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秦皇島導游詞大全： １、山海關(guān)導游詞（天下第一關(guān)） 在我們面前的這方城池叫做瑞蓮閣公園，初建于民國14年（1925年），是由邑人、臨榆縣參事會參事孫國鈞字蔭橋為首倡議集資興辦。“瑞蓮閣”的匾額，由當時的知縣常炳彝所題?，F(xiàn)在的瑞蓮閣公園是1999年3月，經(jīng)政府集資，根據(jù)《臨榆縣志》的記載而重新修復的。修復后的瑞蓮閣公園，形成了以遼海咽喉橋為界，南湖、北湖4個水域。建成了垂柳軒、醉荷軒、曲院風荷、游船碼頭等4個亭謝。 天下第一關(guān)始建于明洪武十四年，也就是1381年距今已經(jīng)有620年歷史了明初建關(guān)時，這里是朝鮮等國入貢和商旅往來的重要通道，平時城門大開供車馬人流通行，戰(zhàn)時緊閉固若金湯，大有一夫當關(guān)、萬夫莫開之勢。 現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的，就是天下第一關(guān)城樓了，天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓，俗稱箭樓。樓高13.7米，分上下兩層，地層西面為對開的紅漆木質(zhì)大門，上層為木制的隔扇門窗，其余的北東南三面為共開設(shè)68孔箭窗,這些箭窗平時關(guān)閉，戰(zhàn)時開啟，是戰(zhàn)時射箭之用。它是坐東面西，其建筑形式采用了我國傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)，天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂，這種建筑形式的等級較高，是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式。現(xiàn)在大家看，在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么，我想大家都會說就是這塊天下第一關(guān)巨匾了，天下第一關(guān)匾長5.8米，寬1.55米，其中的一個一字就長1.09米，繁寫的關(guān)字右邊的一豎就長1.45米。您看著一字雖有一筆卻不顯單薄，關(guān)字右邊的一豎筆畫雖多卻不顯臃腫，五個大字安放合理，與這座建筑渾然一體。 大家仔細看這塊匾，有一大特點，有的朋友已經(jīng)看出來了，此匾的最大特點就是不書年月，不留姓名，這塊匾為何人所寫呢？眾說紛紜，有人說是明朝宰相嚴嵩，有人說是余一元，譚從簡，有人說是晉代大書法家王羲之……而根據(jù)當?shù)氐牧钟芸h志記載：天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書，這里的邑人就是指山海關(guān)當?shù)厝?，這就為肖顯的寫匾提供了真實性和可靠性。但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫的原匾，而是民國九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風化掛在城樓內(nèi)。一會我們就去等城樓，看原匾！好，現(xiàn)在給大家五分鐘照相時間，五分鐘后到我這集合，我們一起登城。……大家看，在各個屋檐的羌機脊上，有許多形態(tài)各異的小獸，分別是騎鳳仙人為前導接著是：天馬、海馬、獅子和吼。當?shù)氐睦习傩者€給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個是走投無路，接著是跟盯絆倒，第三個是東張西望，第四個是幫虎吃食，第五個是坐地分贓。傳說，走投無路的是古代的皇帝，大好的江山讓他搞的支離破碎，高高的脊頭代表皇帝的寶座，他站在上面，前走無路，后退不能，真是左右為難；跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣，皇帝雖已無路可走，但臣子不忘舊情，雖倒也伴；東張西望是東瞧瞧西望望，見機行事；幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后，阿諛奉承；坐地分贓在石獸之末，干什么都沒有它的分，急的夠嗆，這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無路，何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時、高高在上的人物只好站在脊頭，飽受風吹雨淋，酷暑嚴寒，讓游人注目了。這些異獸都是古代傳說中的瑞獸，他們不但有消災解禍的作用還是吉祥的象征。但這種小獸也是有等級之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個的，而衛(wèi)所的等級比較低，是不允許超過六個的。我們腳下走過的這條寬廣的坡道原叫做馬道，是古代守城士兵騎馬上陣和巡視關(guān)內(nèi)外的重要通道。沿著馬道緩緩而行，我們仿佛也走進了時空隧道，回到了六百多年前的明代。大家都知道明王朝是推翻了蒙古貴族所統(tǒng)治的元朝建立的，所以在明王朝的殘余勢力退居漠北以后一直與明王朝處于對立沖突之中。正是在這個巨大的歷史背景條件下，明朝的開創(chuàng)者朱元璋便下令自軍師達于郡縣皆立衛(wèi)所。并于洪武十四年正月派大將軍徐達正式修建長城和關(guān)口，同年的十二月修建了山海關(guān)設(shè)立軍事建制山海衛(wèi)，山海衛(wèi)是明代329衛(wèi)之一，隸屬后軍都督府的北平都司管轄。從山海關(guān)建觀關(guān)設(shè)衛(wèi)那天起，這里就以科學的選址布局，特殊的地理位置和獨特的軍事建筑而名列萬里長城的重關(guān)之首，從而有了萬里長城第一關(guān)之美稱。現(xiàn)在我們看到的呢，叫做箭窗，剛才我給大家介紹過了，它是作為戰(zhàn)時射箭之用。是紅底白環(huán)黑靶心，鮮艷醒目?，F(xiàn)在誰能告訴我為什么要設(shè)計成紅底白環(huán)黑靶心的形式呢？……好了現(xiàn)在由我來告訴大家：在當時天下第一關(guān)城樓剛建成后，它的屋檐和羌脊上總是會停著許多飛鳥而這些箭窗平時關(guān)閉，戰(zhàn)士開啟的。所以開啟時飛鳥就會撲楞楞的亂飛，就會影響軍情。所以當時的科學家就想出了一個好辦法，就是把箭窗設(shè)計成紅底白環(huán)黑靶心的樣子。您看這像不像一只只眼睛，它們就像一只只眼睛看著飛鳥，使飛鳥不敢靠前。所以說明朝時的古人還是很聰明的嘛！ 現(xiàn)在我們面前的彩畫叫做旋子彩畫，它是屬于中國古典彩畫的范疇之內(nèi)的，它的等級也比較高，是僅次于皇宮和廟宇所使用的彩畫的。中國的古典彩畫分為三種，第一種，也是等級最高的叫做和璽彩畫，主要是用于皇宮和廟宇的主殿建筑格式，第二種就是我們面前的旋子彩畫，還有一種呢？叫做蘇式彩畫，它是采用花鳥魚蟲作為基底的。 好現(xiàn)在隨我一起來看原匾，大家小心腳下門檻，大家要注意啊，遇見門檻要邁過，象征走過人生的坎坎坷坷。 現(xiàn)在我們看見的就是肖顯所題寫的原匾，據(jù)說肖顯寫匾的時候，剛寫完的時候發(fā)現(xiàn)下字下面少寫了一個點，只寫成了一個T字，這時候皇帝派來的欽差已經(jīng)過了石河了，這時大家都慌了起來。就在這時只見肖顯拿了一塊抹布，飽蘸墨汁用力的擲向那塊匾，結(jié)果呢？大家都看到了，就成了我們現(xiàn)在看到的這塊匾。好了看完這塊匾，請大家和我看以一下我們面前的山海關(guān)復原圖。它描繪了山海關(guān)古代建筑的全貌。山海關(guān)境內(nèi)長城南起老龍頭，東到九門口，全長26公里，在這段長城上共分布十座關(guān)隘，從南到北依次是：南海口關(guān)、南水關(guān)、山海關(guān)、北水關(guān)、旱門關(guān)、角山關(guān)、三道關(guān)、濫水關(guān)、寺兒峪關(guān)、九門口關(guān)（一片石關(guān)），短短26公里長城之上就分著十大關(guān)隘，說明山海關(guān)的地理位置和軍事戰(zhàn)略意義都是非常重要的，故有：“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關(guān)”之稱。山海關(guān)城基本呈方型，它的最大特點是東西的城墻一身兼二職，既是萬里長城的一部分，又是關(guān)城的東面城墻。山海關(guān)城有四個城門，東為鎮(zhèn)東門，南為望洋門，西為迎恩門，北為威遠門，四個城門規(guī)模相當，現(xiàn)在惟有東門即天下第一關(guān)城樓保存最完整，始建于明洪武十四年。 大家請回頭往東看，眼前的這個城圈叫甕城，原來四個城門之外均有甕城，現(xiàn)在只有眼前的甕城保存完好。甕城的規(guī)模不大，但是有很重要的作用。1是對關(guān)城起保護作用。登臨其上可環(huán)視四野，士卒晝夜注視城外的動態(tài)，有警立即傳報，敵人入侵靠近，又可三面御敵與墻外，即使敵人進入甕城，也可將關(guān)門設(shè)為二道防線。，以四城為堡壘制敵于翁中。2是從建筑上看，城外甕城回護，形成重城回守之勢，堅固、雄偉，充分表現(xiàn)了長城防御工程的特色。 甕城外圍是羅城，羅是羅列的意思，即城外套城。羅城的前方是威遠城，是山海關(guān)的前哨衛(wèi)城。就在此處三百五十年前曾發(fā)生過關(guān)系改朝換代 ２、老龍頭導游詞 [龍武營] 我們現(xiàn)在就進入了當時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。（包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、云牌、關(guān)帝廟） 我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個模型叫做云梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了云梯。（講解怎樣用云梯攻打長城）離我們較遠的是巢車（講解巢車的用途）。我們一會可以去兵器室去參觀一下當時攻打長城的武器及武器的模型縮微版?，F(xiàn)在呢，我們可以看一下當時龍武營的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通鋪，那么比他們官職大一點的百總的住宿條件是什么樣子的嗎？