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董源 （?－約 962 年）中國五代南唐畫家。一作董元，字叔達(dá)，江西鐘陵（今江西南昌）人，自稱
“江南人”。生卒年不詳，主要活動在南唐中主（934～960)時(shí)期。事南唐主李璟時(shí)任北苑副使，故又稱 “董北苑”，南唐亡后入宋，被看作是南派山水畫的開山大師。畫史上把董源、范寬、李成，稱為北宋初 年的三大家。 其大設(shè)色山水景物富麗，宛有李思訓(xùn)風(fēng)格。但其最有獨(dú)創(chuàng)性而且成就最高的是水墨山水。他運(yùn)用披麻皴和 點(diǎn)苔法來表現(xiàn)江南一帶的自然面貌，神妙地傳寫出峰巒晦明、洲渚掩映、林麓煙霏的江南景色。他用筆甚 草草，近視幾不類物象，遠(yuǎn)觀則景物粲然，在技巧上富有創(chuàng)造性。他的名作《夏景山口待渡圖》和《瀟湘 圖》，將夏天江南的丘陵，江湖間草木暢茂、云氣滃郁的特定景色表現(xiàn)得淋漓盡致。其筆墨技法是與他所 表現(xiàn)的特定景色充分適應(yīng)的。 陀起伏，土山戴石，很少作陡峭嶄絕之狀。這與較早于他的荊浩所表現(xiàn)的氣勢雄偉的北方山形正好成為鮮 明的對比。董源很重視對山水畫中點(diǎn)景人物的刻畫，每每都帶有風(fēng)俗畫的情節(jié)性，有時(shí)實(shí)為全畫的題旨所 系。雖形體細(xì)小，簡而實(shí)精，人物皆設(shè)青、紅、白等重色，與水墨皴點(diǎn)相襯托，別饒一種秾古之趣。其傳 世作品還有《龍宿郊民圖》等?！?br> 董源所創(chuàng)造的水墨山水畫新格法，當(dāng)時(shí)得到巨然和尚的追隨，后世遂以董巨并稱。在宋代，除了米芾 、沈括十分欣賞董巨畫派之外，一般論者對董巨的評價(jià)并不高。到了元代，取法董巨的風(fēng)氣漸開。湯垕認(rèn) 為：“唐畫山水至宋始備，如（董）元又在諸公之上”，對董源有了新的認(rèn)識。元末四家和明代的吳門派 ，更奉董源為典范，明末“南北宗”論者雖然在理論上尊王維為“南宗畫祖”，但實(shí)際上卻是在祖述董源 。元代黃公望說:“作 山水者必以董為師法，如吟詩之學(xué)杜也”。清代王鑒說“畫之有董巨，如書之有鍾 王，舍此則為外道”。董源在后世能夠產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響，在中國山水畫史上是罕見的。 水多以江南真山入畫而不為奇峭之筆，記載說他山水多畫江南景色“平淡天真，唐無此品”。米芾曾盛贊 其山水曰：“峰巒出沒，云霧顯晦，不裝巧趣，皆得天真”。五代的《畫鑒》里記載：“董源山水有二種 ：一樣水墨，疏林遠(yuǎn)樹，平遠(yuǎn)幽深，山石作披麻皴；一樣著色，皴文甚少，用色濃古，人物多用紅青衣， 人面亦有粉素者。二種皆佳作也。”