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難以進步的中醫(yī)

 在水x一方 2010-12-30

難以進步的中醫(yī)

發(fā)布: 2010-05-21 17:56  來源:中國整體自然健康養(yǎng)生  小編:健康一生

         跟隨恩師學習將近七年的特殊健康旅程,使我們不知不覺,成為無數(shù)的病人的救星!這實際上是我極其不愿意的!我對于醫(yī)生這個職業(yè)毫無興趣,對于成為一個所謂的營養(yǎng)師,養(yǎng)生大師,也覺得文不對題!如果,真的要評估我的貢獻,只是舉著一面鏡子,對著人群大聲吶喊,指出真相!

 

    如果真相,被少數(shù)人所擁有,就是一種霸權,一種謀利的權勢!真相原本是每一個公民都應該看到的。但是,由于一些利益的原因,人們不斷地被誤導,以至于,失去辨別真相的能力。

 

    真相,原本更是人們都應該要追求的!誰愿意被蒙蔽呢?然而,有時候,你會目瞪口呆地看到,對于那些近在眼前的事實,人們視而不見,以致于,要將一個真相呈現(xiàn)在人們面前,是如此困難!

 

    就拿中國的中醫(yī)來說,幾千年過去了,我看不到一個中醫(yī)能夠走出古老的著作,形成新的系統(tǒng)!我不是說古老的中醫(yī)一無是處,也不是說現(xiàn)在的中醫(yī)無能!實際上,真理是千古不變的。大自然一直都運行在同樣的規(guī)律下!但是,中醫(yī)仰賴的傳承方式,卻是存在著各種誤導的可能!所以我對于中醫(yī)即是充滿憧憬,也時常充滿遺憾地發(fā)出一點聲音,希望能夠給那些熱愛中醫(yī)的朋友們,一個提醒!

 

    中國的文化是一個非常奇特的體系!無論多少年過去,如果你要表述一個主張,你必須找個一個歸屬,你必須投靠一個體系,而不能獨自在外面逛蕩!當我講述各種解決疾病的辦法的時候,很少人關心我是如何思考、分析和總結的,人們似乎更關心我是中醫(yī),還是西醫(yī),如果在這兩個體系中找不到他們熟悉的概念的時候,他們就會很認真的問:“我覺得你說的,跟佛家很像”“跟道家很像”

 

    中醫(yī),源自古老的經(jīng)驗,更源于古老的經(jīng)典,《黃帝內經(jīng)》如同神的著作!沒有人敢于超越!

 

    陰陽五行是中醫(yī)的基礎!何為陰?何謂陽?少陰,少陽?老陰老陽?各自理解!寒熱溫涼,邪氣、正氣!中醫(yī)總是能夠說出讓你似懂非懂的許多概念!這些概念從古至今都缺乏精準的定義!所以,當你縱觀中醫(yī)各種著作的時候,你就會被許多概念和推理所迷惑!

 

    比如三焦,其實這個腑至今也沒有人說清楚是什么部位!“三焦,為六腑之一,是上、中、下三焦的合稱。關于“焦”字的含義,歷代醫(yī)家認識不一。”這是中醫(yī)正統(tǒng)的解釋!“一句歷代醫(yī)家認識不一”就足以讓人心驚肉跳!想象一下,每個醫(yī)生對你所患的疾病各自理解不同,你看病的過程,豈不是如同碰運氣,賭輪盤?從描述上看,似乎是指身體的幾個腺體,比如甲狀腺、腎上腺的活動!不過,這只能靠猜了!比如脾臟,顯然中醫(yī)的脾臟和西醫(yī)的脾臟是兩回事,中醫(yī)的脾臟,說的是一個消化系統(tǒng),包含了胰腺、膽囊功能,而西醫(yī)的脾臟是一個造血、免疫器官,“中醫(yī)認為脾為主水谷運化之臟,既人體主要的消化器官。西醫(yī)的脾是人體最大的淋巴結,屬于免疫系統(tǒng)。”可是,我到現(xiàn)在沒有聽到哪個中醫(yī)講清楚脾臟的內涵,具體位置所在更是抽象!

