揭開(kāi)面紗探秘情商 情商是測(cè)定和描述人的“情緒情感”的一種指標(biāo)。它具體包括情緒的自控性、人際關(guān)系的處理能力、挫折的承受力、自我的了解程度以及對(duì)他人的理解與寬容。 情商為人們開(kāi)辟了一條事業(yè)成功的新途徑,它使人們擺脫了過(guò)去只講智商所造成的無(wú)可奈何的宿命論態(tài)度。因?yàn)橹巧痰暮筇炜伤苄允菢O小的,而情商的后天可塑性是很高的,個(gè)人完全可以通過(guò)自身的努力成為一個(gè)情商高手,到達(dá)成功的彼岸。 情商決定命運(yùn) 人類(lèi)智能研究的最新成果表明,最精確、最驚人的成就主題標(biāo)準(zhǔn)是情商EQ,情商高的人在人生各個(gè)領(lǐng)域都占盡優(yōu)勢(shì),情商是決定一個(gè)人命運(yùn)的重要因素。 情商的測(cè)試 20世紀(jì)70年代中期,美國(guó)某保險(xiǎn)公司曾雇用了5000名推銷(xiāo)員,并對(duì)他們進(jìn)行了職業(yè)培訓(xùn),每名推銷(xiāo)員的培訓(xùn)費(fèi)用高達(dá)3萬(wàn)美元。誰(shuí)知雇用后第一年就有一半人辭職,4年后這批人只剩下不到1/5。 原因是,在推銷(xiāo)保險(xiǎn)的過(guò)程中,推銷(xiāo)員得一次又一次地面對(duì)被拒之門(mén)外的窘境,許多人在遭受多次拒絕后,便失去了繼續(xù)從事這項(xiàng)工作的耐心和勇氣了。 那些善于將每一次拒絕都當(dāng)做挑戰(zhàn)而不是挫折的人,是否更有可能成為成功的推銷(xiāo)員呢?該公司向賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)教授馬丁?塞里格曼討教,希望他能為公司的招聘工作提供幫助。 塞里格曼教授以提出“成功中樂(lè)觀情緒的重要性”理論而聞名,他認(rèn)為,當(dāng)樂(lè)觀主義者失敗時(shí),他們會(huì)將失敗歸結(jié)于某些他們可以改變的事情,而不是某些固定的、他們無(wú)法克服的困難,因此,他們會(huì)努力去改變現(xiàn)狀,爭(zhēng)取成功。 在接受該保險(xiǎn)公司的邀請(qǐng)之后,塞里格曼對(duì)1.5萬(wàn)名新員工進(jìn)行了兩次測(cè)試,一次是該公司常規(guī)的以智商測(cè)驗(yàn)為主的甄別測(cè)試,另一次是塞里格曼自己設(shè)計(jì)的,用于測(cè)試被測(cè)者樂(lè)觀程度的測(cè)試。之后,塞里格曼對(duì)這些新員工進(jìn)行了跟蹤研究。 在這些新員工當(dāng)中,有一組人沒(méi)有通過(guò)甄別測(cè)試,但在樂(lè)觀測(cè)試中,他們卻取得“超級(jí)樂(lè)觀主義者”的成績(jī)。 跟蹤研究的結(jié)果表明,這一組人在所有人中工作任務(wù)完成得最好。第一年,他們的推銷(xiāo)業(yè)績(jī)比“一般悲觀主義者”高出21%,第二年高出57%。從此,通過(guò)塞里格曼的“樂(lè)觀測(cè)試”便成了該公司錄用推銷(xiāo)員的一道必不可少的程序。 塞里格曼的“樂(lè)觀測(cè)試”實(shí)際上就是情商測(cè)驗(yàn)的一個(gè)雛形,它在保險(xiǎn)公司中取得的成功在一定程度上直接證明,與情緒有關(guān)的個(gè)人素質(zhì),在預(yù)測(cè)一類(lèi)人能否在成功中起著重要作用,也為“情感智商”這一概念和理論的誕生,提供了實(shí)踐上的有力支持。 在這些實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)家彼得?塞拉維和新罕布爾大學(xué)的約翰?梅耶于1990年首次提出了情感智商這一概念,情感智商指的是把握自己和他人的感覺(jué)和情緒,并對(duì)這些信息加以區(qū)分利用,來(lái)引導(dǎo)一個(gè)人的思維和行動(dòng)能力。 情商的作用不是單獨(dú)體現(xiàn)的,情商的高低決定一個(gè)人其他能力的(包括智力)能否在原有的基礎(chǔ)上發(fā)揮到極致,從而決定一個(gè)人能有多大的成就。 情商的內(nèi)涵 情商在成功的因素中所占的比重是不容忽視的,如果說(shuō)智商更多地被用來(lái)預(yù)測(cè)一個(gè)人的學(xué)業(yè)成績(jī),那么,情商則能被用于預(yù)測(cè)一個(gè)人能否取得職業(yè)上的成功。 兩年后,彼得?塞拉維和約翰?梅耶又將情感智商定義為社會(huì)智力的一種類(lèi)型,并對(duì)其應(yīng)包含的能力內(nèi)容作了界定,這三種能力是: 區(qū)分自己與他人情緒的能力; 調(diào)節(jié)自己與他人情緒的能力; 運(yùn)用情緒信息去引導(dǎo)思維的能力。 “情感智商”這一概念的提出,立刻在心理學(xué)界引起了廣泛的重視,并開(kāi)始受到一些企業(yè)界人士的注意。不少企業(yè)管理人員嘗試著把它運(yùn)用到實(shí)際工作中。 新澤西州聰明工程師思想庫(kù)AT&T貝爾實(shí)驗(yàn)室的一位負(fù)責(zé)人,曾經(jīng)用情感智商的有關(guān)理論,對(duì)他的職員進(jìn)行分析,結(jié)果他發(fā)現(xiàn),那些工作績(jī)效好的員工,的確不都是具有最高智商的人,而是那些情緒傳遞得到回應(yīng)的人。 這表明,與社會(huì)交往能力差、性格孤僻的高智商者相比,那些能夠敏銳了解他人情緒、善于控制自己情緒的人,更可能得到為達(dá)到自己目標(biāo)所需要的工作,也更可能取得成功。 另外一個(gè)例子是,美國(guó)創(chuàng)造性領(lǐng)導(dǎo)研究中心的坎普爾及其同事,在研究“曇花一現(xiàn)的主管人員”時(shí)發(fā)現(xiàn),這些人之所以失敗,并不是因?yàn)榧夹g(shù)上的無(wú)能,而是因?yàn)榍榫w能力差,導(dǎo)致人際關(guān)系方面陷入困境而最終失敗的。 因?yàn)樵谄髽I(yè)界的成功應(yīng)用,情感智商聲名大振,并開(kāi)始引起新聞媒介的濃厚興趣。 1995年10月,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家丹尼爾?戈?duì)柭霭媪恕肚楦兄巧獭芬粫?shū),把情感智商這一研究新成果介紹給大眾,該書(shū)迅速成為世界性的暢銷(xiāo)書(shū)。一時(shí)間,“情感智商”這一概念在世界各地得到廣泛的宣傳。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),情感智商是自我管理情緒的能力。和智商一樣,情商(EmotionalQuotient,簡(jiǎn)稱(chēng)EQ)是一個(gè)抽象的概念,EQ情緒商數(shù)是一個(gè)度量情緒能力的指標(biāo)。 戈?duì)柭谒臅?shū)中明確指出,情商不同于智商,它不是天生注定的,而是由下列5種可以學(xué)習(xí)的能力組成: 1.了解自己情緒的能力。能立刻察覺(jué)自己的情緒,了解情緒產(chǎn)生的原因。 2.控制自己情緒的能力。能夠安撫自己,擺脫強(qiáng)烈的焦慮憂郁以及控制刺激情緒的根源。 3.激勵(lì)自己的能力。能夠整頓情緒,讓自己朝著一定的目標(biāo)努力,增強(qiáng)注意力與創(chuàng)造力。 4.了解別人情緒的能力。理解別人的感覺(jué),察覺(jué)別人的真正需要,具有同情心。 5.維系融洽人際關(guān)系的能力。能夠理解并適應(yīng)別人的情緒。 心理學(xué)家認(rèn)為,這些情緒特征是生活的動(dòng)力,可以讓智商發(fā)揮更大的效應(yīng)。所以,情商是影響個(gè)人健康、情感、人生成功及人際關(guān)系的重要因素。 從此,“情商”作為一個(gè)時(shí)髦的名詞,出現(xiàn)在人們的言談話語(yǔ)中。關(guān)于它的重要性,各方面的專(zhuān)家學(xué)者都發(fā)表了自己的見(jiàn)解。 