許多年來,由于多方面的原因,升學(xué)率成為基礎(chǔ)教育中眾多學(xué)校關(guān)注的重心。在學(xué)校,考試及考試成績壓倒一切。社會、家庭評價一所學(xué)校、一位教師,主要是以學(xué)生的考試成績和升學(xué)率為指標(biāo)。這種片面的唯分?jǐn)?shù)至上和升學(xué)導(dǎo)向使基礎(chǔ)教育逐漸陷入了誤區(qū),分?jǐn)?shù)成了確定成敗得失的唯一標(biāo)準(zhǔn)。于是大量的課時沒有間隙,無數(shù)的作業(yè)鋪天蓋地。為了消除應(yīng)試教育造成的負(fù)面影響,為了減輕學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān),為了更好地貫徹國家的教育方針,為了更好地提高全民族的素質(zhì),素質(zhì)教育應(yīng)運(yùn)而生。在國家、各級政府和教育行政部門等各方面的干預(yù)下,通過各教育機(jī)構(gòu)的努力,學(xué)生的負(fù)擔(dān)已大大減輕,同時還提高了教學(xué)效果。但是,在目前的基礎(chǔ)教育工作中,許多地方由于多種原因,在對待學(xué)生負(fù)擔(dān)的問題上,出現(xiàn)了幾種值得思考的傾向;第一,輕視知識的作用,過分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力;第二,減少作業(yè)甚至拋棄作業(yè)成為一種時尚;第三,考試成為一種禁忌、一個貶義詞。在這些傾向支配的環(huán)境中,很多學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師束手無策、無所適從。基礎(chǔ)教育因而陷入了一種表面極為繁榮其實(shí)非?；靵y的狀態(tài)。

一、知識是否真的沒用

人們發(fā)現(xiàn),基礎(chǔ)教育中要求學(xué)生掌握的很多知識過分地偏、難、繁、舊,在實(shí)踐中沒有多大意義;而當(dāng)今社會在飛速發(fā)展,知識更新愈來愈快,社會對高層次人才的需求已逐漸從擁有知識的數(shù)量轉(zhuǎn)移到是否擁有創(chuàng)新能力。那么我們是否就可以得出“知識無用”的結(jié)論?

知識是人類在認(rèn)識和改造主客觀世界的實(shí)踐中獲得的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。一般分為陳述性知識和程序性知識。知識是進(jìn)行智育的基礎(chǔ),而智育對基礎(chǔ)教育的意義非同尋常?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定了我國義務(wù)教育的目的:義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。不難看出,促進(jìn)人的全面發(fā)展是教育的基本規(guī)律之一,而智育對人的全面發(fā)展有著極為關(guān)鍵的作用。智育是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識,發(fā)展學(xué)生智力和能力的教育活動,它為其他各育即德育、體育、美育、勞動技術(shù)教育提供科學(xué)的知識和智力的基礎(chǔ)。例如,德育過程是學(xué)生的知、情、意、行辯證統(tǒng)一的發(fā)展過程。其中,作為道德知識、道德認(rèn)識的“知”是德育的基礎(chǔ)。為了讓學(xué)生掌握道德知識,提高道德認(rèn)識,就必須向他們講授馬列主義基本理論和共產(chǎn)主義道德規(guī)范,施以科學(xué)的教育,闡明各種自然和社會現(xiàn)象,深刻理解社會發(fā)展的規(guī)律,形成科學(xué)的世界觀。