北宋沈括在《夢溪筆談》中提到：“董源善畫，龍工秋嵐遠(yuǎn)景，多寫 江南真山，不為奇山峭之筆”，又稱“其用筆甚草草，近視之幾不類物象，遠(yuǎn)觀則景物粲然……”。擅畫 水墨及淡著色山水，喜用狀如麻皮的皴筆表現(xiàn)山巒，上多礬頭（山頂石塊）苔點(diǎn)，多畫叢樹繁密，丘陵起 杖，云霧顯晦和溪橋漁浦、汀渚掩映的江南景色，后人稱其所作平淡天真，為唐代所無。也有設(shè)色濃重之 作，山石皴紋甚少，景物富麗，近于李思訓(xùn)格調(diào)，而較放縱活潑。兼工龍、牛、虎和人物。 董源的《瀟湘圖》被畫史視為“南派”山水的開山之作。董源現(xiàn)存世作品有《夏景山口待渡》、《瀟湘》 、《夏山》、《龍宿郊民》等圖?！稙t湘圖》卷，五代，縱50厘米，橫141厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。 五代南唐 董源 畫長林蕭逸軸 □印。半印。墨林□□。半印。子□□□。
拜題于密庸齋。鈐印二。歐陽玄印。子□世允。（是子孫世昌）巖空谷回野云深。路繞溪橋岸繞林。何處 幽人專一壑。數(shù)間茅屋對山陰。至正甲申秋七月既望。后學(xué)倪瓚奉題。鈐印二。云。林。古今畫家不可指 屈。而欲求其具體者。則惟董北苑。以其用筆純?nèi)?。無一偏之蔽也。此幅為夏山深遠(yuǎn)。墨勢淋漓。神韻超 絕。正如讀陶謝詩。愈咀嚼而旨趣無窮。米元章稱其畫高出諸品之上。豈漫言哉。歲在癸未三月七日。方 外張雨書于登善庵。鈐印二。張雨私印。句曲外史。翠岫云林渾寂寂。孤村流水正蕭蕭。山中風(fēng)物閑如許 。盡日無人度野橋。右題北苑夏山深遠(yuǎn)圖。國子祭酒許衡。鈐印二。平生真賞。桑土齋。 丞秋帆購去。又嘗見李營邱大幅。宛平同年張部曹晴溪。以千金得之。然后知無李論猶不足信。余則藏有 河陽大幅。項(xiàng)子京孫承澤梁真定諸家所曾藏。皆冠世之跡。此幅北苑皴法。不用輪廓。其深厚全得山脈起 伏之勢。樹蒼而靜。苔潔而圓。其為真跡無疑。又曾見其夏山欲雨圖。蓋北苑常畫夏山。實(shí)皆金陵山也。 惟瀟湘卷則楚山。此幅題者。歐陽圭齋。倪云林。張伯雨。許祭酒。句佳而跡真。豈不可重寶之哉。乾隆 五十八年夏仲。秀水八十六歲錢載題。鈐印二。戊子錢載。少宗伯。王宸題云。乾隆甲寅重九日。蓬心王 宸觀于武昌撫軍府中之留鶴房。為澹川吳居士敬題。鈐印二。王宸。子凝。 。元史有傳。
意。蓋藝祖下江南時(shí)所進(jìn)御者。名雖諂而畫甚奇古。余以丁丑年三月晦日之夕。燃燭試作山水畫。自此日 復(fù)好之。時(shí)往顧中舍仲芳家。觀古人畫。若元季四大家。多所賞心。顧獨(dú)師黃子久。凡數(shù)年而成。既解褐 。于長安好事家借畫臨仿。惟宋人真跡馬夏李唐最多。元畫寥寥也。辛卯請告還里。乃大搜吾鄉(xiāng)四家潑墨 之作。久之謂當(dāng)溯其原委。一以北苑為師。而北苑畫益不可多得。得溪山行旅。是沈啟南平生所藏。且曾 臨一再。流傳江南者。而考之畫史。北源設(shè)色青綠山水。絕類李師訓(xùn)。以所學(xué)行旅圖。未盡北苑法。丁酉 典試江右歸。復(fù)得龍秀郊民圖于上海潘光祿。