丹尼爾?戈?duì)柭J(rèn)為:“僅有IQ是不夠的,我們應(yīng)用EQ來(lái)教育下一代,幫助他們發(fā)揮與生俱來(lái)的潛能。” EQ的創(chuàng)始人沙洛維博士和梅耶博士說(shuō):“EQ已成為本世紀(jì)最重要的心理學(xué)研究成果。” 美國(guó)的《讀者文摘》更堅(jiān)定地向讀者反問(wèn):“掌握了EQ,還有什么不能利用的呢?” 美國(guó)的《時(shí)代周刊》甚至宣稱(chēng):“如果不懂EQ,從現(xiàn)在起,我們宣布:你落伍了!” 與EQ有關(guān)的新生事物也層出不窮,美國(guó)有了《EQ》月刊,它倡導(dǎo)人們:“做EQ測(cè)驗(yàn)吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的自己!” 美國(guó)EQ協(xié)會(huì)也迅速成立,它以研究和宣傳EQ的作用,以證明它的重要性為目的。該協(xié)會(huì)的宣言是:“讓我們?cè)龠M(jìn)化一次,成為智慧的上帝!” 近年來(lái),國(guó)外心理學(xué)家們又提出了“新情商”的概念,為EQ注入了新的活力。 他們認(rèn)為,情商是測(cè)定和描述人的“情緒情感”的一種指標(biāo)。它具體包括情緒的自控性、人際關(guān)系的處理能力、挫折的承受力、自我的了解程度,以及對(duì)他人的理解與寬容。 情商為人們開(kāi)辟了一條事業(yè)成功的新途徑,它使人們擺脫了過(guò)去只講智商所造成的無(wú)可奈何的宿命論態(tài)度。因?yàn)橹巧痰暮筇炜伤苄允菢O小的,而情商的后天可塑性是很高的,個(gè)人完全可以通過(guò)自身的努力成為一個(gè)情商高手,到達(dá)成功的彼岸。 成功的杰克 美國(guó)作家?jiàn)W斯勒在《一個(gè)智商低的孩子》中以一個(gè)母親的語(yǔ)調(diào)講述了這樣一個(gè)故事: 杰克從小就不是一個(gè)聰明的孩子,可他卻是最值得我驕傲的孩子。 小時(shí)候,杰克的數(shù)學(xué)成績(jī)從來(lái)就沒(méi)有及格過(guò),為此老師已經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)很多次了,他也為此經(jīng)常受到同齡孩子的嘲笑,他們經(jīng)常在他的背后貼上“傻瓜”或者“蠢人”的字條,杰克一直默默地承受著,從不反抗。只是把字條撕去。這些都是我偶然看到的,因?yàn)樗麖牟幌胱屛抑溃挛覟樗麄摹?/strong> 不管他怎么笨,甚至蠢到這個(gè)世界上所有的人都嘲笑他,但是他是我的孩子,看著他苦惱的表情我總是很無(wú)奈。我不能直接勸慰他,因?yàn)槟菢泳偷扔诔姓J(rèn)了我也認(rèn)為他確實(shí)很笨。我總是對(duì)著他笑,告訴他你也很棒,只是你和別人不一樣罷了。我?guī)еダ先嗽鹤隽x工,去照顧沒(méi)有主人的被遺棄的小動(dòng)物,做這些的時(shí)候他總是能做得很好。 在他上三年級(jí)的時(shí)候,不幸的事情發(fā)生了,杰克的外公出了車(chē)禍。我很意外,沒(méi)有任何的思想準(zhǔn)備,所以無(wú)法控制自己的痛苦和難過(guò),因此就忽略了杰克的存在,不知他怎么樣了?直到葬禮結(jié)束了,我才從悲傷中緩過(guò)來(lái),開(kāi)始尋找杰克。他很愛(ài)外公,一定也很難過(guò),我要安慰他一下。當(dāng)我正在人群中尋找杰克的時(shí)候,我看見(jiàn)他幼小的身影正在一群人中間若隱若現(xiàn),那是前來(lái)參加葬禮的老人,他們已經(jīng)很虛弱,而且正為自己失去了一個(gè)伙伴而陷入失落和痛苦中。杰克就站在階梯邊上,一個(gè)一個(gè)地扶著他們走下階梯,時(shí)不時(shí)地還幫一些老太太提起她們笨重的裙角,還有,他還要不時(shí)地抽出一只手擦去自己臉上的淚珠。 我又一次流淚了,為了杰克,我可愛(ài)的孩子,他真讓我覺(jué)得驕傲!后來(lái)杰克開(kāi)了一個(gè)很大的養(yǎng)老院,專(zhuān)門(mén)照顧一些沒(méi)有兒女的老人,當(dāng)然他成功了,成了整個(gè)街區(qū)最有名的人,他后來(lái)還做了理事會(huì)的主席呢! 這就是一個(gè)感人故事的輪廓。從杰克的成績(jī)來(lái)看,他確實(shí)很差勁,可是智商上的不足沒(méi)能阻止杰克獲得成功,那么他的成功是來(lái)源于什么呢? 情感與情緒 想要了解情商,就必須知道情感與情緒的產(chǎn)生過(guò)程,因?yàn)榍樯叹褪且环N調(diào)控情緒和情感的能力,包括自身的和他人的。 情感的產(chǎn)生 在人類(lèi)的進(jìn)化歷程中,內(nèi)在的情感一次又一次地反復(fù)出現(xiàn),直至烙印在神經(jīng)系統(tǒng),成為先天的、自主性的情緒反應(yīng)傾向,這再次證實(shí)了情感的存在價(jià)值。 1892年,南美曾發(fā)生過(guò)一次強(qiáng)烈的地震,在清理一棟建筑物的廢墟時(shí),人們發(fā)現(xiàn)了一對(duì)母子,母親已死去,而那不滿周歲的孩子竟還活著。 許多人都為之驚異,那棟建筑物塌陷后,樓內(nèi)無(wú)一人幸免,孩子能生存下來(lái)幾乎是一個(gè)奇跡。 但隨后人們發(fā)現(xiàn),那位母親在死時(shí)呈現(xiàn)出弓著腰的狀態(tài),雙手支撐在地板上,她用自己的身軀,用力抵擋住垮壓下來(lái)的重物,為孩子留下了一絲呼吸的空間,也為他留下了一條生路。 這是一個(gè)真實(shí)的故事,一位母親在生命的危急關(guān)頭,也沒(méi)忘記用愛(ài)為他們的親情做出最后的注腳,是愛(ài)這種強(qiáng)烈的情感,激起她非凡的勇氣。 這一感人的故事證實(shí),無(wú)私的愛(ài)和感情,在人們生活中是多么重要,從中人們看到了情感的目的性與巨大的能量。愛(ài)這種偉大的情感,演變成強(qiáng)大的力量,去拯救自己的子女,并壓倒了自己求生的本能。 以理智的眼光看,自我犧牲是非理性的,但對(duì)情感而言,這是唯一的選擇。 情感在人們生活中如此重要,那么,什么是情感呢? 每個(gè)人都會(huì)有自己的需要、態(tài)度和觀念,情感就是人在這些因素的支配下,對(duì)事物的切身體驗(yàn)或反應(yīng)。 情緒、情感與人的需要之間存在著密切的關(guān)系,當(dāng)現(xiàn)實(shí)符合人的需要時(shí),就會(huì)產(chǎn)生滿意、愉快、興奮等積極性情緒和情感,當(dāng)現(xiàn)實(shí)不能滿足人的需要時(shí),就會(huì)產(chǎn)生失意、憂傷、恐懼等消極性情緒和情感。 科學(xué)家對(duì)大腦的研究,向人們揭示了情感來(lái)自何處,人們?yōu)楹涡枰楦械拿孛堋?/strong> 情感來(lái)自于一個(gè)被稱(chēng)為大腦邊緣系統(tǒng)的部位,快樂(lè)、厭惡、憤怒和恐懼都出自這里,欲望也來(lái)自大腦邊緣系統(tǒng)。愛(ài)來(lái)自大腦的一個(gè)叫做新皮質(zhì)的部位。 在人類(lèi)的大腦反應(yīng)中,仍然存在著原始的情感。這種原始的情緒沉淀,反映在人們生活的一些方面:恐懼使血液流向大腿肌肉,以使人更易于奔跑;厭惡使臉部向上皺起,并關(guān)閉鼻孔,以阻擋難聞氣味的進(jìn)入;驚訝使眉毛上揚(yáng),以使眼睛擴(kuò)大視野,獲得更多的信息等等。 一個(gè)人的情感有著很強(qiáng)的指向性,也就是情感的傾向性。有的人會(huì)對(duì)危害社會(huì)的行為產(chǎn)生厭惡和抵觸情緒,有的人卻無(wú)動(dòng)于衷;有的人對(duì)批評(píng)能虛心接受,有的人卻會(huì)產(chǎn)生不滿和抵觸情緒。 情感的傾向性是由人的需要決定的。滿足了自己的需要?jiǎng)t產(chǎn)生肯定性情感,滿足不了自己的需要?jiǎng)t產(chǎn)生否定性情感。 