好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方?，F(xiàn)在我們看見的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?，F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室?？纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑模。ㄖv解兵器室兵器的作用） [轅門] 轅門的轅是什么？轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國君巡幸，狩獵，在外面搭營帳住宿，出入口仰起兩車，使車轅子相對，像門的樣子，叫轅門。所以以后，歷代軍營的門都叫轅門。《三國演義》里的呂布轅門射戟，楊家將戲劇故事轅門斬子，都是指中軍帳外的營門的。起初確實是用戰(zhàn)車車轅作門，后來就變了。這里的轅門的樣式是明代的。兵營或者地方高級官署前面用柵欄圍護，柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了。 [將臺，校軍場] 明代隆慶二年至萬歷11年，民族英雄戚繼光擔任薊鎮(zhèn)總兵16年，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長城。他常巡視老龍頭，在這里宿營駐扎，點將操練兵馬。請看，這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長城關(guān)隘圖。這座點將臺周圍的空地就是當年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設(shè)在三屯營。可是他經(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長城沿線。他寫詩說：南北驅(qū)弛報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。他這種為國操勞的精神，實在令人敬佩。 老龍頭是明萬里長城的起點，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞，也是帝王將相，文人墨客掛表還賦詩的場所。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸，當時這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開放。每年有近兩百萬中外游客來此參觀游覽觀光。 [澄海樓] 請看，這座建筑就是澄海樓，澄海樓筑在老龍頭的長城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭，是明朝初年建筑的。后來，萬歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴建成澄海樓，也曾經(jīng)叫過知圣樓/澄海是大海澄清，海不揚波的意思。 [澄海樓匾、楹聯(lián)] 請看，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”，是明朝內(nèi)閣大學士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān)，建立了豐功偉績。雄襟萬里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負。他這個內(nèi)閣大學士胸懷和帶還一樣寬廣，裝著萬里江山。請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派官員從北京專程送來的。 匾元氣混芒，傳說，天地未分時的混沌之氣叫做元氣。元氣混茫，意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷蒙蒙。 楹聯(lián)：日曜月華從太始，意思是：太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學家蘇軾的詩句，乾隆皇帝順手拈來，可見他讀的書還不少呢。 [澄海樓一樓] 現(xiàn)在，我們進澄海樓。澄海樓不是很高大，可是清朝開國以后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季，到關(guān)外祭祖，有時是出關(guān)，有時是入關(guān)，經(jīng)過山海關(guān)共11次，一次不漏。為什么一定到這里來？一來是觀看大海，二來是求個吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭，無論哪條龍都想到這里來抬抬龍頭。 請看這幅老龍頭的建筑復原圖 老龍頭是涉海岬角，海拔20多米，形勢險要。明洪武14年，大將軍徐達選擇這里做明長城的起點，是有戰(zhàn)略眼光的?？?，老龍頭西面，緊挨石河口有個潮河港，大船往來，保障軍需民食。從犄角筑長城，居高臨下。沿著起伏的丘陵，長城蜿蜒北上角山，形勢多么險要。老龍頭景觀區(qū)包括七個部分：入海石城，靖鹵臺、南海口關(guān)、澄海樓濱海長城、寧海城和海神廟。 欲觀龍頭景，更上一層樓。 [澄海樓樓上] 墻壁上掛著的條幅字畫，是近幾年中央首長及世界知名認識來澄海樓游覽時，題寫的詩詞墨跡。 1900年以前，墻上掛的盡是皇帝的題詩?？滴?、乾隆多次來這里，就和大臣觀海、飲酒賦詩。這里的條案上，經(jīng)常擺著文房四寶，吟了詩，就寫下來。據(jù)說，即使是刮風的天氣，波濤洶涌，四面揚沙，樓窗敞開著，風也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風靜”的特點，可以和山東蓬萊的“避風亭”相媲美。 清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首，形式多樣。其中有七篇禁體詩聯(lián)句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯(lián)句，以詠海為主要內(nèi)容，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。 樓前樓側(cè) 大家站的這個地方，清代有一座“御詩亭”，亭內(nèi)鑲臥碑，雕刻了清代諸皇帝的詩選。但1900年八國聯(lián)軍侵華時，都給毀壞了，連澄海樓也毀于一旦。 天開海岳碑 明清時，澄海樓附近城臺上是有不少碑的，經(jīng)過八國聯(lián)軍的洗劫，只剩下這塊碑了。天開海岳四個字把老龍頭美景作了高度概括。“開”字用的最好，可以做“開創(chuàng)”講。這四個字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè)，是大自然的賜予。“開”也可作“開拓”講，這四個字的意思是：老龍頭美景在天地間展開。怎么講怎么有理，怎么講怎么有味。這塊古碑很古老，專家鑒定是唐碑，當?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘?#8220;薛禮碑”，雖然跟“薛禮（仁貴）”不一定有關(guān)系，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到現(xiàn)在至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的，足可以證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。 關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說哩！相傳英國侵略軍占了老龍頭后，看見石碑傲然矗立，很不舒服，于是用幾匹馬把它拉倒了?？墒菑倪@以后每天晚上，夜空里伸出一只大手把英國哨兵一把抓走。如此幾夜，英國官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來。傳說總是傳說，事實是1927年張學良將軍來到這里，發(fā)現(xiàn)倒地的石碑，馬上派人把它樹立起來。“天開海岳”碑代表了中華民族的尊嚴。 靖鹵臺 這是明萬里長城的唯一的海上的敵臺。 嘉慶44年（1565），山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個臺。萬歷初年，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長城，筑敵臺1017座，這是第一座，命名為“靖鹵臺”。“鹵”指海水，又取諧音為敵虜?shù)奶?。所以，這個臺有兩層意思：一是使海水平靜，一是平定敵虜。一名雙關(guān)，各有意義。 敵臺的主要功用是防御工事，可以駐兵、屯武器，觀察敵情，還有箭窗，可以向外射擊。如果您想了解敵臺的構(gòu)造或眺望遠方。不過樓梯狹窄請注意安全。 [入海石城] 明萬歷七年。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修筑了七丈入海石城，這是偉大的創(chuàng)造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城，北門修在海邊，大船從城門進入。這里則是把長城插進海里，使龍頭入海辟風斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的杰作。 請看這里陳列的巨型條石，是當年筑入海石城用的石料。最長2.6米，重達3噸，也就是6000斤。條石邊緣 用鐵水澆鑄連在一起，這樣疊上了九層，工程多么艱巨！擺在這里的花崗巖條石在海水里泡了400多年，形體不變，多么堅固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化，是有道理的。 [大炮] 這門大炮，是八國聯(lián)軍侵華以后英國營盤炮臺的大炮。英國營盤炮臺的大炮。英國在老龍頭寧海城駐兵40年，到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)才匆忙撤走. [南?？陉P(guān)]南?？