自此稍稱滿志。已山居二十許年。北宋之跡。漸收一二十種 。惟少李成燕文貴。今入長安。又見一卷一幀。而篋中先有沈司馬家黃子久貳十幅。自此觀止矣。如君平 之卜肆。下簾之后。止勿復(fù)卜矣。天啟甲子九月晦日。思翁識。附王鴻緒題識。董文敏畫禪筆記。載北苑 龍宿郊民圖。蜀江圖。瀟湘圖。皆在吾家。筆法如出二手。又所藏北苑畫數(shù)幀。無復(fù)同者?？煞Q畫中龍。 夫書法以右軍為龍。而畫推北苑為龍。其稱許者至矣。此畫入本朝。歸前輩莊淡庵宮庶。后歸余座主昆山 大司寇徐公。今為余有。子孫其世寶之?？滴醣绨嗽峦铡Ｍ貘櫨w識。鈐印二。鴻緒。儼齋秘玩。 是藝祖下江南時(shí)所進(jìn)御?？妓问?。開寶七年九月。命曹彬潘美將兵伐江南。九年正月。御明德門。見李煜 于樓下。則是宋祖并未親征江南。安得有郊迎事。若以為指彬美。又不得凝之為龍。況曹彬傳。敍濟(jì)江后 。連破江南軍。亦無迎師語。蓋其昌于圖名不得其解。從而為之辭耳。而張丑清河書畫舫。則以為寫太祖 登極事。時(shí)董源正仕南唐。何由畫宋汴京即位儀節(jié)。且所圖亦與受禪不類。其舛更不待辨。按傳稱龍見而 雩。注之者曰。建已之月。蒼龍宿昏見東方。萬物始盛。待雨而大。今閱圖中景。頗似初夏。而兩舟街貫 艤水次。眾皆聯(lián)臂舞躍。彷佛古者拔河之戲。疑郊民見龍宿禱雨所陳。源當(dāng)日命名。意或取諸此。夫準(zhǔn)經(jīng) 作繪。既勝于傅史失誣。而圖列民事。不忘執(zhí)藝以諫。不猶愈于進(jìn)諂之不經(jīng)乎。既題長歌以辨之。并附識 如右。己丑新正。御筆。鈐寶二。幾暇怡情。得佳趣。 寶。宣統(tǒng)鑒賞。無逸齋精鑒璽。 鑒賞。陳定。以御鑒定珍秘。 鳴圖。圖名亦不知所謂云。清河書畫舫。書畫匯考。皆著錄。俱作龍繡交鳴。不詳其義。元人習(xí)用龍袖嬌 民語。見歐陽玄圭齋集。既非典雅。至董其昌始定為龍宿郊民。云宋藝祖下江南所進(jìn)。而張丑又謂寫宋太 祖登極事。大奇大奇。穿鑿影響。均未足為定論。御制詩識兩辟之。據(jù)左傳龍見而雩。以合圖中初夏景色 。祈雨拔河。郊民聚集。源能列民事以執(zhí)藝諫。準(zhǔn)經(jīng)命名。既極正大。劭農(nóng)省歲之淵衷。隨事而寓。所謂 見仁見知。不僅在圖畫間也。董識中訛北苑為北源。思訓(xùn)為師訓(xùn)。龍宿為龍秀。二十為貳十。皆筆誤不檢 。其昌他書鄉(xiāng)類此。并附識之。
津王鐸為二弟仲和憲副。鈐印二。文淵太傅。王鐸之印。
《寒林重汀圖》則描繪隆冬時(shí)節(jié)的江南景色。作品中看不到人蹤，聽不到喧嘩，甚至風(fēng)兒似乎也被冷得不 愿再發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲息。靜穆橫臥的山丘，幽深延綿的水汀，沉默相對的房舍，無言挺立的竹木……體現(xiàn) 了畫家把握四季景物的高超技藝。