中共中央、國務(wù)院于1999年6月13日頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出要實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是一種理想,是一種價值追求,是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位,面向全體學(xué)生的教育。是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之一。但是,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并不能一蹴而就,它是由人的自然素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)高度發(fā)達(dá)的綜合表現(xiàn)。而這種綜合的高度發(fā)展,顯然離不開必要的知識儲備。關(guān)于知識和能力哪個更為重要的爭論由來已久。18世紀(jì)至19世紀(jì),各教育學(xué)派借鑒吸收心理學(xué)的知識,形成了形式教育觀和實(shí)質(zhì)教育觀。形式教育觀認(rèn)為,教育的主要作用在于發(fā)展學(xué)生的各種官能或能力,課程的價值以其能否發(fā)展學(xué)生的能力及其適用性的大小來評估。教學(xué)的原則、方式與方法應(yīng)以心理官能發(fā)展的秩序和特征為依據(jù)。實(shí)質(zhì)教育觀反對形式教育只重視知識的訓(xùn)練價值,反對單純通過某種知識去訓(xùn)練兒童某種官能的方法。認(rèn)為在傳授科學(xué)知識的同時,也就發(fā)展了學(xué)生的記憶力、判斷力等各種能力。教育的目的就在于使學(xué)生的身心對社會的實(shí)際生活產(chǎn)生廣泛的適應(yīng)性,為他們的完美生活做準(zhǔn)備。這兩種觀點(diǎn)都有其合理的內(nèi)核,不過,都過分地偏執(zhí)一端。其實(shí),知識和能力是相輔相成、互相促進(jìn)、缺一不可的。知識是能力的前提和基礎(chǔ),沒有知識的傳授,能力的培養(yǎng)無從談起,同時,學(xué)習(xí)知識的過程,對于能力的培養(yǎng)和提高有著積極的促進(jìn)作用;而具備一定的能力,是有效學(xué)習(xí)知識的必要條件,較高的能力不僅可以提高學(xué)習(xí)知識的效率,更可以提高學(xué)習(xí)知識的效果。知識和能力是密切聯(lián)系、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)知識的同時發(fā)展了能力,能力的提高又更加有益于知識的吸收。同理,創(chuàng)新能力也不能脫離知識憑空產(chǎn)生。牛頓看見蘋果落向地面而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。千千萬萬的人都曾看見枯葉落地、雨雪飄零,為什么只有牛頓經(jīng)過思考發(fā)現(xiàn)了這個理論?不能說其他人就不善于思考和創(chuàng)新,牛頓與他們的重要區(qū)別之一就在于他有著極為豐富的相應(yīng)的知識背景。作為一名教育工作者,應(yīng)該認(rèn)真研究知識和能力的關(guān)系,從而幫助學(xué)生更好地吸收知識、發(fā)展能力。粗暴地把知識和能力割裂與對立起來而單純地強(qiáng)調(diào)能力的發(fā)展顯然是不科學(xué)的,片面地認(rèn)為“知識無用”顯然是錯誤的。

二、作業(yè)是否真的越少越好

作業(yè)是學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而獨(dú)立從事的學(xué)習(xí)活動。為了應(yīng)付考試,眾多的教師和家長把孩子淹沒在題海中。過于沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)導(dǎo)致學(xué)生身體受到摧殘,精神受到扭曲。所以作業(yè)逐漸受到越來越多人的質(zhì)疑,許多部門想方設(shè)法甚至出臺各種規(guī)章制度來限制作業(yè)的數(shù)量。“作業(yè)越少越代表素質(zhì)教育的精神”已成為很多人的信條。但該種看法以偏概全,在理論上有不妥之處,在實(shí)踐層面上也會產(chǎn)生一些負(fù)面影響。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的作業(yè),能夠向兒童的好奇心挑戰(zhàn),可以給學(xué)生充分地鞭策。通過對學(xué)生的適度訓(xùn)練,可以使學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況與教師的要求還相差多少。對自己的學(xué)習(xí)過程實(shí)行有效的控制,以便強(qiáng)化或改進(jìn)學(xué)習(xí)行為,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。例如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,教師結(jié)合課本典型例題,適時適度地配置題組輔導(dǎo)教學(xué),有助于優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng),克思維定勢之短,揚(yáng)思維定勢之長。

作業(yè)是鞏固知識、培養(yǎng)能力的重要手段。陳述性知識是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)來表征的。該類知識的學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程。從現(xiàn)代認(rèn)知理論來看,知識信息可以在長時記憶中得到永久的存儲,但由于人們的學(xué)習(xí)不可能停止下來,人腦也處于不斷地對外來信息進(jìn)行加工的狀態(tài),學(xué)習(xí)材料之間會產(chǎn)生干擾作用。因此,隨著時間的流逝會出現(xiàn)頭腦中的某些信息難以提取的狀況,也就是說會發(fā)生遺忘現(xiàn)象。遺忘直接影響到學(xué)習(xí)效果的保持。著名的艾賓斯遺忘曲線表明遺忘的規(guī)律是“先快后慢,先多后少”。為了防止遺忘,可以設(shè)計(jì)多種作業(yè)方法來訓(xùn)練和鞏固。其中過度學(xué)習(xí)和合理復(fù)習(xí)不失為兩種有效的方法。過度學(xué)習(xí)是指所學(xué)材料達(dá)到剛剛成誦后的附加學(xué)習(xí)。有關(guān)研究認(rèn)為,一般情況過度學(xué)習(xí)在50%左右效果最好。例如某篇課文你讀了十遍后會背誦了,那么你最好再背五遍。合理地安排復(fù)習(xí)的時間和方法,也可以很好地克服遺忘的現(xiàn)象。根據(jù)有關(guān)的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)后的前幾天遺忘發(fā)生很快,以后則逐漸變慢,因此合理的復(fù)習(xí)方法是在學(xué)習(xí)之后的當(dāng)天最好復(fù)習(xí)一次以后復(fù)習(xí)間隔逐漸變大。研究表明,復(fù)習(xí)的方式也是影響保持效果的因素之一。一般來說,分散復(fù)習(xí)要優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的各種課堂和課后作業(yè),是克服遺忘、提高學(xué)習(xí)效果不可或缺的手段。程序性知識的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練可以形成智力技能。智力技能就是借助于內(nèi)部語言在頭腦中進(jìn)行的智力活動方式,包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素。對智力技能的培養(yǎng),應(yīng)同知識教學(xué)結(jié)合起來。練習(xí)是促使程序性知識向智力技能轉(zhuǎn)化的必要條件。教師要做到精講多練,練習(xí)形式要多樣化,注意舉一反三,練習(xí)量不能太多,也不能太少,要適量適度,循序漸進(jìn)。根據(jù)學(xué)生的具體情況和掌握知識的要求,適量適當(dāng)符合認(rèn)知規(guī)律的作業(yè)對智力技能的形成和發(fā)展至為關(guān)鍵。不做一定的作業(yè),不可能做到融會貫通。片面地確定作業(yè)的數(shù)量甚至限制作業(yè)的數(shù)量是不科學(xué)的。當(dāng)然,作業(yè)練習(xí)的設(shè)計(jì)要符合教育的規(guī)律,要有利于知識的鞏固、技能的形成。作業(yè)量的多少要根據(jù)每個學(xué)生具體的情況,以能否達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)為依據(jù)。我們不能也不應(yīng)該在作業(yè)的問題上采取極端的限制做法。

