如何養(yǎng)足精氣神

張其成

精氣神反映的不僅是外在的精神面貌，更是內(nèi)在的身體健康。年底了，大家最需要做的就是養(yǎng)足這精、氣、神。

    保養(yǎng)法則一：睡狗覺

    俗話說：“學(xué)道不學(xué)道，學(xué)個狗睡覺。”就是說練睡養(yǎng)生時，要側(cè)著身體，好像狗一樣蜷著身子。方法是：一只手屈臂當(dāng)枕頭，一只手直撫于臍眼。一條腿伸展，一條腿彎曲。這就是煉形。

    睡養(yǎng)生要求先睡心，后睡眼。也就是先要收心入靜，然后才閉目入睡。首先要使心神不外馳，就是不能老想著外面的事情，要把心神收斂起來。這是煉神。

    呼吸要調(diào)勻、調(diào)細(xì)，氣機(jī)自然、安定、平和。這是煉氣。只有精、氣、神三者和合凝聚，才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。

    保養(yǎng)法則二：揉命門

    命門穴和肚臍相對應(yīng)，在人體的后背上，肚臍相對的正后方。兩手交疊，用手掌心按揉，順時針按摩60次，逆時針按摩60次。

    保養(yǎng)法則三：摩下丹田

    下丹田的準(zhǔn)確位置是肚臍下1．5寸。肚臍下面3寸有一個穴位叫關(guān)元穴，在關(guān)元穴和肚臍連線的中點就是下丹田。下丹田是腎精所藏的地方。兩手交疊，把手掌勞宮穴對準(zhǔn)下丹田，整個手掌覆蓋肚臍（神闕穴）和關(guān)元穴之間，也是順時針按摩60次，逆時針按摩60次。

    每天早晨和晚上各按揉一次，每次按揉120次以后，下丹田和命門會發(fā)熱、溫暖。按揉的最好時段是上午卯時和下午酉時。

 

 

今天看衛(wèi)生健康電視臺的節(jié)目 如何養(yǎng)足精氣神 很著力,摘錄如下:

 《老子》,《莊子》,《黃帝內(nèi)經(jīng)》等,皆論及精氣神,并闡述了"養(yǎng)氣","存精","守神"等養(yǎng)生之道.

 何謂精氣神?

 精:
 包括精液,津液,同時還包括人體吸收的一切營養(yǎng)物質(zhì),有先天與后天之分,先天之精稟受于父母,后天之精來源于飲食.腎中藏精,精主要是由腎來管理的.主宰人體的整個生長,發(fā)育,生殖,衰老的過程.
 氣:
 是維護(hù)人體生命活動所必需的精微物質(zhì),是推動人體臟腑組織機(jī)能活動的動力,最簡單的表象就是呼吸.氣在人體有催進(jìn)新陳代謝,溫煦臟腑,防御外邪,固攝精血,轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能.
 神:
 是指人體的一系列精神意識,思維活動,為心所主.心為人體的最高司令官,神則居其首要地位,心健則神氣充足,神氣充足則身強(qiáng),神氣渙散則身弱,故《靈樞．邪客》說:"心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也.……心傷則神去,神去則死矣."

 如何養(yǎng)足精氣神
 藥補不如食補,食補不如氣補,氣補不如神補

 存精:
 就是要清心寡欲,保留精氣,切勿縱欲過度.

 養(yǎng)氣:
 在養(yǎng)氣方面注重呼吸調(diào)養(yǎng):
 現(xiàn)在人的呼吸是3.33秒;如果我們將呼吸一次的間隔延長到6秒以上,我們就學(xué)會了控制勻稱的呼吸,正所謂千年的王八,萬年的龜.
 簡單的一呼一吸,其實有很多種方式,主要分為腹式呼吸,逆向呼吸和胸式呼吸.
 更高階的是用丹田呼吸,甚至在老子的書中還有記載:踵呼吸(用腳后跟呼吸)
 腹式呼吸:用腹部吸氣;
 逆向呼吸:是指和腹式呼吸相反,腹部鼓起呼氣,腹部凹下吸氣;
 胸式呼吸:用胸部吸氣;
 丹田呼吸:就是只用丹田呼吸.

 怎樣才能學(xué)會正確呼吸呢?最關(guān)鍵的有兩點,一是要緩和吸,也就是吸氣的時候,要均勻緩慢,盡量深吸,讓氣體能充滿肺泡;二是要用力吐,吐的干凈,這樣才能將廢棄全部排出體外,保障交換的氣體多一些.最科學(xué)的呼吸方法為:"吸——停(屏氣10~20秒鐘)——呼"的呼吸形式,可使副交感神經(jīng)興奮性增強(qiáng),也可使腸鳴次數(shù)增加,有利于消化吸收,從而有益于健康長壽.

 益氣的手法:
 用左手按壓右手,用右手手心按摩丹田,知道丹田微熱為止.
 用左手有講究,道教說左手屬正,右手屬邪,因此,用正壓邪.
 古人作揖,拳友抱拳都有此講究.

