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風(fēng)水術(shù)古代又稱之為堪輿術(shù)，也稱為陰陽術(shù)，相地術(shù)，它也是地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、建筑學(xué)以及信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境根據(jù)陰陽五行變化及附天觀地，是當(dāng)時(shí)百物的遵行規(guī)則，也是治事的方法，也因此成為后世風(fēng)水術(shù)的依據(jù)。中華風(fēng)水學(xué)的形成由來已久源遠(yuǎn)流長，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。 魏晉南北朝以后，中國出現(xiàn)了不少風(fēng)水學(xué)者，其中最負(fù)盛名就是郭樸，魏書有《管輅傳》隋書有《經(jīng)籍志》，晉代有郭樸《葬書》可證。唐宋后有關(guān)風(fēng)水術(shù)的著作，有如雨后春筍，可惜其學(xué)說涇渭不分，真假莫辨。就以其形論五行一說，絕大多數(shù)人認(rèn)為金園土方是正理，然葉九升在論撼龍九星正體時(shí)說：以尖園方三吉為尊，尖如荀峰者為貪狼（木）；園如鐘釜者為巨門（土）；方如屏笏者為武曲（金），此乃千古不易之理。后世俗師曲解為金園土方，以訛傳訛，誤人不淺！再以陰陽之說，昔楊公以高山為陰，平地為陽，（復(fù)掌為陰，仰掌為陽之理）而廖公歹之，卻以高山為陽，平地為陰，乃根據(jù)易理“陽剛陰柔之說而改。 清光緒榮錫熏則認(rèn)為葉九升與二徐（徐善繼，徐之謨）《人子須知》之金園土方有違楊公之意，陰陽之說亦然。前人各具一議，至使后世紛爭，意見不一。從歷代沉積下來的大量風(fēng)水論著看，已無可辨駁地證明，精華與糟粕糾結(jié)在一起，關(guān)鍵是在于探索與整理而矣！ 其真正的風(fēng)水術(shù)應(yīng)要形勢與理氣結(jié)合，先天與后天結(jié)合方成正道，先天為體，后天為用，先天乃河圖也，后天為洛書也，先后天結(jié)合為圖書也，古今變易之道，皆以圖書為范疇，乃體用之易變，只言先天或后天為無易之道，皆為偽法也。至于形勢，各宗各派皆易識(shí)，而理氣卻難明。因理氣自宋明以來，尤以清后更甚，各宗各派多如牛毛，諸如三合派，納甲派，八宅派，三元派（分大三元小三元）輔星翻卦法，玄空學(xué)等。玄空學(xué)也有玄空飛星派和玄空大卦派之分，玄空飛星派也有六派之多，各宗派俱言自己有祖?zhèn)髅乇?，就以《城門訣》一例而論，一般人認(rèn)為，向的兩旁為城門也。目前普遍流行者，其法有五：（1）元旦盤與向盤合生成者（ 駱士鵬乃蔣公六個(gè)如意門徒之一，其秘本謂：“三陽星與三陰星飛臨處顧穴有情，謂城門也。”再以《七星打劫》法為例，楊公《天玉經(jīng)》有：“北斗七星去打劫，離宮要相合”一語。《沈氏玄空學(xué)》57頁之問答:乃為1904光緒三十年(三運(yùn))曹秋泉在蘇州結(jié)識(shí)章仲山之孫章其渙(章云谷之子)商確《北斗打劫》之法,始終不露只字,相處日久,,允以沈竹礽所注《青囊奧語》第一節(jié)交換,章氏后人始謂：“此系奇法”，并囑曹立誓不得洩漏，否則必遭天譴。