如果一個(gè)人僅僅追求感官需要,其情感傾向必然低下、卑微。一切以個(gè)人的需要為準(zhǔn)則的人,其情感傾向必然自私狹隘。情感的傾向性集中表現(xiàn)出一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀,直接影響他在面臨重大抉擇時(shí)的態(tài)度和傾向。 情感的穩(wěn)固程度和變化情況,就是情感的穩(wěn)固性。情感的穩(wěn)固性與情感的深度也是密切聯(lián)系著的。深厚的情感是穩(wěn)固持久的。淺薄的情感即使很強(qiáng)烈,也總是短暫的、變化無(wú)常的。 情感不穩(wěn)固首先表現(xiàn)在心境的變化無(wú)常上。情感不穩(wěn)固的人,情緒變化非常快,一種情緒很容易被另一種情緒所取代,人們經(jīng)常用“喜怒無(wú)常”、“愛(ài)鬧情緒”等來(lái)形容。 情感的不穩(wěn)固還表現(xiàn)在情感強(qiáng)度的迅速減弱上。這類(lèi)人開(kāi)始時(shí)往往情緒高漲,但很快就會(huì)冷淡下來(lái),人們經(jīng)常用“轉(zhuǎn)瞬即逝”、“三分鐘熱度”來(lái)形容他們。 情感的穩(wěn)固性是性格成熟的標(biāo)志之一,穩(wěn)固的情感是獲取良好人際關(guān)系的重要條件,也是取得工作成績(jī)和取得人生成功的重要條件。 情感對(duì)人的生活能發(fā)生作用,這就是情感的效能。 情感效能高的人,能夠把任何情感都化為動(dòng)力。愉快、樂(lè)觀的情緒可以促使人們積極工作,即使悲傷的情感,也能促使他“化悲痛為力量”。 情感效能低的人,有時(shí)雖然也有很強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),但僅僅停留在體驗(yàn)上,不能付諸行動(dòng)。 愉快、樂(lè)觀等積極性情感使人陶醉于這種氛圍中,從而延遲、停止、放棄行動(dòng)。悲傷、抑郁的情感則使其不能自拔,也使其延遲、停止、放棄行動(dòng)。 人的情感與智力有密切關(guān)系,沒(méi)有智力的人很難說(shuō)情感是什么樣的,所以,情感也是智力活動(dòng)的結(jié)果。人們很難找到?jīng)]有智力的人的情感。 健康狀況和認(rèn)知水平與情感也有密切關(guān)系。 人的健康狀況,例如疾病、傷痛、過(guò)度疲勞等,對(duì)人的情感影響都很大。得了病,尤其是得了重病,對(duì)人的情感會(huì)產(chǎn)生非常大的影響。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家確認(rèn),體內(nèi)缺乏維生素B2的人,情緒容易惡化,生活情趣降低,甚至有自殺傾向。 情感占據(jù)了人類(lèi)精神世界的核心地位。社會(huì)生物學(xué)家指出,危急時(shí)刻的情感高于理性,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。當(dāng)人們面臨危險(xiǎn)、屢遭挫敗,僅靠理智不足以解決問(wèn)題,還需情感作為引導(dǎo)。 在任何時(shí)候,人們都不會(huì)忽視情感的力量。著名的泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)的時(shí)候,年老的船長(zhǎng)平靜地留在輪船上,安心地面對(duì)死亡,他的行動(dòng)感動(dòng)了許多人,致使這些人在大災(zāi)難和即將來(lái)臨的死亡面前,表現(xiàn)得異常鎮(zhèn)靜,這充分地顯示了情感在人類(lèi)生活中的重要性。 僅憑經(jīng)驗(yàn)就可知道,進(jìn)行決策或采取行動(dòng)時(shí),情感與理智是并駕齊驅(qū)的,有時(shí)甚至是情感略占上風(fēng)。人們把由智商所評(píng)定的純理智看得太重,強(qiáng)調(diào)得太過(guò)分了。其實(shí),當(dāng)情緒獨(dú)霸天下時(shí),理智根本就無(wú)能為力。 情感的含義是非常深廣的,除了一般意義上的愛(ài)恨之外,還有一些高級(jí)的情感,如道德感、責(zé)任感、理智感、美感等都屬于高級(jí)情感,這些高級(jí)情感明顯帶有很強(qiáng)的理智因素。法國(guó)數(shù)學(xué)家阿達(dá)馬說(shuō)過(guò):“在我們用下意識(shí)所形成的大量組合中,大多數(shù)是乏味的和沒(méi)有用的,它們無(wú)法作用于我們的美感,它們永遠(yuǎn)不會(huì)被我們意識(shí)到;其中只有若干組合是和諧的,因而是美的和有用的,它們能夠刺激我們特殊的幾何直覺(jué),這種幾何直覺(jué)把我們的注意力引向這些組合,使它們能夠被我們意識(shí)到。”從上面的表述可以看出,不僅高級(jí)情感的產(chǎn)生在一定程度上依賴于智力,也可以說(shuō),高級(jí)情感在某種意義上是智力活動(dòng)的結(jié)果,而且高級(jí)情感往往伴隨著智力活動(dòng)的全過(guò)程,并在相當(dāng)大的程度上影響著智力活動(dòng)的方向和力度。沒(méi)有智力,就沒(méi)有這些高級(jí)情感,同樣我們也很難想象,沒(méi)有這些高級(jí)情感的參與,智力活動(dòng)又會(huì)呈現(xiàn)一種什么樣的狀態(tài)。可惜的是,目前對(duì)于情感智力的研究還只限于低層次、低級(jí)別的情感,而忽視了高級(jí)情感的研究,這也是今后情感智商研究的一個(gè)重要課題。 情緒的含義 鮑勃失業(yè)幾個(gè)月了,他的心情一直很低落,他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一切都很煩厭。妻子說(shuō)他變成了一個(gè)喜怒無(wú)常的人。 在一個(gè)朋友的幫助下,鮑勃決定前去一家公司應(yīng)聘,他調(diào)整了一下自己數(shù)月間累積起來(lái)的消極心態(tài),在面試中他自我感覺(jué)不錯(cuò)。 幾天后,公司人事部打來(lái)電話,通知他一周后去上班。鮑勃高興得幾乎跳起來(lái),他一下抱起身邊的妻子,旋轉(zhuǎn)著跳起舞來(lái)。他甚至還吻了妻子,這在過(guò)去的幾個(gè)月中是不可思議的。 鮑勃由憂郁變得興奮,是他的情緒發(fā)生了變化。那么,什么是情緒呢? 人都是有感情的,正如雨果所說(shuō):比大海更豐富的,是人的心靈。情緒一詞在人們的生活用語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn),人們?cè)谑褂眠@個(gè)詞時(shí)并不感到困難,互相之間在認(rèn)識(shí)和理解上也沒(méi)有多大的分歧和誤解。大家都知道,觀看一場(chǎng)扣人心弦的體育比賽會(huì)使人產(chǎn)生興奮和緊張;失去親人會(huì)帶來(lái)痛苦和悲傷;完成一項(xiàng)任務(wù)或工作后會(huì)感到喜悅和輕松;受到挫折時(shí)會(huì)產(chǎn)生悲觀和沮喪;遭遇危險(xiǎn)時(shí)會(huì)出現(xiàn)恐懼感;面對(duì)敵人的挑釁時(shí)會(huì)產(chǎn)生壓抑不住的憤怒;在工作不稱(chēng)心時(shí)會(huì)產(chǎn)生不滿;在美好的期望未變成現(xiàn)實(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)失落感;而在面臨緊迫的任務(wù)時(shí)會(huì)感到焦慮。這些感受上的各種變化就是我們通常所說(shuō)的情緒。 情緒是情感的具體表現(xiàn),是指人的需要是否得到滿足,繼而產(chǎn)生暫時(shí)性的比較明顯的情感,如憤怒、恐懼、快樂(lè)、悲傷等,它為人和動(dòng)物所共有。 情緒具有較大的情景性、不穩(wěn)定性和短暫性。特定的情景產(chǎn)生相應(yīng)的情緒,當(dāng)這種情景消失改變后,情緒也會(huì)隨之改變。 