 守神:
 氣功中的靜養(yǎng)功法,就是通過自我調(diào)節(jié),控制心身,是養(yǎng)足人體精氣神一種較好的手段.它要求思想高度集中,靜心寧神,摒除雜念,放松全身,達(dá)到萬念皆空,使大腦皮層處于一種保護(hù)性抑制狀態(tài).久久行之,能收到保養(yǎng)精氣神的功效.精足,氣旺,神全,則精神煥發(fā),行動矯健,老年人能鶴發(fā)童顏,延年益壽,青年人可長葆青春,推遲衰老.

 養(yǎng)足精氣神對于人體保持健康,益壽延年非常重要,尤其要注重對于"神"的保養(yǎng).日常生活中要經(jīng)常保持精神愉快,心胸寬廣,情緒穩(wěn)定,方可避免精神疾病的侵襲.

 注意:精氣神總是在一起的
 意念集中在哪里,精力&氣就會灌注在哪里.當(dāng)然,一半的情況需要很長時間的修煉,類似氣功,特殊情況,人們在危機(jī)的時候都會集中自己的精氣神用于一處,而產(chǎn)生奇跡.

 有醫(yī)家認(rèn)為精,氣,神為"內(nèi)三寶".耳,目,口為"外三寶".要養(yǎng)生保健長壽延年,必須"常使內(nèi)三寶不逐物而流,外三寶不誘中而擾".所以要保養(yǎng)精,氣,神三寶,關(guān)鍵在于修身養(yǎng)性,清心寡欲,則心不外馳,意不外想,神不妄游,情不安動,氣不外耗.

附注:
 丹田一般指下丹田,臍下三寸的地方(自己的三個手指并列于臍下的位置).
 丹田原是道教修煉內(nèi)丹中的精氣神時用的術(shù)語,有上中下三丹田:上丹田為督脈印堂之處,又稱"泥丸宮";中丹田為胸中膻中穴處,為宗氣之所聚;下丹田為任脈關(guān)元穴,臍下三寸之處,為藏精之所.但現(xiàn)在已被各門各派氣功或運氣方法(如唱歌及說話用丹田氣,可減小聲帶受損機(jī)會),廣為引用.上丹田為性根,下丹田為命蒂.性命交修,便可以打通大小周天,達(dá)到煉神還虛的境界.古人稱精氣神為三寶,視丹田為儲藏精氣神的地方,因此對丹田極為重視,有如"性命之根本".

 所謂的丹田都處于人體的黃金分割線上。 　　   
 上丹田,從下巴算起,頭部的長度乘以0.618的位置(兩眉之間的印堂穴).
 中丹田,從下陰算起,軀干的長度乘以0.618的位置(兩乳頭之間的膻中穴).
 下丹田,從腳部算起,身高的長度乘以0.618的位置(臍下三寸的關(guān)元穴).

 

 

另：

 

中醫(yī)認(rèn)為，人體有“三寶”，即精、氣、神。精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動的三大要素。只有養(yǎng)足了精氣神，人體才會健康發(fā)展，少生疾病。那么，中醫(yī)如何養(yǎng)足精氣神，有什么好的方法呢？

    何為精氣神

　　精，泛指人體一切營養(yǎng)物質(zhì)，有先天與后天之分，先天之精稟受于父母，后天之精來源于飲食。精主要由腎來管理，常常有“腎精”之稱。“人始生，先成精”，精不僅是構(gòu)成人體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發(fā)育、生殖、衰老的過程。

　　氣，是維護(hù)人體生命活動所必需的精微物質(zhì)，是推動人體臟腑組織機(jī)能活動的動力。它既是物質(zhì)的代稱，也是功能的表現(xiàn)。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防御外邪、固攝精血、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能。“人之有生，全賴此氣”。氣能周流不息，如環(huán)無端，人體則健康無病。

　　神，是指人體的一系列精神意識，思維活動，為心所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強(qiáng)，神氣渙散則身弱，故《靈樞·邪客》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。……心傷則神去，神去則死矣。”

    如何養(yǎng)足精氣神

　　精充、氣足、神全，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個整體，存則僅存，亡則俱亡。張景岳說：“善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。“明·陳繼儒在《養(yǎng)生膚語》中指出：“精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養(yǎng)神，此長生之要耳。”

    有醫(yī)家認(rèn)為精、氣、神為“內(nèi)三寶”，耳、目、口為“外三寶”，要養(yǎng)生保健長壽延年，必須“常使內(nèi)三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾”。所以要保養(yǎng)精、氣、神三寶，關(guān)鍵在于修身養(yǎng)性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄游，情不安動，氣不外耗。

    氣功中的靜養(yǎng)功法，就是通過自我調(diào)節(jié)，控制心身，是養(yǎng)足人體精氣神一種較好的手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放松全身，達(dá)到萬念皆空，使大腦皮層處于一種保護(hù)性抑制狀態(tài)。久久行之，能收到保養(yǎng)精氣神的功效。精足，氣旺，神全，則精神煥發(fā)、行動矯健，老年人能鶴發(fā)童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。

    總之，養(yǎng)足精氣神對于人體保持健康、益壽延年非常重要，尤其要注重對于“神”的保養(yǎng)。日常生活中要經(jīng)常保持精神愉快，心胸寬廣，情緒穩(wěn)定，方可避免精神疾病的侵襲。