我們的祖先在數千年來就知道針灸可以治療疾病。而且，世界衛(wèi)生組織（WHO）也已經認定針灸有明顯的治療功效，當前世界各地中醫(yī)針灸越來越普及，大有星星之火，可以燎原之勢。身為中國人，怎能不學一些針灸知識，掌握一些針灸治療疾病的方法，于自己防病保健，于全家養(yǎng)生，皆有實際意義。

我們時常講針灸，其實是針刺和灸法兩個治療方法的合稱。但社會上往往混淆針灸這一概念，認為針灸就是針刺了。針刺有卓越的治病功效，路人盡知。豈不知，灸法亦有極為神奇的效果，知道的也就不多了。在此，專門談一下關于灸法治病的問題，借以推廣灸法，以方便諸位居家防病養(yǎng)生之需。

先講兩個我身邊的故事。其一，2010年三月的某一個周末，我與夫人一起去拜訪朋友，在其辦公室與其家人一起聊天。談及其夫人的妹妹，去年曾突然暈倒兩次，而且都是打120電話急救。當時已近半夜，正聊天時，其夫人妹妹突然暈倒，伴有手腳抽搐，但神志清醒，可以回答問題。自述足底很冷。胸悶極，十分難受，同時其面色青暗而無神，精神極差，且周身沒有任何力氣，甚至于手也抬不起來。當時我沒有隨身攜帶針灸針，出去買也來不及。不得已，取一支香煙，為病人急灸右側少商穴。自述稍灸即覺胸悶大減，有氣似從上而下疏通其胸中氣機。二十余分鐘后，夫人出去買來了艾條一支，急為同時灸兩側少商，癥狀大減。再為灸兩側少沖，自覺有溫氣自下而上地疏通胸部，自覺大是舒暢。再灸勞宮穴，覺整個胸部都溫暖起來。約半小時許，方完全恢復正常。病人已經可以正常說話，自述以前突然發(fā)作時都是報警，送去醫(yī)院急救，每每注射安定，回來后要躺兩三天始慢慢地恢復力氣。其丈夫極是擔心，于白天工作之中，每半小時打一次電話回家問詢，說起此事，不勝疲憊。此次幸好有我與夫人在，馬上就幫助解決了，否則，是一定要打120急救電話的。言談中感謝不已，第二天送來禮物表示感謝云云。我診脈后為處破格救心湯小其量以扶元氣，固根本。去麝香，以防香竄傷氣動氣。三個月后詢之，諸癥安好，未再發(fā)作，且精神大振，似已近愈。

聽病人講，西醫(yī)當時診斷為心臟病，估計是心肌缺血發(fā)作。但我認為，亦可能是短暫性腦缺血發(fā)作。病人脈極沉，面色青暗，明是陽氣欲脫。而手足抽搐是邪在厥陰，是四逆證。此時當急急扶陽氣以固根本。灸少商以救肺之魄，少沖以救心之神，勞宮以溫暖心陽而治其根本。三穴合用，共收良效。其時如果有針，亦可針勞宮和內關以復心氣，人中以救督脈之陽。

在急救之時，曾想到可能是頭部陽氣暴脫，但當時為稍灸百會，即覺立即下肢開始無力，并馬上有邪氣上攻心胸而煩悶感。病人不適，我立即停止灸百會。但思之，古之扁鵲灸三陽五會而太子免于尸厥。其非百會穴乎？或者，此時邪在心，治心可以救急，但若灸百會，則引邪上攻而病益甚。以后再遇此類癥狀，當思此教訓。

唐代藥王孫思邈有十三鬼穴，治療諸種精神病，或因為某種原因而猝死，或突然胸悶昏厥之類的疾病，都可收效。不要以為這是迷信，這些穴道之所以被叫做“鬼穴”，古人認為是邪氣附體，如休克，或者恍惚，或者精神病，或者癡呆等等。

少商為肺經井穴，少沖為心經井穴，皆為陰陽經交接之處，具有調理陰陽，開竅醒神之功；又陰經之井穴屬木性，瀉之可平肝熄風，故可治療熱閉神明，陰陽逆亂之昏迷，癲狂或肝風內動所致中風昏迷。且少商屬十三鬼穴之“鬼信”。

明代楊繼洲在其《針灸大成》中提到“鬼哭穴”，把雙手的大拇指用繩子綁起來，在指甲之后兩邊用艾火灸燒，其穴相當于少商穴。楊氏認為，灸的時候鬼邪會哭著散去，疾病即康復。

勞宮乃心包經滎穴，五行屬火。功用清心泄熱，開竅醒神，極擅長治療精神神經系統(tǒng)疾病，如腦血管意外、昏迷、中暑、癔病、精神病以及驚厥等。其穴亦屬十三鬼穴，名為“鬼窟”。

其二，十數年前，我在老家威海認識一位韓國朋友，六十多歲，與我相見甚歡，交情很好。他知道我學中醫(yī)，一天指著他上臂的一塊皮癬說，你能幫我治這個嗎？我一看，在小臂背側有一圓形的一塊錢硬幣大小的皮癬，略見白色脫屑，似是牛皮癬。他說已經癢了二十年了，極是難忍，且百治無功。我說可以試試吧，就去藥店買了根艾條回來，給他在皮癬的局部溫灸了二十多分鐘。隔日又灸了一次，用完了一根艾條。過了十數天，他興奮地來找我說，你好厲害，我的病好了。我一看，果然他皮膚已經光鮮如滑，哪里有什么皮癬存在。