當(dāng)一個(gè)人受到批評(píng)時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)悲傷、沮喪、不滿等情緒;當(dāng)一個(gè)人獲得成功時(shí),一般會(huì)產(chǎn)生興奮、歡快、喜悅、滿足等情緒。 情緒很復(fù)雜,人類(lèi)有數(shù)百種情緒,其間又有無(wú)數(shù)的混合變化與細(xì)微差別。情緒之復(fù)雜遠(yuǎn)非語(yǔ)言能及。 情緒具有兩極性。 情緒首先表現(xiàn)為肯定和否定的對(duì)立性質(zhì)。如滿意和不滿意、愉快和悲傷、愛(ài)和憎等等。而每種相反的情緒中間,存在著許多程度上的差別,表現(xiàn)為情緒的多樣化形式。 處于兩極的對(duì)立情緒,可以在同一事件中同時(shí)或相繼出現(xiàn)。例如,兒子在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了,父母既體驗(yàn)著英雄為國(guó)捐軀的榮譽(yù)感,又深切感受著失去親人的悲傷。 情緒的兩極性可以表現(xiàn)為積極的和消極的。積極、愉快的情緒使人充滿信心,努力工作,消極的情緒則會(huì)降低人的行動(dòng)能力,如悲傷、郁悶等。 《水滸傳》中有一段寫(xiě)杜興的怒氣:“只見(jiàn)杜興下了馬,入得莊門(mén),見(jiàn)他模樣,氣得漲紫了面皮,齜牙咧嘴,半晌說(shuō)不得話。”可見(jiàn)消極情緒不僅影響自己的表情和理智,也會(huì)影響他人對(duì)你的看法。 然而,對(duì)于不同的人,同一種情緒可能同時(shí)具有積極和消極的作用。例如,恐懼會(huì)引起緊張,抑制人的行動(dòng),減弱人的神志,但也可能調(diào)動(dòng)他的精力,向危險(xiǎn)挑戰(zhàn)。 緊張和輕松也是情緒兩極性的表現(xiàn)。緊張決定于環(huán)境情景的影響,如客觀情況賦予人的需要的急迫性、重要性等,也決定于人的心理狀態(tài),如活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)、注意的集中、腦力活動(dòng)的緊張性等。 一般來(lái)說(shuō),緊張與活動(dòng)的積極狀態(tài)相聯(lián)系,它引起人的應(yīng)激活動(dòng)。但過(guò)度的緊張也可能引起抑郁,引起行動(dòng)的瓦解和精神的疲憊。 情緒的兩極性還可以表現(xiàn)為激動(dòng)和平靜。 激動(dòng)的情緒表現(xiàn)強(qiáng)烈、短暫,然而可能是爆發(fā)式的,如激憤、狂喜、絕望。人在多數(shù)情景下處在安靜的情緒狀態(tài),在這種狀態(tài)下,人能從事持續(xù)的智力活動(dòng)。 情緒經(jīng)常呈現(xiàn)出從弱到強(qiáng),或由強(qiáng)到弱的變化,如從微弱的不安到強(qiáng)烈的激動(dòng),從快樂(lè)到狂喜,從微慍到暴怒,從擔(dān)心到恐懼等等。情緒的強(qiáng)度越大,整個(gè)自我被情緒卷入的趨向越大。 不同的情緒表現(xiàn)形式,能夠成為度量情緒的尺度,如情緒的強(qiáng)度、情緒的緊張度、情緒的激動(dòng)程度、情緒的快感程度、情緒的復(fù)雜程度等。 我國(guó)古代學(xué)者也曾對(duì)情緒進(jìn)行過(guò)研究和分類(lèi)。早在秦漢以前,《禮記》中就已提出人有“七情”之分,即喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲;東漢班固等編撰的《白虎通》則把情緒分為“六情”,即喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡。 到了1944年,我國(guó)著名心理學(xué)家林傳鼎從《說(shuō)文解字》一書(shū)中找出了354個(gè)描述人的情緒表現(xiàn)詞,按其釋義把它們分為18類(lèi),即安靜、喜悅、恨怒、哀憐、悲痛、憂愁、憤急、煩悶、恐懼、驚駭、恭敬、撫愛(ài)、憎惡、貪欲、嫉妒、傲慢、慚愧、恥辱。他認(rèn)為,人類(lèi)豐富多變的情緒主要就是由18類(lèi)基本情緒所組合而成的,一個(gè)人在某一時(shí)刻可能體會(huì)到其中的一種情緒,也可能同時(shí)產(chǎn)生多種情緒。 近年來(lái),西方情緒心理學(xué)家也傾向于把情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒。有的心理學(xué)家把快樂(lè)、憤怒、悲哀、恐懼列為情緒的基本形式,還有的則認(rèn)為人類(lèi)具有8種基本情緒,分別是興趣、驚奇、痛苦、厭惡、愉快、憤怒、恐懼和悲傷。復(fù)合情緒則是由這些基本情緒混合而成,如憤怒加厭惡就是敵意,恐懼加內(nèi)疚就是焦慮。 不同的情緒可以使人處在不同的情緒狀態(tài),其中表現(xiàn)較多的情緒狀態(tài)有心境、激情、應(yīng)激三種。 其中,激情和應(yīng)激是兩種特殊的心理狀態(tài)。心境是一種常見(jiàn)狀態(tài),又叫心情,它是一種在一段時(shí)間內(nèi)具有持續(xù)性、擴(kuò)散性,而又不易覺(jué)察的情緒狀態(tài)。 心境對(duì)人的精神狀態(tài)影響很大,因而對(duì)人的生活、工作、學(xué)習(xí)有直接而明顯的影響。人們處在某種心情時(shí),這種心情會(huì)擴(kuò)散到活動(dòng)的過(guò)程中,往往使其以同樣的情緒狀態(tài)看待一切事物。 人的心情好時(shí),會(huì)有萬(wàn)事皆如意的感覺(jué)。當(dāng)人在情緒不好亦即心境不好時(shí),干什么都提不起興趣。 不同的心境受外界影響,也可以由自己身體的自我感覺(jué)(如健康狀況)引起。穩(wěn)定的心境與人的個(gè)性特征有關(guān)。樂(lè)觀灑脫的人心境愉快的時(shí)候多,悲觀狹隘的人心境郁悶的時(shí)候多。 引起不同心境的原因,不是每個(gè)人都能意識(shí)到。經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō),“不知道怎么搞的,這幾天煩透了”。當(dāng)意識(shí)到自己的心境不好時(shí),就應(yīng)當(dāng)設(shè)法改變這種情緒狀態(tài)了。 除了一些飄忽不定、影響時(shí)間較短的心境外,每個(gè)人還有各自獨(dú)特的穩(wěn)定心境。 穩(wěn)定的心境由一個(gè)人占主導(dǎo)地位的情感體驗(yàn)決定。有的人總是生氣勃勃、笑口常開(kāi),這種人愉快的心境占主導(dǎo)地位;有的人總是死氣沉沉、愁容滿面,這種人憂傷的心境占了主導(dǎo)地位。 健康的身體、積極向上的生活態(tài)度、和諧的人際關(guān)系等,都是形成積極性穩(wěn)定心境的必要條件。 激情,是指在較短時(shí)間內(nèi),來(lái)勢(shì)較猛、整個(gè)身心都處在激動(dòng)中的情緒狀態(tài)。如狂喜、亢奮、盛怒、悲慟、恐懼、絕望等,都是人處于激情中的具體表現(xiàn)。 人處于激情狀態(tài)時(shí),皮層下神經(jīng)中樞失去了大腦皮層的調(diào)節(jié)作用,皮層下中樞的活動(dòng)占了優(yōu)勢(shì)。人的自我控制能力減弱,會(huì)發(fā)生“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象,下意識(shí)地做出與平常行為很不相同的舉動(dòng)。 但是,人在激情狀態(tài)下,并非完全意識(shí)不到或不能控制自己。在相當(dāng)大的程度上,激情也是可以控制的,比如,在情緒還沒(méi)有達(dá)到激情狀態(tài)時(shí),及時(shí)加以調(diào)節(jié),在很大程度上可以避免激情出現(xiàn)。 積極的激情,可以調(diào)動(dòng)起身心的巨大潛力,對(duì)工作和生活產(chǎn)生積極的作用。許多創(chuàng)造性的作品就是這樣產(chǎn)生的。