跋。曾入南宋內(nèi)府收藏。鈐有“紹”“興”朱文連珠印記，又入元內(nèi)府，鈐有“天歷之寶”朱文印記。后 歷經(jīng)明項(xiàng)元汴，清耿昭忠、索額圖、清內(nèi)府收藏，俱鈐有鑒藏印記。 畫作時(shí)認(rèn)為“水墨類王維，著色如李思訓(xùn)”。 化之弊。本幅的尺寸和質(zhì)地似乎可與《瀟湘圖》相接，有海外學(xué)者認(rèn)為兩圖本系一幅，是董源《河伯娶婦 圖》中的兩個(gè)段落。
瀟湘圖 董其昌藏，后入清宮內(nèi)府收藏 現(xiàn)藏北京故宮博物院 圖》，后入清宮內(nèi)府收藏。 一片湖光山色，山勢平緩連綿，大片的水面中沙洲葦渚映帶無盡。畫面中以水墨間雜淡色，山巒多運(yùn)用點(diǎn) 子皴法，幾乎不見線條，以墨點(diǎn)表現(xiàn)遠(yuǎn)山的植被，塑造出模糊而富有質(zhì)感的山型輪廓。墨點(diǎn)的疏密濃淡， 表現(xiàn)了山石的起伏凹凸。畫家在作水墨渲染時(shí)留出些許空白，營造云霧迷蒙之感，山林深蔚，煙水微茫。 山水之中又有人物漁舟點(diǎn)綴其間，賦色鮮明，刻畫入微，為寂靜幽深的山林增添了無限生機(jī)。五代至北宋 初年是中國山水畫的成熟階段，形成了不同風(fēng)格，后人概括為“北派”與“南派”兩支。董源此圖被畫史 視為“南派”山水的開山之作。
夏山圖卷 現(xiàn)藏故宮博物院 主時(shí)任北苑副使，故稱“董北苑”。善山水，水墨類王維，設(shè)色如李思訓(xùn)，多寫江南風(fēng)景。嵐色蒼郁，枝 干勁挺，小樹點(diǎn)綴而成，墨氣淋漓，其小山石謂之頭，山上多云氣，坡腳多碎石，乃金陵山景。著色者 皴紋甚少，用色甚淡。釋巨然傳其衣缽，世稱“董巨”。 畫中用點(diǎn)極多，蒼蒼茫茫，渾厚華滋，不斤斤于細(xì)巧；畫山上小樹，做到“淋漓約略，簡于枝柯而繁于形 影”；畫山，畫陂岸，都不作奇峭之筆，且無雕琢習(xí)氣。畫中景物的高低暈淡深淺，都極自然，表現(xiàn)出江 南山光水色的特有情趣。 繼承董源風(fēng)格之得失。云：予在長安三見董源畫卷，丁酉(萬歷二十五年，1597年)得藏瀟湘圖，甲子(天 啟四年，1624年)見夏口待渡圖，壬申(崇禎五年，1632年)得此卷，乃賈似道物，有長字印。三卷絹素高 下寬狹相等，而瀟湘圖最勝。 千，所得清曠賞心之樂，惟此最勝。丙子六月廿七日閱卷識。思翁老人。” 藏，近人龐元濟(jì)藏。鈐有“長”朱文印，“黃琳美之”朱文印，“袁樞之印”白文印，“明袁樞鑒賞書畫 之章”朱文印，“徐紫珊鑒藏”朱文印，“徐紫珊秘篋印”朱文印，“上海徐紫珊收藏書畫金石書籍印” 朱文印，有“黃芳之印”白文印，“星沙黃荷汀鑒藏書畫印”朱文長方印，“咸豐丙辰后黃氏所藏”朱文 印，有“龐元濟(jì)書畫印”白文長方印，“虛齋珍賞”朱文印，“吳興龐氏珍藏”，“虛齋至精之品”，“ 龐萊臣珍賞印”，“虛齋審定”，“虛齋墨緣”，“萊臣審藏真跡”朱文印等。 》和近人龐元濟(jì)《虛齋名畫錄》等. |
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