真正的孤獨(dú)，不全是你一個(gè)人獨(dú)處時(shí)。

 真正的孤獨(dú)，是你置身于人群，在熱鬧繁華中，還是覺(jué)得一個(gè)人；真正的孤獨(dú)，是你與他（她）在一起，卻走不到對(duì)方心里，感覺(jué)距離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，人在咫尺，心在天涯。

 熱鬧紛繁的人群里，你是一個(gè)人，就算有伴與你同行；燈紅酒綠的場(chǎng)子里，你是一個(gè)人，只看到狂熱的身影在你眼前晃蕩，不知自己是誰(shuí)，又身在那里；聚會(huì)時(shí)，融在其中，一起談笑，一起瘋鬧，卻還是無(wú)法用思想去觸摸這些場(chǎng)景，這些人物。你始終習(xí)慣以旁觀的眼冷望著那些躁雜和喧囂，像是你并不認(rèn)識(shí)這些人，你只是一個(gè)觀眾，每天都在看著熱鬧上演，一切與己無(wú)關(guān)。

 有時(shí)，你和親密的人在一起，依舊覺(jué)得心靈空虛，靈魂遠(yuǎn)離獨(dú)行著。不是缺愛(ài)，是靈魂尋跡的路徑不同，是飛翔時(shí)穿越的領(lǐng)域迥然，是振翅的頻率未能同步，是舞蹈時(shí)的心靈缺少交流共鳴重疊……也許，人在有形有物的時(shí)空里長(zhǎng)久了，或是現(xiàn)實(shí)與思想的距離漸漸遠(yuǎn)了，或是兩個(gè)靈魂尋覓的軌道分岔了，平行了，沒(méi)了交合聚集，所以孤獨(dú)。天天在一起，是如此的熟悉，又如此的陌生，如此的孤獨(dú)。此種狀態(tài)，就如當(dāng)初熱戀時(shí)，明明就在身邊，手牽手，目凝目，卻還是思念不止一樣。

 

 其實(shí)，思想者的孤獨(dú)，無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在。只要思想一刻不息，你都是孤獨(dú)的。就算是你的親密愛(ài)人或是知己朋友，也不可能時(shí)時(shí)洞見(jiàn)你的靈魂，與你共舞共振同游你思想靈魂所到之處，所達(dá)之境。

 其實(shí)，人永遠(yuǎn)都是孤獨(dú)的。除了刻意把自己孤立起來(lái)，與世隔絕的人外，每個(gè)人都會(huì)有孤獨(dú)的體驗(yàn)，這是正常的。只是孤獨(dú)的原因有別。有的尋覓物質(zhì)空間而孤獨(dú)，有的向往精神世界而孤獨(dú)，有的體驗(yàn)感悟了自己生命繁華凋零過(guò)程而孤獨(dú)，有的追逐物態(tài)的權(quán)勢(shì)名利而孤獨(dú)，有的清高自傲置身眾人之外而孤獨(dú)，有的為尋求生命中宿緣未遇的另一個(gè)靈魂而孤獨(dú)，有的為探求人的本真實(shí)質(zhì)和人生意義及幸福所在而孤獨(dú)……

 其實(shí)，再孤獨(dú)的人，無(wú)論何因孤獨(dú)，也一樣渴望理解，渴望交流，渴望思想的共振共鳴，渴望靈魂與你相故的人與你邂逅……當(dāng)你渴望能與你靈魂唱響，直達(dá)你心靈的人還未出現(xiàn)時(shí)，你的渴望一直是渴望時(shí)，你就會(huì)加倍的孤獨(dú)……

 孤獨(dú)，是在精神家園中游蕩最久的靈魂的孤魂野鬼，有時(shí)只要看見(jiàn)遠(yuǎn)方的一點(diǎn)光亮，就會(huì)踏著荊棘直奔而去，以為前面就是自己不懈尋覓的方向，不管腳是如何血淋，一路追尋過(guò)去，到達(dá)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)投影折射過(guò)來(lái)的燈光、景象，并非是心?？喽蓪ひ挶税兜臒羲?#8230;…

 思想，是我們靈魂不安的根源；思想，是我們孤獨(dú)身影的靈魂。

 

 孤獨(dú)是現(xiàn)代都市中流行的病毒，穿梭于鋼筋水泥的森林；光鮮的西服套裝和無(wú)懈可擊的精致容顏下，是被孤獨(dú)侵蝕的靈魂。

 孤獨(dú)是難以補(bǔ)救的一種痛苦體驗(yàn)，是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得的痛苦，它是悲劇的，無(wú)可救贖的。

 心理學(xué)家弗洛姆說(shuō)：人也許能忍受諸如饑餓或壓迫等各種痛苦，然而卻難以忍受所有痛苦中的一種，那就是孤獨(dú)。

 亞里士多德認(rèn)為：能夠忍受孤獨(dú)的，不是神靈，就是野獸。