三、考試是否真的有害無益

考試是學(xué)校檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績和教學(xué)效果的一種方法。由于應(yīng)試教育的影響,考試遭到眾多人的厭惡,許多地方明文規(guī)定對基礎(chǔ)教育中的考試嚴(yán)加限制。那么,考試真的是有害無益嗎?

教育評價是對事實(shí)教育的成效和價值進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查和判斷。其目的是為了鑒定教育工作的效果,或?yàn)檫M(jìn)一步完善、改進(jìn)教育工作,促使受教育者更好更全面地發(fā)展。教育評價是全面貫徹教育方針的建設(shè)性措施;是加強(qiáng)學(xué)?？茖W(xué)管理,實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化的重要環(huán)節(jié);是促進(jìn)教育改革、大面積提高教育質(zhì)量的有效手段;是決策科學(xué)化的前提和基礎(chǔ)。

考試是教育評價體系中一種最常用、最被學(xué)校和社會認(rèn)可的對學(xué)校教學(xué)的評價手段。它利用科學(xué)的方法和標(biāo)準(zhǔn)收集數(shù)據(jù),對教學(xué)活動的質(zhì)量進(jìn)行準(zhǔn)確的定量評價。其主要功能有以下兩個方面:(1)對教學(xué)活動的過程進(jìn)行評價,評價教學(xué)雙方在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過程中,哪些方面做的較好,需要鞏固和發(fā)揚(yáng);哪些方面較薄弱,有待改進(jìn)與提高。從而提供反饋信息,調(diào)整教學(xué)雙方的活動,以便更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。(2)對教學(xué)活動的結(jié)果進(jìn)行評價,評價教學(xué)雙方的結(jié)果是否達(dá)到既定的標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的程度,對不同的被評價對象彼此之間達(dá)到既定標(biāo)準(zhǔn)上的差別進(jìn)行鑒別,區(qū)分優(yōu)良,評出等級,并據(jù)此對學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)提出各種改進(jìn)和提高的建議。

考試是教育過程的一個環(huán)節(jié),是保證教育活動、實(shí)現(xiàn)教育目的的一種手段。任何教育模式都不能缺少考試。由于考試客觀上評價教學(xué)過程的質(zhì)量,任何教育模式下的教育雙方也都客觀地追求著考試的好的評價,在此意義上重視考試、重視考試分?jǐn)?shù)無可厚非。當(dāng)考試的評價內(nèi)容與方法是科學(xué)的和全面的并與教育目的相一致的時候,考試作為一種教育手段,引導(dǎo)著教學(xué)雙方朝著教育目的前進(jìn)。迄今為止,在全世界的教育領(lǐng)域內(nèi),考試仍不失為一種行之有效的教育質(zhì)量評價和人才選拔的工具,是學(xué)校教育中不可缺少的環(huán)節(jié)。考試不是造成應(yīng)試教育的原因,取消考試也不是進(jìn)行教育改革的科學(xué)態(tài)度。關(guān)鍵是考試的設(shè)計(jì)要符合教育的規(guī)律,有利于整個教育活動的順利進(jìn)行和兒童的健康發(fā)展。