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大六壬心鏡 二

 蕭義 2010-12-11

大六壬心鏡卷二

新孕門(mén)
元胎卦
三傳俱孟是元胎,五行生處主嬰孩。所占百事皆新意,或卜懷胎結(jié)偶來(lái)一作“結(jié)偶胎。“木生亥,火生寅,金生巳,水土生在申,俱孟,是五行生處應(yīng)。此卦主結(jié)胎及結(jié)婚姻事也。
旺孕卦
夫婦行年旺相神,異方三合類(lèi)同群。春占有孕在何處?妻午夫年立在寅假如春占,木旺火相,且如夫年三十七,行年立寅;妻年二十七,立午,故云旺相神。寅在東方,午在南方,寅與午為三合,故云異方三合類(lèi)同群。寅午戌俱火,故云同類(lèi)也。受氣于秋何以決?妻在子兮夫立申或秋占,金旺水相,申子辰三合水局,亦是。他局仿此。此類(lèi)悉皆三合論,欲求他卦自區(qū)分。
德孕卦
德孕行年課十干,還如甲己例同攢。夫年立甲妻居己,孕即靈胎貴復(fù)安。乙將庚會(huì)丙辛合甲合己,乙合好為人師,丙合辛,丁合壬,戊合癸。如夫年立庚,妻年立乙。有如此例。皆主福德之胎,大吉也,受氣妻年上是端。年上有神須覓取,日月時(shí)皆遞互看假令夫年三十九歲,立甲子,甲德自處;妻年二十四歲立己亥,己德在甲,是夫年立甲,妻年立己。雙如正月甲子日巳時(shí)占,功曹為用,將得天后,次傳青龍,終得天后,始終有慶。妻年立亥上,得太乙,屬火,愛(ài)氣于功曹。畫(huà)龍點(diǎn)睛月功曹是木,受氣于登明。登明是壬,受氣于傳送申金。法當(dāng)正月壬日申時(shí)受胎。假令夫年三十九,立甲辰,妻年三十四,立己亥。日在甲,是夫年立甲,妻年立己。假令正月甲子日巳時(shí)占孕,妻年上見(jiàn)太乙,火生于寅,寅是正月建屬木,木生在亥;亥即壬,即是壬日,壬屬水,水生在申,好是壬日申時(shí)受氣。如年上見(jiàn)勝光,二月己日戌時(shí)見(jiàn)傳送,四月申日亥時(shí)見(jiàn)從魁,五月乙日子時(shí)此皆看妻年上神,遞相傳,看其月日時(shí)也。生時(shí)亦是妻年上取天將決之。假令年上見(jiàn)登明,好五月丙日申時(shí)生,見(jiàn)神后二月丁日酉時(shí)生,見(jiàn)大吉正月戊日戌時(shí)生,余皆仿此。
隱匿門(mén)
三交卦
昴宿房星加日辰,太陰六合又駢臻。今日復(fù)當(dāng)逢子午,三傳四仲類(lèi)相因三傳得子午卯酉,更見(jiàn)太陰,或見(jiàn)六合,為三交,主避匿。三交家匿奸私客,不是自逃將避迍。螣蛇放火勾陳門(mén),武盜虎傷曾殺人三傳俱仲為三交,四仲日以仲?lài)?guó)用,一交;仲時(shí),四仲加用,二交;上更雀合陰后,三交。《神定經(jīng)》曰:“卯酉加日辰為一交,六合或太陰二交,用起其中為三交。”又曰:“四仲發(fā)用為一交,未臨四仲為二交,傳中四仲為三交。”
斬關(guān)卦