陉P(guān)建于明太祖洪武年間，是真正明長城的第一關(guān)，按順序說第二關(guān)是南水關(guān)，第三關(guān)才是天下第一關(guān)。南海口關(guān)內(nèi)外不通大道，為利于防守，關(guān)口較小。明朝末年，出于防守的戰(zhàn)略需要，用土將城門堵塞。以后經(jīng)歷300年海風揚沙沿城堆積的沙土有幾米高，人們就找不到南海口關(guān)了。有的歷史學家曾按圖索驥誤認為老龍頭東北面的鐵們關(guān)是南?？陉P(guān)，直到1987年重修澄海樓，清除濱海長城的積沙時，才使南?？陉P(guān)再見天日。 [土墻遺址]1988年重修寧海城時從土中挖出來的，全為夯筑，外不包磚。有人說，這是寧海城西門的內(nèi)甕城；有人說，這是明朝初年南?？陉P(guān)的一段土墻?！鐵門關(guān)]請看這個城門不是明長城的一個關(guān)口，也不是中國人修的。它是近代意大利兵開鑿的。1901年《辛丑條約》后，山海關(guān)城南有六國營盤：蕭莊南面有“四炮臺”是日本營盤；小彎村有法國營盤；小彎村南，今鐵路療養(yǎng)院一帶有比利時和意大利營盤’另外還有德國營盤和印度營盤，當?shù)厝罕娊兴?#8220;英國下邦”（附屬國）寧海城里是英國營盤。意大利兵到海上游泳，要經(jīng)過英國營盤，英國士兵不讓過。意大利兵就拆墻，把這里的長城挖成了一個大窟窿，這樣到海灘就很近了。意大利兵在城墻窟窿安上包上有洋鐵皮的門，所以群眾叫它鐵門關(guān)。 ３、孟 姜 女 廟 導 游 詞 [孟姜女廟]貞女祠 孟姜女廟本名貞女祠，據(jù)《林榆縣志》記載，初建于宋以前，到了明萬歷二十二年，也就是1594年。由當時的山海關(guān)兵部分司主事張棟主持重修。現(xiàn)存的姜女廟即為當年的建筑，所以體現(xiàn)了明代的建筑風格，據(jù)知，全國有許多地方都修建過孟姜女廟，像河北徐水，陜西銅川，湖南，河南等等。但唯有山海關(guān)的孟姜女廟最為正宗，也是迄今為止保存最為完整的孟姜女廟。所以大家選擇這里做參觀地，絕對是明智之舉。現(xiàn)在，我們走過的這些臺階是通往孟姜女的必經(jīng)之路，它一共有108階。相傳，孟姜女尋夫千里迢迢，經(jīng)歷了108難，才到了山海關(guān)。所以這里修建了108級臺階，就是象征性的讓大家體驗一下孟姜女千里尋夫的艱辛。 [山門] 現(xiàn)在我們已經(jīng)來到山門，大家可以看到“貞女祠”的匾額，走進山門，兩側(cè)有兩層殿堂，我們先參觀前段—孟姜女殿。 [前殿] 大家看，殿前有副非常奇妙的對聯(lián)。相傳為明朝著名才子徐渭所作。這副對聯(lián)十分巧妙的利用漢字的一字多音、一字多意的諧音特點，“朝”通“潮”，“長”通“漲”，從而形成了十八種讀法，這里我給大家讀一種最常用的讀法。 海水潮，朝朝潮，朝潮朝落 大家可以借鑒此法，回去仔細揣摩，我想定會令辟蹊徑，有所創(chuàng)新。這副對聯(lián)不但讀法奇妙，而且寓意深刻。他的表面是通過海水潮漲潮落，浮云常漲常消，來揭示世界上萬事萬物都是可變的，都會有升升滅滅，實際它是反襯世界上還有不變的東西，那就是孟姜女的忠貞不變，孟姜女的精神永存。所以她才萬古流芳。由此可見，撰聯(lián)人真是用心良苦啊。 進入殿內(nèi)，大家看這個身著素衣面帶愁容的彩色泥塑像就是孟姜女，兩邊為護衛(wèi)她的童男童女，后面為大型壁畫《姜墳雁陣》。在兩旁柱子上還有一副對聯(lián)，“秦皇安在哉，萬里長城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞”。相傳此聯(lián)為南宋愛國將領(lǐng)文天祥所題。他無情的抨擊了秦始皇的殘暴統(tǒng)治，謳歌了孟姜女的高風亮節(jié)。這正與前門的奇聯(lián)相呼應，是孟姜女勇于反抗強暴哦，終于純潔愛情的形象更加鮮明。 孟姜女作為勇敢、忠貞的化身，受到的廣大勞動人民的愛戴。明、清以來，到這里進香的人絡繹不覺，特別是帝王將相，也多有登臨。大家看兩側(cè)臥碑就有清朝康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝御題。而且從乾隆帝“應劭有云國君性，千秋究史軼真?zhèn)?#8221;的感嘆到嘉慶帝“齊東野語雖難究，節(jié)烈堪褒閣賢的贊美”，我們不難看出孟姜女故事內(nèi)涵的魅力！同時，許多文人墨客來此游覽，也都是即興揮毫，留下詩文。其中最著名的應屬清代學者顧炎武的七律詩《望夫石》。順治十六年春顧炎武來到山海關(guān)外，謁（ye）拜孟姜女，浮想聯(lián)翩，借景抒懷，寫下了這首詩，表達了他忠貞不渝的愛國之情。大家看東側(cè)墻壁上有一“天下第一關(guān)”石匾，這是民國十七年即1928年由大將軍張學良款重修廟宇時請人拓刻上的。 現(xiàn)在，我們一起去參觀一下后殿—慈行普渡殿。 [后殿] 后殿供奉著觀音、文殊、普賢三位菩薩，萬歷十二年，張棟主持修建孟姜女廟時，只有此殿，左右各有一間茶房，后面有一草亭。殿內(nèi)供奉著觀音和孟姜女像。時隔兩年，接任他的主事張時顯來貞女祠上香，一進殿堂，便發(fā)現(xiàn)問題了。外面明明掛著的是貞女祠的牌子，而主位上供奉的卻是觀音菩薩，把孟姜女擠到側(cè)位上了，是不是有些喧賓奪主。于是又在殿前增建了三間祠堂，將孟姜女像請到前殿，單獨供仰。這樣，孟姜女的位置就突出了，孟姜女廟也就名副其實了。之后，崇禎年間山石道范志完，清康熙年間曹安寧也曾修繕過孟姜女廟，但無大的改變，基本維持原貌。 1924年，直奉大戰(zhàn)在山海關(guān)一代爆發(fā)。當時的奉軍的陣地在威遠城到孟姜女廟一帶，司令部就設(shè)在孟姜女廟，張將軍曾許下諾言：如果奉軍獲勝，一定重修廟宇，再塑全身。結(jié)果雙方投入幾十萬兵力，反復拉鋸，大戰(zhàn)了一個多月，終于，奉軍大獲全勝。于是，時隔四年之后，也就是1928年，張學良頒款重修孟姜女廟，并重塑了孟姜女像。 1956年山海關(guān)人民政府又組織了大量人力物力，大規(guī)模重修了孟姜女廟，重修了108級臺階，為景區(qū)又增添了幾分莊嚴的氣氛。 “文化大革命”期間，孟姜女廟作為“破四舊”的對象，遭到了洗劫。殿內(nèi)塑像被咋的粉碎，幸好墻上的臥碑、詩文沒有受到任何損壞，得以保存至今。 1979年，粉碎了“四人幫”，孟姜女廟成了著名景區(qū)，每年都吸引著數(shù)以萬計的游客。 好，大家已經(jīng)了解了孟姜女廟幾百年的興衰變化，我們繼續(xù)往下參觀。 [望夫石] 大家看這簇山石，相傳當年孟姜女尋夫來到這里，由于天色已晚，城門已經(jīng)關(guān)閉，孟姜女無法過關(guān)，只好站在這塊石頭上往遠處望，希望能夠看到自己的丈夫。可是，夜色茫茫，她什么也看不見，于是她焦急地站在石頭上來回的走來走去，沒想到一夜之間，她的腳印都深深的印到了石頭里，大家看這些石窩窩，相傳就是孟姜女當年留下的腳印。后人為了紀念孟姜女的真情，便給這塊石頭起名“望夫石”，上面這三個大字由順治年間山海關(guān)通判白揮所題。現(xiàn)在的“望夫石”，已經(jīng)成了忠貞愛情的象征，大家不妨在這留影，以寄托自己美好的愿望。 [孟姜女苑] 孟姜女的故事作為我國四大民間傳說之一，在廣大人民群眾中有廣泛而深刻的影響。為了把故事生動、形象、直觀的表現(xiàn)出來，1992年9月我們動工修建了大型文化園林—孟姜女苑。孟姜女苑總投資1200萬元，占地20433平方米，1993年6月18日正式對外開放。[山門] 苑內(nèi)景觀以孟姜女故事為主線，工計二十場景并輔以古代建筑中的亭、臺、樓、閣、榭，布局合理，錯落有致?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)來到孟姜女苑的山門了，門前有副對聯(lián)“萬里長城屹立秦皇功過存山證；千古故事流傳孟姜女有無問海潮”此聯(lián)為我國原曲藝協(xié)會會長陶盾所題，它告訴我們，要正確評價秦始皇的功與過，正確看待孟姜女的有無。 走進姜女苑，各位朋友是否領(lǐng)略到江南的氣息？那么孟姜女苑的建筑為什么要修建成江南風格呢？這是相傳孟姜女出生在江蘇一帶。江蘇有個孟家莊，住著孟老漢夫婦，孟老漢特別喜歡種葫蘆。有一天他家屋檐下有對小燕子，為他銜來一顆葫蘆籽。老漢十分高興，急忙種到后花園，結(jié)果葫蘆籽發(fā)芽長葉，秧苗長的十分茂盛，竟然伸到鄰居姜家院內(nèi)，這就是姜家小院，我們過去串個門。 [姜宅] 到了秋天，葫蘆秧結(jié)了一顆大葫蘆，兩家老人在葫蘆秧下乘涼，便商量：“既然葫蘆長在咱們兩家咱們就平分了這個葫蘆吧”。話音剛落，葫蘆的周圍忽然泛出一道金光，而且“啪”的一聲，自己裂開了，最奇怪的是里面坐著一個非常漂亮、非?？蓯鄣男」媚铩杉依先巳绔@至寶，后來一想，既然葫蘆是兩家的葫蘆，那么小女孩就給兩家當女兒吧！由于葫蘆根在孟家所以姓孟，轉(zhuǎn)眼十幾年過去了，孟姜女長成了大姑娘，她不僅長的非常漂亮，而且才華也十分出眾。琴、棋、書、畫樣樣精通。閨房才女就為我們展現(xiàn)了孟姜女閨房彈琴的場景 走出姜宅，大家隨著我的手向北看，可以看到一處室外景觀—捉拿杞良 [捉拿杞良] 公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了六國。他為了鞏固自己的統(tǒng)治，抵御北方的匈奴，秦始皇決定將趙秦長城連接起來，修筑了萬里長城，于是在全國范圍內(nèi)抓壯丁30萬，這時一位大臣稟告皇帝，孤蘇的一秀才名叫范杞良，一人力氣頂萬人，皇帝聽信讒言，布下天羅地網(wǎng)，捉拿杞良。 [蓮池相遇] 這邊為孟家花園。范杞良沒有辦法，只好往江南一帶逃跑，結(jié)果藏入孟家花園，正與出來的孟姜女相遇，大家看“蓮池相遇”。也正是這“孟園一日巧相會”，才使得“塞外千秋流芳名” 孟姜女巧遇范杞良，頓生愛慕之情，兩人是否能百年好合永結(jié)同心，我們到前面的孟宅去看一看 [孟宅] 孟老漢了解到范杞良是受*人所害，十分同情，便將其留在家中，時間一長，見杞良忠厚老實，知書答禮，。又見女兒對杞良，并選擇了良晨吉日為兩人完婚。“結(jié)拜天地”即為當時的拜堂場面。“洞房花燭”更讓我們?yōu)榉蚱迌傻那檎嬉馇卸袆印?/p> 可是好景不長。孟家莊有一惡棍叫孟福一直垂涎孟姜女的美色，可是遭到孟老漢的拒絕。孟福懷恨在心，一直伺機報復。這時，聽到杞良這事，便偷偷到官府告了密。結(jié)果就在二人成婚之夜，管兵闖入孟宅，將杞良抓走—“夫妻兩散”。時間過得很快，杞良被抓走三年，孟姜女十分的想念他。