消極的激情則會(huì)使人沖動(dòng)、呆滯和失去理智,盛怒就是一種消極的激情。 消極的激情使人表情難看,容易使人失去理智,在憤怒的驅(qū)使下,甚至連說(shuō)話都語(yǔ)無(wú)倫次,常出現(xiàn)類(lèi)似的消極激情,對(duì)人的身心有巨大的影響。 在遇到出乎意料的緊張情況時(shí),人都會(huì)出現(xiàn)高度緊張的情緒狀態(tài)。比如親人死亡、意外事故、患上不治之癥等,都可能引起應(yīng)激狀態(tài)。 應(yīng)激狀態(tài)下,神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)緊急調(diào)節(jié)并動(dòng)員內(nèi)臟器官、肌肉骨骼系統(tǒng),加強(qiáng)生理、生化過(guò)程,促進(jìn)有機(jī)能量的發(fā)放,提高機(jī)體的活動(dòng)效率和適應(yīng)能力。但過(guò)度的或長(zhǎng)期的應(yīng)激狀態(tài),可能導(dǎo)致過(guò)多的能量消耗,引起某些疾病,甚至?xí)劳觥?/strong> 適當(dāng)?shù)膽?yīng)激狀態(tài),可以使人急中生智。但在應(yīng)激狀態(tài)下,除了意識(shí)活動(dòng)的某些方面受到抑制之外,還可能出現(xiàn)知覺(jué)、記憶等方面的錯(cuò)誤,對(duì)出乎意料的刺激產(chǎn)生的強(qiáng)烈反應(yīng),會(huì)使人的注意和知覺(jué)范圍縮小。 美國(guó)紐約大學(xué)的神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)者勒杜,對(duì)這種現(xiàn)象從生理上做出了解釋。他發(fā)現(xiàn)了大腦中的一種短路,這種短路使情感在智力還沒(méi)有介入之前,就驅(qū)使人做出行動(dòng)。 一個(gè)人在森林中徒步行走,他眼角的余光突然發(fā)現(xiàn)了一條長(zhǎng)而彎曲的東西,他腦子里驀地躥出蛇的樣子,下意識(shí)地跳到了一塊石頭上。 但他仔細(xì)察看這個(gè)東西后,緊張的心情釋然了,原來(lái)那是一根青藤而不是蛇。他的大腦皮質(zhì)比他的扁桃體晚一點(diǎn)獲得信息,并調(diào)整了最初的反應(yīng)。這最初的反應(yīng),就是大腦的情感反應(yīng)與智力反應(yīng)的“短路”。 在應(yīng)激狀態(tài)下,出現(xiàn)大腦中情感與智力的“短路”是正常的、可以理解的。然而,有些人稍遇情緒波動(dòng),就產(chǎn)生這種“短路”,產(chǎn)生感情沖動(dòng),以感情代替理智、以感情沖擊理智。這類(lèi)人很難調(diào)節(jié)自己的情緒。 高度的思想認(rèn)知、強(qiáng)烈的責(zé)任感、豐富的經(jīng)驗(yàn)和有意識(shí)的訓(xùn)練,在應(yīng)激狀態(tài)下,可以不同程度地減少不理智行為的出現(xiàn)。 還有一種情緒狀態(tài),就是表情。 表情具體表現(xiàn)一個(gè)人的情緒狀態(tài),是內(nèi)在情緒的一種外在流露。它包括面部表情、身段表情和言語(yǔ)表情。 面部表情是指臉部的表情動(dòng)作。眼睛和嘴巴的形態(tài)變化,最能表現(xiàn)一個(gè)人的情緒變化。 眼睛被稱(chēng)為“心靈的窗口”,它的形態(tài)變化往往直接表現(xiàn)情緒的變化??奁鼤r(shí)眼部肌肉收縮,憤怒時(shí)橫眉張目。嘴巴也直接表現(xiàn)情緒的變化,悲哀時(shí)嘴角下垂,高興時(shí)嘴角后伸,上唇提升。 身段表情也叫動(dòng)作表情,它是人的情緒狀態(tài)在身體上伴隨的動(dòng)作。動(dòng)作表情主要體現(xiàn)在手和腳的動(dòng)作上,而兩者之中又以手的動(dòng)作最為重要。手舞足蹈、手忙腳亂、手足無(wú)措、捶胸頓足、拍案而起、拍手叫絕、掌聲雷動(dòng)等,都是情緒特征的特定表現(xiàn)。 言語(yǔ)表情是指人在說(shuō)話時(shí)聲音的音調(diào)、節(jié)奏、速度、強(qiáng)度等所表達(dá)出的情緒內(nèi)容。 人類(lèi)的語(yǔ)言不僅用于溝通交流,也是表達(dá)感情的手段。悲哀時(shí)音調(diào)低,節(jié)奏緩慢,聲音高低差別很小;喜悅時(shí)音調(diào)高,速度較快,聲音高低差別較大;憤怒時(shí)聲音則高而尖,并且伴有顫抖。 面部表情和言語(yǔ)表情在直接表達(dá)情緒、情感方面起主要作用,面部表情更直觀,言語(yǔ)表情更準(zhǔn)確。動(dòng)作只是表達(dá)情緒、情感的一種輔助手段。 單由動(dòng)作本身不易準(zhǔn)確推斷出具體的情緒內(nèi)容,要準(zhǔn)確認(rèn)知一個(gè)人的情緒狀態(tài),需要從面部表情、身段表情、言語(yǔ)表情等多方面進(jìn)行分析和判斷。 情商的功能 情商是一種能力:是一種準(zhǔn)確覺(jué)察、評(píng)價(jià)和表達(dá)情緒的能力;一種接近并產(chǎn)生感情,以促進(jìn)思維的能力;一種調(diào)節(jié)情緒,以幫助情緒和智力發(fā)展的能力。這種能力的運(yùn)用就是一門(mén)藝術(shù)。 情感在相當(dāng)大的程度上決定著情感智商的高低。有原則的情感傾向、深厚而穩(wěn)定的情感、情感的高效能幾乎就是高情感智商的代名詞。 情感可以說(shuō)是一種很物質(zhì)化的事物,而情商則是人在進(jìn)化中發(fā)展出來(lái)的技能。正是因?yàn)橛辛饲樯?,人才能在進(jìn)化中逐步勝出,最終成為地球上的統(tǒng)治者。 情商是一種能力,是一種準(zhǔn)確覺(jué)察、評(píng)價(jià)和表達(dá)情緒的能力,一種接近并產(chǎn)生感情,以促進(jìn)思維的能力,一種調(diào)節(jié)情緒,以幫助情緒和智力發(fā)展的能力。 情商具有評(píng)價(jià)與表達(dá)功能。 情緒智力首先表現(xiàn)為對(duì)自己和他人情緒的識(shí)別、評(píng)價(jià)和表達(dá)。也就是對(duì)自己的情緒能及時(shí)地識(shí)別,知道自己情緒產(chǎn)生的原因,還能通過(guò)言語(yǔ)和非言語(yǔ)(如面部表情或手勢(shì))的手段,將自己的情緒準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。 人們不僅能夠覺(jué)察自己的情緒,而且能覺(jué)察他人的情緒,理解他人的態(tài)度,對(duì)他人的情緒作出準(zhǔn)確地識(shí)別和評(píng)價(jià)。 這種能力對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展是很重要的,它使人們之間能相互理解,使人與人之間能和諧相處,有助于建立良好的人際關(guān)系。 在對(duì)他人情緒的識(shí)別評(píng)價(jià)和表達(dá)這種情緒智力中,移情起著主要作用。所謂移情,就是了解他人的情緒,并能在內(nèi)心親自體驗(yàn)到這些情緒的能力。 情商具有調(diào)節(jié)功能。 人們?cè)跍?zhǔn)確識(shí)別自我情緒的基礎(chǔ)上,能夠通過(guò)一些認(rèn)知和行為策略,有效地調(diào)整自己的情緒,使自己擺脫焦慮、憂郁、煩躁等不良情緒。 如有人在跳舞時(shí)能體驗(yàn)到快樂(lè)的心境,找朋友談心可以產(chǎn)生積極的情感。當(dāng)人們心境、情緒不佳時(shí),就可以采取這些方式回避消極的心境,使自己維持積極的情緒狀態(tài)。 同時(shí),人們也能在覺(jué)察和理解別人情緒的基礎(chǔ)上,通過(guò)一些認(rèn)知活動(dòng)或行為策略,有效地調(diào)節(jié)和改變其他人的情緒反應(yīng)。這種能力也是情感智商的體現(xiàn)。 情商具有解決問(wèn)題的能力。 