泛傳誦的名篇之一。這是一首藝術(shù)感染力很強(qiáng)的詞。除飽滿的感情與適度的夸張以外,詞的語(yǔ)言,音律,詞調(diào)也與詞的內(nèi)容結(jié)合得恰到好處。相傳后來(lái)的北國(guó)金主完顏亮在讀到這首詞之后,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂竟起了揚(yáng)鞭渡江之志。。??梢?jiàn)這位白衣卿相并非浪得虛名,柳詞魅力,仿佛竟是如此地“傾城傾國(guó)”。 當(dāng)然這是野史,算不作數(shù)的。毛老人家倒是十分衷情于這首《望海潮》,曾狂草手書(shū)一幅書(shū)法作品,至今仍在珍藏在中央檔案館,據(jù)說(shuō)龍飛鳳舞,氣勢(shì)磅礴,十分的蒼勁奔放!為主席一生書(shū)法作品之中的極品精品。 作為一位前朝降臣的后人,受父親影響,柳永的性格中于狂狷之中多顯其柔軟的一面,尤其是中年仕途受挫以后的歲月,柳永的性格更是注定了凝練而滄桑。柳永雖然出身詩(shī)書(shū)人家,父親兄長(zhǎng)皆有功名,然柳永一生卻十分地坎坷。 廟堂容不得他的佻脫放肆,同行們又齒于與他沉湎煙花柳地一伍,柳永的一生,終究為歷史所拋棄,但卻深得邊緣底層人士的愛(ài)戴,據(jù)說(shuō)在北宋末年,有個(gè)俗稱“吊柳會(huì)”的小集會(huì),便是專指為祭奠他而設(shè),年年清明時(shí)節(jié),大批著紅掛綠的妓者從金陵,揚(yáng)州等地大老遠(yuǎn)地相約而來(lái),為他祭掃,或唱上一曲柳詞,或抹上一把清淚。。。由于憑吊者眾,又清一色的鶯鶯燕燕,啼聲婉轉(zhuǎn),悼腔悲涼,場(chǎng)面想是十分的凄楚動(dòng)人,后有詩(shī)人感念于此,曾著詩(shī)有云: 樂(lè)游原上妓如云,盡上風(fēng)流柳七墳。 可笑紛紛縉紳輩,憐才不及眾紅裙。 (二) 其實(shí)說(shuō)起來(lái),也并非紛紛縉紳之輩不懂得憐惜人才,一切皆因起初不經(jīng)意的狂放,一切皆因《鶴沖天》。 黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣游狂蕩,何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事、平生暢。青春都一晌。忍把浮名,換了淺斟低唱。[鶴沖天] 黃金榜上沒(méi)有我的大名,偶然喪失了當(dāng)狀元的希望。圣明的朝代暫時(shí)遺落賢才,我怎么療治心靈的創(chuàng)傷?既不能大顯才華實(shí)現(xiàn)風(fēng)云志向,那就一任自己縱情放蕩。更何況管它得與喪!我本才子詞人,自應(yīng)是白衣卿相。。。俺有的是滿腹才華,暫失遺賢的是你皇帝老兒,即使不做官也無(wú)所謂,反正偎紅倚翠,俺照樣可以瀟灑人生。。。。 呵呵,不知道為什么,每次讀到這首“鶴沖天”我會(huì)忍不住痛快大笑!笑過(guò)又覺(jué)無(wú)盡蒼涼。畢竟,便是這首詞,終究毀卻柳七一生,從白馬輕裘的自負(fù)少年,到流落煙花柳巷的奉旨填詞,正所謂成也詩(shī)詞,敗也詩(shī)詞,一生之中終究為盛名所累。 關(guān)于《鶴沖天》這首詞,據(jù)考證,大約作于宋仁宗天圣二年(約1024年)左右。這一年,柳永年約三十六七歲,三年一度的科舉考試,柳永已數(shù)度參加,然均以落榜告終,屢考屢敗,于天圣二年的又一度名落孫山的事實(shí),再一次深深的刺傷了原本自視頗高的詩(shī)人的自尊,應(yīng)該是郁悶之至,隧?yè)]筆寫下了這首對(duì)他來(lái)講貽害無(wú)窮的牢騷詞《鶴沖天》。 其實(shí),自中國(guó)實(shí)行科舉考試的制度以來(lái),真真是幾人歡喜幾人愁,由古至今,秀才,莘莘學(xué)子嘛,十年寒窗苦讀,不就巴望著一朝中舉,鯉魚(yú)躍龍門,說(shuō)大點(diǎn)是報(bào)效朝庭,造福社稷,說(shuō)小點(diǎn),也總算光宗耀祖,食祿無(wú)憂。