一九○五年春，他在西湖給同學(xué)陳獨(dú)秀作畫(huà)之后，接著江蘇的趙伯先又來(lái)求畫(huà)，他同趙交情極深，對(duì)作畫(huà)之類(lèi)的要求，自是不會(huì)拒絕。然而當(dāng)時(shí)他正準(zhǔn)備要去日本，并沒(méi)有馬上為趙伯先作畫(huà)。誰(shuí)知他們就此一別，竟然成了訣別。黃花崗起義失敗的消息傳來(lái)后，作為一個(gè)革命黨人的趙伯先深感痛心，竟然嘔血而死。蘇曼殊得知噩耗，哀痛萬(wàn)分，作《荒城飲馬圖》一幀，托朋友焚化在趙伯先墓前，以示悼念。從此以后，他不再作畫(huà)，以謝死友。這種重諾重信的精神，真可以與春秋時(shí)延陵季子的墓門(mén)掛劍相媲美。

    曼殊的詩(shī)寫(xiě)得很好，不知令多少人傾倒。因?yàn)樵谶@一首首美麗的詩(shī)后面，有著一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事。

    曼殊出家時(shí)，有位女子對(duì)他非常癡情，愿意以身相許，蘇曼殊在詩(shī)中記載了這件事:

    烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩(shī)。

    還君一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)。

    據(jù)曼殊自注，“梵土相傳，神女烏舍監(jiān)守天閽，侍宴諸神”，可見(jiàn)他回絕的是一位美麗而多情的女子的愛(ài)情。因?yàn)樗言S身佛門(mén)，不再屬于多情世界了。

    蘇曼殊在日本時(shí)也有同樣的遭遇，其《東居雜詩(shī)》云:

    異國(guó)名香莫浪偷，窺簾一笑意偏幽。

    明珠欲贈(zèng)還惆悵，來(lái)歲雙星怕引愁。

    這位女子對(duì)自己再有意，曼殊也不敢隨便作出響應(yīng)。如果現(xiàn)在贈(zèng)送她定情禮物，來(lái)年天各一方時(shí)，彼此望著牛女雙星牽愁引恨，豈非罪過(guò)？曼殊早年寫(xiě)過(guò)“不向情田種愛(ài)根”的絕情詩(shī)，其《寄調(diào)箏人》也表達(dá)了同樣的意趣:

    禪心一任蛾眉妒，佛說(shuō)原來(lái)怨是親。

    雨笠煙蓑歸去也，與人無(wú)愛(ài)亦無(wú)嗔。

    曼殊一心向佛，情愿忍受多情女的怨恨。詩(shī)意謂帶著雨笠披著煙蓑，歸向那一片迷茫的煙雨，心湖早已平靜無(wú)波，與人無(wú)所愛(ài)戀，也不會(huì)發(fā)生嗔恨了。

    “懺盡情禪空色相”的蘇曼殊，當(dāng)選擇了寧?kù)o作為生命的棲泊地時(shí)，心湖便不再有什么大波大浪了。