研究表明,情商在人們解決問(wèn)題的過(guò)程中,能影響認(rèn)知的效果。情緒的波動(dòng)可以幫助人們思考未來(lái),考慮各種可能的結(jié)果,幫助人們打破定式,或受到某種原型的啟發(fā),可以使人們創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。 茫然的情緒能打斷正在發(fā)生的認(rèn)知活動(dòng),但人們可以利用這種情緒,審視和調(diào)整內(nèi)部或外部的要求,重新分配相應(yīng)的注意力,把注意力集中于最重要的部分,更有利于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵從而解決問(wèn)題。 同時(shí),情緒是一個(gè)基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng),它具有動(dòng)力的作用,能激發(fā)動(dòng)機(jī)來(lái)解決復(fù)雜的智力活動(dòng)。充分發(fā)揮情緒在解決問(wèn)題中的積極作用,也是一種情緒智力,在這方面每個(gè)人的情商也是不同的。 要把這些不同的能力有機(jī)地結(jié)合在一起,可不是那么容易。情商能有效地發(fā)揮這種能力。所以有人說(shuō),情商是一種表達(dá)和調(diào)節(jié)情感的藝術(shù)。 情商是成功的基石 資深學(xué)者丹尼爾?戈?duì)柭Q(chēng):“婚姻、家庭關(guān)系,尤其是職業(yè)生涯,凡此種種人生大事的成功與否,均取決于情感商數(shù)的高低。”一份有關(guān)調(diào)查報(bào)告披露,在“貝爾實(shí)驗(yàn)室”,頂尖人物并非是那些智商超群的名牌大學(xué)畢業(yè)生。相反,一些智商平平但情商甚高的研究員往往以其豐碩的科研業(yè)績(jī)成為明星。其中的奧妙在于,情商高的人更能適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)局面。 善于控制情緒 情商的核心內(nèi)容可以用以下四句話描述:知道別人的情緒,知道自己的情緒,尊重別人的情緒,調(diào)控自己的情緒。 如果你今天情緒好,你發(fā)現(xiàn)你會(huì)影響別人。如果你心態(tài)很差,你發(fā)現(xiàn)你今天做事很不順利。為什么不順利?因?yàn)槟阈那樘盍?,你情緒太差,會(huì)影響別人。所以,高情商的人,要能夠控制好自己的情緒,要想影響別人首先要能夠控制自己的情緒,不要讓自己的壞情緒影響別人的情緒,最后影響工作?,F(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人的感情越來(lái)越豐富,人讀書(shū)越多,感情越豐富,越需要在情商上能夠和別人互動(dòng)。 奧尼爾是一位才華橫溢的銷(xiāo)售經(jīng)理,人們公認(rèn)他能夠爬到公司的頂層管理位置上。 奧尼爾根據(jù)銷(xiāo)售主管的旨意,正在考慮重新組織直銷(xiāo)的問(wèn)題,銷(xiāo)售主管要求奧尼爾在董事會(huì)上就這一問(wèn)題發(fā)表自己的意見(jiàn)。開(kāi)會(huì)以前,奧尼爾與其他幾個(gè)可能會(huì)因?yàn)樗慕ㄗh而受到影響的部門(mén)進(jìn)行了接觸,試圖了解他們的意見(jiàn)。然后,他對(duì)自己的想法做出了一些調(diào)整,使之既能夠適應(yīng)有關(guān)各方的既定利益,而又不至于犧牲他的整個(gè)目標(biāo)。但是,令他感到措手不及的是,當(dāng)他在會(huì)議上談出自己的建議以后,財(cái)務(wù)主管對(duì)此提出了尖銳的批評(píng),這是他未曾料及的事情。這位與奧尼爾不很熟悉的財(cái)務(wù)主管指出,在奧尼爾的建議中,存在著成本上升的財(cái)務(wù)漏洞,并提出了自己的成本削減方案。奧尼爾感到非常沮喪,但是他始終保持冷靜的心態(tài)。他對(duì)財(cái)務(wù)主管提出的問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明和解釋?zhuān)信e了在當(dāng)前或未來(lái)采納自己建議的一些有利條件。但是,他的建議不幸還是在董事會(huì)上被否決了。在對(duì)自己的失敗進(jìn)行反思以后,他決定在小范圍里對(duì)自己的建議進(jìn)行試驗(yàn),這樣做,一方面可以對(duì)他的建議進(jìn)行檢查和驗(yàn)證;另一方面又不必支付不適當(dāng)?shù)某杀尽?/strong> 哈雷也是一位很有能力的經(jīng)理。在改善公司的產(chǎn)品分銷(xiāo)的效率和效力方面,他是一個(gè)思路敏捷、雄心勃勃和辦法很多的人。 哈雷的主管要求他在董事會(huì)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)。哈雷充滿激情和熱忱地發(fā)表了自己的建議,他在任何時(shí)候都毫不掩飾地直接流露出自己的熱情。但不幸的是,銷(xiāo)售和市場(chǎng)主管以及財(cái)務(wù)主管否定了他的建議。因?yàn)樗慕ㄗh聽(tīng)起來(lái)成本太高,而且與新的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略相沖突。哈雷被他們的否定打蒙了,他精神恍惚地走出會(huì)議室。當(dāng)他回想自己所受到的打擊時(shí),心中的怒火越來(lái)越大,他固執(zhí)地認(rèn)為,在這個(gè)公司里,任何一個(gè)擁有新想法的人都沒(méi)有生存空間。他開(kāi)始玩弄權(quán)術(shù),試圖對(duì)董事會(huì)中那些看上去不能“接受”他的觀點(diǎn)的成員發(fā)起攻擊。很快,他成為孤家寡人,被從重要的決策過(guò)程逐出。不久,他的一個(gè)重要的晉升機(jī)會(huì)被拒絕,于是他非常惱怒地辭職了。他在這家公司里的職業(yè)生涯以失敗告終。 與奧尼爾不同,哈雷讓自己的情緒控制自己。而且,他對(duì)他人的意圖視而不見(jiàn)。他不是對(duì)事情進(jìn)行冷靜細(xì)致地檢查,而是立刻得出情緒化的破壞性結(jié)論,這些結(jié)論使他產(chǎn)生極大的惱怒。他無(wú)法令自己跳出這些假設(shè),使自己擺脫消極情緒的影響,結(jié)果,他只能在眾叛親離的境況中結(jié)束一切。本來(lái),他完全可能通過(guò)富有成效的行動(dòng),更好地拓展自己熱情洋溢的品質(zhì)來(lái)吸引他人,贏得他們的支持,而不使自己陷入到毫無(wú)益處的沖突中。 在針對(duì)某個(gè)空缺的職位對(duì)一個(gè)候選人進(jìn)行考評(píng)的時(shí)候,我們的考核標(biāo)準(zhǔn)總是過(guò)多地傾向于注重諸如學(xué)歷、文憑、技術(shù)培訓(xùn),以及口頭表達(dá)能力等這樣一些外在的因素。然而,在商業(yè)環(huán)境中,清晰縝密的思維和解決問(wèn)題的能力是非常重要的,它們絕不遜于優(yōu)秀的寫(xiě)作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和交流能力。在一些特定的領(lǐng)域里,擁有某些特殊智力的天賦,成為從事這些職業(yè)必不可少的條件。然而,為了長(zhǎng)期的事業(yè)成功,擁有人際關(guān)系和個(gè)人內(nèi)心的技能,同樣是必不可少的條件。之所以這樣說(shuō),原因是,管理者必須具備與他人共事和管理他人的能力。心理學(xué)研究表明,在所有最終獲得成功的人中,高智商的人所占的比例僅僅為10%左右。很多非常有天資的人,因?yàn)樵谶_(dá)成聯(lián)合、處理沖突、解決危機(jī),以及保持平衡和實(shí)現(xiàn)均衡方面缺乏情感智力,而紛紛被淘汰出局,這是現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。