一天孟姜女做了一個夢，夢見杞良身穿單衣修長城，又冷又餓，還要受到官兵的鞭打。孟姜女驚醒之后，再也抑制不住自己對丈夫的思念便在夜里趕制寒衣。要到長城腳下為丈夫送衣。 [長亭送別] 走出孟宅，大家看到這個長亭，亭內(nèi)孟、姜兩家老人正為孟姜女送行，錢叮嚀、萬囑咐，希望女兒早日見到杞良，早日回家。 現(xiàn)在，我們就隨著孟姜女千里尋夫。 [江畔遇險] 孟姜女來到江邊，正要過江的時候，忽然 出現(xiàn)了一條鱷魚。正好有一位好心的魚翁趕到，將鱷魚扎死，將孟姜女救了下來 [異鄉(xiāng)親人] 孟姜女繼續(xù)上路，由于一路饑寒交迫，累病了。正巧有位拾柴的媽媽看到，急忙將其扶到家中，請一位郎中為他看病，老媽媽親自為她煎藥，服侍好后，送她上路。 [綠林相送] 孟姜女繼續(xù)前行，到了一座山下，從山上下來了一伙強盜，山大王見孟姜女長的十分漂亮，就想娶她作壓寨夫人，孟姜女一聽便哭了，并訴說了自己 不幸的遭遇，結(jié)果山大王也為之感動，他送孟姜女一件衣服，希望她能克服重重困難，早日與丈夫團圓。這就是我們眼前的場景—綠林相送。 [過關(guān)悲曲] 孟姜女上路后又行數(shù)日，來到一座關(guān)隘。正要過關(guān)，守城的士兵卻讓她交關(guān)稅，孟姜女走了這么遠的路，手里已經(jīng)沒有盤纏了，士兵說：“你既然沒有錢叫交過關(guān)稅，就給我們演唱一曲吧！”孟姜女沒有辦法，只好含著眼淚為他們演唱了一曲—十二月悲曲，唱的悲悲切切，把士兵都感動了。于是放她過關(guān)。這就是過關(guān)悲曲。 [地宮] 大家看到這個場景，一定感到很熟悉，這就是望夫石。在游覽孟姜女廟時，我們已經(jīng)介紹過了?？梢哉f在這里，孟姜女與孟姜女苑就相吻合了。 天亮之后，孟姜女來到長城腳下，看到許多民夫都在修長城，卻看不見自己的丈夫。他向一位民夫打聽，民夫告訴她，杞良在一年前就已經(jīng)累死了，他的尸骨埋在長城腳下。孟姜女聽后，立刻昏厥過去，醒了之后放聲大哭，一連哭了三天三夜。突然，天空雷電交加，轟隆隆長城倒了800里。 大家知道，秦始皇動用大量民工修筑長城，沒想到讓一個小小的孟姜女一口氣哭倒了800里。秦始皇十分的憤怒，派人將孟姜女抓來，要狠狠的處罰她?？墒乔厥蓟室豢匆娒辖?，心理就發(fā)生了很大的變化。因為他看見孟姜女長的如花似玉，清麗動人，賽過自己所有的嬪妃。于是他便對孟姜女說：“你哭倒了長城，其罪當誅。我可以免你一死，但你必須答應作我的妃子。”孟姜女一聽，十分生氣，后來一想，丈夫的尸骨還沒有安葬，就來了個將計就計：“我可以做你的妃子，但你必須答應我三件事。第一，為我修一座十里長十里寬的長橋通到大海；第二，要為我的丈夫修座墳墓。第三，你同你的文武百官披麻戴孝親自為杞良送葬。”大家知道，過去皇帝的地位是至高無上的，沒有任何一個人敢給他提條件，而孟姜女一口氣就給他提了三個條件，大家繼續(xù)往前看，看看秦始皇到底答應沒答應孟姜女的要求?？吹竭@個場景，大家一定都明白了秦始皇毫不猶豫的答應了孟姜女的條件。這里就是—厚葬杞良。 祭奠結(jié)束后，秦始皇十分著急，讓孟姜女脫下孝服，換上新衣與其成親。孟姜女十分氣憤，指著秦始皇大罵：你這個昏君，害死那么多無辜的百姓，害死了我的丈夫，我是不可能嫁給你的。于是奔到長橋盡頭，縱身跳住大海之中，風平浪靜之后，海底升起兩塊石頭，一塊高的據(jù)說是孟姜女的碑，一塊矮的是孟姜女的墳。 走出地宮，我們可以欣賞到仿古建筑—秦始皇行宮及仿明清兩代商業(yè)街。 另外，我們每年農(nóng)歷四月十八，都舉辦山海關(guān)孟姜女廟廟會。廟會期間有許多民間藝人來此獻藝，還有各種民間商貿(mào)活動非常熱鬧，趕廟會的人絡繹不絕。所以，我們歡迎大家有機會一定來參加我們的廟會。 ４、秦皇求仙入海處——導游詞 據(jù)《史記秦始皇秦本紀》記載，秦始皇于公元前215年（始皇32年）第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙，尋求長生不老之藥。明憲宗成化13年，立“秦皇求仙入海處”石碑一座，以紀勝境。秦皇島，古屬碣石地域，因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃，古樹參天，瀕臨大海，風景優(yōu)美，氣候宜人，景區(qū)既有旖旎的自然風光，又具有深厚的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實，再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。 首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產(chǎn)生于西周時期，秦漢時代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據(jù)說闕門是“天子號令賞罰所由出也”，也就是懸掛法令、布告用以昭示國人的地方，而祠廟、居室前的闕是“裝飾，別尊卑”，就是說：闕是一種標志，表明宮殿、居室、神祠及墳墓的范圍，大臣到此必須肅然起敬。 秦皇求仙入海處的秦風闕門，仿秦漢闕門形式，外觀重檐四阿頂，四闕三門，其中門樓為重檐牌樓式，正闕兩座，左右?guī)Ц标I;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10．8米，寬3．2米，厚3．2米;副闕高8．46米，寬1．4米，厚1．4米；旁闕高同副闕，寬3米，厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈，正門橫匾是由趙樸初先生書寫的“秦皇求仙入海處”。 在闕門的前面這對二神獸叫“天祿”，傳說中天祿是一種頭上長角，肋生雙翅會飛的動物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。 進入闕門，我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下，周覽遠方”，每次出巡時，都有隆重的車仗和龐大的車隊，場面非常壯觀?，F(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時聲勢浩大的歷史場面，用生動形象的始皇像、車馬及人物造型，再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng)，千古一帝的風采，此群雕長40米，寬5米，高6．6米，是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個標志性建筑。大家可在此攝影、留念。 在青云路的兩側(cè)整齊排列的是十二神獸，象征著吉祥如意。在我國，從西周末年開始，貴族子弟都帶上面具，扮成神獸的模樣，跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。東側(cè)我國北方最大的孔雀園，三百只孔雀徜徉其中。 此刻您看到的是史記刻石。上面刻著“三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓?？添偈T。壞城郭，決通堤防．．．．．．因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。”這段文字充分證實了秦始皇到此求仙的真實性，是我們興建秦皇求仙入海處的歷史佐證之一。 接下來，帶領(lǐng)大家參觀的是“戰(zhàn)國風情”景區(qū)。 公元前475年——公元前221年，是我國歷史上的戰(zhàn)國時期，是由奴隸制社會向封建社會過渡的階段，當時整個社會充滿矛盾，戰(zhàn)亂不止，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面。“戰(zhàn)國風情”就是圍繞戰(zhàn)國七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點，取其精華建造而成的，使游客在觀賞的同時既獲取歷史知識，又寓知識于娛樂之中。真是“撫千古在一瞬，攬七雄于目前”。“戰(zhàn)國風情”牌匾這幾個剛勁有力的大字出自張愛萍將軍之手。通過吊橋，我們進入了齊國。首先朋友們看到的是稷下學宮，稷下指齊國都城臨淄。稷下學宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國時期，齊宣王出于開疆拓土的需要，在稷下廣筑學館，招徠天下文學游說之士數(shù)千人，任其在此講學議論?？梢哉f是戰(zhàn)國文化“百家爭鳴，百花齊放”的一個縮影。現(xiàn)在正在此講學的法家的代表慎道。 現(xiàn)在，朋友們已隨我來到齊國的商業(yè)街。戰(zhàn)國時代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快，城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國曰“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連袂成帷，舉袂成幕，揮汗如雨。”雖然有些夸張之處，但足以說明臨淄是當時商業(yè)大城。 戰(zhàn)國風情的齊國一條街就是再一齊國冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作，手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風貌。當然，朋友們可在現(xiàn)代“齊國”的工藝品店、木刻店選購喜歡的物品作為旅游紀念品。 接下來，這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶，傳說是我國遠古舜時期限的一種非常高雅樂舞，因韶有九章，也叫“九韶”。 史載，齊景公31年（公元前517年）當時孔子35歲，孔子與齊國太師講座音樂時第一次聽到了本國早已失傳的韶樂，所以《論語》中云：“子在齊聞韶，三月不知肉味”。韶樂隨著歷史長河而湮沒了，但孔子聞韶的故事一直流傳至今。 “扁鵲行醫(yī)”。扁鵲原名秦越人，戰(zhàn)國時期齊國人。他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，他采用的望、聞、問、切四診法，被我國的中醫(yī)界一直延用至今，雖說此處建立不久，但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光，為什么呢？