1.大柴胡湯與小柴胡湯
　　兩方均有柴胡、黃芩、半夏、生姜、大棗，都有降逆止嘔的作用。小柴胡湯又配伍了人參、炙甘草，有益氣和中的作用，其和解與補(bǔ)虛同用，治療少陽病往來寒熱、胸脅苦滿、不欲飲食、心煩喜嘔、口苦、咽干、目眩、舌苔薄白或微黃膩、脈弦等癥。而大柴胡湯又配合了大黃、枳實(shí)、芍藥，又有導(dǎo)滯泄熱、緩急止痛作用，其和解與攻下并用、主要作用為和解少陽、瀉下熱結(jié)，主治少陽、陽明同病，適用于往來寒熱、胸悶、嘔惡、大便秘結(jié)、胸腹脹滿、下利不暢、口苦、苔黃、脈弦有力者。
　　2.蒿芩清膽湯與溫膽湯
　　溫膽湯組成藥物有陳皮、半夏、茯苓、甘草、枳實(shí)、竹菇，具有化痰、降逆、和胃作用，其清熱而不寒，化痰而不燥，主治痰熱擾膽、虛煩不眠之癥。本方加青蒿、滑石、青黛、黃芩即為蒿芩清膽湯，其清熱除濕作用較溫膽湯為強(qiáng)，為清膽泄熱、和胃化濕之劑；主治外感濕熱之邪，邪留氣分，熱重于濕，熱重寒輕的病證。主要臨床見癥有：發(fā)熱微惡風(fēng)寒、頭重、肢倦、胸痞嘔惡、舌苔膩、脈濡數(shù)等。
　　3.四逆散與小柴胡湯
　　兩方都用柴胡清疏肝膽、和解表里。所不同者，小柴胡湯用黃芩，略為偏寒，故以口苦、咽干為主癥之一，而四逆散用芍藥、甘草，著重于里緩急止痛，以里急腹痛為主癥之一。小柴胡湯又用人參、半夏，和胃止嘔；四逆散用枳實(shí)，行氣破結(jié)。
　　4.黃連湯與半夏瀉心湯
　　黃連湯為半夏瀉心湯去黃芩加桂枝而成，它與半夏瀉心湯都是調(diào)和腸胃，治療腸胃功能失調(diào)、升降失常，寒熱夾雜病癥的方劑。不同點(diǎn)是黃連湯所治是上熱下寒癥狀較突出者，上熱則見胸?zé)?，下寒則見腹痛。故黃連湯增加黃連用量以清心胃之火，除去黃芩，而加桂枝以溫經(jīng)散寒。在臨床應(yīng)用時(shí)，如腹痛較重，可將桂枝改為肉桂，則溫里止痛的功效更強(qiáng)。
　　5.小柴胡湯與蒿芩清膽湯
　　兩方均可和解少陽，主治少陽癥，癥見寒熱往來、胸脅脹滿等。小柴胡湯以柴胡、黃芩為主，并配伍人參、甘草、生姜、大棗、半夏以補(bǔ)中和胃降逆，主治少陽癥兼有正氣不足者，并可治療熱入血室及瘧疾。蒿芩清膽湯，以青蒿、黃芩為主，并配伍燥濕化痰的陳皮、半夏、茯苓、枳殼、竹茹、碧玉散以清熱化痰，而無補(bǔ)中益氣作用。主治少陽寒輕熱重而兼有痰濕者。
　　6.四逆散、逍遙散與柴胡疏肝散
　　三方均可調(diào)和肝脾、治療肝脾不和之證。四逆散以柴胡為主，輸轉(zhuǎn)氣機(jī)、透達(dá)郁熱，配枳實(shí)以增強(qiáng)其輸導(dǎo)泄熱作用，配芍藥、甘草以和營(yíng)緩急止痛，主治“熱厥”及胸脅脘腹疼痛、瀉利下重、脈弦等癥，對(duì)于肝郁化火，陽氣內(nèi)郁不能外達(dá)而見手足厥冷者，亦可應(yīng)用。