日辰上見(jiàn)魁罡立天罡河魁加日辰上者是,此卦名為是斬關(guān)。前翳神光參玉女四傳中有天乙為神光,有今旬六甲為玉女,天梁地戶太陰間四功曹為天梁,太陰為地戶。更有青龍并六合,勿用差人捕此奸天魁為天關(guān),功曹為天梁,六合為天門(mén),此三天俱動(dòng),逃者不可尋。蓋天乙神光引道,六丁玉婦來(lái)扶,青龍飛螣萬(wàn)里,太陰地戶閉形。凡占逃亡遇此卦,不能捕。此逃者之福也。六丁,甲子旬中丁卯,甲戌旬中丁丑,甲申旬中丁亥,甲午旬中丁酉,甲辰旬中丁未,甲寅旬中丁巳是也。
游子卦
四季三傳有六丁,不然天馬又相拜。占身欲出名游子傳得四季,內(nèi)有旬丁并天馬者,為游子卦。其人若不遠(yuǎn)行,必欲逃良心。傳出陽(yáng)者,必欲遠(yuǎn)行;傳入陰者,將欲伏藏。偉堂按:《通龜》云:“傳出陽(yáng)神欲 遠(yuǎn)行,初未中戌之類(lèi);傳入陰神欲 私歸,初戌中未之灰。”《訂訛》則云:‘未戌丑為陰傳陽(yáng),谷在家遠(yuǎn)出;丑戌未為陽(yáng)傳陰,谷在外私歸。“,逃者天涯地解尋見(jiàn)天馬為地角卦。乙巳午時(shí)三月課,用神小吉未為丁乙巳是甲辰旬,小吉丁未是也。中見(jiàn)天魁是天馬天馬正月起午,順行六陽(yáng)神,終于大吉例斯成大吉丑并季神。若值墓神并殺害,恐有冤家來(lái)逼刑若今日之墓神與四殺并,即名五墓四煞卦。占主不可遠(yuǎn)行,行逢兇禍,或主病訟相纏。
閉口卦
陽(yáng)神作元武,度四是終陰陽(yáng)神者,六甲旬首;陰神者,六甲旬是登明。是寅之末逆數(shù)四神,故曰度四。此名閉口卦,逃者遠(yuǎn)追尋。亡人隨武匿,盜賊往終擒捕逃在元武方,捉盜在陰神方。順行陽(yáng)數(shù)起,逆行陰所臨天乙逆行在元武陰。婢走求陽(yáng)處,奴逃須責(zé)陰婢走求陽(yáng)元武,奴走求陰元武。婢走就奴,故求陽(yáng),是婢藏家。奴走就婢,故求陰,陰是奴藏處。
刑德卦
刑德追亡好惡分,德在日兮刑在辰。陰德從陽(yáng)陽(yáng)自處,乙日逢庚訪好人。辛居丙上丁壬位,癸向戊兮求見(jiàn)真。
甲德在甲,己德亦在甲;庚德在庚,乙德亦在庚,故云“陰從陽(yáng),陽(yáng)自處。”陽(yáng)者,干合也。甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。六合也。甲寅日追逃,好人在甲地,己日亦在甲地。
寅午戌兮刑在火,
寅刑巳,戌刑未,午自刑,皆是南方,故曰在火。
申子辰兮在木林。

申刑寅,子刑卯,辰自刑,東方木也,故曰在木林。
巳酉丑兮皆仿此,
巳刑申,酉自刑,丑刑戌,皆在西方金。亥卯未日在北方,亥自刑,子刑卯,未刑丑,故在北方。
賊盜逃良心不妄陳?;蛴械滦掏晃?,忍受賤皆于彼隱身。
占逃亡,君子責(zé)德,小人責(zé)刑。若遇德刑同位,良賤必皆隱身于其方也。
德若勝刑尋易獲,刑如勝德捉無(wú)因。
乖別門(mén)
解離卦
