[意釋]這是說(shuō)未為土，克制玄神之水，所以欲盜不成。又未為太常之家，酒食之地，必因貪酒而敗盜，這就容易抓獲，故君子歡慶，小人憂愁。

[提示]這句話主指因貪圖酒色，而偷盜不成功。

[原文]玄武居午曰截路，居酉曰拔劍，截路拔劍，懷惡攻之而反傷。

[意釋]這是說(shuō)午為地之道路，故取象于截路。酉為陰金劍鋒之象，故曰拔劍。賊勢(shì)至此猖獗已甚，若是去進(jìn)攻則必被賊殺傷。

[提示]這句話主指賊方心狠手毒，且勢(shì)力強(qiáng)大，若去進(jìn)擊則被他所害。

[原文]玄武居申曰折足，居戌曰遭囚，折足遭囚，失勢(shì)擒之而可得。

[意釋]這是說(shuō)申乃坤土制玄武之水，且晝方賊深怕有折足之象，此為金剛斬賊。戌乃地獄，又土克水，故曰遭囚。二者賊勢(shì)失利，捕賊者擒之最易。

[提示]這句話主指賊方已勢(shì)單力薄，狼狽不堪，故擒之即來(lái)。

（11）[原文]太陰居子曰垂簾，重簾則妾婦相侮。

[意釋]這是說(shuō)子乃正北方，端門向明垂簾，昏夜無(wú)見(jiàn)，所以妾婦居陰位得以肆虐，則有怠慢上級(jí)上輩之心，故欺侮之。這不過(guò)是群小別地生非而已。

[提示]這句話主指群小得志，無(wú)事生非，胡亂起哄。

[原文]太陰居丑曰入內(nèi)，入內(nèi)則尊貴相蒙。

[意釋]這是說(shuō)丑乃斗牛之墟，天乙貴人之位，到高貴的地位卻受陰影的蒙蔽。難于明了真象，亂來(lái)也就開(kāi)始了。君子必須謹(jǐn)慎才是。

[提示]這句話主指欺上瞞下，隱瞞真相。

[原文]太陰居戌曰被察，被察兮當(dāng)憂怪異。

[意釋]這是說(shuō)太陰之辛酉與戌六害，且河魁乃刑獄之方，這不是欲掩飾其非，則愈加怪異嗎？所以很值得憂慮。

[提示]這句話主指因掩飾其非而被察覺(jué)后，則憂慮重重。

[原文]太陰居辰曰造庭，造庭兮宜備徒弟事。

[意釋]這是說(shuō)辰乃龍庭，且與酉合，而太陰之妖媚必與天罡相得，然彼剛之眷寵必夙，哪有不爭(zhēng)寵而徒弟變的呢？

[提示]這句話主指爭(zhēng)風(fēng)吃醋，邀功求賞。

[原文]太陰居寅曰跣足，居午曰脫巾，跣足脫巾財(cái)物文書暗動(dòng)。

[意釋]這是說(shuō)寅為早晨起來(lái)之時(shí)，有光腳之象。午為午休之時(shí)，必然有脫掉鞋帽的。但太陰之金能克寅木為財(cái)，而午則為朱雀反制太陰，二干為財(cái)物文書供暗中傳動(dòng)。

[提示]這句話主指暗中有財(cái)物文書一類的往來(lái)。如行賄、辭呈等。

[原文]太陰居亥曰裸形，居巳曰伏枕，裸形伏枕盜賊口舌憂驚。

[意釋]這是說(shuō)亥乃夜深就榻，有裸形之象。巳則克制太陰，必伏不起，乃有伏病臥床之義。并主憂疑、口舌、盜賊。蓋巳為螣蛇，主驚恐，亥為玄武，主賊盜憂疑。

[提示]這句話主指因賊盜口舌之事而驚恐憂疑，坐臥不安。

[原文]太陰居酉曰閉戶，居未曰觀書，閉戶觀書雅稱士人之政。

[意釋]這是說(shuō)酉乃太陰之本家，好靜，故閉戶。未乃離明之次舍，土金生養(yǎng)，故曰涵詠優(yōu)游。二者皆安寧吉祥。

[提示]這句話主指閉門讀書，淡泊寧?kù)o。指有學(xué)問(wèn)的人。

[原文]太陰居卯曰微行，居申曰執(zhí)政，微行執(zhí)政偏宜君子之貞。

[意釋]這是說(shuō)卯乃私門，必袒裸之象，而入之能不微行嗎？申乃太陰旺地，有得志行權(quán)執(zhí)政之象。君子遇到這種情況，時(shí)當(dāng)微行，若執(zhí)政則宜謹(jǐn)守貞操。

[提示]這句話主指謹(jǐn)慎行事，執(zhí)政要有節(jié)度。

（12）[原文]天后居子曰守閨，居亥曰治事，守閨治事動(dòng)止多宜。

[意釋]這是說(shuō)天后為婦人之象，壬子乃天后本家，故象守閨閣，亥為干健，自強(qiáng)不息之地，有治事持家克勤克儉之義。二者動(dòng)止相宜，恰到好處。

[提示]這句話主指穩(wěn)健、謹(jǐn)慎、動(dòng)靜得宜。

[原文]天后居酉曰倚戶，居卯曰臨門，倚戶臨門好淫未足。

[意釋]這是說(shuō)以污穢之神，而入卯酉之私門，不是淫奔之象么？除奸私之外，而正大之舉反遭其殃。

[提示]這句話主指荒淫無(wú)度，作風(fēng)不正派。

[原文]天后居戌曰褰帷，居午曰伏枕，褰帷伏枕非嘆息而呻吟。

[意釋]這是說(shuō)戌土克水為病之象，丑戌昏黑之時(shí)，有褰帷撩起帳幕之象。午為午睡時(shí)，故曰伏枕。二者皆臥睡不快，故曰嘆息，呻吟，這不是有病就是不順心。

姻緣困撓而傷心。

[原文]天后居巳曰裸體，居辰曰毀妝，裸體毀妝不哭而羞辱。

[意釋]這是說(shuō)壬子遇巳有暴露之傷，乃刑克之地，故曰裸體。辰為水之克賊，天后至此而毀妝，形體裸露?！?jiàn)傷，毀妝容易，修飾卻難，這不是悲哭、羞辱之事嗎？

[提示]這句話主指有羞辱之悲哀。

[原文]天后居寅曰理發(fā)，居申曰修容，優(yōu)游閑暇蓋因理發(fā)修容。

[意釋]這是說(shuō)早晨起來(lái)為梳理頭發(fā)之時(shí)寅時(shí)，申時(shí)是容殘妝褪之時(shí)，故有理發(fā)修容之義。且水與木金不相克，故有優(yōu)游閑暇，樂(lè)正平和。

