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養(yǎng)生一定要簡單--扶陽

 helojk 2010-05-31
外治法能解決問題的,就絕不內(nèi)治

      師父最喜歡的診斷方式之一是捏耳朵,師父說:有一次我去拜訪一位高人,這人治腎結(jié)石病就是捏耳朵,每人捏幾分鐘,說:好了。師父直到今天也沒琢磨透里邊的玄機而懊惱不已。

      說梳頭吧,牛角的就像是砭,可以刮刺頭頂經(jīng)絡(luò),按壓穴位,黃楊木的,就好像能把體內(nèi)的氣通過梳過的頭發(fā)順出來那般的順暢。砭石的梳子,在疲勞的時候常愛在頭上反復(fù)梳,這樣疲勞就減輕了。還有,梳子可不僅只用來梳頭,它可以梳一切地方,梳眼睛,梳乳房,梳手背,從指尖手掌全梳,每一個地方的輕重都不一樣,找感覺,找到你能通氣的那種感覺了,當(dāng)你用一套程序梳到某一個指頭尖兒,力度也剛剛好,你再便秘,也可能立即就想上廁所了。

      外治法為什么神奇

      有一種方法是在人體的所有孔竅里塞藥物,比如耳朵有炎癥,就往耳朵里塞,鼻炎就往鼻孔里塞,甚至前后陰都可以塞。這當(dāng)然要熟悉每一種藥物的性味歸經(jīng),升降沉浮,以及人體的氣血流行,也就是子午流注,懂得了這些基本道理,就可以。

      人中、勞宮穴、涌泉穴,是人體的三處動脈回流圈(所以也是中醫(yī)的三大急救穴),可以按摩,也可以想法給它傳導(dǎo)入一股熱氣,總可以想出很多種方法。

      推拿或按摩是在幫助疏通堵塞瘀滯,讓血先順順當(dāng)當(dāng)?shù)亓鬟M它該去的臟腑和經(jīng)絡(luò),最后完成修補和改造的活兒交給心臟去做。當(dāng)然,在把活兒交給心臟前必須要做我們的雙手該做的,針灸、按摩、正骨、推拿、捏脊,什么順手就做什么,邊做邊思考總結(jié)。

      泡腳熏蒸治大病

      泡腳是用高些的木桶,泡到離膝蓋不遠的位置,這是因為人體的很多重要的穴位都在這一段兒,三陰交、足三里、涌泉穴、昆侖穴等等。
      泡腳,一定要泡到全身微汗才好。不能太過,偶爾這么出透一次汗還不錯,每周都這樣出大汗就不好了,汗為心液,出多了,損傷的東西就太多了。

      微微出汗可使血液循環(huán)加快,舒通經(jīng)絡(luò)的同時,也排出了身體內(nèi)的寒氣及廢物。泡腳相當(dāng)于是從腳底給人體加熱,從下往上把熱力透達全身。至于感冒,基本就可以泡好,加點蘇葉、艾葉之類,很快就可以使經(jīng)絡(luò)氣血暢通了。要是糖尿病人腿都冒血了,加點蔗糖水一泡就靈。養(yǎng)生就從泡腳開始,不只冬天泡,夏天也要泡。

      中醫(yī)顯學(xué):扶陽學(xué)派

     火神之祖鄭欽安的三大著作《醫(yī)理真?zhèn)?/strong>》、《醫(yī)法圓通》、《傷寒恒論》。如孫秉嚴(yán)治腫瘤,方法就是扶陽,又如武國忠講養(yǎng)生,悟道正在于找到了固護陽氣這個玄機。師父趙文忠先生,他的師父玄鶴子(朱鶴亭),為道家一派,也是極其重視陽氣。當(dāng)我看到武國忠醫(yī)師的師門,既有道醫(yī),也有意拳大隱朱垚葶先生,我就知道治病養(yǎng)生的理路一定有重合的。

      護陽扶陽一派的理論成一個大流派,始自鄭欽安,但其來源就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》:凡陰陽之要,陽密乃固……陽強不能密,陰氣乃絕。……陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰。明代張景岳對此加了個注:生殺之道,陰陽而已。陽來則物生,陽去則物死。所以,養(yǎng)生,就是養(yǎng)陽氣。

      鄭欽安《醫(yī)理真?zhèn)鳌氛f:人身所恃以立命者,其惟陽氣乎?陽氣無傷,百病不作。陽氣若傷,群陰即起,陰氣過盛,即能逼出元陽,元陽上奔,即隨人身之臟腑經(jīng)絡(luò)虛處便發(fā)。大凡陽虛陰盛之人,滿身純陰,雖現(xiàn)一切證形,如氣喘氣短,痰多咳嗽,不食嗜臥,面白唇青,午后、夜間發(fā)熱,咽痛,腹痛泄瀉,后背酸痛并重,心煩愛發(fā)脾氣,無故目赤,牙痛,腰痛膝冷,足軟手弱,聲低息微,脈時大時勁,或浮或空,或沉或細,種種不一,皆宜扶陽。陰氣自然必盛,陰氣盛必上騰,就會出現(xiàn)牙痛齦腫,口瘡舌爛,齒血喉痛,大小便不利之病。此時治療的要點在于:不得妄以滋陰降火之法施之。若妄施之,是助陰以滅陽也。辨察不可不慎,總在這陰象追求,如舌青、唇青、淡白、無神之類是也。

      很多人外雖現(xiàn)一派熱象,是為假熱,內(nèi)里則寒涼已極。因陰寒之極,逼陽外浮,于是一派熱象。對于女性來說,如果脈象沉細無力,還有類似胸悶、心慌、氣短,手腳冰涼等癥狀,那就鐵定需要扶陽了,如果陽氣一直不足,發(fā)展下去,脂肪肝、高血脂、高血壓什么的都會出來,到那時,真正見效的治療還是只有扶陽。