解離之卦在行年,先須察地后觀天。夫妻終始互相克,二月寅時(shí)卦請(qǐng)占。妻年立子夫年午此先視地行年,天地盤(pán)中仔細(xì)研神后子是妻之行年,勝光午是夫之行年。午上功曹子傳送夫年午上見(jiàn)功曹,妻年子上見(jiàn)傳送,遞相殘賊豈安然?本來(lái)子水先傷午子水克午火,正克也,上有申憂午火燃子上申金,又被夫年上午火克。午得功曹被申克,此為終始互相煎傳送金又克午上功曹木,故主始終相殘害。金盆覆水皆斯類(lèi),玉軫音悲劇可憐。
亂首卦
日往加辰辰克日,發(fā)用當(dāng)為亂首名日為尊,辰為卑,尊就卑被卑克,故曰亂首。臣犯君兮子害父,妻背夫兮弟犯兄。奴婢不從主委任,將軍出塞憤其兵。日為尊長(zhǎng)辰卑小,犯上之時(shí)忌此刑。正月酉時(shí)庚午日,傳送初傳午克庚。略舉一隅須自識(shí),余皆仿此例分明。
無(wú)祿卦
四課上神俱克下,法式嚴(yán)時(shí)不可論四課上克下,即法令嚴(yán)加,有冤屈不得申雪。臣子憂殃從此起,無(wú)祿如何獨(dú)處尊?古人孤老誰(shuí)扶持?空室無(wú)人豈得存?官門(mén)有小竟當(dāng)罪,對(duì)者多應(yīng)理不伸。
絕嗣卦
四課下神俱賊上,絕嗣如何保二親?妻背夫兮奴背主,子弒父兮臣弒君。占孕常憂刑害子,定是孤煢失業(yè)人。論訟對(duì)之忌先起,卻被他番難雪伸他番者,難雪隱,先起失理也。
孤辰寡宿卦
居天寡宿地孤辰,發(fā)用當(dāng)知六甲旬。欲識(shí)空亡何宿是,甲戌旬中用酉申如甲戌旬中,胃昴畢觜參是為寡宿,是居天也。申酉為孤辰,是在地也。占人孤獨(dú)離桑梓,財(cái)物虛無(wú)伴不親。官位遇之宜改動(dòng),出行防盜擬侵人一作“出行訪謁無(wú)親人”。所聞百事皆非實(shí),疾病遭官不害身久病亦畏空亡也。甲戌旬中,申酉空 亡,余五旬仿此。
龍戰(zhàn)卦
龍戰(zhàn)元黃二八門(mén),春生秋殺決于分二月建卯生萬(wàn)物,八月建酉殺萬(wàn)一物。卯日出門(mén),酉日入門(mén)。但遇卯酉日占事,或用神立卯酉上,或人行年立卯酉上,即應(yīng)此卦。燕去燕來(lái)離會(huì)兆,雷收雷發(fā)見(jiàn)潛因二月元鳥(niǎo)至,以相來(lái);八月元鳥(niǎo)歸,以相離。二月雷發(fā)聲,龍見(jiàn)。八月雷收聲,龍潛。此歷離會(huì)隱見(jiàn)之兆也。如今卯酉日占事,行年用起立斯辰。刑德兩途俱合此二月春分生萬(wàn)物,主德,復(fù)有殺氣盜刑而榆葉落。八月秋分殺萬(wàn)物,主刑,復(fù)有德氣盜施而蒜麥生。故云“刑德兩途俱俁此”,出南入北忌曹迍。行人進(jìn)退心疑惑,兄弟乖張妻不親。
勵(lì)德卦
勵(lì)德陰陽(yáng)何以分,卯酉將為日月門(mén)。天乙此時(shí)俱上立天乙立卯酉上是也,貴賤尊卑位各陳尊卑以陳,貴賤位矣。陰者,是日辰之陰,乃是第二課、第四課,屬卑下,不可妄居貴人前,必黜退。陽(yáng)者,是日辰之陽(yáng),乃是第一課、第三課,屬尊,不合居貴人之后,必遷進(jìn)。余者仿此。陰立在前陽(yáng)處后,大吏升遷小吏迍。庶人身宅憂移動(dòng),魂夢(mèng)非安謝土神二八月是祭社之月,故主謝土神。
贅婿卦