傳說，摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。 燕國是戰(zhàn)國時期的北方大國，秦皇島屬燕國地界。八卦迷宮，八卦是遠古人們記事的符號，是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個方位建成的，里面有32個房間，96扇門，進入生門，您可以自由往來，進入迷門，您就得費些時間了，在此預祝各位都能走出凱旋門。 面前的這座樓閣，就是黃金臺，戰(zhàn)國時期，齊強燕弱，公元前312年，燕昭王即位，勵精圖治，志在雪恥，在薊都高筑黃金臺，廣招天下英才，于是一些賢士能人紛紛投燕，一時間燕國人才薈萃。燕國也興盛一時，借古論今，我們祖國開放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎？朋友們請看，“壯士行群雕”。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實而建的。描繪的是，在燕國的易水之濱，有許多白衣素冠的人正為兩個人送行，其中之一是荊軻，另一位是年僅十三歲的秦舞陽，離別時刻，荊軻慷慨悲歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，便義無返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗，但他這種大義凜然的精神，至今仍為人們所傳頌，易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。 現(xiàn)在我們來到了仙人祠，祠內(nèi)供奉有東王公，西王母，福、祿、財、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士，因祠內(nèi)有仙也有人，合稱“仙人祠”。秦始皇統(tǒng)一六國以后，自稱始皇帝，希望二世、三世、、、以至萬世永遠流傳下去，他想永遠統(tǒng)治中國，于是派遣許多方士漂洋過海，尋求長生不死的仙藥，這些方士有的到了日本、韓國，也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂，以紀念他們?yōu)橹小⑷?、韓三國在經(jīng)濟、文化等方面做出的巨大貢獻?？矗魞?nèi)香煙繚繞，請您進去參觀吧! 現(xiàn)在我們已來到趙國。韓、趙、魏三家分晉建立趙國，建都邯鄲。趙國西北一帶居住著游牧民族，他們善于騎馬射箭。趙國是戰(zhàn)國時期的軍事強國，趙武靈王在位時，借鑒胡人作戰(zhàn)的經(jīng)驗，大膽地進行軍事改革，并文有上卿藺相如，武有大將廉頗等一批名士，使得秦國很長時間不敢侵犯趙國，威震四方。“趙風綜合體”以大型浮雕形式表現(xiàn)了胡服騎射、負荊請罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實。走出趙國，我們步入韓國，韓國有一位戰(zhàn)國時期法家思想的集大成者，韓非出身貴族，與李斯是同學，曾多次向韓王建議變法，但均末采納，于是發(fā)憤著說，后人輯成《韓非子》一書。韓非的理論被秦始皇看到以后，非常贊賞，以武力將韓非請到秦國，但韓非為李斯所妒，被陷入獄，次年服毒自殺。但他的治國思想?yún)s為秦始皇采用，對秦統(tǒng)一六國，建立專制的中央集權(quán)國家起到了重大作用。 走過碧清的池水，雪白的石橋，潺潺的流水，使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國，走過滄桑的歷史，孰能無感？情發(fā)于中，哪能無詩？“留詩亭”專為文人騷客留下珍貴墨跡而建，以茲紀念。 朋友們，此時我們已到達魏國。魏文候是一位非常賢明的君主，在位期間任用李悝改變法制，吳起改革軍事，西門豹作地方縣令，使魏國強大起來。 再往前行，看到的是“魏王假看斗雞”，魏國的最后的一位國君叫做“假”他非常昏庸無道，使國家滅亡，以此告訴我們后人，只有勤業(yè)，敬業(yè)才能成功。 朋友們隨我進入戰(zhàn)國時期的南方大國---楚國參觀吧。楚國，約占有今湖北省等。楚文化與各少數(shù)民族文化相互交流，與華夏文化相融，構(gòu)成了中華民族的傳統(tǒng)文化。 現(xiàn)在，朋友看到的這個雕塑是我國最早的愛國詩人屈原，他主張舉賢任能，立法富國，聯(lián)齊抗秦，遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報國之志忠忠耿耿，返遭讒言誣陷，激起他極大的憤怒。由此他以詩抒懷，著有《離騷》、《天問》中他提出172個問題。流放之后，他無時不在憂國憂民，當他得知首都“郢”被秦攻破后，深感無力救國，于是投汨羅江自盡而死，以身殉國，人民同情這一偉大的愛國詩人，就把葦葉包的糯米，即現(xiàn)在所說的粽子投入江中，以示祭奠。從此，端午節(jié)包粽子、賽龍舟成為全國性風俗，一直延續(xù)至今。我們每年一屆的望海大會也在端午節(jié)舉行。傳說來源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們早日歸來，即到海邊祭祀，久而久之當?shù)鼐用裥纬晒浯a頭的習俗。 現(xiàn)在，請欣賞“秦百戲”表演。 “百戲”是對以雜技為主的幻術(shù)武術(shù),滑稽表演,音樂舞蹈等各種表演藝術(shù)的總稱.觀看表演,將使您進一步領(lǐng)略到雜技藝術(shù)不愧為中華民族的一大瑰寶。 求仙苑是我們今年開發(fā)出的一處新景觀,苑內(nèi)百草叢生,百花爭艷,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,構(gòu)成了一幅水陸相連的美麗圖畫.現(xiàn)代碑林有賀秦皇島開埠碑，《浪濤沙北戴河》碑，古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀滄海》、《碣石門辭》等碑刻組成。 現(xiàn)在我們來到了最后一個國家----秦國。您看到建筑在高高臺階上的宮殿，就是秦皇求仙入海處的主體建筑—求仙殿，請朋友們隨我到殿內(nèi)參觀吧。 秦帝國軍事藝術(shù)陳列館，是根據(jù)陜西麗山秦文化研究會最新研究成果，以秦兵馬俑二號坑為原型，通過展示秦俑形象，秦出土兵器，銅車馬及秦代戰(zhàn)陣等內(nèi)容為主，為廣大游客展示秦帝國軍事思想、軍陣氣勢。當時先地蝗兵器，以體現(xiàn)光輝燦爛的古文明。 朋友們請隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場面，請朋友人注意安全！ 全景館：以真實的海浪效果，逼真的半島造型，迎風招展的旗幟和動態(tài)的人物造型，加上周圍山峰疊起，古長城和烽火臺等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實效果，再現(xiàn)了秦始皇率群臣舉行盛大儀式，碣石岸邊為方士送行的場面。登上求仙殿二層大廳，這里正進行著秦皇歌舞表演，節(jié)目有秦皇登基大典，秦皇樂舞、求仙儀式、古箏表演等，以舞蹈表演的形式，為您真實的再現(xiàn)秦始皇華夏一統(tǒng)，千古一帝的風采。 最后，請朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走?！? ５、市內(nèi)街路導游詞（環(huán)島公園出發(fā)） 各位來賓： 大家早上好！歡迎大家參加×××旅行社“組織的“迎三八，秦皇島人游秦皇島”免費大行動，在這里我代表秦皇島市×××旅行社全體職工，對您的到來表示誠摯的謝意！ 我姓*，叫***，大家叫我***好了。今天我和*號車司機***共同為大家服務。今天我們主要參觀秦皇島港二公司煤碼頭、耀華玻璃廠展廳及最先進的國投生產(chǎn)線和北戴河集發(fā)農(nóng)業(yè)示范園。當然，我們也要參觀市容、濱海大道等感受秦皇島的新變化。 人們說，秦皇島是一個由夢想創(chuàng)造的城市，是中國唯一一個用皇帝名字來命名的城市。秦始皇在這里曾作過長生不老的夢：公元前215年，秦始皇第四次東巡，來到了秦皇島，刻碣石門辭，派燕人盧生入海求仙。秦皇島因此而得名。漢武帝，魏武帝，唐太宗，明大將徐達等都曾在這里留下了永久的印跡。滿清入關(guān)，直奉大戰(zhàn)，長城抗日，解放大軍入關(guān)，使這里背負了太多太多沉重的包袱，1948年解放后，毛澤東主席揮豪潑墨，寫下了著名的《浪濤沙、北戴河》。而現(xiàn)在的秦皇島已成為了名賦其實的“夏都”。 秦皇島市是河北省省轄市，地處東北與華北的交界處，北依燕山，南臨渤海，總面積7800平方公里，人口263萬，其中城市人口63萬，下轄三區(qū)四縣，其中海港區(qū)是政治、商業(yè)、文化中心，市政府所在地。 秦皇島交通發(fā)達，海、陸、空齊備，有通往大連、旅順、煙臺的客運航線，又即將同韓國通航，同大連、青島、西安、昆明、上海、石家莊、廣州、哈爾濱等地有空中航班，大秦、京秦、京哈鐵路在這里交匯，京沈高速、205、102國道橫貫東西，交通十分發(fā)達，是連結(jié)東北與華北的交通樞紐，地理位置十分優(yōu)越。 秦皇島交通運輸業(yè)發(fā)達，工業(yè)主要以建材為主，農(nóng)業(yè)主要有水稻、小麥等。撫寧、昌黎都曾是全國百名商品糧生產(chǎn)基地之一，我市主要土特產(chǎn)有：海中珍品的各種海鮮、各種貝類、南大寺的水蜜桃、北戴河的楊腸子、盧龍露仁核桃、粉條、青龍的板栗等等。 秦皇島市旅游業(yè)起步較早，是首批中國優(yōu)秀旅游城市，旅游業(yè)總產(chǎn)值占全市總產(chǎn)值的13%，成為名符其實的支柱產(chǎn)業(yè)，全市直接從事旅游產(chǎn)業(yè)的人不下十萬人，旅游業(yè)帶動了經(jīng)濟的發(fā)展，山海關(guān)財政收入的近70%，北戴河的90%都來自旅游業(yè)。行家們都說，秦皇島的旅游業(yè)是“住在北戴河，看在山海關(guān)，吃在秦皇島，玩在南戴河”，山海關(guān)的萬里長城，海港區(qū)的著名飯店，北戴河的休療養(yǎng)院、別墅、賓館，南戴河的娛樂中心，無不讓人流連忘返，另外，還有黃金海岸的天然滑沙場、十里葡萄溝、碣石山、青龍的祖山等等，使我市的旅游景區(qū)，類型齊全，內(nèi)涵豐富，在2000年全國評選的最高級別4A景區(qū)中，我市就占了六個，分別是第一關(guān)、老龍頭、姜女廟、角山、新澳海底世界和野生動物園，這種情況在全國也不多見，。