所以說(shuō),考到象柳七這樣兒的,用現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō),幾十年一根兒筋的吊在這棵樹(shù),失望是在所難免的,牢騷也不過(guò)人之常情,何況在舊社會(huì)的風(fēng)氣中,考生落榜,狎樂(lè)青樓,聽(tīng)聽(tīng)小曲,喝點(diǎn)花酒,也不過(guò)尋常滋事!可是,錯(cuò)就錯(cuò)在誰(shuí)叫他是柳七柳三變,風(fēng)流才子,偏好填詞,并且詞牌佳作偏又填得如此精妙狂悖!白衣卿相的牢騷新詞通過(guò)眾紅牌伶人歌伎的優(yōu)美傳唱,終于流進(jìn)了宮庭,精湛美妙的新詞韻律,狂妄不羈的凝詞練句,不僅打動(dòng)了后宮芬芳佳麗,同時(shí)還“打動(dòng)”了一個(gè)人,一個(gè)與柳七仿佛與生俱來(lái)便相生相克的年輕男人,他就是當(dāng)時(shí)的剛剛親政的仁宗皇帝趙禎。 說(shuō)起來(lái),我對(duì)柳七無(wú)盡同情,可以說(shuō)每每讀到柳詞中的一些羈旅之辭,一樣的漂零之苦,落魄孤獨(dú),經(jīng)常使我對(duì)詩(shī)人的坎坷遭遇感同身受的倍感愀心。但是,由始至終,我對(duì)仁宗皇帝終究難有微詞,畢竟這是一個(gè)令我不無(wú)好感的北宋皇帝,我對(duì)他的好感由來(lái)已久,可能與那部《少年包青天》有關(guān)(可見(jiàn)尋常影視作品對(duì)人的影響也是根深蒂固的),也可能跟一些歷史背景有關(guān),我同情他的坎坷身世,雖說(shuō)他一生守成之君,終究表現(xiàn)平平,然而也算勤勤勉勉,知人善用,并且還解決了不少當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的諸多弊端,更提拔重用了一大批對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都產(chǎn)生重大影響的人物,因而其在位時(shí)期名臣輩出,其死去時(shí),人民慟哭,以至于“京師罷市巷哭,數(shù)日不絕。。?!?br> 有時(shí)候看到當(dāng)世許多熱愛(ài)柳詞的“不明真相“的粉絲同學(xué),因?yàn)榱咭簧谋瘧K遭遇,一提到仁宗皇帝,總是一口一個(gè)皇權(quán),一口一個(gè)深惡痛絕!甚至有些人因?yàn)閼z惜柳七,連帶著也對(duì)當(dāng)時(shí)的蘇東坡及歐陽(yáng)修等等這些所謂“正人君子的”主流文人也多了口誅筆伐之詞,動(dòng)輒以“文人相輕”“文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)”來(lái)分析古文人之爭(zhēng),在我看來(lái),有時(shí)候難免矯枉過(guò)正有失公正的。同時(shí),有些人還十分可笑的將柳永看成是一位阮藉嵇康似的放曠高人,因?yàn)椴恍加诜饨ㄍ醭母囿w制,桀驁不馴的放任于煙花柳巷,自得其樂(lè)。。。想想,這更是多少有些自作多情的滑稽。 柳永遭遇悲涼,固然值得同情,但是,要想弄懂柳七之所以成了北宋盛世的棄兒,被北宋文壇邊緣化,并且長(zhǎng)久的被封建正統(tǒng)文化邊緣去,這得從北宋當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣說(shuō)開(kāi)去。 北宋崇文,文人在北宋政治地位有著相當(dāng)崇高的位置,波瀾壯闊的歷史感,悲天憫人的大情懷是這個(gè)時(shí)代文人們的共同特征。這也使得這個(gè)時(shí)代的文人對(duì)朝庭社稷的責(zé)任,有著高度集中的向心力,以儒從政,學(xué)而優(yōu)則仕,幾近成了大多數(shù)文人士大夫們崇高的理想,也大概因?yàn)檫@樣的風(fēng)氣,縱然文采風(fēng)流機(jī)敏過(guò)人的柳七,也會(huì)有屢考屢敗的失意。