贅婿日干加克辰,辰來(lái)加日制其身今日干加克支辰,或支辰加日被克為用,卑被尊制,故不由自用也。原作“尊被卑制”,今據(jù)許本改。如婿寄在妻家住偉堂按:此句是日干加支克支者,若嫁拎男適就人偉堂按:此句是支辰加日被克者。意欲所為全不肯,心懷不愿抑今云郭本“今”作“勒”。兇災(zāi)吉慶皆主內(nèi),故以天官?zèng)Q事因偉堂按:原本“天官”作“天干”,今據(jù)郭本改。
物氣卦
用神與日類(lèi)須詳,物氣分明辨否臧立用神與日有族類(lèi)。甲乙初傳水為氣甲乙日用德,用水神,為有氣,木因水生故也,占者當(dāng)憂父母◎。若見(jiàn)木神為兄弟,則類(lèi)之稱(chēng)事可量。如逢小吉知何類(lèi)甲乙日屬木,亥卯未合日支,皆今日之族類(lèi),鷹雁妻奴及酒羊。亥豬卯圖甲乙類(lèi),旺盯為生墓己傷旺相為生物,墓則為死物是也。
新故卦
新故陰陽(yáng)不易分,剛?cè)岙愵?lèi)辨斯文。剛用陽(yáng)神及有氣,是物裝成不梁塵剛?cè)沼闷痍?yáng)神及有氣神加日上,主生氣物及新物。用起陰神及無(wú)氣神加日上,是無(wú)氣物,乃是故物,余仿此。柔須求德加臨日,乙德成庚是土因。大吉臨干為死舊,天罡加日是生新假令乙丑日是柔日,乙德在庚;金生于土,天罡小吉加日上,即生新物。大吉加日上是故舊物也。
八迍五福卦
八迍五福詳兇吉,以意推之無(wú)定神。欲別兇征吉有力原本作“欲知兇征吉有利。”今偉堂據(jù)郭本改,不推八五是常文又名三近四吉卦。沖克休囚刑墓殺,惡將都看有幾迍。旺相相生吉神救,又是福之多少均。福利多時(shí)災(zāi)漸退,病愈遭官理得伸五福者,個(gè)如用起死墓氣,終量相氣,為一福。子母相生,為二福。日上見(jiàn)螣蛇,辰上見(jiàn)元武,為三福。金神三殺救之為四福。癸德在戊,戊寄在丙來(lái)為今日中傳,為五福也。八迍?wù)?,假如正月癸酉日午時(shí),小吉加寅發(fā)用,春土死,用向死氣,為一迍。未土臨寅木,旺氣所勝,為二迍。甲木墓于未,仰見(jiàn)丘,未土畏木俯見(jiàn)仇,為三迍。將得朱雀,為四迍。朱雀與刑合,為五迍。中傳神后水下賊上,為六迍。又乘白虎與墳?zāi)篂?zāi)殺并,為七迍。午加癸上乘元武兇將,下賊上,為八迍也。
始終卦
始終之卦在臨時(shí),神將相傳仔細(xì)思。先吉后兇終不吉,先兇后吉慶相隨。善惡等分無(wú)咎譽(yù),首末俱臧福大奇終來(lái)克始,吉無(wú)不利。始往克終,憂身害己。三傳相生,萬(wàn)事盡成。忽若相克,為鬼為賊,用神生死吉兇,旺相為方來(lái),囚死為已往。
十雜卦
甲己卦
戊己中央忌木刑,己來(lái)妻合甲歡情。六月己懷歸奉戊,果實(shí)雖然郭帶青六月木死,己土旺仍歸戊,故懷木胎,瓜果熟帶青色也。
乙庚卦
木畏西方庚與辛,甲將乙妹合庚金。春時(shí)木旺乙歸本,所以瓊花開(kāi)綠林甲乙東方木,畏西方庚辛金,甲為兄,乙為妹,嫁與庚為妻,所以乙庚合,至春木旺金死之時(shí),卻還家以應(yīng)。庚色白,乙懷金胎,卻歸東方色,所以春有白花,以雜青色之中,有金也。木青金白,所以瓊花開(kāi)綠林。
