一、問題的提出

1、問題的提出

在基礎(chǔ)教育新課程改革的今天，教育的發(fā)展對(duì)教師素質(zhì)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度，教師專業(yè)化發(fā)展要求高素質(zhì)的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求；不僅是高起點(diǎn)，而且是終身學(xué)習(xí)、終身自我發(fā)展、自我更新；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。 

新課程改革大力提倡培養(yǎng)教師主體意識(shí)、研究意識(shí)和反思意識(shí)，這是教師專業(yè)發(fā)展的重要支撐，也是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的重要策略。教師成為“研究者”，能使教師群體從以往無專業(yè)特征的“知識(shí)傳授者”的角色定位提高到具有一定專業(yè)性質(zhì)的學(xué)術(shù)層面上來，可以提高教師的自身素質(zhì)和教育質(zhì)量；教學(xué)反思能使教師通過系統(tǒng)的、客觀的、科學(xué)的分析和研究，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行新的實(shí)踐，從而提高教育質(zhì)量和自身理論水平。

讓全體教師成為“研究者”，教師就必須進(jìn)行教學(xué)科研工作，目前我國(guó)基礎(chǔ)教育的教學(xué)科研的重點(diǎn)是進(jìn)行校本研究。校本研究研究什么？怎樣進(jìn)行校本研究？怎樣在校本研究中探求教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑？

教育專家認(rèn)為：教師從事教育科究的最好方法，是說出和不斷地說出一個(gè)個(gè)“真實(shí)的故事”。因此，教育敘事研究是教師了解教育和向別人講述其所了解的教育的最重要的途徑之一。它比較容易被一線教師和研究者所掌握和使用，不像量化研究那樣需要教師或研究者有較高的專業(yè)知識(shí)技能。教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事，讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做。這種教育敘事研究才是全體教師有能力進(jìn)行研究的一種研究形式，正因?yàn)檫@樣，上海師范大學(xué)博士生導(dǎo)師黎加厚教授極力推崇教師開展“教育敘事研究”

教育敘事研究是全體教師都能進(jìn)行的一種教育研究模式，是教師從“匠型”向“研究型”過渡的有效途徑，是教師從普通教師成長(zhǎng)為研究者、學(xué)科專家、教育專家的天梯，但教育敘事研究需要在一個(gè)群體中交流，講“故事”需要有“聽”眾，也必須要有一種媒介作為載體傳載“故事”，因此，教育敘事研究需要要有一種媒介來傳載“故事”，教育敘事研究就還必須要有一個(gè)交流平臺(tái)。

目前，中文博客網(wǎng)站技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，博客網(wǎng)志以其技術(shù)與思想的開放性，交流與協(xié)作的平等性，記錄與管理的方便性，以及傳播時(shí)空上的實(shí)時(shí)性與全球性，有效地把個(gè)體的教育敘事研究擴(kuò)展為基于互聯(lián)網(wǎng)的協(xié)作型研究，成為信息化時(shí)代教育敘事研究最友好的技術(shù)工具。

在信息技術(shù)環(huán)境下，如何用博客作為教育敘事的平臺(tái)，開展教育敘事研究，讓教師走上研究之路，走上信息化環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展之路，是我們新的課題。

2、完成本課題的可靠性分析

教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋，它比較容易被一線教師和研究者所掌握和使用，不存在知識(shí)上、技能上的障礙，一般的教師只要愿意都能進(jìn)行。

博客是一種全球化、個(gè)性化、數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)工具，它具有技術(shù)上的零壁壘的特點(diǎn)，一般人只要能打字就能建立自己的博客。通過這個(gè)工具，個(gè)人可以完成知識(shí)的過濾、積累和管理，可以自由表達(dá)和出版自己的思想，可以與群體進(jìn)行深度的交流。博客的教育意義在于將互聯(lián)網(wǎng)過去的通訊功能、資料功能、交流功能等進(jìn)一步強(qiáng)化，使其更加個(gè)性化、開放化、實(shí)時(shí)化、全球化。把信息共享發(fā)展到資源共享、思想共享、生命歷程共享。

