人人都能成為富翁

　　渴望致富是一種相當(dāng)完美的權(quán)利，你應(yīng)該渴望成為有錢人；假如你是一個(gè)負(fù)責(zé)的男人或者正常的女人的話你不會(huì)抗拒這樣做。

　　——財(cái)富箴言生活中有很多人常標(biāo)榜自己貧窮，好象自己很清高，不會(huì)為錢而放下自己高貴的人格。不論有多少贊美貧窮的言論，我們都不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：沒(méi)有強(qiáng)大的財(cái)富后盾，一個(gè)人無(wú)法過(guò)上真正幸福而美滿的生活。沒(méi)有大量的錢財(cái)，人就不可能在天賦和精神方面達(dá)到他發(fā)展的頂峰；因?yàn)榫窈吞熨x方面的發(fā)展要求他必須做很多事，如果沒(méi)有錢的話，這些事他就沒(méi)辦法完成。

　　其實(shí)我們也知道，在現(xiàn)實(shí)商品社會(huì)中，一個(gè)人要想在心智、靈魂和身體方面的得到充分地和諧發(fā)展就得要充實(shí)的物質(zhì)資源為基礎(chǔ)。否則，畫餅充饑是解決不了任何發(fā)展問(wèn)題的。我們?nèi)祟惿鐣?huì)是有秩序的商品社會(huì)，一切消費(fèi)都必須靠金錢才能得以實(shí)現(xiàn)。擁有金錢我們才能更好地發(fā)展，因此，一切人類進(jìn)步的基礎(chǔ)就是人類社會(huì)變得越來(lái)越富有。

　　所有生活所需的物質(zhì)都在發(fā)展，生活里的每種物種都有不可讓與的權(quán)利來(lái)全面發(fā)展它所能夠獲得的能力。

　　人類生活的權(quán)利意味著他的權(quán)利不僅是自由的而且是可以無(wú)限制地使用一切事物，這些事物對(duì)他的心智、精神和身體的全面發(fā)展是必要的；每個(gè)人都想衣食無(wú)憂，都想追求自己的理想，渴望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，因此追求自身的全面發(fā)展是人與生俱來(lái)的權(quán)利，而全面的發(fā)展必須以物質(zhì)為基礎(chǔ)，物質(zhì)的豐富又以金錢來(lái)衡量，追求物質(zhì)的豐富就是追求金錢的富有，追求金錢的富有也就是追求人生的全面發(fā)展，因此，追求富有就是人生的權(quán)利，這種權(quán)利是不可剝奪的。

　　在這本書里面，我不會(huì)以一個(gè)人擁有的金錢的數(shù)量來(lái)衡量他是否富有，真正的富有并不意味著對(duì)金錢、物質(zhì)資源感到的滿意和滿足，單純追求物質(zhì)上的富有的思想是應(yīng)該舍棄的。

　　人類天生的目標(biāo)就是想進(jìn)步和過(guò)上自由開放的生活。每一個(gè)人應(yīng)該把所有的精力都放在增強(qiáng)這種力量，從而過(guò)上高雅、美好和富有的生活，低于這樣標(biāo)準(zhǔn)的想法都是有罪的。

　　人們能擁有一切在生活中有能力擁有的東西就是富有的。一個(gè)人如果沒(méi)有錢就不能夠擁有所有他想要的東西，生活質(zhì)量提高得如此之快，變得如此之復(fù)雜，甚至最普通的人為了生活在一個(gè)較幸福的環(huán)境中都需要大量的財(cái)富。每個(gè)人自然都想成為他能夠成為的一切，實(shí)現(xiàn)他理想中想成為的那個(gè)人，這種期望是人的先天能力所固有的，我們會(huì)情不自禁地想達(dá)到我們能夠達(dá)到的高度，成功是你生命中所渴望的。只有當(dāng)你能充分利用一切的時(shí)候，你才能做你想做的事情，而只有當(dāng)你能夠有錢購(gòu)買它們的時(shí)候，才能自由地使用它們。因此致富中的科學(xué)是一切知識(shí)最本質(zhì)的東西。