此后告訴他；“今年三運(yùn)，丙山壬向，午山子向均能打劫”與沈氏之說不合，一再辯論，章氏始終以“天機(jī)不可泄露”相搪塞，若以此論，可知《沈氏玄空學(xué)》解說的“北斗七星打劫”法為偽法。 筆者運(yùn)用玄空風(fēng)水術(shù)為人相宅，以章仲山為代表的無常派與張心言為代表的浙江上虞派結(jié)合使用，為人造福，其效果準(zhǔn)驗(yàn)度較其它風(fēng)水術(shù)都要高且快，其余各派均無法比較，此法叫“玄空星運(yùn)流傳布局法”，是玄空風(fēng)水布局法的高超風(fēng)水術(shù)，歷代古人都不肯輕易外傳，故目前知者甚少，陽宅不當(dāng)運(yùn)時(shí)，須以玄空飛星參合玄空大卦法為妙。 難怪楊公有救貧先生之稱，正是他在江西以玄空地理行世濟(jì)眾，使之朝貧夕富，靈驗(yàn)如神之故。到了明末清初，蔣大鴻奉祖命習(xí)堪輿，十年始得其傳，又十年始得其旨，又十年始窮其變，遂著《地理辨證》取當(dāng)世相傳之書，訂證其繆，惟尊唐楊一人。 可惜自清后，各派均為捍衛(wèi)門戶之見而互相攻擊，不聞其法的由來與出處, 大肆扭曲楊公之朮,自稱為正宗，毀對(duì)方為偽學(xué)。尤以當(dāng)今進(jìn)入商業(yè)化的年代，以其為謀生手段者，大量著書立說，以訛傳訛，流毒于世，坑害世人。更甚者，一些江湖術(shù)士到處招搖撞騙，害人不淺，某些所謂風(fēng)水大師出來開班授徒，誤傳“北斗七星打刼” 法。如2004年有位大師為它人改葬母，將原七運(yùn)的辰山戌向改為八運(yùn)之巽山乾向，并用人工引水作七星打劫法，改后寅葬卯發(fā)，事主的腰痛立愈，并當(dāng)年喜事連連，實(shí)熟謊繆。巽山乾向八運(yùn)已是旺山旺向，無須用七星打劫法，劫者搶也。既已當(dāng)旺，為何要去劫呢？比喻我已有大把金錢，我為何還要去搶別人的錢，況且七運(yùn)的辰山戌向也是旺山旺向，合局的話主財(cái)、丁、貴俱旺，什么是七星打劫法還未弄清，就去教人，真是誤人誤己，也給風(fēng)水學(xué)帶來了蒙羞，長此下去再過幾十年中國的風(fēng)水學(xué)可想而知了，真正有修養(yǎng)，德藝兼?zhèn)涞娘L(fēng)水大師，應(yīng)專視主家福緣而定，非金錢所能衡量，亦非權(quán)勢所能左右，無緣者勿強(qiáng)求。 筆者有緣拜得真師，在博學(xué)多才、博覽群書的明師郭浩中師父的門下習(xí)風(fēng)水、命理，實(shí)在榮幸。那時(shí)候我的師父在陽春、陽江一帶已頗負(fù)盛名。為驗(yàn)證風(fēng)水的真?zhèn)危谝痪虐怂哪觌S師到陽春縣石望公社一個(gè)姓閑人家，為其復(fù)驗(yàn)一座太婆的塋墓，名叫燈盞浸油，并揚(yáng)言油燈有油才能點(diǎn)燃，燈燃點(diǎn)后方可放其光芒，可發(fā)長房及出文人等。更巧主人的長子正好在博物館里工作，八十年代家中有人在縣城工作已難得，況且還是工人階級(jí)，是一件光榮的事，真可為光宗耀祖，所以主人大兒子每年清明時(shí)節(jié)只拜此墓，每逢休息回來都去拜一下，希望有更大的發(fā)展，當(dāng)上一官半職。經(jīng)師父打開羅盤測量并詳細(xì)察堪后，告訴主人此墳已入水多年了。主人不信，為證真假，幾個(gè)人即刻動(dòng)工開墓看究竟，當(dāng)挖到金塔頂部時(shí)，主人即刻打開雨傘將其遮住，不讓太陽照射到塔內(nèi)怕走掉旺氣，那時(shí)每個(gè)人的心情都十分緊張，怕看到的結(jié)果與自己想要的不相乎，塔蓋慢慢地打開了，里面出現(xiàn)在眾人眼前的是大半塔的液體，氣紛更緊張了，是水還是油？