    本校信息化硬件建設(shè)、軟件建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)較好，具備開展此項(xiàng)研究的基本條件。長(zhǎng)期以來，學(xué)校堅(jiān)持對(duì)教師進(jìn)行信息技術(shù)操作培訓(xùn)，教師的信息技術(shù)素養(yǎng)與操作能力較強(qiáng)，有60%以上的教師能順利操作計(jì)算機(jī)，具備開展此項(xiàng)研究的潛件條件。

二、課題研究的價(jià)值與目標(biāo)

本課題運(yùn)用博客這一“零障礙”的技術(shù)平臺(tái)，引入情境工作方式，對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展意義重大，尤其對(duì)覺醒教師專業(yè)發(fā)展意識(shí)與提升我校教育教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的意義。具體來說，其價(jià)值在于：

 1、構(gòu)建教育Blog，改變學(xué)習(xí)方式。

     首先，博客簡(jiǎn)單易寫的特點(diǎn)使教師能順利突破技術(shù)的瓶頸，克服對(duì)技術(shù)的畏懼心理，將精力更多地投入到內(nèi)容建設(shè)上；其次，博客使教師學(xué)會(huì)網(wǎng)絡(luò)閱讀，逐步適應(yīng)用鍵盤在屏幕上書寫，這種讀寫方式的改變不能將它看成是形式上的簡(jiǎn)單交換，它必將逐步改變?nèi)说膶W(xué)習(xí)觀念和思維方式，使教師能夠更好地融入信息社會(huì)中；第三，互聯(lián)網(wǎng)上豐富的教育教學(xué)資源是教師專業(yè)水平提高取之不盡的源泉，但同樣也存在著大量的無關(guān)和有害信息，而博客的內(nèi)容是經(jīng)過使用者的思考和精心篩選組織起來的，這就保證了信息的有效性和可靠性，提高了閱讀效率；第四，教師除了通過博客進(jìn)行教學(xué)反思、知識(shí)積累外，還可以記錄生活中的情感體驗(yàn)，展示個(gè)人興趣愛好，使工作與生活、學(xué)校與家庭逐漸融為一體，呈現(xiàn)出一個(gè)有思想、有靈魂的充滿生活氣息的人。

2、構(gòu)建教育Blog，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)。

      教育Blog有助于使教師養(yǎng)成善于反思的良好習(xí)慣。Blog的一個(gè)基本要求是經(jīng)常更新，這就是使教師時(shí)時(shí)留意教育教學(xué)過程中的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并通過日志保留上來，日積月累，教師通過回味自己過去所寫的內(nèi)容，不斷回溯、反思自己的思考，產(chǎn)生更多的體會(huì)和感受。這樣的過程不斷持續(xù)下去，教師就會(huì)形成反思的習(xí)慣和研究的態(tài)度，體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)自身成長(zhǎng)的意義。另外，博客有助于教師進(jìn)行知識(shí)的積累，逐步形成個(gè)性化的知識(shí)體系。教師通過網(wǎng)上閱讀和搜索，可以將對(duì)自身工作學(xué)習(xí)有益的信息資源，以時(shí)間為縱軸、以分類為橫軸進(jìn)行組織，這種管理方法便于保存、檢索和共享，形成的結(jié)構(gòu)化知識(shí)倉庫將成為教師個(gè)人專業(yè)發(fā)展的加油站。再者，博客的激勵(lì)機(jī)制為教師持之以恒的學(xué)習(xí)提供了良好的氛圍和動(dòng)力。一篇好的日志加“精”后能夠得到更多人的關(guān)注，隨著日志數(shù)量的增多，博客等級(jí)也會(huì)步步提高。此外，通過訪問其他博客，可以認(rèn)識(shí)許多志同道合的同行。

3、構(gòu)建教育Blog，開展交流和合作。

教育Blog的出現(xiàn)既打破了現(xiàn)實(shí)與虛擬的界線，又創(chuàng)造了一種與現(xiàn)實(shí)保持一致的交流形式，它順應(yīng)了作為“人”的社會(huì)性交往的需求，架構(gòu)了跨越時(shí)空的信息技術(shù)支撐的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教師之間的相互學(xué)習(xí)、切磋和研討能夠更加經(jīng)常、有效和深入。其次，博客使教師能夠突破身份、地域和學(xué)科等方面的界限。通過群組，許多教師可以對(duì)共同關(guān)心的話題進(jìn)行討論，或共同參與某個(gè)教研課題的研究。第三，博客有助于養(yǎng)成利他的共享開放精神。博客的精髓不是要表達(dá)個(gè)人思想，而是以整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容，為他人提供幫助，它所倡導(dǎo)的是一種利他的共享開放精神。教師通過訪問其他博客得到幫助，體味博客文化的內(nèi)涵，將會(huì)逐步克服保守心理和對(duì)版權(quán)的狹隘理解，養(yǎng)成開放的心態(tài)和合作共享的精神。