[提示]這句話主指梳洗打扮，悠然自得。

[原文]天后居丑曰偷窺，居未曰沐浴，悚懼驚惶緣為偷窺沐浴。

[意釋]天后子與丑為六合，有私匿之情，窺之恐人知，是以偷窺。但未井宿，而壬子水入之有沐浴之象，故怕人來(lái)。二者皆有懼疑之心，故曰悚懼驚惶。

[提示]這句話主指含情脈脈，或惴惴不安地暗中偷看事態(tài)的發(fā)展和結(jié)局。指靜觀其變，拭目以待。

到 這里，六壬預(yù)測(cè)的初級(jí)判斷就介紹完了?？梢钥闯銎浠纠碚撨€是陰陽(yáng)、八卦、五行和干支等。而大凡用理論作出的預(yù)測(cè)是與通常人類的預(yù)測(cè)活動(dòng)比如巫師的龜卜、 和尚的抽簽、道士的打卦以及蠡卜、虎眩、雞卜、樗蒲卜、竹卜、牛蹄卜、瓦卜、羊骨卜等等。有著本質(zhì)的區(qū)別。因此，大六壬預(yù)測(cè)決非“偽科學(xué)”，而是具有客觀 真理性的理論體系。正如波普爾所說(shuō)：“客觀真理導(dǎo)致一種完全不同的態(tài)度。這表現(xiàn)在容許我們作如下論斷：一種理論即使沒(méi)有人相信，即使我們沒(méi)有理由承認(rèn)或相 信它的真的，它也可以是真的。另一種理論盡管我們有更充分的理由承認(rèn)它，也可以是假的。”[英]波普爾：《科學(xué)知識(shí)進(jìn)化論》，紀(jì)樹(shù)立編譯，生活·讀書·新 知三聯(lián)書店1987年版，第188頁(yè)。六壬預(yù)測(cè)是科學(xué)的、精確的，不怕人些人暫不相信、不理解。

2、中級(jí)判斷

中級(jí)判斷若能熟練掌握，則準(zhǔn)確率、成功率可達(dá)85%以上。

1）三傳變化多端：陰陽(yáng)順逆，消息萬(wàn)千；五行生克，錯(cuò)綜其間?？芍^妙趣橫生。

（1）曲直必福善而禍淫：三傳亥卯未為曲直卦，有福者愈增其福，有禍者益增其禍。

巳酉丑俱逢則傷情改革：三傳巳酉丑為從革卦，主革故鼎新之象，且金酉乃破物之神，主刑傷之兇。

寅午戌全見(jiàn)則意欲成親：三傳寅午戌為炎上卦，主氣炎熏天，上進(jìn)之象，所以急于進(jìn)用而相親傍。

申子辰全見(jiàn)則潤(rùn)下之道，惟宜施惠于人：三傳申子辰為潤(rùn)下卦，主恩澤下流，應(yīng)施惠于人，不可獨(dú)享其利，而招致憂愁。

（2）三傳若順相合順時(shí)針則理勢(shì)自然，子辰申為出奇自新改過(guò)，午戌寅為間魁舍室從庭，卯未亥為合從彼我咎懷其忿，酉丑巳為獻(xiàn)刃遠(yuǎn)近俱被其傷，辰申子為呈斗玩觀于天象，戌寅午為丁墓會(huì)消息于方與，丑酉巳為藏金因事而韜，未亥卯為從吉待時(shí)而動(dòng)。

若 逆三合事主徒弟違，辰子申為特順貴勿躐等，戌午寅為就燥行合中庸，未卯亥為正陽(yáng)遵發(fā)生之意，丑酉巳為法罡防肅殺之威，四土逆行尚宜守正。這就是說(shuō)，四土 辰、戌、丑、未逆行，尚宜守正。水局逆行言毋躐等，欲想以順正之；火不順則燥，故正之以中庸；把玩“遵”之一字，言當(dāng)依本生生之理，而無(wú)隔閡；陽(yáng)者，剛殺 氣金，逆而殺氣愈盛，故肅殺應(yīng)防。土能生金，若逆生恐猶未出于正，故需要特別戒備之。

子申辰為仰玄守凝寒之困，午寅戌為正義顯朱夏之形，卯亥未為先春未萌先動(dòng)非時(shí)過(guò)，酉巳丑為操會(huì)已過(guò)受時(shí)豈失宜，申辰子為間十聚秀氣于懷中，寅戌午為華明彰精光于天表，亥未卯為轉(zhuǎn)輪，因顛蹶而自反；巳丑酉為反射，懷殺伐以酬恩。

（3）三傳連茹，傳逆速，而順則遲。越三間向陽(yáng)明，而向陰則暗。

若 順三間之課，亥丑卯為溟蒙，而事多暗昧；子寅辰向三陽(yáng)，而漸望光明；丑卯巳為出戶，春雷震蟄；寅辰午出三陽(yáng)，金鯉波中；卯巳未迎陽(yáng)者鳴高岡之鸞鳳，辰午申 登三天得云雨之蛟龍；亥未酉變盈者名秋場(chǎng)登稼，午申戌出三天似鳴鶴之在天；未酉亥為人局，主心勞而日拙；申戌子涉三淵，當(dāng)隱于山林；酉亥丑乃凝陰，而憂不 可解；戌子寅入三淵，而枉不能伸。這就是說(shuō)，天地之氣，東南為陽(yáng)，西北為陰，自寅到酉為白天，自酉到丑為夜晚。凡人們?nèi)粘龆鳎c陽(yáng)俱開(kāi)，故向陽(yáng)則明。日 入而息，與陰俱閉，故向陰則暗。凡人逆則歸，歸則速；順則游，游則遠(yuǎn)，這是自然之理。若三傳俱在夜方，豈不暗昧？寅為三陽(yáng)而傳之前后拱向之，豈不光明？卯 為門戶，出門向陽(yáng)，正如雷之震蟄，陽(yáng)起于地下。寅三陽(yáng)之地，出乎此一路向東南，辰午之旺氣，可知亨快，為魚得水之象。午為陽(yáng)，而卯巳者迎之，正高岡鳴鶴之 象，遇到這種情況應(yīng)迅速去辦，少遲則無(wú)氣。午申在南，乃先天之干位，故曰天；而辰在東南，亦是陽(yáng)明之位，合之曰三天，登之故有蛟龍?jiān)朴曛蟆Ｖ挥幸粋€(gè)巳字 在午之前，而未酉向西去，陽(yáng)終陰始，肅殺初進(jìn)，萬(wàn)寶告成，故曰登三天。午當(dāng)陽(yáng)極而申戌巳流于酉；在陰子和，言聞其聲不見(jiàn)其形。未酉亥陰氣興盛，凡人心勞不 休，皆屬于陰?！盀樯菩囊萑招?，為惡日勞日拙?！鄙茞褐H，為陰陽(yáng)之別。申子水局，有林之象，戌土山象，言人夜方似幽人之守正。酉亥丑都在夜位，陰氣所 凝，何憂如之？戌寅火局，而子水居北乘旺，為淵，則火亦化而為水，故曰入三淵，屈不能伸，無(wú)非是講有幽暗之意。

至若逆三間則亥酉未為時(shí)遁， 無(wú)出潛之意；戌申午曰悖戾，有追悔之心。酉未巳為勵(lì)明，出入從其所便；申午辰為凝陽(yáng)，動(dòng)止罔戾于心。未巳卯為回明，而利有悠往；午辰寅為顧祖，而喜氣和 平。巳卯丑為轉(zhuǎn)悖，在吉兇二者之間；辰寅子為涉疑，入禍福雙關(guān)之道。卯丑亥為斷澗，義利分明；寅子戌為冥陽(yáng)，善人是寶。丑亥酉為極陰，如月隱西山；子戌申 為偃蹇，似馬馳棧道。這就是說(shuō)，亥酉未逆?zhèn)?，亥遁于酉，酉遁于未，有退而歸隱之意。戌午火局，中間一申反成克象，不團(tuán)結(jié)和睦，故曰悖戾。酉 至未，酉有背暗投明之象，之所以為勵(lì)明者，是說(shuō)策勵(lì)以從明。申午辰都在東南陽(yáng)位，故曰凝聚于陽(yáng)，因而行止如意。午為明，未巳卯回繞而向之，故曰利有悠往。 午火生于寅，三傳午辰寅，有顧母之意。和平者，是說(shuō)生而安寧。巳丑酉金局為殺機(jī)之悖，因中傳不用酉而用卯，是悖之轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則吉。然猶未離于殺，亦主兇，故在 吉兇二者之間。辰子水局，中傳見(jiàn)寅，雖涉于凝而不沉于淵，但兩局不純，故曰禍福雙關(guān)。然斷澗如何涉？失前忘后時(shí)。君子宜退位，小人須有悲。亥為水，丑卯有 橋梁之意，意說(shuō)難進(jìn)。高高下下，義利豈不分明？寅戌火局，中傳見(jiàn)子，陽(yáng)入于溟，乃懷寶不出之意，丑亥酉皆是夜方，不見(jiàn)光明。子申辰水局，間一戌土在中，坎 水見(jiàn)險(xiǎn)，豈是坦途？子戌申、申午辰、辰寅子僅有其名并無(wú)其課。

若順連茹，亥將順行，亥子丑為龍潛，陽(yáng)光在下，空懷寶以迷邦；子丑寅為含春， 和氣積中，莫炫玉而求售。丑寅卯為將泰，有聲名而未蒙實(shí)惠；寅卯辰為正和，展將略而果沐恩光。卯辰巳名離漸，利用賓于王家；辰巳午為升階，親觀光于上國(guó)。 巳午未為近陽(yáng)，名實(shí)相須；午未申為勵(lì)明，威權(quán)獨(dú)盛。未申酉為回春，若午夜殘燈；申酉戌曰流金，似霜橋走馬。酉戌亥革故從新，小人進(jìn)而君子退；戌亥子隱明， 私事吉而公事兇。這就是說(shuō)，亥子丑全在夜方，無(wú)陽(yáng)氣，故為《易經(jīng)》“干龍勿用”義。子丑寅得陽(yáng)氣卻未暢，仍然要韜養(yǎng)勿用。寅為三陽(yáng)開(kāi)泰，此時(shí)從丑初履之， 雖有將興之譽(yù)，而功業(yè)猶未成就。寅卯辰為日之始，正是君子向明求治之會(huì)。卯辰巳逼近離火之位，這是君子作賓于王朝。午正陽(yáng)有泰階之象，從辰巳升之，豈不是 觀光嗎？午陽(yáng)明君位，巳未近之，君臣合德，功成名就之象。午未申是圣主當(dāng)陽(yáng)，攬權(quán)御下之象。未申酉東南之氣漸退，是以比之殘燈。申酉戌乃金地肅殺，有如霜 橋走馬之危。酉戌亥純是夜方，乃小人夜長(zhǎng)，君子道消之時(shí)。戌亥子以公私分明暗。

若逆連茹，則亥戌酉回陰，心懷暗昧之私；酉戌申為返駕，主行 肅殺之道。酉申未為出獄，主離丑出群，疏者親，而親者疏；申未午為陵陰，行險(xiǎn)僥幸，安者危，而危者安。未午巳為漸烯，脫凡俗而漸入高明，午巳辰名登庸，舍 井蛙而登月宮。巳辰卯名正己人物咸亨，辰卯寅為返照行藏攸利。卯寅丑為聯(lián)芳，悔吝須知否極泰來(lái)，寅丑子游魂，乘兇坐見(jiàn)事成立敗。丑子亥為入墓，有收藏之 態(tài)；子亥戌為重陰，安嘉之形，寧甘沒(méi)齒。這就是說(shuō)，自亥而回戌，自戌而回酉，一團(tuán)陰氣，怎不心懷暗昧之私？戌酉申為肅殺之地，戌為獄，酉不向戌而向申，是 為出獄，不與戌之群丑為伍，而往西南，是平昔之親類反疏，而疏類反親。申為陰而未午凌之，為陰陽(yáng)交戰(zhàn)，安危之機(jī)。巳烯干燥指午未漸而入之，是脫凡境入高明 之意。午巳辰逆轉(zhuǎn)，又未中有井宿，午逆向巳，巳中有蟾，似在月亮里面，巳寬大，有正己之象。從巳至辰卯，正己而正物，人物皆歸于通達(dá)。寅中有生火，辰卯返 而從之，是返照也。陽(yáng)明相比，行藏自利，發(fā)泄太過(guò)，中藏烏有，反為吝象。今歸寅卯于丑，披枝歸根，才是否極泰來(lái)之象，寅之陽(yáng)氣正好發(fā)舒，反入于丑子陰極之 位，諸事不利?；觋?yáng)魄陰，向晦宴息，百事收藏。子亥戌為重陰之地，故寧矢志沒(méi)齒，靜靜等待，不可冒進(jìn)。

（4）寅申巳亥有三者見(jiàn)于三傳叫懸 胎，主指隱匿藏懷或?yàn)樘ピ?。子午卯酉有三者?jiàn)于三傳叫三交，主藏匿陰私不明之人，此神皆為五行之?dāng)?，主人昏晦，若收留此人，異日必不利。辰戌丑未有三?見(jiàn)于三傳，叫游子，主指碌碌而動(dòng)，四處奔波，也叫稼穡，土有生物之功，而日漸增長(zhǎng)，故自微于著。

（5）三傳之間，初生中，中生末，名叫遺失，而事久凌夷；末生中，中生初，名叫榮盛，而多人推薦；初克中，中克末，名叫迭噬，而受眾輩之欺；末克中，中克初，名叫僭亡，而致外人之侮。

三傳生日天干百事宜，日生三傳財(cái)源耗，日克三傳求財(cái)可羨，三傳克日眾鬼難堪。

初 傳克末成者罕，末克初傳事可成；傳見(jiàn)妻財(cái)利益多，傳見(jiàn)父母饒生意，傳見(jiàn)兄弟口舌生，傳見(jiàn)子孫福祿滿，傳見(jiàn)官鬼有兩途，病訟畏兮官位顯；子傳父逆且疑，母?jìng)?子順且便。干支吉，三傳兇，謀事不成終不善；三傳吉，干支兇，事吉而成無(wú)少憚；支若傳干上神，人求于我；干若傳支，我求于人。

子孫動(dòng)在一傳則求官不吉，官鬼則兄弟處于困難之中，妻財(cái)動(dòng)則父母災(zāi)危，父母動(dòng)則子孫受克，官鬼動(dòng)亦憂及己身，比肩動(dòng)則劫財(cái)。

若金加火上為發(fā)用在一傳，而中末見(jiàn)水則有救；若炎加水上為發(fā)用，而中末有土則不兇。

在三傳中，沒(méi)有吉將吉神者，必然災(zāi)難惱怒同時(shí)出現(xiàn)；全是吉將吉神時(shí)，主指招財(cái)，利可求，吉祥如意。

三傳克多則事多，克少則事少；多則虛誕，少則理明；有克則有救，無(wú)克則為脫氣，無(wú)力相助。

三傳純子孫，不求財(cái)而財(cái)自至；純父母，勿慮身而身自安；純妻南，而父母克害；純官鬼，而兄弟成災(zāi)。

（6）龍首累逢君命恩賜頻加：太歲年份、月建、月將、貴人同為發(fā)用，曰龍首卦，君子則有恩命，出自領(lǐng)袖，常人皆利見(jiàn)大人。

龍戰(zhàn)屢見(jiàn)改革災(zāi)禍不定：卯酉日辰，行年發(fā)用，名曰龍戰(zhàn)卦，不論君子、常人俱主變更改革，災(zāi)禍不一。

官爵改拜升遷：驛馬發(fā)用為官爵卦，主指調(diào)動(dòng)提拔。若是常人則搖動(dòng)不寧。

斫輪鑄印官職須遷：卯加在申位，而發(fā)用曰斫輪卦，戌加巳發(fā)用曰鑄印卦，有官者必遷，無(wú)官者反不能當(dāng)，卻有官非口舌。

高蓋乘軒鼎席必致：午卯子三傳為高蓋乘軒卦，亦同斫輪、鑄印斷。

泆女必瀆亂太甚：初傳天后，末傳六合，中傳見(jiàn)卯或酉，云泆女卦，主指淫奔不正。卯為六合私門，酉為太陰私戶。凡是卯酉作中傳，前面見(jiàn)天后，后面見(jiàn)六合，是陰前去求陽(yáng)，不是放縱之舉又是什么呢？前面見(jiàn)六合，后面見(jiàn)天后，則為陽(yáng)前去求陰，這必是風(fēng)流男子。

贅婿主伏潛屈辱或相將：支辰加于天干之上被克為用一傳，為贅婿卦，主指屈身于人或寄人籬下。

天網(wǎng)囚系災(zāi)傷：凡時(shí)與地支并克天干且發(fā)用，為天網(wǎng)詞訟卦，遭兇系，一般多主指病兇。

孟仲之神發(fā)用，主指新生事物。

旺相發(fā)用皆主喜，休囚發(fā)用皆主憂。

在三傳中，兇將更乘，災(zāi)禍愈重，吉將更生助者，碰到喜慶之事就愈多。兇將見(jiàn)生合，雖兇不甚；吉將見(jiàn)傷，雖吉也不很多。

三傳皆在年月日時(shí)名曰天心，憂不成憂而喜中加喜；三傳不離四課名曰回環(huán)，吉不全吉而兇不全兇。

總 起來(lái)說(shuō)，我們從上面三傳的微妙變化中，可以看出古代中國(guó)賢哲具有高度的形式邏輯智能，而“這種傳統(tǒng)形式邏輯只包括依據(jù)判斷對(duì)方表明直接推理的三段論法推 理，使原因和結(jié)果這種經(jīng)驗(yàn)事件的關(guān)系帶上必然性的，是先天的原理?！盵日]澤田允茂：《哲學(xué)的邏輯學(xué)》，[日]末本剛博等：《現(xiàn)代邏輯學(xué)問(wèn)題》，杜岫石、 孫中原等譯，中國(guó)人民大這出版社1988年版，第102頁(yè)。三傳是天地人之間的全息反映，是道或場(chǎng)的再現(xiàn)。

2）詳察四課則能更準(zhǔn)確地把握事物的一般規(guī)律。

（1）蕪淫主琴瑟不調(diào)：夫干妻支，上神互克干支中曰蕪淫卦，主指夫妻異心。

不第者刑害俱駢：三刑六害并臨干支之上，主指有缺害，辦事因阻隔而難成。

日辰有彼此之殊，神將有尊貴之異：日干為自己，支辰為他人；貴神在上尊，月將在下卑。

辰來(lái)克日諸事難成，日往不辰所謀皆遂：支辰來(lái)克日干乃我受人制，干去克支辰乃人聽(tīng)命于我。

日干又曰天干，故看男子之災(zāi)祥；支辰又曰地支，故看女子之禍福。

（2）四課中凡上克下則事起男子或他人外部人，若下克上則事由女子或因自己。內(nèi)部人。

三上克下為幼度厄，腐繩維臣室之象；三下克上為長(zhǎng)度厄，越海無(wú)舟輯之形。

四上克下為無(wú)祿，主指孤單，得救神也能免禍；四下克上為絕嗣，主指貧困苦難。

（3）下克上為重審，人事逆而謀為不利。這是說(shuō)地克天為下凌上，故逆。

上克下為元首，理順成百事攸宜。這是說(shuō)上為天，下為地，天克地，理勢(shì)皆順。故百事宜。

二三克賊為知一，神將兇而禍不單行，神將吉而福祥雙至。這是說(shuō)若二三克賊則看克處神將有益無(wú)益，那么禍福之來(lái)也就明了。

用孟名曰見(jiàn)機(jī)，當(dāng)因事以致宜；仲季為察微，事未萌而知著?？速\重重為涉害，用辰日支主外災(zāi)來(lái)害己，用日日干主我禍延人。這是說(shuō)涉害取地盤孟仲季發(fā)用，牽涉到四孟乃見(jiàn)機(jī)課，牽涉到仲季乃察微課。那么他人與我就以干支分，日上發(fā)用乃我先發(fā)端，辰上發(fā)用是別人先發(fā)端。

蒿矢為神遙克日，若有兩克主兩事合為一事；彈射為日遙克神，若有二克主一端分為二端。這是說(shuō)二神遙克日，為兩事合來(lái)作一事；日遙克神則一端分為兩端，若見(jiàn)金土二煞為有簇，有丸能傷人。

昴星如虎對(duì)立，視俯仰以預(yù)測(cè)遠(yuǎn)近之憂危。這是說(shuō)俯視憂近仰憂遠(yuǎn)，殺氣至酉而盛，故云太陰俯仰皆以酉位言陰陽(yáng)，無(wú)克乃從至陰處酉討出消息來(lái)。這正是君子履霜漸多，憂驚之時(shí)。

別責(zé)如花待時(shí)，合日辰以定人事之巧拙。這是說(shuō)別責(zé)乃“見(jiàn)端于此，成就于彼?！敝x，故有如花待時(shí)之象。

八專士女懷春，又名不修帷簿。這是說(shuō)凡陰陽(yáng)施化以有別而神，今干支同位，陰陽(yáng)未分，主客未辨象。若丁己辛同丑未乃井欄射，主有深災(zāi)及前途憂危。

