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來自: 無夢的天空1234 > 《待分類》
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《傷寒論》中的六經(jīng)實為六證——漢典中醫(yī)馮世綸經(jīng)方醫(yī)學(xué)
《傷寒論》中的六經(jīng)實為六證——漢典中醫(yī)馮世綸經(jīng)方醫(yī)學(xué)傷寒論》的六經(jīng)及方證理論不同于《內(nèi)經(jīng)》的六經(jīng)理論,是一獨特的理論體系。特別要注意的是:六經(jīng)“病”和六經(jīng)“證”的概念問題,即仲景論述六經(jīng)...
兩個“六經(jīng)”莫混淆 | 華夏中醫(yī)論壇
兩個“六經(jīng)”莫混淆 | 華夏中醫(yī)論壇因諸多歷史原因,人們往往把《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》的六經(jīng)概念混談,致使對《傷寒雜病論》原文不能理解,對仲景醫(yī)學(xué)特點不能深悟?!埂秱s病論》六經(jīng)的實質(zhì)是六...
為什么六經(jīng)遠遠優(yōu)于八綱#傷寒論 #中醫(yī)
為什么六經(jīng)遠遠優(yōu)于八綱#傷寒論 #中醫(yī)。
以仲景解仲景六經(jīng)八綱方證解經(jīng)方
以仲景解仲景六經(jīng)八綱方證解經(jīng)方。
自繪自我總結(jié)的《傷寒雜病論》六經(jīng)實質(zhì)圖
自繪自我總結(jié)的《傷寒雜病論》六經(jīng)實質(zhì)圖1.中醫(yī)不同于西醫(yī),中醫(yī)是哲學(xué)化醫(yī)學(xué),仲景經(jīng)方也一樣,必是形而上和形而下相統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)。5.總之,傷寒六經(jīng)是三陰三陽三分法的動態(tài)的八綱,這一點也許不完全是...
傷寒論臨證應(yīng)用思考
“如太陽之頭痛發(fā)熱,陽明之胃家實,少陽病之口苦咽干目眩,太陰之腹?jié)M而吐食不下,少陰之脈微細但欲寐,厥陰之消渴,氣上撞心,心中疼熱等,是六經(jīng)之為病,不是六經(jīng)之傷寒,六經(jīng)分司諸病之提綱,非專為...
我的中醫(yī)經(jīng)方故事連載(125)做一代經(jīng)方傳人
我的中醫(yī)經(jīng)方故事連載(125)做一代經(jīng)方傳人。兩年的時間里,以傷寒為伴,以先生的書為枕,沒有病人的時候,就看看看先生的書,中醫(yī)原來如此的簡單,如此入門,才是進入中醫(yī)之門,記錄自己的醫(yī)案,看著...
胡希恕先生當年帶教實錄:關(guān)于六經(jīng)、八綱
胡希恕先生當年帶教實錄:關(guān)于六經(jīng)、八綱。仲景的貢獻是確定了半表半里的病位,因而發(fā)明了“傷寒六經(jīng)”,所以說:傷寒六經(jīng)來自八綱?!皞?jīng)”就是八綱,以八綱將諸多證候分為六經(jīng),六經(jīng)之中又有八綱...
江厚萬《李中梓傷寒學(xué)術(shù)思想簡評》
李氏深諳仲景之學(xué),堅持“以證名病”、“方證對應(yīng)”的經(jīng)方學(xué)術(shù)理念與中醫(yī)證治學(xué)體系,對臨床所見一切疾病概以“證”名之,如稱“太陽證”、“少陰證”、“結(jié)胸證”、“疝證”、“傷寒十六證”、“類傷...
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