油能點(diǎn)燃，水見火滅。最后還是用了最原始亦最簡單的方法去驗(yàn)證是水還是油，用一張白色的卷煙紙放下浸濕，紙很快濕透，火不能燃，真的是水，在場的人都目瞪口呆。吾亦覺奇，便暗問師因，答日：破軍水來定入水，這就是風(fēng)水的奧妙和神奇之處。從此使我對(duì)風(fēng)水產(chǎn)生了更加大的興趣和信心去學(xué)習(xí)風(fēng)水術(shù)。在社會(huì)邊工作邊實(shí)踐，從日常生活和工作積累經(jīng)驗(yàn)，后又購了大量的風(fēng)水書籍，在師傅的指導(dǎo)下，精硏細(xì)讀。其中以臺(tái)灣鐘義明老師的風(fēng)水系列著作為目的，并采納多位名師之長，在實(shí)踐中成效顯著，知識(shí)也得到了大大提高。 2008年廣東省中山市東區(qū)庫充姓肖宅主，邀請(qǐng)筆者到其家中為其察堪陽宅風(fēng)水，因其妻三年前騎自行車外出，不慎跌倒弄傷腳跟，幾天后腳跟無事，而膝蓋的地方卻腫了起來，一天比一天腫大病情加重，奇怪當(dāng)時(shí)沒跌倒這地方，怎會(huì)這地方腫大的呢？后到醫(yī)院看醫(yī)生并拍了片，片無顯示有傷的跡象，醫(yī)生就開了些消炎止痛的藥物給她，服后幾天未見好轉(zhuǎn)，病情又加重了很多，過了段時(shí)間后就連去洗手間也蹲不下了，疼痛無比，四處求醫(yī)無效，走路也要帶著護(hù)膝和推著自行車幫力，家中也出現(xiàn)了其它的怪事，經(jīng)常感到家中有東西走動(dòng)，卻看不見，非常害怕，之后便請(qǐng)來了幾位風(fēng)水師父為其察堪并查找原因，可惜未找到原因，后來請(qǐng)到西藏來的喇嘛上人到家中頌經(jīng)做佛事，亦未見好轉(zhuǎn)。幾年來求醫(yī)及請(qǐng)師父也花了不少的錢了，經(jīng)佛友介紹認(rèn)識(shí)筆者，故特邀請(qǐng)筆者到其家中幫忙察堪一下，筆者到其家中后打開羅盤察堪，她是2002年入住坐乙向辛下卦七運(yùn)立局，屬旺山旺向，到了2004年后，七為退氣了，正門前有一個(gè)水表離地50厘米，正可落在玄空飛星379，火克金兼化木，有回祿之災(zāi)或足患也，失運(yùn)為殺，故應(yīng)在足也，主人急問？如何化解是好，筆者隨之指點(diǎn)其將水表移開，并將乾宮的窗戶打開，納八運(yùn)之旺氣入宅，次日致電筆者說：其膝蓋之患處已有所好轉(zhuǎn)，兩個(gè)月后親臨筆者家中作客，膝蓋已無大礙，行走幾乎恢復(fù)正常，并送上錦旗酬謝。 又如2009年為廣東省中山市李某陽宅，2002年入住，入住后家身體健康欠佳，一家三口經(jīng)常輪流病痛，不知何因，經(jīng)人引見，特邀鄙到其家中察堪，經(jīng)察堪后，其宅坐子向午下卦 ，玄空飛星七運(yùn)立局，雙星會(huì)坐，后面不見有水，水上龍神上山者主退財(cái)，再加大門開在震宮，玄空飛星95臨震宮，95為紫黃毒藥，所以家人經(jīng)常生病也。主人急問如何化解是好，在離宮擺設(shè)一只金蟾，再在震宮用49銅錢化之，一個(gè)月后，工作及財(cái)運(yùn)有所改變，病痛也減少了，這就是風(fēng)水的力量了，承傳中華民族文化，造福子孫后代。 廣東省中山市五桂山長命水玄能閣風(fēng)水館 |
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