愛心灑播教育之路

­­­——讀李鎮(zhèn)西博士 《愛心與教育》有感

 近日，我認(rèn)真研讀了李鎮(zhèn)西先生的《愛心與教育》一書，深有感觸。李先生細(xì)膩的師生感情、細(xì)致的寫作手筆、敬業(yè)的教育精神無不深深吸引了我，使我感動，給我啟迪，鼓勵我在教育道路上將自己的愛心、耐心、恒心奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。他告訴我們：愛，是教育的前提，而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的，換句話說，教育者對學(xué)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。

愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！

我們需要什么樣的“愛心”？當(dāng)然不能說現(xiàn)在的老師們都不熱愛學(xué)生，但是，由于長期以來受傳統(tǒng)文化中師道尊嚴(yán)的潛移默化的影響，在相當(dāng)一部分教師的心目中，“民主與平等”的觀念是比較淡漠的。因而，在師生關(guān)系、學(xué)生教育、學(xué)科教學(xué)、班級管理以及處理教師和家長關(guān)系等方面，有的教師或多或少、有意無意地表現(xiàn)出程度不同的居高臨下或惟我獨尊，因而缺乏對學(xué)生起碼的尊重與信任。一些善良的教師往往不知不覺，甚至是“好心”地?fù)p害著學(xué)生的尊嚴(yán)和感情，甚至侵犯學(xué)生的權(quán)利；在某些課堂上，不但沒有師生平等交流、共同研討的民主氣氛，反而存在著惟師是從的專制色彩！

李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。

李鎮(zhèn)西老師對待學(xué)生的平等態(tài)度，是他手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友，正因為他知學(xué)生的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說法貶低教師，其實要做孩子的認(rèn)可的“王”，真是談何容易。

李鎮(zhèn)西老師的手記，就是他的“心靈寫詩”。他是把自己一顆火紅的心投入到這個美好的事業(yè)中的，李老師的教育精神將激勵精圖治在今后的教育生涯中，不斷摸索，探索教育的真諦，教育的規(guī)律?！?#8220;路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。