伏吟任信用刑而和事憂疑。這是說(shuō)諸課有加臨信皆可信任，獨(dú)伏吟無(wú)動(dòng)爻只堪自立主張，故多憂疑之兆。

返吟無(wú)依迭傳而事多反復(fù)，這是說(shuō)十二神將居沖位，無(wú)可依倚，主反復(fù)不寧。

3）天盤左旋右旋，變化出三千萬(wàn)的信息，故不可不細(xì)察。

（1）十二神居十二地支的精微涵義。

貴人居子主指：解紛，內(nèi)災(zāi)；乘勢(shì)，憂下。

居丑：更改，田宅，升堂，歸家；接引，干上。

居寅：憑幾，宮殿；喜兆，官遷。

居卯：宅動(dòng)，登車；病否，進(jìn)可。

居辰：嗔怒，入獄；公事。

居巳：受賞貢；交歡。

居午：薦升，衣緋，柴；上殿，乘軒。

居未：列席；慶福，喜慶。

居申：移途；有作，私謀。

居酉：內(nèi)災(zāi)，入室；得病，不如。

居戌：入獄，滯留；解化，走失。

居亥：順行，登天，上進(jìn)；絳宮，征召。

螣蛇居子主指：婦災(zāi)，掩目；憂疑，生產(chǎn)。

居丑：爭(zhēng)土，盤龍；福善，田宅。

居寅：旺成蛟，生角；兩途，相生，乘龍。

居卯：小兒，驚風(fēng)，不測(cè)，當(dāng)門；門戶擾，車馬。

居辰：象龍；自蟠，羅網(wǎng)，公事，產(chǎn)婦。

居巳：兒啼，本家，難產(chǎn)，飛空；非橫。

居午：夢(mèng)怪，忌訟，乘霧；自傷。

居未：停柩，入林；白頭，驚夢(mèng)。

居申：當(dāng)?shù)?，銜劍；阻傷，道路?/p>

居酉：陰人災(zāi)，口舌，露齒；非訟。

居戌：入冢；災(zāi)變。

居亥：產(chǎn)事，兒驚，落水；喪吊，失脫。

朱雀居子主指：損羽；食言，投江。

居丑：掩目；婚可，文稿。

居寅：安巢；遠(yuǎn)信，擇言。

居卯：居窠；佳訊，怨望。

居辰：投羅；失措，仇焰。

居巳：遠(yuǎn)人來(lái)；晝翔，競(jìng)爭(zhēng)，是非。

居午：羽蟲，入房，銜符；官非，沖天，婚爭(zhēng)。

居未：臨墳；文逆，婚事。

居申：音書，勵(lì)嘴；交涉，往來(lái)，喪禍。

居酉：夜噪；防火，聞非，不測(cè)。

居戌：投網(wǎng)；曲文，獄正，飛言。

居亥：入水；化雀，滋水，小口。

六合居子主指：無(wú)禮，反目；有音，內(nèi)變。

居丑：妝臺(tái)，臥?。火B(yǎng)正，嘉會(huì)。

居寅：遷移；改作，乘輅。

居卯：入室，老小，變尸；足病，旅行，有成，小災(zāi)。

居辰：違禮，斗口，詞爭(zhēng)；保命，爭(zhēng)執(zhí)，婚變。

居巳：防小，忘情，痛失；驚悸，不諧，保健。

居午：文書來(lái)，升堂；憂兒，婚喜。

居未：醫(yī)藥，良會(huì)；保育，合歡，納采。

居申：避孕，動(dòng)隔；醫(yī)療，結(jié)發(fā)，催生。

居酉：險(xiǎn)昧；跣足，私亡。

居戌：小變，宅耗，不寧；戒妄，手足，亡羞。

居亥：不正，正之，慈幼；升堂，待命，婦和。

勾陳居子主指：戲辱，沉戟；藥物，后婦，病侵。

居丑：兩疑，陷害，受戒；逃亡，防侮。

居寅：獻(xiàn)策，避兇，遭囚；武事，上書。

居卯：不調(diào)，防宅，臨門；避獄，移內(nèi)。

居辰：內(nèi)爭(zhēng)，升堂，吏訟；追捕，戰(zhàn)斗。

居巳：贅之，趨吉，捧印；變兇，應(yīng)戰(zhàn)。

居午：物競(jìng)，血疾，連累；他侵；女患，內(nèi)累，陰訟。

居未：酒家，粟帛；往說(shuō)，婚變。

居申；后喜，勾連，趨戶；客愁，先否，道遠(yuǎn)，路遙。

居酉：刑罰，私爭(zhēng)，佩刃；不前，足疾，遭刑，劍及。

居戌：詞訟，下獄；忍讓，往來(lái)，合群。

居亥：腰傷，我慎，褰裳；革新。

青龍居子主指：喜多，入海；涉川，乘風(fēng)，妊伏。

居丑：得失，蟠泥；自強(qiáng)，幾雨。

居寅；云行，乘龍，喜事；進(jìn)吉，文光。

居卯：自振，驅(qū)雷；少小，親求。

居辰：重慶，升喜，飛天；利謁。

居巳：不測(cè)，掩目；防失，風(fēng)云，魚雁。

居午：燒身；善長(zhǎng)，莫測(cè)。

居未：斗兇，自傳，無(wú)鱗；靜觀，私孕。

居申：動(dòng)失，折角，克失；求安，折足，道遠(yuǎn)。

居酉：伏陸，陰癥，酒病；刀傳，不明，伏匿。

居戌：爭(zhēng)利，登魁；印綬，勞來(lái)。

成亥：游江，吉多；舟車，樓臺(tái)。

天空居子主指：多憂，滋水，伏室；分娩，憂婦。

居丑：播靈，待測(cè)，善善；小成，雨師。

居寅：公訴，被制；懷刑，自是。

居卯：暴客，乘侮；潔身，被欺，陰小。

居辰：兇凌，肆惡；柔克，孝親。

居巳：下痢，受辱；倒灶。

居午：難測(cè)，識(shí)字；廢物，紅衣。

居未：宿恙，趨進(jìn)；小謀，井泉。

居申：戒動(dòng)，鼓舌；出戶，走尸。

居酉：奸人，長(zhǎng)舌；出戶，出尸。

居戌：虛堂，居家；軍吏，防詐，犯上。

居亥：詭計(jì)，誣詞；戒貪，穢廁。

白虎居子主指：婦災(zāi)，音阻，溺水；怨妻，音稀。

居丑：瘟牛，在野；不利，牛羊，風(fēng)伯。

居寅：仕進(jìn)，登山，民否；生殺，武器，戰(zhàn)危。

居卯：折傷，入門；吊客，喪車，災(zāi)非，老幼。

居辰：刑戮，咬人；劍俠，器泣，夜行。

居巳：化身，去它，喪車；光芒，紅白。

居午：焚兇，消災(zāi)，燒身；病失，紅光，燭天。

居未：損羊，在野；走失，大風(fēng)。

居申：佳音，銜牒；死亡，疼痛，刀兵。

居酉：?jiǎn)书T，臨門，傷人；機(jī)關(guān)，當(dāng)路，刀刃。

居戌：轉(zhuǎn)安，落井；疾病，閉口，老小。

居亥：入水，信隔，妊否；慈幼，懷少。

太常成子主指：花衣，荷項(xiàng)，受罰；選藥，持印。

居丑：防讒，側(cè)目，受雇；苗圃，進(jìn)士，進(jìn)取。