如果將秦皇島的景點都玩過來，最少需要7天，當然門票要花上700多元錢。 ?。ㄟ^河東橋） ?。ㄏ萝嚭螅呑哌呏v） 另外,往東邊遠處看,那里的是六公司、七公司的煤三期、煤四期碼頭。煤三期也是日元貸款項目。年設(shè)計能力3000萬噸，其中有10萬噸級泊位，煤四期正在建設(shè)，整個設(shè)備全部由日本制造，有個20萬噸級泊位，如投產(chǎn)后，秦皇島港年吞吐能力將超過1。2億噸。而且全部由計算機管理，自動化程度達到國際先進水平。 剩下時間大家可以自由參觀，但要注意頭上落煤灰，注意不要上船，可以照相，20分鐘后上車。 （上車后赴東山立交橋，耀華玻璃工業(yè)展廳途中） ?。ǜ蹌站执髽乔埃?br> ?。斓揭A展廳） （從展廳出來到國投需5分鐘時間） ?。▏冻鰜恚ケ贝骱樱?br> 其實，秦皇島工業(yè)還有很多值得稱道的地方，如首鋼板材，我國最大最早的山海關(guān)橋梁廠，東亞最大的修船基地——山海關(guān)船廠，亞洲最大的鋁合金加工基地——渤海鋁業(yè)有限公司，南南合作的典范——中阿化肥和熱電廠。工業(yè)是基礎(chǔ)，是第二產(chǎn)業(yè)，因此我市應該大力開展工業(yè)旅游，讓秦皇島人了解秦皇島，讓國人了解秦皇島，讓世界了解秦皇島。讓人們增長知識、開拓視野，我們社愿意在此嘗試，希望大家積極支持！ ?。ㄩ_發(fā)區(qū)轉(zhuǎn)盤） ?。ò姿X） （野生動物園門前） 大家往右看，這兩邊的濕地是我們的寶地，是候鳥棲息的地方，在北戴河，已發(fā)現(xiàn)408種鳥，占全國的35%，許多瀕危的鳥種在這里都找到了蹤跡，每年都有大量的觀鳥團來此觀鳥。這里是候鳥的樂園，97年國際濕地保護大會在北戴河召開，并發(fā)表了《北戴河宣言》，受到了世界的矚目。 各位來賓，現(xiàn)在我們已進入海濱城市區(qū)，1893年，英國工程師金達，修建津榆（天津——山海關(guān)）鐵路，來到這里，發(fā)現(xiàn)這里山清水秀，風景優(yōu)美，這里當時是個小漁村，他回去后大肆宣揚，很多國家的商人都來到這里，于是慈禧太后下令將這里辟為旅游避暑勝地，容許外國人定居，在第一次世界大戰(zhàn)前這里建了63個國家的別墅。聽說當年的秦皇島市領(lǐng)導人向鄧小平要特殊政策時，鄧小平笑答，你們在清朝時就對外開放了，還要什麼開放政策？這是當年原外交部副部長時任國家旅游局局長韓克華講的。北戴河總面積60多平方公里，主要景區(qū)有鴿子窩公園，海上游船、聯(lián)峰山公園、老虎石公園、怪樓奇園等。其中海上游船隸屬于我市旅游局，從這里開船可直達秦皇島，從海上看秦皇島港，又是一番景象，我們準備在五月份適當時候組織會員上船，開展海上看秦皇島的活動。 北戴河現(xiàn)有三百多家休療養(yǎng)院、培訓中心、賓館、招待所，共有床位10多萬張，是中央、國家機關(guān)暑期辦公所在地，因此，每年夏天這里是全國的政治中心，我們真正成了天子腳下了。沿海一帶東部為人大、政協(xié)，中部為國務院，西部為中直，各省、部委穿插其中，構(gòu)成了北戴河獨有的政治特征。 ?。ㄜ嚨铰?lián)峰山北峰） 我們很快就要到集發(fā)農(nóng)業(yè)示范園了。我們沐浴了工業(yè)文明之后，再參觀農(nóng)業(yè)高科技，這里的瓜、果、菜、花很有特點，里面有講解員詳細的講解，這里是唯一的對我市學生、老年人免收門票的景點，生產(chǎn)的全是無公害蔬菜—綠色食品，大家不妨買一些回去，尤其是盆花，有很多市里人還專程來購買呢。 ?。l(fā)返回路上） 各位佳賓，我們今天的參觀行程到此結(jié)束。下面是我們表演節(jié)目的時間，我知道我們這里藏龍臥虎，所以請大家獻藝…… 結(jié)束語 各位今天的活動到此全部結(jié)束了，非常感謝大家參加我們的活動，由于我知識水平有限，沒能給大家盡善盡美的講解，我會在今后的工作中努力充實提高自己，希望各位給我提出寶貴意見。我記不下全部人的名字，但希望大家記住我，什麼時候需要我的幫忙，請打電話找我，只要您提到新世紀第一個“三八節(jié)”我們曾一同出游,我會全力給予幫助的。再次祝大家節(jié)日快樂！祝大家身體健康！天天好心情！ ６、滄海臨碣石——導游詞 坐在北戴河海濱的礁石上，可盡情觀賞的是著名散文家楊朔在《雪浪花》中描述的“潮漲潮落，云起云飛”之景，而要盡情領(lǐng)略魏武筆下的“水何澹澹，山島竦峙，樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的詩境，就應也像蹬高必賦的曹操那樣，來“東臨碣石，以觀滄海”了。 各位先生、女士，歡迎來到碣石山景區(qū)來領(lǐng)略古碣石的絕美風光。 [介紹碣石山] 碣石山是古今有名的觀海勝地，也是歷史上頗負盛名的“神岳”。 碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成，群峰逶迤，綿延答數(shù)十里。它的主峰仙臺頂（又名漢武臺，俗稱娘娘頂）位于昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中。大家看，這仙臺頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上，呈現(xiàn)的是圓柱形，多像架設(shè)天橋的柱石直插云霄，顯得是那樣奇險、峭麗。更加神奇的是，在海上航行，又茫茫滄海向這里眺望，恰似一個天造地設(shè)的導航標石。大概正因碣石山有著如此獨特的形貌，從遠古時起，這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標，被古人記入了《山海經(jīng)》和《尚書?禹貢》等古代地理名著?！渡袝?禹貢》記冀州入貢之道時云“島夷皮服，夾右碣石，入于河”，說的就是碣石山為循海入河必望的目標。 [行至碣石門] 欲蹬碣石，先進碣石門。 迎面撲來的著兩座橢圓形小山，夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門。相傳，秦始皇在公元前215年來到碣石山求仙觀海，就是在這里向碣石山頂禮膜拜，令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》?！俄偈T辭》上的“墮壞城郭，決通川防，夷去險阻。。。。。。”記載的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國時留下的以鄰為壑的水、陸長城等險阻的功業(yè)；“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序。。。。。。”謳歌的是剛剛統(tǒng)一天下的封建社會歌舞升平的理想景象。 “往事越千年”。據(jù)史書記載，自秦始皇起，到唐太宗止，在公元記年開始前后的800年間，先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤；如果加上領(lǐng)兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn)，途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣，來國這里的皇帝就有九位之多。只是，如今我們在碣石門這里倒映碣石群峰的碣陽畔，已很難想象當年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險峻的山峰了。 現(xiàn)在我來提一個問題，秦始皇為何要到這里，到碣石山一帶海邊求仙呢？ [去水巖寺途中] 這主要是因為碣石山在春秋戰(zhàn)國時代，同中國古代的神秘文化和古代航海家的探險活動發(fā)生的密切聯(lián)系，成了所謂仙人的產(chǎn)地，成了不少篤信神仙說的人心目中與深海中傳說的三座神山緊密相連的神岳。 《漢書》的編撰者，東漢著名史學家、文學家班固在其名著《西都賦》中吟有這樣一句詩“揚波濤于碣石，激神岳之”。呂延濟在注著句詩時明確指出“神岳，即碣石也。” 不能不令人敬佩的是，秦始皇河漢武帝來拜神岳，主要是通過求仙而求長生不死，而老驥伏櫪，志在千里的曹操篤信“神龜雖壽，猶有終時”，“東臨碣石”時不再信拜神求仙那一套，而是為了“以觀滄海”，領(lǐng)略大自然的絕美風光。曹操應該說是古老碣石的真正知音。[行至水巖寺] 我們要登上千古神岳碣石山這海拔695.1米的主峰，領(lǐng)略曹孟德沉醉過的“碣石觀海”勝境，，須由寶峰臺上的這座相傳始休修于唐朝以前的千年古剎——水巖寺舉步攀援。 在唐朝后期有個叫劉叉的詩人曾在這上依青山，下臨秀水的名山古寺，吟出一首質(zhì)樸÷暢快的五言絕句《愛碣石山》：“碣石何青青，挽我雙眼睛。愛爾多古峭，不到人間行。”從這首段歌中，我們不難得知，在勝唐的夢坐到盡頭時的碣石山，曾給忿而離開的韓愈、獨行到這里的孤傲詩人何等古老峭峻的感覺。 [行至曲徑通宵處] 水巖寺東邊這座山名香山，因極似一座香爐而得名。 我們可以在這香山挺秀之地“倚石聽濤”賞飛來石，探龍?zhí)抖?；當然，我們?nèi)粢?#8220;會當凌絕頂，一覽眾山小”，就應把這一級級的石階踏在腳下，品味“曲徑通宵”的意境了。 [行至天門山] 這里是蹬仙臺頂?shù)牡谝坏离U隘，夕日極其險要的天門第一所在地——老鷂子翻身；如今山崖已經(jīng)修整，不用在貼壁而過了，完全可以輕松自在“振衣千仞”了。 [翻過地二道險隘老虎口，至望海長廊] 不知是誰給這千仞絕壁上的怪石林立的緩坡，起了這樣一個頗帶滑稽味道的名字：把式場。在著能耍把式，翻斤斗的半山腰，前些年依山靠崖，修建了這座可以初品曹操詩境的望海長廊。這里已經(jīng)隱隱能聽到天風，約約望到海濤。只是這座修得頗有氣勢的長廊，是給不打算或難以再登上碣石絕頂?shù)挠稳嗽O(shè)置的。大家若不想半途而費的話，不妨在這里好好休息一下，準備一鼓作氣，沖上頂峰，去淋漓盡致的領(lǐng)略“登碣石而小滄海”的壯闊景觀。 [登上仙臺頂] “山登絕頂我為高”大家已把天階踩在腳下，來盡情的看看“眾水朝宗來眼底”俯瞰滄浪氣萬千“的海景吧！ 對了，那里是灤河入?？冢抢锸瞧呃锖?、翡翠島，是黃金海岸，是南戴河，北戴河，秦皇島，是秦皇島港口錨地，再遠是依稀可辨山海關(guān)老龍頭。 這“巍巍高聳勢凌天”的碣石山，與有如盆景的北戴河海濱蓮蓬山遙遙相對，不正是“水何澹澹，山島竦峙”之景嗎？而這眾多低山矮嶺與夾雜著河流、瀉湖的海畔平原相交織，在碣石與滄海之間呈現(xiàn)的正是“樹木叢生，百草豐茂”的美麗畫卷。