而《鶴沖天》一詞,雖屬牢騷詞,不要說(shuō)在勵(lì)精圖治的皇帝看來(lái)有些忤逆,就是在當(dāng)時(shí)的大多數(shù)正統(tǒng)文人看來(lái),也多少有些自甘墮落的放肆,仁宗親政,本身將朝庭對(duì)文人展露才華的鼓勵(lì)落實(shí)到極至,由“慶歷新政”的推行,亦可以看出皇帝對(duì)仕子文人的器重與決心(雖然新政失敗,然則,咎其主要原因還是朝庭變革黨與保守黨間的力量角逐,所以,這事是不能全權(quán)規(guī)咎于皇帝的三心二意的,說(shuō)起來(lái),北宋幾乎是華夏各朝最懂得尊重人才的一個(gè)皇權(quán)體制。) 想一想,在這個(gè)求賢若渴的明君盛世,人人都在為朝庭分憂抒困,人人都在為國(guó)家出策出力,而你柳七卻在一旁大放厥詞,非但不見(jiàn)賢思齊,還唱什么“明代暫遺賢”?唱什么“忍把浮名,換了淺斟低唱”?!顯然多么地不合時(shí)宜!皇帝有皇帝的立場(chǎng),柳七有柳七的牢騷,想來(lái),誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),又仿佛誰(shuí)都有錯(cuò)! 歷史的事實(shí)是,最終這個(gè)白衣卿相終究難敵龐大的皇權(quán),當(dāng)然,吃虧的只能是柳七。再次考試,柳七終于考上了,可是仁宗臨軒放榜,劃掉了他的名字,“且去淺斟低唱,何要浮名?!睆拇?,浪子自嘲是“奉旨填詞”,混跡于煙花柳巷,從前入青樓斯為陶醉,現(xiàn)重入青樓,只為營(yíng)生。 十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名! (三) 后人們?nèi)巳苏勗~,總離不了將柳詞與一干大師名人作對(duì)比。然我對(duì)詩(shī)詞格律研究不深,僅限于外行看熱鬧的初級(jí)發(fā)燒友級(jí)別,但從一些詩(shī)詞學(xué)界的批評(píng)史來(lái)看,盡管也有不少文人承認(rèn)柳永對(duì)宋詞發(fā)展之貢獻(xiàn), 大多數(shù)人對(duì)柳詞的態(tài)度卻是不以為然的。言及柳詞言情之綺靡,世井與流俗,多數(shù)人總葆有一種高高在上的態(tài)度,說(shuō)他是“直以言多近俗,俗子易悅”。這句話實(shí)在傷人,這句話的意思是說(shuō),柳詞格調(diào)不高,多以俗腔俗調(diào)抒發(fā)一些市井小情調(diào)的東西,所以,一些文化層次不高的凡夫走卒最是悅之。。。。 這讓我忽然想起了前些年某些人抨擊余秋雨作品的那句經(jīng)典笑辭,說(shuō)是“有一個(gè)城市在掃黃時(shí)抓到一個(gè)“小姐”,這個(gè)“小姐”的包里竟然裝著一本余秋雨的書(shū),由此延伸,余秋雨的書(shū)真正文化大儒是不屑一顧的,只有下層人士沒(méi)多少文化斤兩的才會(huì)熱愛(ài)追捧。。。。呵呵,恐怕這才是真正的“文人相輕”,可見(jiàn),中國(guó)文人間的老毛病,幾千年都不曾痊愈。這大概也正好折射出華夏文人長(zhǎng)久以來(lái)與普羅大眾間的一種隔膜與通病。仿佛無(wú)論發(fā)展到什么年代,文化人對(duì)文化人的敵視,文化人對(duì)市井凡夫尤其低層勞動(dòng)人民所表現(xiàn)出來(lái)的骨質(zhì)里的最深刻的輕賤與蔑視。 所以,回過(guò)頭來(lái)想一想,我們還得由衷的感謝柳永,詩(shī)詞歌賦這類昔日僅僅提供給貴族士大夫階級(jí)們消遣的東西,真正卻是由柳永開(kāi)始,才漸漸以其旖旎曼妙的美好,通過(guò)流落煙花的伶人們的櫻花之口,開(kāi)始逐漸向下層文人和市井平民滲透的。由此可說(shuō),柳永于華夏文壇的功勛,是功不可沒(méi)的。 柳永出身士族家庭,從小接受儒家思想,原本擁有經(jīng)世致用之志,可惜生不逢時(shí),終究以滿腹經(jīng)綸,卻與當(dāng)時(shí)的偉大歷史擦肩而過(guò)。