　　想致富沒(méi)有錯(cuò)，對(duì)財(cái)富的渴望實(shí)際上就是對(duì)更有錢、更富足、更豐富的生活的一種向往。這種渴望是值得贊揚(yáng)的，那些不愿過(guò)上更好的生活的人是不正常的。因此，那些不想擁有足夠的錢買他所有想要的東西的人是不正常的。

　　在我們的生活中有三個(gè)方面的和諧發(fā)展是我們生活的主要?jiǎng)恿Γ航】档纳眢w，健全的心智，愉悅的靈魂。我們?yōu)樽约旱纳眢w的生存而活，為了我們的心智而活，為了我們的靈魂而活。一個(gè)比一個(gè)更好更神圣，三個(gè)都挺相似，假如它們其中一個(gè)被從整個(gè)生活中和經(jīng)歷中切斷，身體，精神還有靈魂，沒(méi)有一個(gè)能得到全面的發(fā)展。三者相輔相成，缺一不可。只為靈魂而活卻拒絕精神或肉體的需要是錯(cuò)誤的也是不高明的，這無(wú)異于空中樓閣，岌岌可危。同樣，只為心智而活卻拒絕肉體或靈魂的需要也是錯(cuò)誤的。

　　只為肉體而活同時(shí)否定心智和靈魂的發(fā)展，這個(gè)糟糕的結(jié)果我們都很熟悉，更是遭到強(qiáng)烈的譴責(zé)。因此，真正美好的生活意味著人的身體、心智和靈魂能全面、和諧發(fā)展，不能舍棄、偏重任何一方面，只有這樣我們才能得到真正的幸福和滿足。

　　假設(shè)沒(méi)有好的食物、舒適的衣服和溫暖的居所，沒(méi)有能從繁重的勞動(dòng)中解脫出來(lái)的自由，我們能生活得幸福嗎？因而休息和娛樂(lè)對(duì)一個(gè)人的物質(zhì)生活來(lái)說(shuō)是同等重要，不可缺少的。

　　假如沒(méi)有書籍來(lái)閱讀，沒(méi)有時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，沒(méi)有機(jī)會(huì)去旅游、去開闊眼界，或者沒(méi)有聰明智慧的朋友一起交流思想，這樣的生活狀態(tài)下我們的精神生活又怎么能得到充分發(fā)展呢？！

　　為了在心智方面充分發(fā)展，人們必須有智力娛樂(lè)，周圍必須有他能用的能欣賞的藝術(shù)和美學(xué)的東西圍繞相伴。

　　此外為了靈魂上的充分自由、安寧，人們需要有愛(ài)。而這愛(ài)的表達(dá)是可能被貧窮所阻礙的，并且貧窮會(huì)損害我們愛(ài)的能力。

　　一個(gè)人最大的幸福是在于能給他所愛(ài)的人提供幫助，在愛(ài)人、親人、朋友有所需求的時(shí)候能夠滿足他們。愛(ài)的最自然最真誠(chéng)的表達(dá)就是無(wú)償?shù)亟o予，這種給予既有精神層面的也有物質(zhì)層面的。作為一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，一個(gè)市民或者一個(gè)男人，如果他沒(méi)有什么東西給予，沒(méi)有什么能力付出，那他就是不稱職的。到這里我們應(yīng)該明白這個(gè)道理：只有富足，物質(zhì)資源豐富，人才能強(qiáng)健他的身體，開啟他的心智，安撫他的靈魂，才能得到全面發(fā)展，人才能成為真正意義上的人。因此我們必須成為有錢人，這是最重要的。

　　渴望致富是一種相當(dāng)完美的權(quán)利，你應(yīng)該渴望成為有錢人；假如你是一個(gè)負(fù)責(zé)的男人或者正常的女人的話你不會(huì)抗拒這樣做。我們應(yīng)該對(duì)致富的哲學(xué)傾注最大的熱情，給予最大的關(guān)注。致富的哲學(xué)是所有學(xué)問(wèn)中最好的也是最值得研究的一門學(xué)問(wèn)。假如你忽略這個(gè)研究，你會(huì)忽視自己做人的責(zé)任，忽視對(duì)上帝，對(duì)人類的義務(wù)；我們這樣做不是僅僅是在遺棄自己，而且是遺棄上帝、遺棄整個(gè)社會(huì)。因?yàn)橐粋€(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的最大貢獻(xiàn)莫過(guò)于使自己變得更出色。