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古典詩(shī)歌中用來(lái)傳達(dá)情志的媒介很多

 野蠻師姐 2010-09-10
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古典詩(shī)歌中用來(lái)傳達(dá)情志的媒介很多,文人墨客往往感時(shí)生情;中秋望月懷遠(yuǎn);重陽(yáng)登高思親;日暮行人思?xì)w;月夜除夕思親;傷春悲秋念歸,常常托物(子規(guī)、楊柳、梅、菊、雁、笛、月等)傳情。
常用的修辭有:
一、比喻:
如柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》“海畔尖山似劍硭,秋來(lái)處處割愁腸,若為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。”此詩(shī)感情激烈、比喻奇特。詩(shī)人被貶柳州,心情抑郁不平,于此登山賞景愈加觸動(dòng)“愁腸”,所以荒秋之中的奇峭山峰在他眼里簡(jiǎn)直如同一柄柄利劍,無(wú)論行至何處,目及何方,卻像總是在割刺他思鄉(xiāng)的愁腸,此比形象逼真,切合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的山形物態(tài),三、四句再由“割愁腸”轉(zhuǎn)出奇想,迭進(jìn)一層,因觀異鄉(xiāng)景只能傷懷,索性登高思“故鄉(xiāng)”;然而思鄉(xiāng)情太切,只靠自己的一雙眼睛眺望,終不能表盡內(nèi)心的渴望,于是詩(shī)人由佛教化身之說(shuō)生發(fā)聯(lián)想:自己若能化身“身千億”散立于每個(gè)山頭,盡情遙望故鄉(xiāng),那該多好!想象奇特,比喻絕妙,表情癡烈,可謂“沉著痛快”。又如吳融詩(shī)《春歸次金陵》中的“更被東風(fēng)動(dòng)離思,楊花千里雪中行”寫詩(shī)人久官在外,終于去官返鄉(xiāng),當(dāng)“地近鄉(xiāng)園自有情”之時(shí),喜不自勝,歸心似被東風(fēng)吹起的“楊花”,千里回轉(zhuǎn),輕快飄渺。“雪”又比花,見出楊花之多,思緒寥亂。
二、烘染。
如崔涂《春夕》詩(shī)中的“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上三更啼”兩句。上句寫夢(mèng)境,因長(zhǎng)年在外旅居,思家心切,而成夜夢(mèng),夢(mèng)中飛越萬(wàn)里,獲得了片時(shí)回鄉(xiāng)之樂,但是這不過像莊周夢(mèng)化蝴蝶,樂趣畢竟只是短暫的虛幻,夢(mèng)醒后發(fā)現(xiàn)自己依舊是“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”,依舊離家萬(wàn)里,更加失望憂愁。下句寫夢(mèng)醒處境,夜深月寒,不時(shí)傳來(lái)杜鵑鳥“不如歸去”的哀啼,真讓人聽來(lái)“一叫一回腸一斷”(李白)。兩句含意互相烘托映襯,夢(mèng)中還家與子規(guī)夜啼,一樂一悲;“蝴蝶夢(mèng)”與“家萬(wàn)里”一虛一實(shí);子規(guī)啼與三更月,一聲一色,構(gòu)成一片清冷凄涼而愁慘的氣氛,把思鄉(xiāng)之情烘托得更加濃烈。
三、反襯。
如元好問《潁亭留別》:“寒波淡淡起,白鳥悠悠下。懷歸人自急,物態(tài)本閑暇。”詩(shī)中“懷歸人自急”是離鄉(xiāng)人真實(shí)心情的寫照,為一詩(shī)之眼。但前后都極力渲染閑悠的物態(tài)。波是淡淡起,鳥是悠悠下,一個(gè)“自”字,說(shuō)明景物美好,鳥獸自在,都非關(guān)己也,從而反襯的人更加孤苦焦灼。
四、借景寓情。
如李益詩(shī)《夜上受降城聞笛》:“回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。”前兩句抓住邊塞月下之景的特點(diǎn),極力渲染大漠的荒寒和凄冷,“回樂峰”“受降城”點(diǎn)出地點(diǎn),分別以“霜”“雪”形容沙和月,一寫天上,一寫地下,上下交映,無(wú)比單調(diào)、蒼涼,為下文鋪墊。第三句又訴諸聽覺,以嗚嗚的深沉蘆管聲,進(jìn)一步渲染氣氛,觸動(dòng)人的思鄉(xiāng)情緒。“不知何處”說(shuō)明不止一處,凡是有征戍者的地方都會(huì)借笛寄情;也透露出征人惆悵的心境。最后用“望鄉(xiāng)”兩字點(diǎn)活全景,通過虛擬的征人望鄉(xiāng)的細(xì)節(jié)動(dòng)作,表現(xiàn)鄉(xiāng)思的心理。這就使人之情貌與上面所寫的夜景、笛聲渾然一片,不直接抒情,但思情已盡見。