在很多人看來(lái),不免責(zé)怪柳永胸?zé)o大志,不象歐陽(yáng)修,蘇東坡,王安石那樣志在治國(guó),不象李清照、辛棄疾,陸游、岳飛等人那樣悲情憂國(guó),詩(shī)心寄國(guó)。 然柳永并非胸?zé)o大志,柳永是真正報(bào)國(guó)無(wú)門?。?br> 從少小時(shí)自負(fù)的盛氣凌人“富貴豈由人,時(shí)會(huì)高志須酬。”,到中年的憤世嫉俗“青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。”再到晚年的“念利名、憔悴長(zhǎng)縈絆。追往事、空慘愁顏?!?,柳永一生的格調(diào),是蒼涼而惆悵的。有人說(shuō),這種強(qiáng)烈的隱與仕的沖突幾乎交織著詩(shī)人坎坷曲折的一生,也是宋初士大夫必然經(jīng)歷的的心路歷程,隱逸是唐末五代形成的理想人格選擇,而入仕則是宋初儒道精神重建后形成的現(xiàn)實(shí)人格的選擇,宋初的士大夫,一方面無(wú)法否定原來(lái)的被視為高尚的隱逸人格,另一方面又無(wú)法回避日益重建的儒家入世人格,他們只能在強(qiáng)烈的心理沖突中走過(guò)這段歷史,而柳永一生更是將這種矛盾與悲涼演繹到極致。這也是為什么柳七會(huì)一面高唱“奉旨填詞”的叛逆,一面又鉆營(yíng)門路改名求仕,以近五十高齡再入仕途的最終原因。 雖然柳永再入仕途,但終究作為不大,并且還遭人白眼與奚落(詳見(jiàn)柳永與晏殊之“針線慵拈伴伊坐”),但是他一生輾轉(zhuǎn)漂泊于世俗煙花之地,用他那敏感而又多情的筆,與同時(shí)代的士大夫們有意無(wú)意雅俗從流,分庭抗禮的寫出了不少的傳世佳作,為他在卷軼浩繁的詩(shī)詞文化之中,雋刻下一個(gè)落拓孤獨(dú)的,卻又燦爛不朽的光輝偉名。 讓我們重新回過(guò)頭來(lái)讀讀他的成名之作,比如《雨霖鈴》、比如《蝶戀花》,比如《戚氏》,比如這首傳世名作《八聲甘州》: 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留!想佳人、妝樓隅望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我,倚闌干處,正恁凝愁。 這首詞據(jù)說(shuō)曾被蘇軾高度稱贊,言其佳句“不減唐人高處”(呵呵,我近期好象完全沉迷蘇子,成了東坡鐵桿粉絲矣)。東坡先生的一生以氣質(zhì)豪邁無(wú)愧時(shí)代,但對(duì)于柳三變一生的佻脫背離,東坡先生是有微詞的,這由他與學(xué)生秦觀的對(duì)話可以管窺而略知----“不意別后,公卻學(xué)柳七作詞?!?,柳永以一介文士而好寫俗詞,顯然是他為當(dāng)時(shí)士林所不齒的主要原因,這其實(shí)與文人相輕無(wú)關(guān),與人生態(tài)度有關(guān)。但是不得不承認(rèn),東坡先生對(duì)柳詞的真率明朗自然流暢的格律,旖旎華美清新婉約的構(gòu)詞意境卻是相當(dāng)認(rèn)同的。否則,也不至于在作完《江城子?密州出獵》后,頗近乎于赤子般自豪地說(shuō):“近卻頗作小詞,雖無(wú)柳七郎風(fēng)味,亦自是一家?!保?br> 近期有些孩子氣的“柳迷”竟然胡謅東坡盜版柳詞之說(shuō),在我看來(lái)多少有些滑嵇!東坡先生一生光明磊落,尤其對(duì)文學(xué)追求孜孜以求,好學(xué)上進(jìn),不僅柳詞,對(duì)陶淵明田園詩(shī)詞,晏殊小令等也多有和恣,難道這也是抄襲陶詩(shī)晏詞?!當(dāng)然,要真比一比,究竟 “豪蘇膩柳”誰(shuí)更勝一籌,我認(rèn)為這得看讀者自己立場(chǎng)本身了,究竟你是“十七八女郎,執(zhí)紅牙板“唱呢?還是“關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板”唱!各取所好,各執(zhí)一辭好了。如果在我,叢容時(shí)蕩滌一首“大江東去,浪濤盡!”感覺(jué)固然不錯(cuò),不過(guò)孤獨(dú)落寞時(shí),偶爾于“長(zhǎng)天凈,絳河清淺,皓月嬋娟。