　　逍遙散由疏肝解郁的柴胡配伍健脾養(yǎng)血的白術(shù)、茯苓、當(dāng)歸、芍藥等組成，功能疏肝解郁、健脾、養(yǎng)血，主治肝郁、脾虛、營(yíng)血不足之癥。癥見：頭痛、目眩、脅痛、神疲乏力、食少、口燥、咽干，或見寒熱往來，或有月經(jīng)不調(diào)、兩乳作脹，舌淡紅、脈弦而細(xì)。
　　另有柴胡疏肝散一方，由四逆散衍化而來，由四逆散加陳皮、香附、川芎行氣活血藥組成。其行氣解郁、活血止痛作用較強(qiáng)，適用于肝郁氣滯兼有血瘀的胸脅疼痛等癥。本方健脾養(yǎng)血的作用不及逍遙散，而芳香溫燥之性較強(qiáng)，無養(yǎng)血柔肝、健脾補(bǔ)中的作用，對(duì)于血虛肝郁脾虛的逍遙散癥不宜應(yīng)用，否則會(huì)使病情加重。
　　7.溫經(jīng)湯與生化湯
　　兩方均有當(dāng)歸、川芎、甘草、生姜，都有溫經(jīng)活血化瘀的作用。生化湯主治產(chǎn)后受寒，瘀血內(nèi)阻，惡露不行，小腹冷痛之癥。溫經(jīng)湯為治療沖任虛寒，瘀血內(nèi)阻，月經(jīng)不調(diào)的主方，臨床上還可以見到陰血不足的虛熱癥狀，證情寒熱錯(cuò)雜，虛實(shí)并見，所以方中除了用溫經(jīng)散寒、活血化瘀藥外，又配伍了養(yǎng)血、益氣、和胃之藥，如人參、甘草，半夏等以助生化之源，配伍涼血滋陰養(yǎng)血之品，以清其虛熱。生化湯重在化瘀生新而不在溫補(bǔ)，溫經(jīng)湯重在溫養(yǎng)而不在攻瘀。
　　8.竹葉石膏湯與白虎湯
　　竹葉石膏湯是以白虎湯與麥門冬湯兩方為基礎(chǔ)加減而成，也可以說是白虎湯去知母加人參、麥冬、竹葉、半夏而成，兩方均有清泄氣分之熱、生津止渴的作用。白虎湯為大寒之劑，清熱降火之力甚強(qiáng)；主治氣分熱盛之癥，臨床主要表現(xiàn)有大熱、大渴、大汗出、脈洪大有力（簡(jiǎn)稱四大），邪盛而正不虛；竹葉石膏湯為清養(yǎng)之劑，寒涼之性較弱，而益氣生津之力較強(qiáng)，并兼有降逆和胃作用；主治熱病后期氣分余熱未盡，氣液已傷，肺胃之氣上逆之癥，以身熱多汗口渴、嘔逆、嗆咳、少氣乏力、舌紅苔少、脈虛數(shù)，氣陰不足為主要癥狀，此時(shí)邪衰而正亦虛。
9.歸脾湯與天王補(bǔ)心丹
　　兩方皆有養(yǎng)心安神作用，均治怔忡、失眠。其組方均有人參、茯苓、遠(yuǎn)志、棗仁、當(dāng)歸。歸脾湯又配伍了黃芪、白術(shù)、生姜、大棗、甘草、龍眼肉、木香，為肝脾同治，氣血雙補(bǔ)之劑，而側(cè)重于益氣健脾，主治脾虛氣弱，統(tǒng)攝無權(quán)而致的各種血癥，婦女月經(jīng)不調(diào)、崩漏下血以及思慮過度、勞傷心脾，氣血虧虛而致的心悸、怔忡健忘、失眠等癥。而天王補(bǔ)心丹則配伍了生地、天冬、麥冬、丹參、玄參、五味子、柏子仁、桔梗等藥，側(cè)重于滋陰養(yǎng)血，主治陰血虧少，心火亢盛，心腎不足的心悸、怔忡、失眠、盜汗、夢(mèng)遺、口舌生皰，舌紅苔少，脈細(xì)數(shù)等癥。一個(gè)以益氣健脾為主，一個(gè)以養(yǎng)血補(bǔ)心為主，一個(gè)偏溫，一個(gè)偏寒。