丁壬卦
南方火畏北方水,故將丁妹配于壬。夏旺丁來(lái)歸應(yīng)丙,桑椹熟時(shí)當(dāng)紫青夏丁火懷水胎歸丙火,水黑火赤黑相雜成紫,故桑椹紫也。
戊癸卦
北方水怯中央土,癸戊親情偶室房。立冬水旺癸還舍,土孕和凝殺草黃立冬嚴(yán)寒殺草有土色,故色黃也。
曲直卦
曲直東方是木行,三傳亥卯未相并。占人桴筏并栽木,病者因風(fēng)致有縈木生亥旺卯墓未,三傳俱木,主木氣之事,木主風(fēng)也。
稼穡卦
戊己占時(shí)用土神戊己日三傳辰戌丑未是也,三傳四季合斯名。呼為稼穡緣從土,筑室開(kāi)田墓宅因。
從革卦
巳酉丑是從革卦,兵革相持位屬金。改故入新多別業(yè),病傷筋骨肺勞侵。
潤(rùn)下卦
立用傳中申子辰,卦名潤(rùn)下水之因。占者多因溝澗意,不然舟楫網(wǎng)魚(yú)鱗。占胎是女良非謬,疾病為殃謝水神。

大六壬心鏡卷三

兇否門(mén)
九丑卦
乙戊己辛壬五日此五干為日也,四仲相并九丑神子午卯酉四支與五干相合為九丑,乃乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉、戊子、壬子、戊午、壬午十日也。此十日遇大吉加在支辰上,為九丑卦。大吉臨在支辰上,值此兇災(zāi)將及人。大小二時(shí)相濟(jì)會(huì)大時(shí),正月在卯順行十二宮;小時(shí),正月起卯逆行四仲,剛?cè)漳袃慈崤?。重?yáng)害父重陰母剛?cè)杖粘皆谔煲仪?,為重?yáng),主害父。柔日辰在天乙后,為重陰,主害母,測(cè)以天官?zèng)Q事因大吉與朱雀會(huì),主官事口舌;元武主失財(cái)物,或妖淫;勾陳主斗訟;白虎主疾病死亡。皆以天官?zèng)Q事。不但納妻并嫁女,最忌游行及出軍。
二煩卦
日月宿行臨四仲,四宿加仲為天煩,月宿加仲為地?zé)?。日宿者,月將是也。月宿者,太陰度四正是也。正月室,二月奎,三月胃,四月畢,五月參,六月鬼,七月張,八月角,九月氐,十月心,十一月斗,十二月虛。每月初一日移宿起,加值奎井張翼氐宿,皆留一日,?shù)盡即知月宿所在也。如正月十五日之月宿,先從室數(shù)起,便知是星宿。星宿在午宮,午若加仲發(fā)用,便是地?zé)┴砸病F鹪滤薷柙唬?#8220;正月起室二硅游,三胃四畢五參頭。六魁七張八角數(shù),九氐十心數(shù)順求。子牛丑虛加月宿,奎井張翼氐重留。室壁奎奎婁昴胃昴,畢觜參井井鬼柳。星張張翼翼軫角,亢氐氐房心尾箕,斗牛女虛危。”數(shù)法周而復(fù)始也,此卦名為天地?zé)?。更被斗罡加丑未,?fù)以兼稱(chēng)名杜傳。男抵日兮女抵月,舉事災(zāi)殃為汝言。禍散復(fù)生歡復(fù)怒,仇人和了又成冤。弦望晦朔天煩合,男犯刑傷被吏纏弦望晦朔為四正日,男行年抵日宿,主被吏執(zhí)也。子午卯酉地?zé)?huì),女主血光有迍邅?zhàn)游缑纤闹偃?,女行年抵月宿,主有血光之?zāi)。二煩卦主盜賊,不利出行。
天禍課
四立日占為百事,切忌干臨向絕神四立日:立春、立夏、立秋、立冬。四立前一日為四絕神,凡四立日占得今日干支臨昨日干支,為天禍課。遇此名為天禍卦,天咎之災(zāi)四五旬四五旬者,經(jīng)云:“禍不出一節(jié),應(yīng)一百四十五日內(nèi)也。”今日立春當(dāng)乙酉,昨暮冬窮是甲申。假合乙酉戌時(shí)課,乙干臨甲害凌人。欲 知禍患緣何起,以將推之決事因。白虎死亡元武盜,官追朱雀斗勾陳。天空凡事多欺詐,各依天將起邅迍。
天寇卦
陰陽(yáng)生殺言分至,前之一日是離神陽(yáng)主生,陰主殺,春分陽(yáng)氣生在卯,故偷葉落。夏至陰氣生在午,盜殺根本,故蘭菊生萌芽,瓜麥死。秋分陰氣生在酉,故麥瓜生。冬至陽(yáng)氣生在子,施根本,故蘭菊萌芽動(dòng)。此四者,名朝氣,不得久立是也。假令春分今日卯,離神昨日乃歸寅。占時(shí)月宿居寅上月宿所在,如二煩卦,詳其多少悉殃人。月是積陰為殺氣,離上逢之天寇迍。非但行人去遭劫,凡事經(jīng)營(yíng)害及身要知心月狐在卯,危月燕在子,張?jiān)侣乖谖纾呍聻踉谟?,遇此乃真月宿也?br>天網(wǎng)卦
用起并時(shí)同克日,天網(wǎng)四張災(zāi)禍臨經(jīng)云:“天網(wǎng)四張,萬(wàn)物盡傷。”。庚辛占值日中課庚辛日屬金,日中午時(shí)屬火,火克金也,火作初傳午克金用神又得火,共時(shí)克日,名天網(wǎng)卦。余仿此。甲乙申時(shí)得傳送,他皆仿此例須尋。問(wèn)其憂事緣何發(fā),消息天官斷客心。
天獄卦
占課用神當(dāng)死囚其兇一也,仰見(jiàn)其丘其兇二也俯見(jiàn)仇其兇三也。更值斗罡加日本其兇四也,今日生處為日本,四兇天獄是其由。正月乙酉午時(shí)課,小吉臨寅故曰丘。春占土死未為墓如春占土死,未是乙木之墓也,土畏于寅又是仇未土被寅木克,小吉與木為仇。乙生于亥將為本乙木生于亥,亥是乙木之父母也,斗系當(dāng)防父母憂斗柄指亥,主父母憂。臨仲己身兄弟患斗柄指仲,主兄弟憂,加季兒孫妻妾愁斗柄指季,主兒孫妻妾憂。加仲是加卯也。加季是加未也。亥卯未是木之位也。登明小吉斯為例,如火如木忌逢秋秋木死火囚,夏金死水囚,冬火死土囚,各按四季發(fā)用而推之。行人不可此時(shí)出,百事能知?jiǎng)t免憂。
死奇卦
天有三奇日月星,日為福德月為刑月宿在天罡之宮而發(fā)用為死奇卦。言三光皆靈奇也。日為福德者,日出則奸盜止,鬼神藏,惡煞伏,病者愈,故為福也。月為刑者,月乃夜曜,則奸盜不止,魁神不藏,惡煞不伏,病則殃,故為刑也。星為死奇者,謂北斗也。星斗之光,不及日月之輝,故處幽暗之中,不惟奸盜為害,又是指揮之曜,生死莫不從也,故曰死奇。如加孟主憂父母,加仲主己身及兄弟,加季子孫妻妾奴仆。星是死奇為北斗,更互加之各有靈更斗加孟仲季,假令今日丙丁,斗加寅憂父母,加午仲憂兄弟,加盛開(kāi)季憂妻子奴婢。寅是火生,午是火旺,戌是火墓,他皆仿此而推之是也。加孟所生憂父母,臨仲為身及兄弟。季上見(jiàn)之妻與子,看其臧否與誰(shuí)并。看是何奇,又加何位,即可知之。日主旬中辰月里死奇加日吉兇在旬內(nèi),加辰吉兇在月內(nèi),歲上一年之內(nèi)程加太歲吉兇在今年內(nèi)也。星月奇臨主死患星奇加,主死;月奇加,主患,其中日照免災(zāi)傾星月二奇別主兇惡,或日辰太歲上有日奇,則星月不能為殃。蓋日出則星月沒(méi)故耳。日奇者,日宿也。月奇者,月宿也。所以如二煩卦。