思綿綿。夜永對(duì)景,那堪屈指,暗想從前?!庇治磭L不是一番風(fēng)雅凄迷。 柳永一生的孤獨(dú)與落寞其實(shí)由同時(shí)代文人們的態(tài)度可見(jiàn)一斑,連后來(lái)的正史也是找不到柳永的,只能在歷代野學(xué)史集,當(dāng)然,東坡先生還算仁慈寬厚的,據(jù)史載當(dāng)時(shí)大多數(shù)正統(tǒng)文人,是不大待見(jiàn)柳七先生的,比如晏殊,包括后來(lái)的李易安,居說(shuō)李易安受柳詞影響頗豐,然李易安《論詞》一文說(shuō)柳《樂(lè)章集》“大得聲稱于世, 雖協(xié)音律, 而詞語(yǔ)塵下”,李清照這還算是比較客氣的。著名的晏殊老先生,可是真正多少有些欠缺仁義了。據(jù)張舜民《畫墁錄》有如下記載:柳三變既以詞忤仁宗,吏部不敢改官,三變不能堪,詣?wù)?。晏公曰:“賢俊作曲子么?”三變?cè)唬骸爸蝗缦喙嘧髑??!惫唬骸笆怆m作曲子,不曾道:‘針線慵拈伴伊坐。”柳遂退。 這說(shuō)的就是那年,因?qū)懺~曾經(jīng)得罪了仁宗皇帝,吏部不肯授官,柳永以近五十歲高齡再求仕途,于是去拜謁當(dāng)時(shí)的宰相晏殊,求他幫忙。我在想,柳永之所以腆著臉去求他,估計(jì)也是看在大家都是詩(shī)詞愛(ài)好者的份上,必會(huì)惺惺相惜,殊不知,晏殊見(jiàn)他來(lái),便問(wèn)他,賢俊作曲子(指作詞)么?柳永當(dāng)時(shí)也是一番戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的想套近乎,只如您相爺,也作曲子。誰(shuí)知道這晏老先生毫不客氣的回頂柳永,我雖作詞,可不作“針線慵拈伴伊坐”這樣的艷靡調(diào)子。。。而這首被晏老先生葆以垢病的“針線慵拈伴伊坐”出自于柳詞《定風(fēng)波》: 自春來(lái),慘綠愁紅,芳心是事可可。日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。暖酥消,膩云享單。終日懨懨倦梳裹。無(wú)那!恨薄情一去,音書(shū)無(wú)個(gè)。早知恁么,悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管,拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨,莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我,免使年少光陰虛過(guò)。 在我看來(lái),晏老先生多少刻薄了些,他莫非忘了他自己也填過(guò)不少的靡艷之詞,何況,以柳永的身份背景來(lái)說(shuō),一個(gè)長(zhǎng)期被士大夫階層所排斥的落魄文人,在失去了生命依存的社會(huì)地位以后,認(rèn)同于那些真正陪伴自己渡過(guò)蕭條人生的紅塵溫情為自己的精神家園,這與那些紈绔子弟純粹以獵艷取樂(lè)的醉生夢(mèng)死是完全有區(qū)別的。以堂堂朝庭宰相和前輩身份,對(duì)一個(gè)身世坎坷的凋零學(xué)子這樣的態(tài)度,真是令人慨嘆,不知道為什么,每次看到這一則小故事,內(nèi)心深處,常常涌起一股難以抑止的悲涼愴感。以這種蒼白而又悲涼的愴感,再重讀柳永,重讀: 晚秋天。一霎微雨灑庭軒。檻菊蕭疏,井梧零亂惹殘煙。凄然。望江關(guān)。飛云黯淡夕陽(yáng)間。當(dāng)時(shí)宋玉悲感,向此臨水與登山。遠(yuǎn)道迢遞,行人凄楚,倦聽(tīng)隴水潺湲。正蟬吟敗葉,蛩響衰草,相應(yīng)喧喧。。。 一行清淚想忍也忍不住,象小雨,縈縈舞舞,落了下來(lái),沾濕寒衫。。。 鄭重敬告某些人,要真喜歡,您轉(zhuǎn)好了,麻煩可否注明原作者。。。拜托! 2009.11.29日草稿于廣州落寞黃昏 |
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