　　10.三仁湯與藿樸夏苓湯
　　兩方均以杏仁、蔻仁、薏苡仁、半夏、厚樸及其他一些清利濕熱藥組成，都有宣暢氣機(jī)、化濁利濕作用，主治濕溫病邪在氣分而濕重?zé)彷p者，癥見身熱不渴，倦怠身重，胸悶，苔白，脈濡。
　　但三仁湯所配伍的清利濕熱藥為滑石、通草、竹葉，其清熱利濕作用較強(qiáng)，濕熱程度較重時(shí)使用，除見上面癥狀外還可見面色淡黃，午后發(fā)熱，狀若陰虛，胸悶不饑等癥。
　　藿樸夏苓湯配伍的清利濕熱藥為茯苓、豬苓、澤瀉，其清利作用不及三仁湯。但它又配伍了芳香化濁解表的藿香、豆鼓，其芳香化濁力較強(qiáng)，并兼有解表作用，適用于濕溫初起，濕濁較盛者，臨床見癥以胸腹?jié)M悶較甚。臨床治療濕溫初起，邪在氣分，一般先用藿樸夏苓湯，后用三仁湯。
　　11.黃連解毒湯與瀉心湯
　　兩方組成均有黃芩、黃連，都有瀉火解毒燥濕之作用，主治實(shí)火熱毒，濕熱之證。黃連解毒湯以黃連為主，配有黃柏、梔子，能清泄三焦之實(shí)火，主治三焦火盛，大熱躁狂，譫語不眠，吐衄發(fā)斑以及外科癰腫疔毒等癥，常見舌紅苔黃，脈數(shù)有力。
　　瀉心湯以蕩滌腸胃之大黃為主，與黃芩、黃連同用。主治心胃火熾，迫血妄行所致之吐衄、目赤、口瘡、大便秘結(jié)等癥。兩方亦均可用于濕熱發(fā)黃之癥。瀉心湯用大黃并不專于攻下，而有釜底抽薪，泄火解毒之作用，又能活血祛瘀，使止血而不留瘀。
　　12.清胃散與玉女煎
　　兩方均能清胃火、治牙痛。
　　清胃散以瀉胃火之黃連為主，配以涼血之生地、丹皮及清胃解毒的升麻組成。有清胃涼血解毒作用，主治胃火上攻之牙痛。臨床上以牙齦紅腫潰爛出血，口氣熱臭，脈滑大而數(shù)等為辨證應(yīng)用要點(diǎn)。
　　玉女煎由清熱降火之生石膏、知母及滋陰之熟地、麥冬等藥組成，有清胃滋陰之作用，主治胃火有余，腎水不足之牙痛，臨床以牙齒松動(dòng)、頭痛、牙痛、牙衄、煩熱口渴、舌紅苔少而干，脈浮洪而滑大按之有虛像者為宜。
　　13.芍藥湯與白頭翁湯
　　兩方均可清熱解毒燥濕，主治濕熱痢疾。
　　芍藥湯用芍藥、甘草緩急止痛，木香、檳榔調(diào)氣，當(dāng)歸、肉桂活血，大黃、黃芩、黃連以導(dǎo)滯泄熱、解毒燥濕。本方具有清熱解毒、燥濕導(dǎo)滯、調(diào)氣活血、緩急止痛的作用，對(duì)治濕熱疾病照顧的比較周到。
