以前只因那首《送別歌》而知道有弘一大師——李叔同這名，這人。而真正感興趣的卻是因?yàn)?#8220;君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里；問(wèn)余何適，廊爾忘言；華枝春滿，天心月圓。”這樣的一句話。

今早不知為何早早醒了，百無(wú)聊賴，就將我喜歡的，認(rèn)為精華的抄錄下來(lái)，與大家一起分享，希望你和我一樣喜歡，也希望你我的心靈得到片刻的安寧。

摘錄

一、大師簡(jiǎn)歷

弘一法師（1880-1942）俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家，也是一代高僧。“二十文章驚海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書畫、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他將中國(guó)古代的書法藝術(shù)推向了極至，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現(xiàn)代文化名人以得到大師一幅字為無(wú)尚榮耀。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。同時(shí)，他也是中國(guó)第一個(gè)開創(chuàng)裸體寫生的教師。卓越的藝術(shù)造詣，先后培養(yǎng)出了名畫家豐子愷、音樂(lè)家劉質(zhì)平等一些文化名人。他苦心向佛，過(guò)午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極歸于平淡的典型人物。

二、《索性做了和尚》（李書同著）前言

李叔同,"由翩翩公子一變而為留學(xué)生,又變而為教師,三變而為道人,四變和尚。每做一種人,都做得十分像樣。好比全能的優(yōu)伶:起青衣像個(gè)青衣,起老生像個(gè)老生,起大面又像個(gè)大面"(豐子愷語(yǔ))。 

都說(shuō)李叔同做人做得太完美，風(fēng)骨、才骨、傲骨一樣不少，作詩(shī)作得雅，起文起得正，又會(huì)書畫又懂篆印，編曲演戲樣樣在行。在中國(guó)，如此面面俱到之奇人罕有，而才子卻于中年頓悟佛門之精妙，決絕入空門專心研佛，其一生恍若兩世。 

編者欲以此書讓很多人得一點(diǎn)清凈、寧?kù)o和澄靜，讓我們不致忘了曾經(jīng)的禪燈夢(mèng)影依然還在某處隱隱著。

 三、文中引句

“君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也人皆見(jiàn)之，更也人皆仰之”

 “我不識(shí)何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識(shí)何等為小 ，但看每事好便宜的便是。” 

 “生活是平常的，平常就是淡；白開水雖淡，可淡有淡的味道” 

“不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無(wú)量。” 

 “而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。” 

 “已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過(guò)。” 

“喜聞人過(guò)，不若喜聞已過(guò)。樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善？臨事須替別人想，論人先將自己想。靜坐，常思已過(guò)。閑談，莫論人非。” 

“智者達(dá)觀三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造惡。步步占先者，必有人以擠之。事事爭(zhēng)勝者，必有人以挫之” 

“以情恕人，以理律已。” 

“惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非；施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。”

 “事當(dāng)快意處，須轉(zhuǎn)。言到快意時(shí)，須住。殃咎之來(lái)，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。” 

“盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時(shí)之言，多失信。怒時(shí)之言，多失體” 

“人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。” 

“以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬(wàn)物。以道德養(yǎng)天下萬(wàn)世。” 

“以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。”

 “心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。”

 “事能常足，心常愜。人到無(wú)求，品自高。” 

“靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠(chéng)感之。 ” 

“知足常樂(lè)，終生不恥。知止常止，終生不辱。” 

“宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。” 

“謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。” 

“人生多艱，不如意事常八九，吾人于此當(dāng)鎮(zhèn)定精神，胸中必另有一番境界。”

 “人情應(yīng)酬可省則省，不必遷就勉強(qiáng)敷衍。”

四、釋

 君子之交，其淡如水；執(zhí)象而求，咫尺千里；問(wèn)余何適，廊爾忘言；華枝春滿，天心月圓。

 君子之交，其淡如水——君子間的交往如水一般純凈沒(méi)有任何功利之心；

執(zhí)象而求,咫尺千里 ——如果只看事物的表面現(xiàn)象,好像看到了真實(shí)情況, 實(shí)際上會(huì)差得很遠(yuǎn)；

問(wèn)余何適,廓爾亡言——問(wèn)我將到哪里去安身呢,前路廣闊,我無(wú)言以對(duì)；

花枝春滿,天心月圓--但只見(jiàn)春滿花開,皓月當(dāng)空,一片寧?kù)o安詳,那就是我的歸處啊。

五、經(jīng)典名曲《送別歌》

   長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。

   晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。

 　天之涯，地之角，知交半零落。

　 一斛濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒.