扁鵲是我國中醫(yī)理論的奠基者，他以自己的實踐首創(chuàng)了中醫(yī)的"四診法"，也就是我們大家常說的望、聞、問、切，形成了一個比較完整的科學(xué)診斷體系。扁鵲的一生，留下了許多傳奇故事。尤其引人注目的是，司馬遷在《史記》當中專門寫了扁鵲的傳記。因此，扁鵲是中國古代第一個進入正史的醫(yī)生。
    可是，就是這樣一位在中國醫(yī)學(xué)史上地位極其重要的名醫(yī)，卻留給后人太多的謎團。比如他為什么會有三個名字？而究竟哪一個是他的真實名字？他到底是什么時代的人？他妙手回春的奧妙又究竟在哪里呢？
    關(guān)于扁鵲醫(yī)術(shù)的修為，史學(xué)界一般認為，他是在長期的醫(yī)學(xué)實踐中，刻苦鉆研，不斷總結(jié)，才使得其學(xué)識與醫(yī)術(shù)達到了常人難以超越的高度，最終成為流芳千古的一代名醫(yī)。那么，扁鵲究竟有著怎樣的醫(yī)術(shù)？他對我國醫(yī)學(xué)到底有著怎樣的獨特貢獻呢？
司馬遷認為,中醫(yī)的脈學(xué)是從扁鵲開始的。對于這樣的評價，后世學(xué)者也有不同見解，他們認為，春秋戰(zhàn)國時期，脈診就已經(jīng)達到相當水平。當時的重要醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》和稍晚的《難經(jīng)》中，已經(jīng)對脈診有許多詳細論述。這些都說明早在兩千多年前，脈學(xué)已成為我國古代醫(yī)學(xué)的重要組成部分了。
    那么，除了脈診之外，扁鵲行醫(yī)的神奇之處又表現(xiàn)在哪里呢？
    從史書所記載的扁鵲治病案例中，可以看出，扁鵲在診視疾病中，已經(jīng)應(yīng)用了中醫(yī)全面的診斷技術(shù)，即后來中醫(yī)總結(jié)的四診法：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們?yōu)橥?、聽聲、寫影和切脈。
    在"四診法"當中，望診居于首位，十分重要，也十分深奧。扁鵲不僅診脈的能力非同尋常，望診的技術(shù)更是出神入化，而最能表現(xiàn)扁鵲這一絕技的就是已經(jīng)編入中學(xué)教材的《扁鵲見蔡桓公》的故事，那么，這個故事究竟是如何樹立扁鵲的神醫(yī)形象的呢？
     從今天開始，南開大學(xué)歷史學(xué)院孫立群教授做客《百家講壇》，以史學(xué)家的觀點為我們一一破解這些謎團。系列節(jié)目《千古中醫(yī)故事》之扁鵲第一集《診病圣手》，敬請關(guān)注。