我喜歡用灸法治療一些發(fā)作性皮膚病，特別是奇癢難忍的病證。如果癢處面積不太大，即用艾條懸灸之，多可收到極好的效果。并且，灸法對于各種瘡瘍濕疹的效果是非常明顯的。我們奧地利門診前不久治療一例糖尿病壞疽病人，其右足五個腳趾全部發(fā)黑，且疼痛劇烈，呼天搶地一般，瘡口潰爛，數月未能愈合。西醫(yī)打算截肢，但病人心存僥幸，求治于中醫(yī)。急為針數穴而劇痛止立，囑助手用艾條灸其瘡口。兩三次后即略見瘡處收口，且發(fā)黑的腳趾漸而紅潤起來，病人看到了希望，極是感謝，現(xiàn)仍在積極針灸治療之中。灸療之功如斯之偉，真讓人嘆服不已。

綜上所述，只是隨手舉出兩個例子。臨床上我每用灸法，效果多令人滿意，在此不再多述。需知灸法確有神功，與針法各擅其長。古人曾有不少專言灸療的著作，極談灸法之神奇，認為湯藥時有不可及艾法之功，以灸為治病之最要。我們應該充分重視這一方法，并認真地把灸法實踐起來。以下談我對于灸法的幾個觀點。

一則，隨身當備些艾條或者艾絨。

藥王孫思邈極是重視灸法，他說，“凡人居家及遠行，隨身常有熟艾一升。”意思是說，要隨身帶些精制的艾絨，以備養(yǎng)生保健之需。

我吸取經驗，每于家中、工作室以及隨身包中放點艾絨，當然也放數支針灸針，以備必要時救急。學了針灸，最是方便，可隨時救急，遠非用藥可及。

二則，常人亦可經常灸療以養(yǎng)生防病。

我們知道灸法有扶陽通經之功，對養(yǎng)生防病極有好處。藥王孫思邈亦認為，平時健康無病的人需要經常灸幾個穴位以泄風氣，不要認為健康就不以為然，常需安不忘危。分析其理，我認為可以灸足三里和曲池穴，有降陰濁泄風氣之功。

并且，我主張每當二十四節(jié)氣之時，要灸一下關元或者氣海穴。人感天地之氣而生，必然受天地之氣影響。節(jié)氣時天地氣機變化極是劇烈，此時當溫灸下丹田以固根本，可收養(yǎng)生之妙用。

三則，三陰病證必需用灸法。

三陰證，指的是邪氣內客三陰經（包括太陰、少陰和厥陰）所發(fā)生的癥候群。一般來說，疾病在陰證階段，多反應為里、虛、寒的證候，屬于病邪由表入里，正氣漸衰的階段。醫(yī)圣張仲景于此類病證多用灸法，認為有回陽救逆之功。

查《傷寒雜病論》一書，醫(yī)圣多喜灸少陰腎經之太溪穴，足厥陰肝經之太沖穴，再加上具有溫經散寒、回陽救逆的氣海、關元等濕，常可散寒濕、益元陽、挽回厥逆。

四則，大病必灸才能真正痊愈。

大病指的是久年不愈，反復發(fā)作之病。此類病證之所以反復難愈，主要是人體正氣不足，無力祛邪外出，因此，正邪交正而成纏綿之勢。如果能及時溫灸以助正氣，則可能收以全功。

當年華佗治療曹操的頭風病，一針即痛止，但反復發(fā)作。后來曹操仍是死于頭風病。孫思邈認為，這是因為當時華佗故意沒有用灸法。他說：“學者不得專恃于針及湯藥等，望病畢差。既不苦灸，安能拔本塞源，是以雖豐藥餌，諸療之要在火艾為良。”明確地肯定了灸法治療疾病的巨大作用。

灸法注意事項：

一則，不可濫用灸法。三陽病證，需少灸。即使灸，亦當壯數少些，勿貪大壯猛火之灸。體胖之人，多屬陽虛，可稍重灸，而體瘦之人，皮淺肉薄，多屬陰虧而木火偏旺，當少灸。且灸火易擾動清陽，上炎為患，于木火偏旺之人宜戒之。

二則，灸后當戒冷飲冷食，以防艾火之力不能取效。當適當溫飲，以助陰液，補灼艾傷陰之弊端。

三則，灸后陽事易旺，這是灸火生效之功，但不可因而陽動，耗損真精。當戒房事數日，以助陽氣內斂。

四則，灸后要注意休息，不可勞累妄動，致陽氣耗損，當靜養(yǎng)數日。

五則，或灸后傷陰，出現(xiàn)失眠心煩，或者煩躁不安。當急服黃連阿膠湯一兩付即可，藥量不必大，但取其滋陰斂降之功即可。如果灸后出現(xiàn)亡陽之象，病人驚擾狂動，起臥不安，這是因為灸火擾動太陽，導致大汗亡陽，當用仲景桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣湯之意，斂降亢陽。艾灸傷陰為輕為緩，而亡陽為重為急，灸療者當加以注意。

學會針灸，一技在手，可以自己養(yǎng)生保健，可以活人于頃刻，其功之大，孰與可比。一般來說，救急之時，藥物或者其他療法皆不如針灸之速效。以我的經驗，針灸其手到病除，應手而效之功，經常令旁觀者嘆為觀止。

而且，針灸之功，實在是融入于我們的生活之中，時時可以取效，時時可以救急。如果都等著去醫(yī)院，病人不知要忍受多少痛苦，又可能因此而失去急救的機會。特別象是中風急性發(fā)作之時，如果家人能及時地用針灸處理一下，輕則可以減輕后遺癥，重則可直接救命回生，其功其大其偉。為自己考慮，也為家人的健康考慮，我們是不是應該學點針灸技術呢？