盡管如此,我們不必氣餒,讓我們可以感到欣慰的好消息是,除了一些例外情況,大多數(shù)人都能夠通過(guò)學(xué)習(xí),來(lái)掌握情感智力方面的技能。 擁有良好的情感智力的人,能夠同時(shí)運(yùn)用個(gè)人內(nèi)心技能和人際關(guān)系技能。人際關(guān)系智力是理解他人及與他人合作共事的能力。它建立在真誠(chéng)地愿意了解他人的興趣的基礎(chǔ)上。另一方面,個(gè)人內(nèi)心智力是一種內(nèi)在審視的能力。它培育自知之明,并把自知作為有效行動(dòng)的基礎(chǔ)。事實(shí)上,人們不可能期望擁有這兩種技能中的一個(gè),而缺漏另一個(gè)也能實(shí)現(xiàn)成功。舉例來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)自己的心理狀態(tài)是認(rèn)識(shí)他人情感變化的前提和關(guān)鍵。反之,實(shí)行自我克制是保持良好人際關(guān)系能力的基礎(chǔ)。因此,情感智力指的是一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己以及他人的情感,并在這些情感信息的基礎(chǔ)上,做出卓有成效的決策的能力。 在一個(gè)以15家全球企業(yè),如IBM、百事可樂(lè)及富豪汽車(chē)等數(shù)百名高層主管為對(duì)象的研究中發(fā)現(xiàn),平凡領(lǐng)導(dǎo)人和頂尖領(lǐng)導(dǎo)人的差異,主要是來(lái)自情緒智能。 卓越的領(lǐng)導(dǎo)者在一系列的情緒智能,如響應(yīng)力、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、政治意識(shí)、自信和成就動(dòng)機(jī)上,均有較優(yōu)越的表現(xiàn)。 情商對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人特別重要,是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的精髓在于使他人更有效地做好工作。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的卓越之處,在很大程度上表現(xiàn)于他的情商。 情商對(duì)于一般人而言也是如此。許多人在校時(shí)成績(jī)很好,畢業(yè)后卻碌碌無(wú)為。他們經(jīng)常抱怨與人難以相處,得不到上司的賞識(shí),在生活中處處碰壁。有些人甚至心態(tài)失衡而走上歧途,究其原因也是情感智商低。 而一些在校時(shí)成績(jī)平平,被認(rèn)為智商一般甚至低能兒的學(xué)生,畢業(yè)后卻如魚(yú)得水,成為獨(dú)占鰲頭的領(lǐng)導(dǎo)者。 他們能適應(yīng)周?chē)h(huán)境,抓住機(jī)遇。更重要的是,他們善于把握和調(diào)整自己的情緒,善于把握和適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)者的愿望和要求,善于處理自己周?chē)娜耸玛P(guān)系,因而他們成功了。 情商是一個(gè)人命運(yùn)中的決定性因素,成功者并不是那些滿腹經(jīng)綸卻不通世故的人,而是那些能調(diào)動(dòng)自己情緒的高情商者。 保持積極態(tài)度 1939年,德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)了波蘭首都華沙,此時(shí),卡亞和他的女友迪娜正在籌辦婚禮。然而,卡亞做夢(mèng)都沒(méi)想到,他和其他猶太人一樣,光天化日之下被納粹推上卡車(chē)運(yùn)走,關(guān)進(jìn)了集中營(yíng)。 卡亞陷入了極度的恐懼和悲傷之中,他在不斷地遭到摧殘和折磨,情緒極不穩(wěn)定,精神遭受著痛苦的煎熬。 同被關(guān)押的一位猶太老人對(duì)他說(shuō):“孩子,你只有活下去,才能與你的未婚妻團(tuán)聚。記住,要活下去。” 卡亞冷靜下來(lái),他下定決心,無(wú)論日子多么艱難,一定要保持積極的態(tài)度和情緒。 所有關(guān)在集中營(yíng)的猶太人,他們每天的食物只有一塊面包和一碗湯。許多人在饑餓和嚴(yán)酷刑罰的雙重折磨下精神失常,有的甚至被折磨致死。 卡亞努力控制和調(diào)適著自己的情緒,把恐懼、憤怒、悲觀、屈辱等拋之腦后,雖然他的身體骨瘦如柴,但他的精神狀態(tài)卻很好。 5年后,集中營(yíng)里的人數(shù)由原來(lái)的4000人減少到不足400人。納粹將剩余的猶太人用腳鐐鐵鏈穿成一長(zhǎng)串,在冰天雪地的隆冬季節(jié),將他們趕往另一個(gè)集中營(yíng)。許多人忍受不了長(zhǎng)期的苦役和饑餓,最后橫尸于茫茫雪原之上。 在這人間煉獄中,卡亞奇跡般地活了下來(lái)。他不斷地鼓舞自己,靠著堅(jiān)忍的意志力,維持著衰弱的生命。 1945年,盟軍攻克了集中營(yíng),解救了這些飽經(jīng)苦難、劫后余生的猶太人??▉喕钪x開(kāi)了集中營(yíng),而那位給他忠告的老人,卻沒(méi)有熬到這一天。 若干年后,卡亞將他在集中營(yíng)的經(jīng)歷寫(xiě)成一本書(shū),他在前言中寫(xiě)道:“如果沒(méi)有那位老者的忠告,如果放任恐懼、悲傷、絕望的情緒在我的心間彌漫,很難想象,我還能活著出來(lái)。” 是卡亞自己救了自己,是他用積極樂(lè)觀的情緒救了自己。 人的情緒與肌體的健康有著極其重要的關(guān)系。積極良好的情緒,能保持人的精神與軀體的健康,短暫的消極情緒不會(huì)對(duì)健康造成不利影響,但長(zhǎng)期消極和不愉快的情緒,就會(huì)對(duì)人的健康帶來(lái)?yè)p傷,嚴(yán)重的甚至引起疾病。 美國(guó)著名家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)家海倫?科特雷克研究發(fā)現(xiàn),負(fù)性情緒影響體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)素的吸收利用。 科特雷克認(rèn)為,經(jīng)常在緊張狀態(tài)下生活的人,心跳加快,血流加速。這種大負(fù)荷的運(yùn)行,必然消耗大量的氧和營(yíng)養(yǎng)素。 而且,處于緊張狀態(tài)下的人體器官,特別是全身肌肉,在消耗比平時(shí)多出1~2倍營(yíng)養(yǎng)素和氧的同時(shí),又會(huì)產(chǎn)生比平時(shí)多得多的廢物。要排除這些廢物,內(nèi)臟器官得加緊工作,又必須消耗氧和營(yíng)養(yǎng)素,從而造成惡性循環(huán)。 較長(zhǎng)時(shí)間處在抑郁中的人,因中樞神經(jīng)系統(tǒng)指令傳導(dǎo)受阻,胃中消化液分泌大量減少。缺少消化液對(duì)胃壁的刺激,人的食量會(huì)銳減。即使勉強(qiáng)地進(jìn)食,也會(huì)出現(xiàn)胃中脹滿和腹瀉的情況,這便使?fàn)I養(yǎng)素穿腸而過(guò)而所獲甚少。 由于消化液減少,缺乏消化酶對(duì)營(yíng)養(yǎng)素的分解化合,有時(shí)雖不發(fā)生腹瀉,亦難使?fàn)I養(yǎng)素在體內(nèi)消化吸收。另外,由于體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)素缺乏,身體會(huì)發(fā)生種種生理不適,而這些生理不適,又會(huì)加重其心理不適,使抑郁更為嚴(yán)重,從而造成惡性循環(huán)。 煩惱雖然只是一種情緒,但卻具有強(qiáng)大的破壞力。人在煩惱時(shí),可使意志變得薄弱,判斷力、理解力降低,甚至理智和自制力喪失,造成正常行為瓦解。 煩惱和恐懼不僅使心靈飽受煎熬,同時(shí)它還會(huì)摧毀人的肌體。 