五、細(xì)節(jié)。
如張籍《秋思詩(shī)》“洛陽(yáng)城里風(fēng)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封”詩(shī)中攝取“臨發(fā)又開封”這一細(xì)節(jié)進(jìn)一步將“意萬(wàn)重”“說(shuō)不盡”的鄉(xiāng)思形象化、具體化,尤能表達(dá)詩(shī)人對(duì)這封家書的慎重和對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷眷思念,細(xì)節(jié)典型,生動(dòng)感人。又如岑參的《逢入京使》:“故園東望路慢慢,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”第二句以夸張之筆寫淚透襟袖漣漣不干的細(xì)節(jié),渲染離鄉(xiāng)愁思。
六、反常。
如唐空?qǐng)D《漫書五首》之一中的“逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山。”寫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),鄉(xiāng)音越來(lái)越少,但聽到鶯啼聲卻和故鄉(xiāng)的鶯聲相似,無(wú)端勾起思鄉(xiāng)的隱痛,又無(wú)可奈何,只好遷怨于鶯鳥。天下鶯啼本一樣,詩(shī)人卻要怪怨它,恨其似鄉(xiāng)音,是基于不該相似的心理的,這樣反常的認(rèn)識(shí)源于異地耳中鄉(xiāng)音稀的事實(shí),但心中卻未曾忘卻故鄉(xiāng)音,當(dāng)聽到熟悉的鶯啼時(shí),便觸動(dòng)愁心,恍惚中似歸故鄉(xiāng),轉(zhuǎn)醒過來(lái)方知誤將鶯聲當(dāng)鄉(xiāng)音了。一個(gè)“恨”字,情反常理,轉(zhuǎn)出數(shù)層曲折,把鄉(xiāng)思情表現(xiàn)得極真切。和此手法相同的還有“鄉(xiāng)愁不隨秋夜永,客愁偏向雨聲添”(熊秫《客里書事》),“墨到鄉(xiāng)書偏黯淡,燈于客思最分明。”(黃景仁《二十夜》)“別卻并州已六年,眼中歸路直于弦。”(元好問《家山歸夢(mèng)圖》)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來(lái)人。”(宋之問《游漢江》)等。
七、層疊。
如李白《宣城見杜鵑花》詩(shī)中的“一叫一回腸一斷,三春三淚憶三巴。”兩句先用三個(gè)“一”字重疊反復(fù),寫出杜鵑鳥悲鳴聲聲,愁腸寸斷,次句又以三個(gè)“三”字對(duì)偶,點(diǎn)明時(shí)令,著眼于視覺,間接寫出如血如火的陽(yáng)春風(fēng)光,突出一個(gè)“憶”字,把子規(guī)悲鳴,三月鮮花和斷腸愁懷融成一境,相互映襯,紆結(jié)縈回,使人感到鄉(xiāng)思襲來(lái)時(shí)無(wú)比的悲切傷痛。又如李覯《鄉(xiāng)思》詩(shī):“人言落日是天涯,望盡天涯不見家,已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。”前聯(lián)的反跌之法,抒寫家鄉(xiāng)難見的傷懷,夸言故鄉(xiāng)在天涯之外而從側(cè)面含蓄吐露懷鄉(xiāng)之情,下聯(lián)承上點(diǎn)出“恨”字,不見家乃因“碧山相阻隔”,已令人生恨,何況暮色蒼云又遮碧山。真是障礙重重,傷恨重重,一層深化一層。
八、因夢(mèng)寄情。
如戎昱《旅次寄南張郎中》詩(shī)中的“歸夢(mèng)不知湘水闊,夜深還到洛陽(yáng)城”,先寫歸夢(mèng),后寫夢(mèng)后,夢(mèng)中回到故鄉(xiāng),看見春光滿園,夢(mèng)醒只見殘燈落花,對(duì)比更加鮮明,突出鄉(xiāng)思之深、急切,相似的還有“春風(fēng)一夜吹香夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城。”(武元衡《春光》)“尋常夢(mèng)在秋江上,釣船游揚(yáng)藕葉中。”(章孝標(biāo)《夢(mèng)鄉(xiāng)》)等。 

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