　　白頭翁湯用黃連、黃柏、秦皮、白頭翁組成，有清熱解毒燥濕、涼血止痢作用，而無調(diào)氣活血導(dǎo)滯、緩急止痛之作用，涼血解毒止痢作用較好。同時(shí)還有一定的收澀作用，適用于熱毒深入血分之血痢，下痢赤多白少，腸中濕熱積滯不多，熱毒下迫，里急后重者。而芍藥湯兼有行血調(diào)氣導(dǎo)滯之功，適用于濕熱泄瀉，痢疾初期，濕熱積滯內(nèi)阻，氣血不調(diào)、下痢里急后重、腹痛者。
　　14.青蒿鱉甲湯與清骨散
　　兩方均是清虛熱之方劑，均有養(yǎng)陰清熱之作用。
　　青蒿鱉甲湯由養(yǎng)陰涼血之知母、生地、鱉甲、丹皮與清熱透絡(luò)之青蒿組成，其滋陰作用較強(qiáng)，多用于溫病后期、陰液已傷，邪留陰分之證，癥見：夜熱早涼、熱退無汗，舌紅苔少，形瘦脈細(xì)者。而清骨散除用青蒿、知母、鱉甲養(yǎng)陰清熱外，又配伍了清虛熱的銀柴胡、地骨皮、胡黃連、秦艽、芍藥，其清虛熱作用較強(qiáng)，主治虛勞骨蒸，癥見唇紅顴赤、形瘦盜汗、舌紅少苔，脈紅數(shù)，為退骨蒸勞熱之方劑。由此可見：兩方均有清熱養(yǎng)陰作用，都能治陰虛發(fā)熱之證，但一以養(yǎng)陰為主，一以清熱為主，一是治外感熱病后期傷陰，邪熱深伏陰分為主，一為治骨蒸勞熱的專用方。
　　15.王氏清暑益氣湯與竹葉石膏湯
　　兩方均有清熱解暑、益氣生津作用，主治感傷暑熱，氣陰兩傷之證。但王氏清暑益氣湯清熱祛暑、養(yǎng)陰生津藥較多，其清熱祛暑養(yǎng)陰作用較好，常用于感傷暑熱，氣津兩傷。癥見體倦少氣、汗多、口渴、身熱心煩、脈虛者。而竹葉石膏湯中有半夏，兼有和胃降逆作用，多用于熱病后期余熱未清，氣液兩傷，而見嘔逆虛煩之癥。
16.犀角地黃湯與清營(yíng)湯　　
兩方均以犀角、地黃為主，具有清營(yíng)涼血解毒作用，治熱入營(yíng)血之證，癥見身熱夜甚、煩躁不眠、神昏譫語、舌絳而干等。
　　犀角地黃湯又配伍丹皮、赤芍涼血化瘀，均由血分藥組成，以涼血解毒、止血散瘀為主、主治熱邪深入血分動(dòng)血之證，見吐、衄、發(fā)斑等癥者。清營(yíng)湯中又配伍了金銀花、連翹、竹葉、黃連等清熱解毒、透熱轉(zhuǎn)氣之藥，同時(shí)還配伍了麥冬、玄參以清熱養(yǎng)陰解毒，其清熱解毒作用較強(qiáng)，并有透營(yíng)轉(zhuǎn)氣、氣營(yíng)兩清作用。而清營(yíng)湯涼血止血散瘀之力較差，主治熱邪初入營(yíng)分，尚未動(dòng)血者，以身熱夜甚、譫語不眠、心煩口渴（或不渴）、斑疹隱隱、舌絳而干、脈數(shù)為主要臨床表現(xiàn)。
　　17.當(dāng)歸龍薈丸與龍膽瀉肝湯