 

    如果脾臟講的是一個系統(tǒng),那么肝臟、腎臟顯然也指的不是這個器官,而是這個系統(tǒng)!問題是,那么構成系統(tǒng)的是那些器官呢?

 

    中醫(yī)以觀察為基礎,對身體進行系統(tǒng)分類!這種觀察,建立在個人主觀推測和判斷上,缺乏精密儀器的分析,所以,提出的概念通常都較為模糊。這里討論的不是對與錯的問題,不是是非,而是中醫(yī)如何進步的問題!如何從一貫以來的模糊定義、概念中走出來,借助現(xiàn)代科學觀察、分析、數(shù)據(jù),尋找更精確的表達,更到位的解說!

 

    當中醫(yī)告訴你,你是腎虛的時候,沒有人講清楚這個腎是哪個腎,這時候似乎又被換成了西醫(yī)的腎!虛是什么?是疾病么?是疲勞狀態(tài)么?是衰老么?是缺陷么?中醫(yī)用一個誰也說不清楚的概念,解釋另一個說不清楚的概念!而且,動不動就下了個結論!比如,腎屬水!水生金,金為肺!腎臟功能好,肺的功能就好!這些推理的每一個過程都是結論,而不是因果!

 

    除非,古人代表百分百正確,否則,如果古人有錯誤,那么由這些經(jīng)典所推理出來的,就可能偏差巨大!而事實上,除非你所說的古人是神,否則,世界上大部分的科學,都隨著時間的推移,不斷地更新,矯正,發(fā)展!

 

    就算古人真的沒錯,但是,那種語言表達顯然是落后的,是無法全面完整地、準確地表述疾病的來龍去脈的。更加無法通過這種方式來進行教學、傳播!所以,原本博大精深的中醫(yī),傳到今天,變得如同“江湖”,誰也不服誰,各有各的祖?zhèn)鳎饔懈鞯慕忉?!反正那些文字本來就可以有不同的見解,所以中醫(yī)也就自始至終沒有辦法建立標準!

 

    世界上只有中國人不斷在宣揚向后、向古學習,而不是向前看、不斷創(chuàng)新、革新!在中國創(chuàng)新是很艱難的!因為,如果你在古人那里找不到靠山,你就是異類!異類隨時都可能被打倒,被鎮(zhèn)壓!很難想象牛頓、愛因斯坦如果生在中國會是如何思考!

 

    寒是什么?如何定義?梨子是寒還是涼,有多寒?有多涼?螃蟹是寒的,意味著吃完了會體質變寒,還是螃蟹有寒的用途?世界在進步,我們?yōu)楹尾蛔屩嗅t(yī)向前看而不是向后看?

 

    是與非,全看你是否可以在古書里找到證據(jù)!這種古怪的思維,讓中醫(yī)走入泥潭!實際上,中醫(yī)經(jīng)歷了五千年,再也看不到進步的痕跡,沒有一部可以超越《黃帝內經(jīng)》的書籍,沒有一部可以超越《傷寒雜病論》的視角,你如何確定后世的中醫(yī)有所作為?他們寫的書,只是在翻譯解說古文,可惜,連古文的功底都不足。再看三焦的百度詞條:“有認為“焦”當作“膲”者,膲為體內臟器,是有形之物;有認為“焦”字從火,為無形之氣,能腐熟水谷之變化;有認為“焦”字當作“樵”字,樵,槌也,節(jié)也,謂人體上、中、下三節(jié)段或三個區(qū)域”好家伙,一個字,隨意做多種解釋,然后,根據(jù)“推理”揣摩可能的結論!“《醫(yī)學正傳·醫(yī)學或問》中說:“三焦者,指腔子而言,包涵乎腸胃之總司也。胸中肓膜之上曰上焦,肓膜之下臍之上曰中焦,臍之下曰下焦,總名曰三焦。”請問臍之上,上到多少?臍之下,下到多少?大概?因人而異?靠猜的?想想還好古人少用外科手術,否則,恐怕是摸著石頭過河!古文的功底,古人都一般,現(xiàn)代人更是說得顛三倒四,最后只好弄一個“祖?zhèn)?#8221;的做靠墊!丟人啊,歷代學生,走入高等院校,那一個讀的書不是祖?zhèn)鳎科粋€幾角旮旯里冒出來的祖?zhèn)?,就顯得格外尊貴?