魄化卦
白虎西方本屬金,性威刑煞忌加臨西方屬金,其蟲(chóng)毛,毛蟲(chóng)虎也。金色白,主刑煞,性威猛食人也。若與死神相會(huì)合,日辰年上見(jiàn)災(zāi)迍。遇此即為魂魄化,縱教無(wú)病也昏沉。二月寅時(shí)甲戌日,勝光為虎是其陰甲上天魁,戌上勝光,是甲上之陰神。死神正巳二歸午死神者,正月起巳,二月在午,順行十二辰也,虎怕相兼作害深虎與死神相逼。六月未時(shí)壬戌日,天魁為虎又加壬。六月死神來(lái)至戌,下逼行年依此尋行年又被逼。賊上為內(nèi)下為外,陽(yáng)為男子女為陰。行年若遇魁罡立,身須加害禍相侵用在陽(yáng)憂男,用在陰憂女。上克下外喪,下賊上內(nèi)喪。行年在魁罡下,自身喪也。
三陰卦
天乙逆行為不順,元白二神居日前為一陰也。用終囚死又相克立用傳終并休囚死神將,又相克者,為二陰也,時(shí)賊行年兇又殘占時(shí)克行年為三陰。三陰任爾能行計(jì),卦主精神入墓間。百事盡乖家業(yè)散,縱使登科位不遷又云:“日辰見(jiàn)元武為一陰,日辰在天乙后為二陰,神將囚死者為三陰是也。” 。
飛魂卦
游魂來(lái)加年日上行年日辰,用起兼之惡將并。便是飛魂魂不定,行逢鬼祟又生驚。若問(wèn)煞居何處所,順行正月起登明
喪門(mén)卦
喪門(mén)正月未為之正月未,二月辰,三月丑,四月戌,五月未,六月辰,七月丑,八月戌,九月未,十月辰,十一月丑,十二月戌,四季流行逆數(shù)推。用在行年支干上,病人憂死健人衰。白虎若臨兇轉(zhuǎn)惡,依將言之事莫疑但依將言之事莫疑也。
伏殃卦
天魁常依四仲神,建寅居酉逆相尋天鬼一名伏殃,正月酉,二月午,逆行四仲。凡主伏兵殺傷,或全家病,宜禳禱以除之。行年日上如逢此,殃伏兵傷亂殺人。
天羅地網(wǎng)卦
日前一辰天羅殺,對(duì)沖名為地網(wǎng)神。發(fā)用行年支干上,官災(zāi)病厄是其迍如庚日庚課申,則酉為天羅,卯為地網(wǎng)。朱雀火災(zāi)白虎病,螣蛇憂夢(mèng)怪驚人。
吉泰門(mén)
三光卦
用起日辰俱旺相用神旺相為一光,日辰旺相為二光,傳中復(fù)有吉神并為三光也。三光并立無(wú)相克,作事多歡病者輕??v逢兇將無(wú)憂患,囚系官災(zāi)事不停。六月戊寅寅時(shí)課,三傳俱旺貴人榮。
三陽(yáng)卦
天乙順行為正理一陽(yáng),日辰有氣復(fù)居前日辰有氣在天乙膠為二陽(yáng)。立用之神兼旺相三陽(yáng),三陽(yáng)吉慶保安然。上下相生神將吉,出行有利職高遷。病解訟伸諸事吉,縱逢兇將亦無(wú)愆郭本作“縱逢刑高官厚祿亦無(wú)愆。” 。
三奇卦