　　兩方中均有龍膽草、黃芩、梔子、當(dāng)歸，均有清瀉肝火的作用。龍膽瀉肝湯又配伍了車前子、木通、澤瀉、生地、甘草、柴胡，有舒肝利尿清熱作用。當(dāng)歸龍薈丸配伍了黃連、黃柏、大黃、龍薈、青黛、木通、麝香，有通便瀉熱作用。清熱瀉火之力以當(dāng)歸龍薈丸為強(qiáng)，它是以黃連解毒湯為基礎(chǔ)，更加大黃、蘆薈、青黛、木通、麝香等藥而成，以肝膽實(shí)火而致的眩暈、驚悸、抽搐、譫語發(fā)狂、便秘、溲赤等為主癥，龍膽瀉肝湯兼有利濕作用，雖其清瀉肝膽之力不及當(dāng)歸龍薈丸，但能清利下焦?jié)駸?，?duì)肝膽濕熱下注等證有較好的療效。
　　18.黃芩湯與芍藥湯
　　兩方均有共黃芩、芍藥、甘草，都有清熱治痢、和營(yíng)止痛作用，用于治療熱痢腹痛。但芍藥湯又有黃連、大黃、木香、檳榔、當(dāng)歸、肉桂，其清熱去濕力較強(qiáng)，且有行氣活血導(dǎo)滯作用，方中芍藥用量獨(dú)大，有較好的緩急止痛作用，多用于治療濕熱痢疾，見下痢赤白、腹痛、里急后重、肛門灼熱等癥。黃芩湯清熱燥濕之力較遜，無行氣活血導(dǎo)滯作用，多用于濕熱瀉泄，腹痛、身熱口苦之癥。前者偏于治痢，后方偏于治瀉，前者作用較強(qiáng)，主治證較重；后方作用較弱，主治證較輕。
　　19.溫膽湯、導(dǎo)痰湯、滌痰湯
　　三方中均有陳皮、半夏、茯苓、甘草等藥，都有健脾化痰的基本作用。溫膽湯又配伍了枳實(shí)、竹茹，有清熱化痰除煩作用，全方作用偏于清化熱痰，主治痰熱擾膽虛煩不眠。導(dǎo)痰湯又配伍了制南星、枳實(shí)，有祛風(fēng)化痰作用，主治風(fēng)痰暈厥等癥。以上兩方面再加化痰開竅的菖蒲，益氣扶正的人參即為滌痰湯，有化瘀開竅作用，主治中風(fēng)痰迷之癥。三方均能化痰，化痰之力以滌痰湯最強(qiáng)，其次為導(dǎo)痰湯，再次為溫膽湯。
　　20.三仁湯與甘露消毒丹
　　兩方都有清熱祛濕作用，均為治療濕溫初起，邪在氣分的方劑。但是三仁湯著重于宣暢氣機(jī)，芳香化濕，治濕溫初起，濕遏熱伏，濕重于熱者。而甘露消毒丹以芳香化濁的藿香、肉豆蔻，清熱利濕的茵陳、滑石、木通，清熱解毒的黃芩、連翹和清利咽喉的貝母、射干等組成，清熱解毒之力較強(qiáng)，治濕熱蘊(yùn)結(jié)，濕熱并重者。
21.五苓散與豬苓湯
　　兩方都有茯苓、豬苓、澤瀉，均有利尿作用。但五苓散又有白術(shù)、桂枝，兼有健脾通陽作用，主治太陽經(jīng)腑同病，膀胱氣化失職，水濕內(nèi)停之證，以溫化水濕為主，有無表證皆可使用。而豬苓湯配伍了阿膠、滑石，利尿又兼清熱育陰作用，使利尿而不傷陰，主治水熱互結(jié)下焦，小便不利之癥，以清利為主。方中阿膠又有止血作用，對(duì)小便不利又兼見尿血者較宜，為治療泌尿系感染的常用方劑之一。
　　22.藿樸夏苓湯與藿香正氣散
　　兩方中均有藿香、厚樸、半夏、茯苓，都有芳香化濁、解表和中作用。但藿香正氣散又有紫蘇、白芷、桔梗解表宣肺，而藿樸夏苓湯僅配伍了豆豉以透表，所以前者發(fā)散在表寒濕之邪力較強(qiáng)，后者透表之力較弱。但藿樸夏苓湯又配伍了白術(shù)、大腹皮、陳皮，有行氣健脾利濕作用。而藿香正氣散配伍了杏仁、蔻仁、苡仁、豬苓、澤瀉，有宣暢三焦氣機(jī)，利濕清熱的作用。