 

    中醫(yī)最奇怪之處,就是師傅很少帶出個像樣的徒弟來,無論是張仲景,還是孫思邈,或者李時珍,都沒像樣的傳人!同樣的祖?zhèn)鳎瑯拥慕?jīng)典,為何讀出來決然不同?顯然,有點作為的中醫(yī)乃是自己摸索的經(jīng)驗,與那些典籍沒有多少關系!只是為了有個依靠,全部都假托給《黃帝內經(jīng)》?,F(xiàn)代中醫(yī)更是奇怪,師傅教不出幾個拿得出手的徒弟,可是子孫卻只要貼一個“祖?zhèn)髅胤?#8221;就顯得功力大增!難道這祖先傳技術的時候,都不認真教徒弟,都留了幾手給兒孫?況且,也很少人去查一下,那個“祖”是什么“祖”,既不是孫思邈,又不是華佗,如何是個“祖”,就變得那么厲害了?

 

    但凡是真正的技術,都應該十分簡單而不復雜,都應該能夠教會大部分人掌握!每個人都可以學會的,才是真正科學的!否則,恐怕就是神的了!

 

    中國的文化,講來講去,總要徘徊在老子、孔子、莊子之流,超過了都困難,鬼谷子很少人懂,韓非子很少人研究!但凡能夠背幾句孔子的語錄,就立刻顯得很有文化了!真是很可笑的思維!

 

    中醫(yī)顯然有其作為,如同被世界各國收刮過去的古董一樣,都是很有價值的!但是,很有價值的中醫(yī),卻沒有發(fā)揮很有價值的作為,顯然是中醫(yī)的局限!今天,世界各國都在將中醫(yī)的思想發(fā)揚光大,把針灸、按摩、中藥的原理,運用在現(xiàn)代自然醫(yī)學的系統(tǒng)之中,而西方的營養(yǎng)學,更是把各種中藥的思想,全都經(jīng)過現(xiàn)代科技的演化,提取為各種營養(yǎng)濃縮素,比如:月見草油、北美升麻、大豆異黃酮、當歸、人參、大蒜!只有中國的中醫(yī),還在拿著鍋,叫病人在那里煮啊,煮啊!文火啊,大火啊,中火啊,煮得個糊里糊涂,莫名其妙,黑糊糊往肚子里倒!

 

    中國的中醫(yī)活在現(xiàn)代,思維卻在古代!天時變化、地理變化、人更是四處流動,藥材也是來歷不明,如何施展自己的學問?最終,都和西醫(yī)一樣,把焦點用在消除癥狀上!點個穴位!按摩一下,推拿一下,來幾副藥,就想消除疾??!真是可笑啊!其中,有很多病人,都不是被治好的,而是隨著時間的推移,自己好的!任何身體的損害,都需要一段時間的調養(yǎng),這個調養(yǎng),一定是包含:身、心、靈的照顧,以及足夠的休息,還必須懂得正確的運動、呼吸、節(jié)奏,絕不是什么奇方妙用可以解決的。

 

    真正的醫(yī)生,只有一個,那就是病人本身!真正的藥物只有一個,那就是食物本身!任何學說,如果鼓吹你靠醫(yī)生,靠醫(yī)術,都是荒謬的。誰也靠不住,只有靠自己!任何一個病人企圖不改變生活習慣、飲食習慣、心態(tài)、生活節(jié)奏,而依賴任何了不起的技術,最終都會失望!如果有人暗示你,不論你怎樣繼續(xù)你的壞心情、壓力、負面情緒、以及你糟糕的生活飲食方式,只要用他的藥方?技術?就可以改善、康復,都是癡人說夢!

 

    所以,你必須成為自己的醫(yī)生!才有康復的機會!

 

    你是你身體的主人,是傷害,還是維護,是破壞還是修復,全部都仰賴于你的行動!別指望你可以繼續(xù)胡來,卻有某個神仙可以救你!

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