流行病學(xué)的研究成果顯示,緊張的生活事件,如戰(zhàn)爭(zhēng)、遷居到不同社會(huì)文化和地理環(huán)境中、生活方式和社會(huì)地位的改變等原因,使高血壓、潰瘍病等身心疾病的發(fā)病率明顯增加。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),喪偶6個(gè)月的婦女,其冠心病的發(fā)病率為正常婦女的6倍。 把兩只同窩的羊羔放在溫濕度、陽(yáng)光、食物相同的條件下生活,在其中一只羊羔旁拴著一只狼,讓它總能看見(jiàn)狼,結(jié)果這只羊羔在極度恐懼中不思進(jìn)食,逐漸消瘦而死,而另一只羊羔則能健康地生長(zhǎng)。 憤怒會(huì)使人體內(nèi)分泌系統(tǒng)功能失調(diào),胃中消化液分泌過(guò)多,超過(guò)生理所需。多余的胃液較長(zhǎng)時(shí)間侵蝕胃黏膜,會(huì)引起左上腹灼熱難熬,影響進(jìn)食,還為胃及十二指腸種下禍根。 當(dāng)胃中因消化液過(guò)多引起炎癥或潰瘍后,消化液對(duì)胃黏膜的刺激癥狀加重,進(jìn)食就更少,體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)素缺乏就更為嚴(yán)重,從而發(fā)生惡性循環(huán)。 經(jīng)常有負(fù)性情緒的人,身體會(huì)受到這三種惡性循環(huán)的侵害。盡管有的人尚能進(jìn)食一些含高營(yíng)養(yǎng)素的食物,但終因消化吸收利用受限,難以獲得健康的體質(zhì)。 根據(jù)不列顛健康服務(wù)中心的一篇報(bào)告顯示,在第二次世界大戰(zhàn)中,居住在長(zhǎng)期有炮火襲擊的倫敦市中心的民眾,罹患胃潰瘍的比例增加了50%。所以,科特雷克告誡人們,保持健康良好的情緒,有利于身體對(duì)營(yíng)養(yǎng)素的吸收利用,這也是生命科學(xué)的新見(jiàn)解。 積極的情緒有助于人們積極進(jìn)取,獲得成功,而消極情緒則在你成功的路上設(shè)置種種障礙,阻擋你前進(jìn)。釋放積極情緒和調(diào)控消極情緒,能保持自己生命的健康成長(zhǎng),激勵(lì)自己踏上成功的人生之路。 瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo) 古希臘的先哲阿基米德曾信心十足地宣布:“只要給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的杠桿,我就可以撬動(dòng)地球!” 宣言中蘊(yùn)涵著的那份熾熱的勇氣、戰(zhàn)勝自然的強(qiáng)烈愿望、重塑自我的樂(lè)觀情緒和超越自我的追求,令我們驚異和嘆服! 人類(lèi),在強(qiáng)大的自然面前是渺小的。然而,幾千年來(lái),人類(lèi)正是憑著這種強(qiáng)烈的追求,這種堅(jiān)定的信念,這種高昂的情緒,打破了與生俱來(lái)的限制,戰(zhàn)勝了自身的不足和弱點(diǎn),取得了一次又一次跨越! 蒼茫的江海,人類(lèi)何以能游?憑著舟楫,人們便能遠(yuǎn)涉重洋。邈遠(yuǎn)的太空,人類(lèi)如何可及?憑借于飛船和火箭,人類(lèi)便可以摘星攬?jiān)隆H祟?lèi)的文明史,就是一部人類(lèi)不斷超越自我、主宰命運(yùn)的歷史。 阿基米德在宣言中所表露出的那種無(wú)所畏懼、勇敢超越的精神,正是情緒對(duì)智慧的促進(jìn),是情緒對(duì)人的能力的制動(dòng)。 情緒的主宰力量在人類(lèi)的身上,一代一代地遺傳和強(qiáng)化,并且作用于現(xiàn)實(shí)生活,反映在人的一生之中。 如果你想改變你平凡的人生,你想獲得成功,成為命運(yùn)的贏家,那么,你需要矢志不渝地用心去做。 所謂“用心”,就是懷著不畏艱險(xiǎn)、不達(dá)目的絕不罷休的信念,全身心地投入自己的思想和情感,積極進(jìn)取,鍥而不舍。 用心,是對(duì)自我的挑戰(zhàn),是對(duì)命運(yùn)的不屈服。用心,就是自我激勵(lì)的情商的力量! 許多人總是抱怨命運(yùn)的不公,自己付出了辛勞的汗水,得到的卻是失敗和痛苦。究其原因,是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ晕壹?lì)的情商。 誰(shuí)都?jí)粝胫晒Γ珘?mèng)想不可能一蹴而就,它需要忍耐與拼搏,更需要用心與專(zhuān)注。 不少人正是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事便陷入消極的情緒之中,或垂頭喪氣,或憂郁煩悶,或大發(fā)雷霆,或三心二意,動(dòng)搖不定。自己具有的智力不能得到充分的發(fā)揮,其塵封的潛力更是難以啟發(fā)。 其實(shí),他們只要利用自己的情商,就能有效地調(diào)控自己的消極情緒,讓自己擁有一個(gè)良好的心態(tài),專(zhuān)注于生活和事業(yè)。 還有一些人只用手不用腦,他們事無(wú)巨細(xì),樣樣操心,自己動(dòng)手。人的精力是有限的,如果連瑣碎的事都要去做,那會(huì)浪費(fèi)你多少心智精力! 所以,要成就一番事業(yè),必須拿出眼光,瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),辨識(shí)自己必須去做的事情。這樣,你才不會(huì)忙得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn),焦頭爛額而一事無(wú)成。而能否做到這一點(diǎn),同樣決定于你的情商。 一個(gè)人事業(yè)上的成功,需要有正確的思想和理念的指引。真正具有建設(shè)性的精神力量,蘊(yùn)藏在左右一生命運(yùn)的情商中。每時(shí)每刻的精神行為,會(huì)對(duì)生命產(chǎn)生決定性的影響。 你的人生正如一輛全速行駛的列車(chē),而你的情商為它提供足夠的動(dòng)力,決定它前行的方向。 在生活中不難發(fā)現(xiàn),有的人在艱難困苦的逆境中,卻能夠含垢忍辱,負(fù)累前行,在別人的冷眼和鄙視中一鳴驚人,一鶴沖天。 而有的人生活優(yōu)裕舒適,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的條件樣樣具備,機(jī)會(huì)更是不計(jì)其數(shù),但他們總是消極麻木,不思進(jìn)取,寧可坐享其成,任時(shí)光虛擲,也不愿立志實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 兩種為人,兩種人生,造成差別的原因,還是與情商有關(guān)。 前一種人,有較高的情商,能遇挫不折,遇傷不悲,自我激勵(lì),因而能獲得成功。后一種人,由于缺乏起碼的情商,沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力,因而成了命運(yùn)的輸家。 多少個(gè)世紀(jì)以來(lái),無(wú)數(shù)先哲曾在黑夜里叩問(wèn)蒼穹:決定我們每個(gè)人不同命運(yùn)的因素到底有什么?我們必須怎樣努力才能有效地把握人生?我的下一個(gè)目標(biāo)是什么?我怎樣才能做到既實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo),又能愉快地幫助他人一起前進(jìn),共同分享成功的果實(shí)與經(jīng)驗(yàn)? 這一個(gè)個(gè)問(wèn)題,成為許多人生存中的困惑。 只有情商才能使你成為命運(yùn)真正的主人,那么,你現(xiàn)在就可以喚醒你沉睡的情商,指揮它,命令它,讓它給你無(wú)限的想象力,只要你有這樣的決心,那么,你的夢(mèng)想終會(huì)成真! |
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