如果我們是在早晨或夜間立足于此，放眼金光燦燦的萬頃波濤，舉目銀波瑩瑩的蒙蒙碧海，水能不說是“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”呢？1790多年前的一個秋高氣爽的秋日，躍馬揮鞭東臨碣石的曹孟德，不正是在這臨海的高山之上，驚羨如此神美的境遇，“幸甚至哉，歌以詠志”的么？ “蕭瑟秋風今又是，換了人間。”讓我們在新的世紀，在這里縱情領(lǐng)略“碣石觀海”的勝境。 ７、奇園怪樓 ——導游詞 各位朋友： 我們來到的這個景點叫做“奇園怪樓”，是一個離奇古怪的地方。奇特少見就被稱之為怪，怪異獨行就被稱之為奇。說奇就奇，不奇也奇；見怪不怪，不怪才怪。奇園是１９９１年新修的一個公園，而怪樓卻有它一段實實在在的歷史呢。 怪樓的主人叫做辛柏森（W·J·Sinpeson），美國加州人，生于１８９８年，是從美國著名的耶魯大學畢業(yè)的專攻園藝的林學博士。１９２８年，他受美國基督新教美以美會的派遣，來到北戴河海濱，創(chuàng)辦了東山園藝場。他在北戴河工作、生活了１２年，這期間，他引進了蘋果、葡萄、李子、櫻桃等２０多種優(yōu)良果樹，引進了荷蘭奶牛、約克夏豬、來航雞等優(yōu)良禽畜，并引進和推廣了華北綠化先鋒灌木——紫穗槐。辛柏森每天辛苦勞動，經(jīng)常大汗淋漓，衣服上濺滿了泥土；他認真進行科研，撰寫了許多科學論文和推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)的書籍。他成立了“義工研究會”，培養(yǎng)了許多技術(shù)人員。直到全國解放以后，京東地區(qū)和北戴河的一些園林技術(shù)骨干還是辛柏森當年的學生。爽朗的性格，幽默的語言，淵博的知識，實干的精神，使他和北戴河一帶的農(nóng)民及知識分子建立了深厚的友誼。他是中美友誼的使者，是科學技術(shù)的導師，是北戴河現(xiàn)代園藝事業(yè)的奠基人。對任何一個充滿善意和愛心、作出貢獻的人，北戴河都不會忘記他。辛柏森的名字，將和他培育的花草樹木一樣，扎根于北戴河的土地，揮灑他永遠的芳香。 １９３６年，辛柏森自己動手設(shè)計了一座從外部造型到內(nèi)部結(jié)構(gòu)都十分奇特的別墅，由當?shù)亟ㄖ熖K全仁主持建造。辛柏森的別墅，整體上屬于歐洲哥特式建筑，三層五頂，七角八面，樓頂?shù)拿恳粋€角，都用花崗巖做成尖形墻垛，直插云霄，非常好看。全樓有４４個門，４６個窗，卻沒有一個方方正正的房間。別墅里邊，屋套屋，間套間，大大小小，相通相連。生人進來，三拐兩拐，就很難再找著剛剛進來的那個門。走進中間大廳，四周都是大玻璃鏡子，往當間一站，到處都是人影，轉(zhuǎn)上一圈，又很難找著出去的門。地下室正中有一口水井，圍繞著井口，修了一個盤旋式樓梯，貫通上下。這水井，就成了別墅里的溫度濕度天然調(diào)節(jié)器：夏季用來降低氣溫，冬季用來增加濕度；這樓梯，用藤條和果樹干枝做成，走上去，忽忽閃閃，松松軟軟，顫顫悠悠，真是妙趣橫生。這個離奇古怪的別墅修好不久，很快地就贏得了一個“怪樓”的美稱。１９４０年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，辛柏森博士回到美國，他的“怪樓”卻更加名聲顯赫，“怪”名遠揚，成了北戴河的一道瑰麗而神秘的風景線，吸引了許許多多的游人前來欣賞考察?？墒牵嗄昵?，一場文化大革命，無辜怪樓也難逃。終于有一天，怪樓被人為地強行拆毀了。 今天，我們眼前的這座怪樓，是根據(jù)原來怪樓的建筑風格，在１９９１年重新設(shè)計，重新修建的。我國著名漫畫家華君武老先生題寫了“奇園怪樓”四個大字，使人更感到一份幽默和輕松。奇園占地９０畝，怪樓建筑面積９９９平方米，共有奇妙怪景９９處。為什么選了這么多的９”，因為“９”是大數(shù)，無非是想向您說明：來到這里，您就可以領(lǐng)略到什么叫做大奇大怪，什么叫做特奇特怪。設(shè)計者用盡心機，一心要作到奇中有妙，妙中有怪，怪中有樂，樂在奇園里，樂在怪樓中。奇園怪樓是北戴河人民為辛柏森博士樹立的一座豐碑，也是千千萬萬旅游者體會奇妙怪異的樂園，請大家在這里盡情歡樂，笑口長開。奇園怪樓設(shè)有《芳名錄》，請諸位朋友在這里寫下您的感想，留下您的大名。一個小時之后，我們在門外停車場再見！ ８、翡翠島 ——導游詞 各位朋友，大家好！歡迎大家到翡翠島參觀游覽。 （沿沙山往前走） 可能大家一來到翡翠島直觀的感覺就是浩瀚的大海和高大的沙山。的確，翡翠島的海洋大漠風光是國內(nèi)獨有、世界罕見的，它的東、北、西三面由渤海和七里海環(huán)繞，島上沙山連綿起伏，方圓七平方公里，最高處可達44米，很是壯觀，素有“京東大沙漠”之稱。因為它距離首都北京只有270公里，而且其高度和規(guī)模足以同西北的騰格里沙漠相媲美。我們在這么近的地方，能看到只有在黃河故道和戈壁灘才能看到的景觀是非常幸運的。除此之外，這里還是鳥類的王國，幾乎全國1/3以上的鳥類在這里可以找到蹤跡，其中就有世界珍禽黑嘴鷗。被動物學界稱為“活化石”的文昌魚，也在淺海中生息繁衍。在沙山的西側(cè)是六萬多畝蒼翠的林帶。一會兒，我們站在沙山頂部，舉目四望，您肯定會覺得這里風光獨好。正是因為這些獨特的自然資源，1990年這里被國務院批準為首批國家級海洋類型的自然保護區(qū)。有的朋友可能覺得翡翠島很荒涼、很原始。的確，在我們的視野里沒有現(xiàn)代化的建設(shè)和設(shè)施，一切都是很自然的狀態(tài)，這是一種美，為了保持這種美，我們不能把石頭、磚頭、鋼筋、水泥搬進來。說句玩笑話，我們就是向生活在鋼筋水泥夾縫的人們出賣荒涼。自然的魅力是無窮的，生態(tài)旅游是高雅的。 有的朋友已經(jīng)在互相詢問，這些高大的沙山是怎樣形成的呢？是人堆的嗎？不是。這些高大的沙山是由于漫長的海洋動力作用而形成的，其沙主要來自于灤河攜帶的泥沙，據(jù)昌黎縣志記載，灤河入?？趲捉?jīng)改道，12-13世紀從這里入海有200多年的時間，這些細紗在灤河口附近在良沉淀淤積，14世紀灤河口改道，移動到樂亭縣內(nèi)，這一代岸邊開始平靜，在經(jīng)歷幾百年來風力和潮汐的作用，逐步堆積，才變成了今日的沙山。真的是很不容易。所以，我們應該對大自然留給我們的寶貴遺產(chǎn)倍加愛護。今天，翡翠島雖然對游人開放，但卻是保護性開發(fā)，目的就是讓更多的人走進自然，認識自然，喚起人們對自然的保護意識，寓教與樂。近幾年來，每年都有十幾萬人次來這里參觀游覽。 ?。ɑ硤觯?/p> 大家看，您可以從滑沙入海沖浪，就是乘滑板從沙山頂部呼嘯而下，一直沖向大海，既可以享受滑沙的刺激，又可以感受滑水的新奇，這項運動在國內(nèi)尚屬首創(chuàng)，如果您有興趣，有膽量，趕快去換泳裝！不滑沙的朋友也不要錯過到沙山上觀光的機會，請大家隨我一起順軟梯往上爬，體驗您意志和體力的機會到啦。我們設(shè)置軟梯，是為了防止沙流失量太多，超過風的自然搬運能力，沙山的高度和坡度將難以恢復。 ?。ㄉ成巾敚?/p> 我們先坐在這里休息一會兒，您可以盡情地呼吸一下翡翠島的新鮮空氣，據(jù)科學測試，翡翠島每立方厘米中，負氧離子多達20000多個，所以很多人都把翡翠島稱為“天然氧吧”，這主要是得益于我們眼前這片六萬多畝的蒼翠林帶，它對于調(diào)節(jié)氣候和凈化空氣是功不可沒的。這些樹主要以刺槐為主，是五、六十年代沿海居民為了防風固沙而栽種的，現(xiàn)在也形成了一道風景。八十年代初，，中科院地理研究所的專家們來這里考察，他們從飛機上俯瞰的時候，覺得這里綠樹蔥茂，濃蔭覆蓋，恰似塊翡翠鑲嵌在金沙灘上，“翡翠島”就由此得名。大家往西看，那片海就是我們提到的七里海，它是我國目前最大的瀉湖，相傳七里海在很久以前是一個封閉的湖泊，并未與渤海相連，湖里長滿了菱角和蘆葦，周圍有很多居民繁衍生息，渤海灣里有一條惡龍，對這塊風水寶地垂涎很久，總想占為己有。有一天晚上，它突然興風作浪，七里海的水順時猛漲，把附近的民房很快就沖塌了，百姓四處逃難。就在這時候，有一位叫杜小龍的小伙子勇敢的站了起來，他憑借著自己高強的武藝打敗了惡龍，最后自己又變了一條獨角龍，用自己的奮力挖開了一條渤海和七里海的通道。大水退下去了，百姓得救了，而這位勇敢的小伙子確累死在沙灘上了。當?shù)鼐用駷榱思o念這位勇敢的小伙子，就把它挖開的海口命為“新開口”。這就是“獨角龍一夜開?？?#8221;的故事。大家來翡翠島的路上也一定看到了，就在七里海的東側(cè)，那里停泊著很多漁船。目前，它已發(fā)展成為國家二級漁港?，F(xiàn)在，我們站在沙灘上，黃沙、綠林、碧海、藍天盡收眼底，其實，翡翠島的獨特之處，可用兩句話概括，那就是“借得江南綠葉裝點半島翡翠;移來塞北黃沙成就大漠風光”。海邊） 翡翠島的海浴場遠離城市和鄉(xiāng)村，沒有任何污染，為國家一類海水，它的特點可概括為“細紗、水清、灘緩、潮平”，很適合游泳和沙浴，而且我們還為大家開辟了沙灘排球和沙灘足球場。想去滑沙的朋友也盡管放心，我們沒有重復收費，買一張票可以玩?zhèn)€痛快。好，翡翠島生態(tài)游覽島這里就告一段落了，下面是自由活動時間，希望您玩得開心。 ９、長壽山景區(qū)——導游詞 各位尊敬的游客： 您好，歡迎您到長壽山觀光旅游，在這翠色迷人的季節(jié)里，您離開了喧囂的市區(qū)，來到美麗的大自然中暢游一番，相信這里秀美的景色一定會在您的記憶中留下一道亮麗的風景線。 萬里長城是中華民族的象征，長城文化，歷史悠久，博大精深，伴隨著長城文化的繼承挖掘和發(fā)展，長壽山景區(qū)悄然崛起。 長壽山景區(qū)是1987念在原懸陽洞景點的基礎(chǔ)上開發(fā)和建設(shè)起來的，十易春秋，光陰荏苒，而今長壽山以它古樸又壯觀，悠久而又嶄新的面貌呈現(xiàn)在您的面前。 它位于山海關(guān)城東8。5公里處，東起黃牛山，沿長壽河向西展開，東西長6。5公里，區(qū)域頂峰175公頃，整個風景區(qū)以長壽河谷的自然風光為基礎(chǔ)，集山、石、洞、窟、溪及中草藥植物為一身，以長壽延年為宗旨，弘揚祖國的傳統(tǒng)醫(yī)學。以雕塑、書法、建筑、園林等手法為表現(xiàn)形式，獨步世界旅游之林，是一個立意新穎，獨具民族特色，又具時代精神的旅游勝地。 長壽山景區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)歷史人文景觀18處，當代人文景觀20處，自然景觀30處，著名景觀有懸陽洞，神醫(yī)石窟、三道關(guān)、長城倒掛、壽字碑林、石門勝跡等，景區(qū)山峻石奇，洞古窟新，水秀天清，林碧草芳，雕塑石刻，巧奪天工，淙淙溪水，蜿蜒川流。 