　　藿香正氣散多用于治療濕滯脾胃，外感風(fēng)寒等，癥見惡寒發(fā)熱，頭痛，胸脘憋悶，惡心嘔吐，泄瀉，舌苔白膩，脈浮濡；藿樸夏苓湯多用于治療表邪不甚而中焦?jié)駶彷^重者，癥見身熱不渴，肢體倦怠，胸悶口膩，苔白膩，脈濡。
　　23.歸脾湯與天王補(bǔ)心丹
　　兩方皆有養(yǎng)心安神作用，均治怔忡、失眠等。其組方均有人參、茯苓、遠(yuǎn)志、棗仁、當(dāng)歸。歸脾湯又配伍了黃芪、白術(shù)、生姜、大棗、甘草、龍眼肉、木香益氣健脾，氣血雙補(bǔ)，主治脾虛氣弱，統(tǒng)攝無權(quán)而致的各種血證，婦女月經(jīng)不調(diào)、崩漏下血以及思慮過度、勞傷心脾，氣血虧虛而致的心悸、怔忡健忘、失眠等。而天王補(bǔ)心丹則配伍了生地、二冬、丹參、玄參、五味子、柏子仁、桔梗等藥，側(cè)重于滋陰養(yǎng)血，主治陰血虧少，心火亢盛，心腎不交的心悸怔忡、失眠盜汗、夢(mèng)遺、口舌生瘡、舌紅苔少、脈細(xì)數(shù)等癥。一個(gè)以益氣健脾為主，一個(gè)以養(yǎng)血補(bǔ)心為主。
　　24.真武湯與附子湯之比較
　　二方中都有附子、白術(shù)、茯苓、白芍，都有溫陽祛濕作用。
　　真武湯用生姜，而不用人參，意在溫散以去水氣，重在溫陽利水，主治陽虛水停，小便不利，肢體浮腫等癥。而附子湯加倍使用白術(shù)、附子，意在溫補(bǔ)而去寒濕，適用于真陽不足，寒溫內(nèi)侵之惡寒肢冷、肢體骨節(jié)疼痛等癥。前方偏于溫陽利水，后者溫補(bǔ)化濕；前者多用于陽虛水腫，后者多用于寒濕痹痛。
　　25.四君子湯、參苓白術(shù)散、補(bǔ)中益氣湯
　　三方均有補(bǔ)中益氣健脾的作用，主治脾胃氣虛證。
　　參苓白術(shù)散是四君子加理氣健運(yùn)、醒脾開胃的陳皮、砂仁，滲濕健脾的薏苡仁，健脾補(bǔ)中的山藥、扁豆、蓮子肉以及宣肺止咳的桔梗組成。其補(bǔ)中作用較四君子為強(qiáng)，兼有利濕止瀉、化痰止咳作用，主治脾胃氣虛而兼濕邪較甚者，常用于脾胃氣虛挾濕的泄瀉以及痰濕咳嗽。
　　四君子湯為益氣健脾的基礎(chǔ)方，作用平緩，一般治脾胃氣虛之證，常以此方為主加減運(yùn)用，如六君子湯、五味異功散等都是四君子加味治療脾胃氣虛的方劑，根據(jù)不同的兼癥而加用不同的藥物，本方亦可作為病后體虛調(diào)理之劑。
　　補(bǔ)中益氣湯由四君子湯去茯苓加黃芪、當(dāng)歸、升麻、柴胡、甘草組成，以益氣補(bǔ)中升陽為主，其補(bǔ)中益氣之力較上兩方為強(qiáng)，且有升舉陽氣之作用，主治中氣不足、氣虛下陷、氣虛發(fā)熱及陽虛外感等證。