三奇發(fā)用逐旬行,兩處區(qū)分共一名一卦有兩般奇,一卦有兩般名。甲午甲申神后是,寅辰二甲在登明。子戌旬中成大吉,不忌殺之并與刑以上一段不忌刑殺。甲日勝光乙日巳,支逆隨行己丑停甲日在午,乙日在巳,從午逆午至丑住,至丑回向未上起庚為奇。庚卻順流奇在未,癸盡天魁總有靈庚日在未,順行癸日到戌。占值兩奇皆喜悅,傳內(nèi)天官更要精兩奇得一即吉,一卦有兩般奇,旬奇,甲午甲神旬在子,甲寅甲辰旬在亥,甲子甲戌旬在丑。干奇,甲日在午,乙日在巳,丙日在辰,丁日在卯,戊日在寅,己日在丑,庚日在未,辛日在申,壬日在酉,癸日在戌。
六儀卦
六儀一段居旬首,甲子旬中神后為。更復(fù)子當(dāng)從午配旬儀即旬首;支儀,子日起午,丑日在巳,逆行至丑上得巳是也,逆行相配逐辰移。驅(qū)來(lái)巳日終于丑,午還居未順求之午日未,未日申,順數(shù)行之。用得此神名善卦,又須傳末吉相隨凡用神將得六儀,終傳神將又大吉,乃始終有慶也。支儀,子日在午,丑日在巳,寅日在辰,卯日在卯,辰日在寅,巳日在丑,午日在未,未日在申,申日在酉,酉日在戌,戌日在亥,亥日在子。
富貴卦
天乙加來(lái)乘旺相,臨在行年與日辰。發(fā)用傳中吉有氣,即是從前富貴人。中遇兇神近榮顯,但看青龍足寶珍末傳吉將,求官顯達(dá)也。
官爵卦
印綬兩般俱用見(jiàn)天魁、太常悉為印 綬。又云:天魁為印,太常為綬。上兩般初用,但得其一,亦是吉卦,齊臨甚美,四驛馬因傳內(nèi)逢四驛馬者,太歲、月建、日辰、行年。假如二月建卯,驛馬在巳,行年立子,驛馬在寅是也。余仿此。值此名為管爵卦,終吉何憂選不通傳終若得吉神將者,求官入選,遷改并通也?
高蓋乘軒卦
紫微華蓋居神后華蓋星在紫微宮中,子位神后是也,天駟房星是太沖。太沖卯宮有駟房星,又為軒車(chē)。馬則勝光正月用勝光午為馬。天馬,正月午順行六陽(yáng),六陽(yáng)行處順中同若傳中見(jiàn)天馬、驛馬者,皆吉卦。高蓋乘軒又騎馬,更得龍常祿位豐凡三傳午卯子,再得天馬,為高蓋乘軒卦。利占功名,傳中見(jiàn)青龍、太常,主官尊祿厚。
斫輪卦
庚辛共處為斤斧二金,卯木音稱(chēng)立作車(chē)。太沖作用來(lái)金上,斷削修輪衣紫朱。傳內(nèi)太常并印綬,六合青龍福慶余太沖加申金為用,名曰斫輪。斷削之象也,宜占功名,忌空亡。
鑄印卦
天魁是印何為鑄?臨于巳丙冶之名。中有太沖車(chē)雙在,鑄印乘軒官爵成。傳中有氣將為速,復(fù)雙兼之驛馬并。太陰所主陰私立,天乙順行君令明三傳巳戌卯為鑄印。蓋巳為爐,戌為印,卯為模范故也。傳中又有太陰、六合,神將旺相相生,最宜求官,忌空亡。
龍德卦
太歲今朝作貴人,立用還須月將神。龍德卦宜干祿位,恩賜真官賀圣君太歲作貴人,月將發(fā)用,傳終又得吉將良神,官?gòu)脑t出,亦真官也,大吉。
連珠卦
孟仲季古傳,尊卑位不偏?;蚴菤q月日,累累月相連。皆曰連珠卦,事緒百盈千。兇則災(zāi)不已,吉?jiǎng)t慶纏綿。三傳同一處,謀干利成全。歲月日時(shí)建,順帶逆遲延。

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