現(xiàn)景區(qū)由懸陽洞穴、壽字碑林、世外桃源、神醫(yī)石窟、石門勝景五大景點組成。 “長壽山”摩崖石刻三個字，全高17。17米，其中“壽”字高6。2米，筆力蒼勁，氣勢奪人，神態(tài)如生，仙意似動，又飽墨濃意，力透石碑。系當代最老書法家108歲的孫黑佛老先生之絕筆。 長壽山景區(qū)背倚雄偉壯麗的萬里長城，長城猶如一條巨龍蜿蜒于群峰眾壑之間，三道關(guān)長城被稱作“天險要隘”三關(guān)直插云天，長城倒掛于絕壁，懸崖峭壁，峰高谷深，驚險非常。人無羊腸道，鳥飛無覓處，如何砌壘長城？已成千古之迷。 長壽山石洞之最要數(shù)懸陽洞了，跨過一座石橋，我們即來到了古樹掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽洞，它是一個天然形成的穿透式的花崗巖洞，我國許多風光溶洞多為石灰?guī)r洞，像如此高大的花崗巖洞在我國北方實屬罕見。洞呈紡錘形，前后寬闊，中間狹細，全洞長117米，其中前洞為懸陽洞的主體洞穴，進深37米，寬14米，高13米。懸陽洞最早的墾辟和建設(shè)在明代，明初洪武年間，四川峨眉僧人到此建廟塑像，并以漢隸形式留下第一筆“蜀人創(chuàng)修”。之后隨著明代魏國公徐達1381年在山海關(guān)建關(guān)設(shè)衛(wèi)，這里邊臣游子聚會，僧人、道士云集，百姓香客絡繹，文人墨客詠誦，酸了清末甚至有來華洋人涉足，民國年間，三道關(guān)有位主持道人叫董有靈，在前洞建有萬仙樓，后洞建有孔廟和地藏王菩薩，更使這里達到了儒、釋、道三教一家，他們和平共處，修真養(yǎng)道，我國許多名山常為一個宗教流派所獨居，或以某一宗教為主，而懸陽洞則是三教并立，融融相生，成為懸陽洞歷史上宗教文化現(xiàn)象的一大特點。本世紀三十年代后，懸陽洞走向了頹敗。到了六十年代，這里的佛像、廟宇已是毀壞一盡，只留下洞壁上的“懸陽洞”“清虛凌空”“萬善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬古流芳”等十幅刻石，及萬歷三十年的《懸陽洞詩碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鐘碑記》。 沿著石砌臺階165磴扶欄而上，洞由明變暗，又由暗變明，石階由寬而窄，又由窄而寬，涼風習習，別有情趣，約行數(shù)十步，仰面而視，洞頂有雙孔，為自然形成，有日光懸于其中，懸陽洞由此而得名，并成懸陽洞窺天一景，而懸陽洞之奇恰恰就在洞中有洞，洞上有孔，孔能通天。 紫陽宮外西側(cè)，雙松拔地而起，對峙而立，直刺青天，獨峻于林，三十余米高的百年古松給人蒼勁傲然之感，伴風送濤，凜然正氣其形酷同，其狀亦如兩巨人，威不可淫，故得名雙松挺峙。 神醫(yī)石窟位于藥王嶺山腰峭壁之上，有以古代名醫(yī)華佗、張仲景、李時珍等為主體的摩崖石窟群。石窟群像為中國著名雕塑大師劉開渠，雕塑家付天仇、曾竹韶創(chuàng)作設(shè)計，“神醫(yī)石窟”為著名書畫家吳作人題寫，此外還有國際友人的摩崖碑題，此景集中醫(yī)學、書法、雕刻藝術(shù)為一體，依山就勢而造的認為景觀，立意新穎，別具一格，讓人領(lǐng)略到祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的博大精深和炎黃子孫的聰明才智的同時，也感受到石窟巍峨挺拔，氣勢雄偉的獨特風格。 壽字碑林是長壽山景區(qū)鐘最引人入勝的景觀之一，它是利用中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)結(jié)合長壽山的奇峰異石而建造的人文景觀。在大小不一，方圓各異的怪石上鐫刻著不同朝代，不同字體，陰陽文不同形式的名人“壽”跡，這些因石而制的摩崖雕字，或隱或現(xiàn)，或藏或露，字形各異，神彩飛動，那異曲同工的百家書風，構(gòu)成了中國歷代書法名家之“壽”字大成，表現(xiàn)了中華民族書法文庫的獨特神韻，成為東方雕刻、書法相融合的藝術(shù)風景。 摩崖石刻“層巒疊嶂”系明代崇禎十三年（公元1640年）山海關(guān)督師范志完所題，在此放眼四望，險山峻嶺，層層疊疊，起伏相間，百態(tài)千姿，山形樹影，近壯遠秀，一并入目，該題是對周圍環(huán)境的真實寫照。 在藥王嶺上有一巨石如海豹，昂首怒吼，神態(tài)逼真，似有驚雷滾滾而來，令人膽顫，相傳，遠古造陸運動中，海豹正于酣睡中，海水撤走，海豹一覺忽醒，見身邊突變，一聲怒吼，直震青天，遂化成石。 “范墨流香”摩崖石刻為明崇禎十四年（1641年）北山左營副總兵王進科命人雕刻留下的。有與山河同在，留名千載的個人功利意味，然而時光流逝，歲月剝蝕掉原有意義，在今天，這“范墨流香”意隨筆到，筆隨勢生的動感，與巨石和水痕渾然一體。跟長壽山上眾多的旅游景點一樣，成為了游人觀賞對象。 “世外桃源”是中國著名書法家李可染先生題詞命名的。這里群山環(huán)繞，樹木蒼勁，山谷間生有桃、杏、李、核桃、櫻桃、山楂等，藥用喬木。以及數(shù)十種藤草類植物，是一個自然形成，稍加人工培植的中草藥植物園。 出世外桃源，就來到了獨具北國山川特色的“石門勝跡”風景點。巍峨對峙的石門山上明代“百二山河”鐫刻古樸雄深，山形如刀削斧劈，氣勢磅礴，蔚為壯觀。 人工開鑿的一線天，系石門要塞，身臨其中，兩崖之中，仿佛天系一線，令人毛骨悚然，上有飛來石，下踞長壽河，左依古堡，后依高麗營盤遺址，大有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”之勢，據(jù)傳，薛禮征東時，曾與高麗兵激戰(zhàn)于此。黃天霸與竇爾墩在此一決雌雄，石門為軍事要塞，歷史上多在此屯兵駐守，唐代高麗人常向中原進犯，并在此屯兵駐守，薛禮征東時，在此與之大戰(zhàn)，高麗軍兵敗，棄營而退，現(xiàn)僅留下此遺址作為歷史的佐證。 經(jīng)石門一線天向右環(huán)行，即可見花鳥翠樹中，有一奇石碧潭，游魚戲水，微蕩漣漪。相傳何仙姑出游至此，見水清澈映影，便寬衣而浴，撩水洗面，忽覺臉上麻子皆無，復掬輕撫，則現(xiàn)一對迷人酒窩，故稱“璇靨潭”，其放衣石被稱“衣架石”。因形似河馬，也野游露餐之佳地。漫步又長壽山中，可渭移步形，處處美景，您盡可登高山以遠眺，臨清流而盡觀，留連于山山水水之間觀察考記，抒情寄意，享受著大自然的恩賜，難怪九五年八月十二日江澤民總書記蒞臨時留下了“我到過許多名山大川”，長壽山獨具特色”的高度評價。 長壽山，人長壽，山水相映，古今交融，峰奇石異，水趣洞幽，神游幻思，美不勝收。到此一游，可飽覽大自然的美感，尋覓古老傳說的神奇，接受民族文化的陶冶，得到歷史的啟悟。近年來，在中央首長及各級領(lǐng)導的親切關(guān)懷下，景區(qū)正在不斷開發(fā)建設(shè)，目前已具備便捷的交通條件和良好的游覽環(huán)境，相逢自是有緣，長壽山以客為尊，景區(qū)正在以優(yōu)質(zhì)的服務迎接四海游客，五洲賓朋。 １０、 天 后 宮 ——導游詞 各位朋友： 我們現(xiàn)在來到了天后宮。先請大家轉(zhuǎn)過身去，海神廟正殿背后有一副楹聯(lián)，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢？它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養(yǎng)育了生命。在地球表面，海洋占了總面積的７１％，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應運而生了。 傳說這位女神曾生活在人間，生于宋太祖建隆元年（公元９６０年），逝世于宋太宗雍熙四年（公元９８７年）九月初九。民間說她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫(yī)學，治病救人，深受漁民的愛戴。她死后，當?shù)厝嗽阡刂輱u上建了一座小廟來紀念她，并尊稱她為媽祖。據(jù)說，媽祖十分靈驗，影響越來越大，后來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”。可是，民間百姓更愿意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現(xiàn)；如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現(xiàn)身，常服不妝飾”。看來，還是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關(guān)切，與老百姓更為貼近。 隨著移民東渡，媽祖也到了臺灣?，F(xiàn)在，媽祖已經(jīng)成了聯(lián)系海峽兩岸中國人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到臺灣，受到極其熱烈的歡迎，各界人士頂禮膜拜；臺灣的漁民也經(jīng)常到大陸來參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。 天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳說，始于唐代。唐代時，道教受到統(tǒng)治者的大力支持。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，并封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發(fā)展。八仙是道教里的八位神仙。八仙的故事傳說千百年來不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來。這八位神仙是：張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、李鐵拐、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。 天后宮的后面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來風，海風習習，波濤陣陣，我們?nèi)ツ抢镄菹⑵蹋I(lǐng)略一下海上的風光。 |
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