高端位的廖氏風(fēng)水文化 順山水 〔著〕 明代風(fēng)水宗師廖均卿公為明朝皇帝堪定十三皇陵第一陵,能斷地穴中有何物,有史可查;其后人三房名師廖炳能斷出葬日之驚奇場面,廖家有史可證。三僚廖氏共出六位國師,十余位欽天監(jiān)靈臺博士,代有傳奇,真實可驗,地仙功夫,楊公玄空千年之秘在三僚廖氏嫡系傳人。 “地理只有一理,八卦只有一卦通。”“一生二兮二生三,三生萬物是玄關(guān)。”“物物一太極,太極回歸一。”“明玄空,只在五行中;知此法,不須尋納甲”。 目前流行的玄空理論有沈氏挨星、談氏零正……,與楊公玄空相差遙遠;楊公玄空上乘風(fēng)水功夫只曾、廖二氏嫡系傳人才有此訣;(古云:書中無訣、訣無上書)“翻天倒地對不同,秘密在元空”。 唐芳公曰:“有形,有理,有作法,有地運,五德入格。”知秘訣才能做到準(zhǔn)確無誤,才能出山給人造風(fēng)水,這樣才能造福社會,利已利人。 格局的形、氣、龍、穴、砂、水、山峰、八方、中陽、內(nèi)堂水口、土地等。與理氣相結(jié)合。 第一步:羅盤定山向。“三字真假在其中。”以本卦確認(rèn)是否合三般卦?《天玉經(jīng)》曰:“天機若然安在內(nèi),家活當(dāng)富貴;天機若然安在外,家活漸退敗”。 第二步:卦神定位?!短煊窠?jīng)》曰:“向指山峰細細求”,“來山八卦不知蹤,八卦九星空”;具體的實踐作法〔師訓(xùn):請涼解不得公開〕。 第三步:卦中取數(shù)。這是楊公羅盤功夫很核心的,也是立向的真功夫。整個堂局的遷就,剪裁收納,符合合十、合生成,總之“龍要合向向合水,水合三吉位”。 第四步:挨星納水與消峰。用挨星消峰和納水口訣進行比對,山管人丁,峰指發(fā)〔損〕人丁,或出官貴;水管財,水指發(fā)財富或敗財之應(yīng)。 第五步:九宮挨星。“山自管山水管水”,看何星落何宮,零正是否顛倒?是否反吟伏吟? 第六步:挨星大五行。對丁盤、財盤、運盤、宮盤進行運星旺衰和大五行評判,“明玄空,只在五行中”。 第七步:紫白訣推斷:用紫白訣結(jié)合形氣、太歲、五黃、八宮進行推演,兇,吉,逢太歲、五黃、三白可直批某年、某月出事,《天玉經(jīng)》云:“但看太歲是何神,立地見分明。”紫白訣推年月,效果確切。 第八步:太極回歸一。吉兇信息由許多因素影響,物物一太極,如形氣、穴場泥土、顏色、味道、樹木、花草、進行審查與日課定及吉兇衰旺期。 以上八條結(jié)合實際堂局運用, 〔登錄:www. 深圳永吉楊公風(fēng)水堂〕 贛州三僚廖氏族人自幼隨父輩,長年在外實踐,言傳身教,四十歲以后就可以獨立作業(yè),但出名要在六十歲之后,可見歲月與經(jīng)驗何等重要!如沒有名師秘授,想要做好風(fēng)水真是比登天還難;古云“冰凍三尺,非一日之寒”。 楊公玄空強調(diào)太極歸一而論。物物一天地,太極合為一,“上知天文,下知地理,中通人事,旁通鬼神”, 真得楊公秘訣,唯贛州三僚廖氏嫡系族人,只按祖?zhèn)鞯膸讞l有用功夫,一報山頭、出口,立向時間,立斷吉兇,所論所斷,步步精到。師曰:“實用功夫掌握羅盤十層,上乘功夫掌握二十層,地仙通三十層”。 得三僚廖氏族人千年相承,其功至偉!儒家有言:“物格而后至知,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后修業(yè)以敬德。”地學(xué)于人,禍福在于指掌間,寧不慎乎! |
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