居寅：離間，橫目；防爭(zhēng)，慎外，新鬼。

居卯：游行，遺冠；三合，車馬，婦冠。

居辰：利官，佩??；爭(zhēng)地，納土。

居巳：喜慶，鑄??；雙喜，技術(shù)。

居午：文書，乘軒；恩澤，美人。

居未：征召，捧觴；園藝，巫醫(yī)，米粟，禾苗。

居申：升展，銜杯；婦德，競(jìng)進(jìn)。

居酉：后悔，立券；陰人，羽毛，防后，小麥。

居戌：不和，逆命；印綬，失禮，不尊。

居亥：上喜，征召；后陰，貢獻(xiàn)。

玄武居子主指：盜敗，陰私，過(guò)海，機(jī)密；防盜，有失，散發(fā)，伏匿。

居丑：盜敗，蹉跌，不就；升堂，充云，失牛，不求。

居寅：走失，豹皮，入林；安居，不獲，文書。

居卯：惡少，退失；兄弟，舟車，內(nèi)盜，窺戶。

居辰：入獄，失路；防動(dòng)，拘物，逃亡。

居巳：勾連，幼失，道迷；跣足，驚異，破散，反顏。

居午：失脫，截路；天開(kāi)眼，拒捕，礙道。

居未：轉(zhuǎn)化，忌酒；入城，朝天，親累，莫測(cè)。

居申：刀刃，莫測(cè)，游 行；害親，遙信，見(jiàn)刑，失勢(shì)。

居酉：私盜，持刀，不攻；陰謀，虛偽，拔劍。

居戌：潛伏，女患，逃失；戰(zhàn)免，入囚，失足。

居亥：歸垣，血崩，自失；貪小，水賊，陰病，深伏。

太陰居子主指：侮慢，傷心；私語(yǔ)。

居丑：蒙蔽，守局；侮上，不愛(ài)，偽婚。

居寅：有恥，跣足；斧威，忡忡，關(guān)節(jié)，忘返。

居卯：外柔，微行；不明，少小，沐浴，自躬。

居辰：勾陳，遭迍；花飛，法官，墮胎。

居巳：驚盜，伏枕；刀尺，雙影，目睽。

居午暗動(dòng)，脫巾；血光，乘怨，眾陰。

居未：守口，觀書；唱和，潔身，陰群。

居申：堅(jiān)貞，執(zhí)政；拔劍，徘徊，鐵化。

居酉：自好，利貞，閉戶；銅臭，銅崩，酒酸。

居戌：陰失，被察；彼怒，間諜，防孤。

居亥：陷滋，裸形；孕小，私通。

天后居子主指：守閨；安宅，婚喜。

居丑：驚惶，偷窺；遇波，老婦。

居寅：閑暇，理發(fā)；介合，婚喜，美女，紅旗。

居卯：失度，臨門，有情，暗合。

居辰：怨哭，毀妝；遺孤，病血，墮胎。

居巳：羞辱，裸體；見(jiàn)血，妊娠。

居午：呻吟，伏枕；產(chǎn)厄，病目，紅光，女官。

居未：悚懼，沐浴；亂性，醫(yī)藥，憂姆。

居申：優(yōu)游，修容，危殆；佳婿，血神，游失。

居酉：失節(jié)，倚戶，不吉；下犯，妊否，家私，恐怖。

居戌：嘆息，褰??；有恐，不諧。

居亥：治事，不明；人愛(ài)，小喜，美溺。

（2）十二神臨十二地支的精微涵義。

神后子將臨子主指：大雨，云龍；幼女，血崩。

臨丑：老婦。

臨寅：綢緞；亡遺。

臨卯：布帛；奸邪，布匹。

臨辰：甕；駱駝。

臨巳：冬至，大雪，浴池。

臨午：紅衣，女子，軍人。

臨未：坤母，老婦；娼戶。

臨申：見(jiàn)血，病疼；乘虎。

臨酉：婢女，孀婦，天陰；小妾，妯娌。

臨戌：哀聲，甕。

臨亥：糖，小孩；飴。

大吉丑將臨子主指：鱉。

臨丑：羯回；腰腿，珍珠，長(zhǎng)干，痿痹，橋梁。

臨寅：宮殿，文書。

臨卯：缸，夕陽(yáng)，轎車，雨后雷；道場(chǎng)/

臨辰：將軍，兵卒。

臨巳：大坑。

臨午：舉薦，文書。

臨未：不完物；田宅，甜物。

臨申：傳舍，風(fēng)伯。

臨酉：缸。

臨戌：土地；侏儒，罐。

臨亥：橋梁，腸泄。

功曹寅將臨子主指：醫(yī)師。

臨丑：征召。

臨寅：鬼門，風(fēng)；道門；肝胃疼，博士。

臨卯：文章；學(xué)士，林聚，此薪。

臨辰：林巒，法官；法警。

臨巳：迷路；貓貍，五色，怪疑。

臨午：棟柱，誠(chéng)信，不矩。

臨未：醫(yī)生；書籍。

臨申：大風(fēng)，道人，法吏；巨風(fēng)。

臨酉：四伸，宛轉(zhuǎn)。

臨戌：林產(chǎn)，法警；捧信。

臨亥：迷路；雜色，斑文。

太沖卯將曠子主指：主輪，瘟疫；春，水車。

臨丑：竹器；術(shù)士。

臨寅：雨，竹器。

臨卯：小學(xué)生，目疾；骨肉，疼痛。

臨辰：橋梁；梁門。

臨巳：騾馬，工師；水道。

臨午：哲人。

臨未：竹器，兄弟。

臨申：木器，陸路。

臨酉：姐妹。

臨戌：佛子。

臨亥：破南，兄弟不義。

天罡辰將臨子主指：強(qiáng)盜；妊娠，海潮。

臨丑：阪泉，山坡。

臨寅：龍戰(zhàn)，鬼門；蛟水。

臨卯：太沖，惡少，火藥；宰殺。

臨辰：尸；戰(zhàn)斗，斗杓，咽喉腫塞。

臨巳：老人，紅光，女軍；自縊，網(wǎng)罟。

臨午：近憂。

臨未“非常，憂上。

臨申：尸，死亡；屠宰，自縊。

臨酉L陷合；不公。

臨戌：陰兵，武器，火庫(kù)；山坡，欺詐。

臨亥：蛟龍，海水；大盜，奸邪。

太乙巳將臨子主指：作夢(mèng)；咒罵。

臨丑：文字，暗昧不明。

臨寅：文安動(dòng)。

臨卯：胎孕，鳴蟬。

臨辰：囚徒，管鑰。

臨巳：少婦，雀班，胎孕，火光；頭號(hào)面疼，雙胎，吊客。

臨午：大熱，學(xué)生，女士；紅衣。

臨未：井灶，灶畔。

臨申：釜；孝服。

臨酉：徒配，癭；口瘡，淫娼。

臨戌：罪犯。

曠亥：夢(mèng)蛇，雙重。

勝光午將臨子主指：疝氣；宴會(huì)。

臨丑：善人。

臨寅：目疾，豆黍；衣物。

臨卯：布帷，官人，帷被，口舌，澤。

臨辰：亭長(zhǎng)。

臨巳：少女，風(fēng)色；驚恐，文彩。

臨午：火光，光燭，燃燒；傷風(fēng)，下痢，誠(chéng)信。

臨未：大食堂，帳被；大廚房，衣物。

一、  亥：登明

概念：害怕、膽怯、疑惑、驚訝、危險(xiǎn)、恐懼、炫麗、炫耀、眩暈、醉、色情、性崇拜、淫穢、隱私、偷情、偷盜、偷看、骯臟、沉溺、流動(dòng)、濕、洗澡、光明、黑暗中的光、漂亮、祈禱、祈索、召見(jiàn)、欺詐、爭(zhēng)斗、圓形的、