      抱定這個陰陽,朝于斯,夕于斯,流離于斯,顛沛于斯。果能如此,不出數(shù)年,包管大家在中醫(yī)上有一個境界,也包管大家能夠真正列入仲景門墻。

      在鄭欽安的書里:人身所恃以立命者,惟此水火而已,水火即氣血,即陰陽。然陽之根在乎坎,天一生水,一點元陽含于二陰之中是也;陰之根在乎離,地二生火,一點元陰藏于二陽之內(nèi)是也。……故經(jīng)云:善補陽者,于陰中求陽;善補陰者,于陽中求陰。

      盧火神扶陽是肯定的,但很多人都沒有用到附子,我?guī)б粋€朋友去找他看病,看了一年,也沒見著方子里有附子。盧火神的治病理論:治療疾病的關(guān)鍵,一個是當(dāng)時的臨床效果,另一個是遠期療效,后者尤其重要……所謂遠期臨床效果,就是這個人的體質(zhì)改變了沒有?復(fù)發(fā)率高不高?這一點很重要……而要想實現(xiàn)這一點,只有通過扶陽才能達到。

      盧崇漢十分看重他的扶陽強正湯,此湯由九味藥組成:制附片60克(漂洗2小時),核桃仁50克,寧枸杞35克,秦歸身20克,黃芪40克,潞黨參30克,生姜50克,大棗7枚(或小棗11枚),羊肉1000克。放十多碗水(約5000毫升)用瓦煲煲3個小時,早晚各服一碗,飯前飯后一小時服用。盧崇漢特別提醒,這個湯適合在夏至(6月21日—7月6日)冬至(12月22日—1月5日)兩個節(jié)氣前后10多天飲用,養(yǎng)生效果非常明顯。

      回陽救逆的附子

      扶陽補火一派的著名方劑有:四逆湯、白通湯、參附湯、附子湯、姜附湯、術(shù)附湯、附子理中湯、麻黃附子細辛湯,里邊幾乎都有附子。最有名的四逆湯,則是以附子為君藥,加上干姜,桂枝、甘草,救四肢逆冷瀕臨絕氣的人,十分神效。

      附子是現(xiàn)代中醫(yī)界應(yīng)用比較廣泛的一味回陽藥物。附子在臨床上呈特異之雙向調(diào)節(jié)性,即扶陽派認為的病在陰者,扶陽益陰,病在陽者,用陽化陰。但極為奇特的是,正宗的附子只產(chǎn)在四川江油市,這可就有點學(xué)問了,因為西南屬土,此地位坤,其附子最得火伏土中之理氣。江油附子自一陽初生之時,長到夏至,藥性方全,一過夏即又不能保存。所以,全年只有七月一日至三、五日之間收獲,不然就全在地下爛掉了。而且挖出來也必須盡快處理,不然也會爛掉。附子在當(dāng)?shù)赝撩徒懈粢範(fàn)€,神奇的東西總是脾性很怪。

      附子使用一般要求先煎,生附子之烏頭堿,經(jīng)加熱轉(zhuǎn)化為苯甲酰烏頭胺和烏頭胺后,毒性可減低近二千倍。生附子這東西有巨毒,因為有巨毒才是良藥??墒乾F(xiàn)在也常聽說附子煎過后中毒的個案,這其實是因為所使用的附子是用有毒的化工原料加工出來的。他們挖出生附子后,首先以焦亞硫酸鈉(吊白塊)、工業(yè)雙氧水、工業(yè)燒堿、散泡劑混合煮制,十分鐘即可袪皮。這些嚴(yán)重致癌品使得附子看起來特別漂亮。外觀成型后,第二步是為附子超量灌膽巴,因為可以增重,將附子泡膽過程延至15天以上,而只作不流水退膽一至兩次。甚至在熱處理過程中,再給附子直接灌入膽巴汁以增重。這些都使得現(xiàn)在買回來的附子都是大有問題的,再著名的什么堂的都是。我自己也去買過幾次,看著就不對勁,所以,我后來使用的附子都是每年自己找人去江油市守著加工的。用完了,再通過特殊渠道買點回來。這東西其實很好辨認,正宗的制附子質(zhì)地很脆,不太美觀,如要動用大銅鐘來搗碎,肯定都是毒藥附子。這也沒辦法,因為這東西挖出地很快就要爛,用傳統(tǒng)工藝制作一是時間來不及,二是產(chǎn)量太低了,只有用化學(xué)方法來處理。還有,真正有效的附子只出在江油市,就是一說李白家鄉(xiāng)的青田故里,別的地方也有,但像土豆似的不容易爛,所以,也就沒有什么效果。

      附子在日常生活中最常用的一味中成藥是附子理中丸,適合手腳冰涼、四肢無溫,腹瀉畏寒等脾陽不足的人服用。

      中醫(yī)理論里氣的主要功能是推動、溫煦、防御和固攝。血液流動、津液的生成和運行,維持臟腑組織間的各種生理活動,都靠的是氣。當(dāng)溫度不夠或是降低時,身體就會淤阻,就會酸痛,疼痛常常都是因寒而致的,不論是四肢的關(guān)節(jié)疼痛,還是心痛、胃痛、腹痛、頭痛等,都可以從寒上去思考。血液流速減慢,會出現(xiàn)滯澀、淤堵,進一步降低,血液就會凝固,人就面臨死亡。

      是溫度使血液能流動,并在全身循環(huán)不已,所以,保持溫度,各種外治法,艾灸、熱敷,泡腳或熏蒸,都是在給身體加溫,溫?zé)岬?、辛辣的食物,寒則加衣取暖,都是為了驅(qū)寒,保持溫度。

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