通臨東漢《史晨碑》

《史晨碑》全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，靈帝建寧二年(169年)刻，為記述史晨祭祀孔廟而立，碑陰也刻文，故后人分稱《史晨前碑》、《史晨后碑前碑全稱《漢魯相史晨奏祀孔子廟碑》。隸書，兩面刻，前碑刻于東漢建寧二年(166年)三月。17行，行36字。后碑刻于建寧元年(165年)四月。14行，行36字?，F(xiàn)存山東曲阜孔廟。碑文記載魯相史晨祭祀孔子的情況。后碑全稱《漢魯相史晨饗孔廟碑》，記載孔廟祀孔之事。文后有武周正書題記四行》

【碑陽】

建寧二年三月癸卯朔七日己酉，魯相臣晨，長史臣謙頓首死罪。上尚書：臣晨頓首頓首，死罪死罪。臣蒙厚恩，受任符守，得在奎婁，周孔舊寓，不能闡弘德政，恢崇壹變，夙夜憂怖，累息屏營。臣晨頓首頓首，死罪死罪。臣以建寜元年到官，行秋饗，飲酒畔宮，畢，復(fù)禮孔子宅，拜謁神坐，仰瞻榱桷，俯視幾筵，靈所馮依，肅肅猶存，而無公出酒脯之祠，臣即自以奉錢，修上案食醊具，以敘小節(jié)，不敢空謁。臣伏念孔子，乾坤所挺，西狩獲麟，為漢制作，故《孝經(jīng)援神挈》曰：玄丘制命帝卯行。又《尚書·考靈耀》曰：丘生倉際，觸期稽度為赤制。故作《春秋》，以明文命。綴紀撰書，修定禮義。臣以為素王稽古，德亞皇代。雖有褒成世享之封，四時來祭，畢即歸國。臣伏見臨璧雍日，祠孔子以大牢，長吏備爵，所以尊先師重教化也。夫封土為社，立稷而祀，皆為百姓興利除害，以祈豐穰，《月令》祀百辟卿士有益于民。矧乃孔子，玄德煥炳，光于上下。而本國舊居，復(fù)禮之日，闕而不祀，誠朝廷圣恩所宜特加，臣寢息耿耿，情所思惟。臣輒依社稷出王家谷春秋行禮，以共煙祀。余胙賜先生執(zhí)事。臣晨頓首頓首，死罪死罪。臣盡力思惟庶政，報稱為效，增異輒上。臣晨誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。上尚書。時副言大傅、大尉、司徒、司空、大司農(nóng)府治所部從事。

昔在仲尼，汁光之精，大帝所挺，顏母毓靈，承敝遭衰，黑不代倉，周流應(yīng)聘，嘆鳳不臻。自衛(wèi)反魯，養(yǎng)徒三千。獲麟趣作，端門見征，血書著紀，黃玉響應(yīng)。主為漢制，道審可行。乃作《春秋》，復(fù)演《孝經(jīng)》。刪定《六藝》，象與天談。鉤《河》擿《雒》，卻揆未然。魏魏蕩蕩，與干比崇。

【碑陰】

相河南史君諱晨字伯時，從越騎校尉拜，建寧元年四月十一日戊子到官，乃以令日拜謁孔子，望見闕觀，式路虔跽，既至升堂，屏氣拜手。祗肅屑僾，仿佛若在。依依舊宅，神之所安。春秋復(fù)禮，稽度玄靈；而無公出享獻之薦，欽因春饗，導物嘉會，述修璧雍，社稯品制。即上尚書，參以符驗。乃敢承祀，余胙賦賜。刊石勒銘，并列本奏。大漢延期，彌歷億萬。

時長史廬江舒李謙敬讓，五官掾魯孔暢，功曹史孔淮，戶曹掾薛東門榮，史文陽馬琮，守廟百石孔讃，副掾孔綱，故尚書孔立元世，河東大守孔彪元上，處土孔褒文禮，皆會廟堂，國縣員冗，吏無大小，空府竭寺，咸俾來觀。并畔官文學先生、執(zhí)事諸弟子，合九百七人，雅歌吹笙，考之六律，八音克諧，蕩邪反正，奉爵稱壽，相樂終日。于穆肅雍，上下蒙福，長享利貞，與天無極。

史君饗后，部史仇誧，縣吏劉耽等，補完里中道之周左墻垣壞決，作屋涂色，修通大溝，西流里外，南注城池?？挚h吏斂民，侵擾百姓，自以城池道濡麥給令，還所斂民錢材。

史君念孔瀆顏母井去市遼遠，百姓酤買，不能得香酒美肉，于昌平亭下立會市，因彼左右，咸所愿樂。

又敕：瀆井，復(fù)民飭治，桐車馬于瀆上，東行道，表南北，各種一行梓。

假夫子冢顏母開舍及魯公冢守吏凡四人，月與佐除。