地理：有水的地方、河流、湖、瀑布、水井、菜地、濕地、游泳池、浴場(chǎng)、菜地、廟宇、寺院、塔、亭臺(tái)、洗手間、渡口、車站、秋千、蓬子

動(dòng)物：豬、熊、熊貓、狡猾的動(dòng)物、狐貍

植物：水中植物、荷花、葫蘆、大王蓮、水草、梅花

靜物：雨、水珠、飲料、尿液、酒具、茶具、碗、雨具、斗笠、傘、雨衣、便池、杯子、筆、書畫、文字、被子、窗簾、燈罩、紗帳、帳蓬、墨鏡、毛皮、車蓬、帽子、鞋、圓環(huán)的繩帶、圓環(huán)、圓狀物、豬肉制品      

人物：孩子、性感的人、風(fēng)流人物、裸體者、醉酒的人、喝飲料的人、打傘的人、害怕的人、哭泣的人、乞丐、祈禱者、游泳的人、與液體打交道的人、學(xué)玄學(xué)的人、演員、藝人、養(yǎng)豬者

二、  戌：河魁

概念：虛幻、幻想、虛無(wú)飄渺、茫然、虛偽、虛假、偽裝、欺詐、深邃、思考、宗教、境界、精神

地理：監(jiān)獄、牢房、墳?zāi)埂Ⅶ俭t、高崗、高坡、山嶺、土堆、墻壁、寺廟、堂屋、治煉廠、洗手間、

動(dòng)物：狗、狼、驢、熊

植物：耐旱的植物、仙人掌、紅柳

靜物：陶瓷、瓷器、壇子、缸、瓦、玻璃制品、佛像、服裝、鞋子、鐐銬、爐子、農(nóng)具、槍、鎖、鑰匙、充電設(shè)備、

人物：養(yǎng)狗的人、善人、惡人、軍人、警察、罪人、黑社會(huì)、強(qiáng)盜、義士、學(xué)佛的人、教徒、長(zhǎng)者、獵人、建筑工人、農(nóng)民、乞丐

三、  酉：從魁

概念：交易、金錢、金融、商務(wù)、密謀、策劃、陰私、陰謀、暗中行事、誘惑、賭博、淫欲、精致、完美、咬

地理：房子、門、窗、樂(lè)器、道路、跑道、光滑的地、停車場(chǎng)、賭場(chǎng)、銀行、銀行、證券交易所

動(dòng)物：雞、大型的鳥(niǎo)、善叫的鳥(niǎo)、鴿子、海鷗、孔雀

植物：刺激性的植物、蔥、姜、辣椒、蒜、洋蔥

靜物：金屬制品、金銀、錢幣、信用卡、珠寶、水晶、玉石、刀具、槍、寶劍、玻璃制品、鏡子、茶具、酒具、手表、口罩、樂(lè)器、胸罩、皮革、羽毛、洗衣機(jī)

人物：從事說(shuō)教工作的人、教師、律師、歌星、性感的人、善于裝飾的人、精致的女人、金融工作者、經(jīng)紀(jì)人、商人、文靜的人、少女、受傷的人

二、  申：傳送

概念：動(dòng)、傳遞、運(yùn)輸、運(yùn)動(dòng)、穿梭、伸展、舞動(dòng)、打仗、戰(zhàn)斗、交易、問(wèn)題、阻礙、疾病、兇惡、玄妙、意識(shí)、境界、精神、神秘、時(shí)間、吃驚、裸體、好色、淫亂、

地理：軌道、道路、懸崖、靈柩、墓地、神殿、機(jī)械廠、水之源頭、湖地

動(dòng)物：猴、鳥(niǎo)類、虎、豹、豺狼、貓、獅子

植物：大麥、核桃、板栗、榴蓮、掛刺的東西

靜物：金屬制品、金銀、刀劍、武器、飛機(jī)、車、門、石頭、水泥制品、藥物、醫(yī)療設(shè)備、孝服、經(jīng)文、紗、羽毛、撣子、彈簧、蛋

人物：運(yùn)動(dòng)的人、旅行者、冶煉者、打架的人、惡人、警察、軍人、武士、漂亮的人、好色的人、魔術(shù)師、商人、企業(yè)家、醫(yī)生、穿孝的人、祭祀的人、僧人、神、神父

三、       未：小吉

概念：味道、食品、酒食、親呢、吻、收獲、喜慶、婚慶、宴會(huì)、會(huì)見(jiàn)、拜神、否定

地理：羊圈、豬圈、庭院、井院、園子、涼臺(tái)、客廳、廚房、餐廳、起居室、大堂、酒店、茶館、坑洞、地窖、地下室、寺廟、石柱、黃土地、監(jiān)獄、

動(dòng)物：羊、長(zhǎng)頸鹿、海鮮、魚類、駱駝 

植物：農(nóng)作物、蔬菜、水果

靜物：食物、香料、瓷器、酒具、墻、磚、瓦、爐、印、信、筆、衣裳

人物：廚師、調(diào)酒師、茶藝師、喜食者、肥胖的人、豐滿的人、吹奏樂(lè)器者、化妝者、好打扮的人、親吻的人、寡婦、鰥夫、妓女、教師、道人、牧羊人、皮膚干燥者

四、       午：勝光

概念：光、光明、光亮、光彩、火光、佛光、華麗、亮麗、吸人眼球的、化妝、美容美發(fā)、漂亮、懷孕、胎孕、好色、網(wǎng)絡(luò)、信息、疑惑、誠(chéng)信

地理：高處、高地、山嶺、歌舞場(chǎng)所、景色美的地方、客廳、鳥(niǎo)巢、晚霞、彩云、治煉廠、電影院、

動(dòng)物：鳥(niǎo)類、猩猩、馬、裝飾好看的動(dòng)物

植物：觀賞的植物、帶花的植物

靜物：火、燈、燃燒的、吸人眼球的物品、煙花、炮竹、鍋爐、爐灶、加熱器、暖氣、熱水器、發(fā)出響聲的、電子產(chǎn)品、手機(jī)、電話、槍炮、衣架、褲子、絲綢、鳥(niǎo)巢、旗幟、書畫、食品

人物：好打扮的人、漂亮的人、富翁、文藝工作者、歌舞的人、舞女、演員、做廣告的人、教徒、僧人、恐懼的人、流血的人、騎士、武術(shù)運(yùn)動(dòng)員、秘書、情人、善良老人、父親、母親、少婦、孕婦、發(fā)燒者、燙傷者

五、       巳：太乙

概念：炫麗多彩、光、光亮、玄光、變化、彎曲、搖擺、纏繞、花紋、網(wǎng)格、性感迷人、吸人眼球、魂?duì)繅?mèng)繞、意亂情迷、狡詐、怪異、驚訝、驚恐、憂愁、誘惑、疑惑、思考、討債、電子、信息、爭(zhēng)斗、盯、祈索、乞丐、輕狂、流血  

地理：燈火、煙花、閃電、彎曲的河流、彎曲的路、化工廠、磚廠、窗、涼臺(tái)、娛樂(lè)場(chǎng)所、賭場(chǎng)

動(dòng)物：蛇、蚯蚓、龍、蜥蜴、飛鳥(niǎo)、飛蟲、蟬、蝗蟲、熒火蟲、蝌蚪、魚、小狗

植物：開(kāi)小紅花的植物、藤蔓植物、爬山虎、果實(shí)、紅豆、花朵、靈芝、櫻桃、雞蛋花

靜物：燈光、火光、燈、蠟燭、發(fā)熱體、煙、煙花、煙霧、煙囪、電子產(chǎn)品、電器、電線、繩索、網(wǎng)格狀衣物、辣椒、文字、書、瓷器、瓦、塔

人物：跟火有關(guān)的、舉火把的、抽煙的人、廚師、迷人、吸人眼球的、漂亮女人、愛(ài)穿格子衣服的、頭發(fā)卷曲著、搖擺的人、妖女、怪異的人、精神病、愛(ài)做夢(mèng)的人、長(zhǎng)做惡夢(mèng)的人、文藝工作者、歌手、乞丐、犯法的人

八、  辰：天罡

概念：官司、詞訟、牢獄、槍斃、自殺、死喪、仇恨、焦慮、驚恐、恐怖、困難、艱苦、兇惡、兇象、打斗、斗爭(zhēng)、不屈、孕育

地理：政府機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、監(jiān)獄、醫(yī)院、墳地、教堂、寺院、破墻、走廊、泥濘的路、淺灘、田地、莊稼、土堆、池塘、溝渠、水庫(kù)、龍卷風(fēng)

動(dòng)物：龍、打斗的動(dòng)物、蟲子、蜥蜴、魚類、蝴蝶、金龍魚、

植物：花

靜物：瓶子、盆、碗、瓦、甕、胸罩、藥品、旗幟、花

人物：軍人、特工、黑社會(huì)、惡人、流氓、囚犯、殺人犯、醫(yī)生、護(hù)士、病人、死人、捕獵者、大胸的人、斜視人、勾引人的人、用美色征服人的人

九、  卯：太沖

概念：急速、快、流動(dòng)、流浪、逃亡、搖擺、震動(dòng)、盜竊、偷、偷看、文化、藝術(shù)、祥和、歡樂(lè)、柔術(shù)

地理：草地、莊稼地、有小樹(shù)的地、山林、公園、園藝、道路、風(fēng)、橋、月亮、門、車

動(dòng)物：兔子、青蛙、松鼠、鹿、羊、螳螂、天牛、蜻蜓、蜘蛛、蚊子、蝴蝶、蟈蟈、馬蜂、螞蟻

植物：樹(shù)木、蘆葦、竹子、富貴竹、文竹、爬山虎、絲瓜、牽?；?、藤蘿、菊蘭、吊蘭、蘭花、荸薺

靜物：車、船、摩托艇、竹制品、籬笆、家俱、門、窗、椅子、被子、毯子、床、報(bào)紙、圖書、樂(lè)器、藥材

人物：小孩、長(zhǎng)子、沖動(dòng)的人、開(kāi)快車的駕駛員、勁女、富貴的女人、母親、偷東西的人、藝人

十、  寅：功曹

概念：歡樂(lè)、喜慶、祥和、獎(jiǎng)勵(lì)、婚姻、經(jīng)濟(jì)、文書、教育、發(fā)揮、藝術(shù)、表演、開(kāi)始、變化、創(chuàng)意、化妝、木制品

地理：加熱地、鍋爐房、山林、花園、果園、公園、草坪、柱狀物、橫梁、棟梁、塔、電桿、華表、樓梯、臺(tái)階、橋、梯田、房、辦公室、山、丘陵、寺廟、亭子

動(dòng)物：虎、豹、豺狼、貓、狗、狐貍、驢、猴、啄木鳥(niǎo)

植物：香爐瓜、大樹(shù)、竹林

靜物：壺、碗、爐灶、青銅器、香爐、便池、洗手盆、屏風(fēng)、椅子、蔬菜、水果、衣服、帽子、襪子、鞋、獎(jiǎng)狀、書籍、畫、傘

人物：領(lǐng)導(dǎo)、管理者、家長(zhǎng)、教師、丈夫、朋友、文化人、演員、醫(yī)生、木匠、教徒、警察、礦工、包頭的人、戴帽的人、淫亂之人

十一、丑：大吉

概念：福德、正直、忠厚、賢惠、收獲、看、吸引、暴露隱私、淫穢、骯臟、有缺陷的、詛咒、不和諧、突出

地理：禮堂、寺廟、宮殿、教堂、監(jiān)獄、倉(cāng)庫(kù)、銀行、客廳、庭院、大地、原野、田園、桑園、麥田、菜地、河流、橋梁、墳?zāi)?/p>

動(dòng)物：牛、羊、豬、驢、馬、斑馬、大象、駱駝、烏龜、鵝、天鵝、蜈蚣

植物：根莖植物、紅薯、木薯、山藥、土豆

靜物：珠寶、首飾、雕像、鎖、尺子、鞋、壽星擺件、車、枯樹(shù)、死尸、骷髏、大便

人物：和鬼神打交道的人、孔子、老子、耶穌、僧人、清真教徒、地產(chǎn)商、種田人、礦工、胖人、矮人、長(zhǎng)者、丑陋的人、壯漢、女孩

十二、子：神后

概念：領(lǐng)袖、名人、英雄、思考、智慧、冥想、圓融、年輕女人、性、淫亂、胎兒、遮光的、裝水的、小動(dòng)物

地理：和水有關(guān)的地方、瀑布、湖池、暗河、池塘、河塘、井、游泳池、濕地、水池、菜地、凈化廠、水管、飲料廠、廁所

動(dòng)物：水里的動(dòng)物、小型動(dòng)物、夜間出沒(méi)的動(dòng)物、老鼠、田鼠 、松鼠、袋鼠、蝙蝠、燕子、蝴蝶、蜻蜓、蒼蠅、蚊子、蝸牛、鴛鴦、魚、兔子、獅子

植物：喜水植物、水汁多的植物、蘆葦、水草、水稻、荷花、胡蘿卜、水果、草莓、西瓜、金橘、紅薯、大煙花、桔子、種子

靜物：水、露珠、顏料、飲料、水杯、酒具、茶具、壺、湯勺、桶、水缸、魚缸、燈、首飾、交通工具、車、船、鹽、糖果、茶、豆子、筐、籃子、樂(lè)器、書畫、鼠標(biāo)、繩、絲綢、棋子、珠子、鞋、風(fēng)箏、消防設(shè)備

人物：孩子、女人、藝人、好色之徒、黑臉人、美人魚、子彈