今天我和溫興韜弟子短信聊，他談到近來(lái)手抄《傷寒論》白文，很暢快，似乎有飛機(jī)突破音障的感覺(jué)。音障是一種物理現(xiàn)象，飛機(jī)突破音障，就進(jìn)入超音速。興韜說(shuō)的就是對(duì)仲景大論的認(rèn)識(shí)又有了升華。這種感覺(jué)，是許多讀《傷寒論》《金匱要略》的人都有的感覺(jué)。陳修園先生說(shuō)“經(jīng)方愈讀愈有味，愈用愈神奇，凡日間臨證立方，至晚間一一于經(jīng)方查對(duì)，必別有神悟。”神悟，就是這種感覺(jué)。

      為何有這種感覺(jué)？因?yàn)榻?jīng)方是經(jīng)得起重復(fù)的，經(jīng)方來(lái)源于長(zhǎng)期的生活實(shí)踐以及醫(yī)療實(shí)踐，實(shí)實(shí)在在，落地有聲。麻黃湯、葛根湯、桂枝湯，幾千年來(lái)不知被重復(fù)了多少次，今天我的臨床也用了好多經(jīng)方，如大柴胡湯、小柴胡湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、梔子厚樸湯、半夏厚樸湯、薯蕷丸等，這全是經(jīng)方，我就是靠這些經(jīng)方治病取效。有臨床經(jīng)驗(yàn)的人讀經(jīng)方與沒(méi)有臨床體會(huì)的人讀經(jīng)方，感覺(jué)迥然不同。而且，臨床功底有多深，讀經(jīng)方的感覺(jué)就有多深。難怪當(dāng)年南京的傷寒論研究家陳亦人先生說(shuō)他讀傷寒是“常讀常新”。

       讀經(jīng)方還必須思考。經(jīng)方不僅僅是藥物的組合，而是人體疾病過(guò)程中機(jī)體反應(yīng)在藥物組合上的投影。方有證，是經(jīng)方的最大特點(diǎn)；方證同條，是仲景原文的重要特征。那方證之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是許多醫(yī)家畢生鉆研而難以窮盡其奧秘的神秘空間。所以，要方證同讀。溫興韜手抄白文讀經(jīng)方是一種好方法。