4、教學(xué)敘事研究使教師樹立起了的自信和自尊

過去，教師總不太敢承認(rèn)自己是研究者，自覺理論水平低，只能從事教學(xué)實(shí)踐工作。教學(xué)敘事研究，著眼于從寫自己的教學(xué)故事開始，反思與每日生活同在的教學(xué)實(shí)踐。這種致力于解決實(shí)際問題的教學(xué)行動(dòng)研究，同樣是極為珍貴的教學(xué)成果。這就把教師從教育研究的誤區(qū)中解放出來，樹立了教育實(shí)踐工作者的自信和自尊，為“引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來”（蘇霍姆林斯基語）奠定了思想基礎(chǔ)。

5、教學(xué)敘事研究使教育理論避免了空泛和無奈。

由于教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的復(fù)雜性、豐富性和多樣性，往往會(huì)使某些預(yù)先設(shè)定的理論框架陷入表達(dá)的尷尬和虛脫，使理論聯(lián)系實(shí)際這個(gè)恒久的話題，很難找到解決的通道。而教學(xué)敘事研究從關(guān)注教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，作理性的反思，不僅豐富了理論表達(dá)的話語形態(tài)，而且為理論走向?qū)嵺`，指導(dǎo)實(shí)踐，開辟了新的途徑。

6、教學(xué)敘事研究使教學(xué)研究走向了深入和有效。

正因?yàn)榻處煻紩?huì)講而且都樂意講自己很多的教學(xué)故事，使教學(xué)敘事成為廣大教師所喜聞樂見的教學(xué)研究形式。對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、工作、反思、提升、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞。這與理論研究專業(yè)者的研究不完全是一回事。正因?yàn)檫@樣，教學(xué)敘事才最能幫助教師對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的情境和經(jīng)驗(yàn)作多角度、多層面、多方向的理性反思，從而切實(shí)地改善了自己的教學(xué)生活。這樣的教學(xué)研究對(duì)教師來說才是最深入、最有效、最能深度喚醒教師情感意識(shí)的。

7、教學(xué)敘事研究使實(shí)踐智慧得到了提升和發(fā)展。

教學(xué)雖然也需要顯性知識(shí)、理論智慧（那種可供傳授、可以敘述的客觀知識(shí)體系），但是更需要隱性知識(shí)、實(shí)踐智慧（那種難以言傳的高度個(gè)性化的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)機(jī)智）。誰都知道，僅靠熟讀一本《教育學(xué)》，即使能倒背如流，不一定就會(huì)上課，更不要說上好課。因此，教師的研究，離不開對(duì)教學(xué)現(xiàn)實(shí)情境的反思，從中去領(lǐng)悟教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略和運(yùn)作技巧。教學(xué)敘事研究正滿足了教師的這種需要。教師為什么總是特別喜歡聽教學(xué)觀摩課，喜歡讀近似教學(xué)案例式的文章，正是因?yàn)樗麄冃枰獜闹写﹄y以用理論話語表達(dá)的教學(xué)技藝和實(shí)踐智慧。教學(xué)敘事研究不是理論論證，它告訴我們的是教學(xué)世界中的行動(dòng)智慧和創(chuàng)造靈感，這無疑是最有利于教師成長(zhǎng)發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)品。

8、教育教育敘事研究給校本研究？？？。

9、教育教育敘事研究能促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

本課題的研究目標(biāo)定為：

（1）探索一套有效開展敘事研究，積極促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑與策略。

（2）研究在博客平臺(tái)上進(jìn)行教育敘事研究的途徑與策略。

（3）探索校本研究與校本培訓(xùn)的理想方式。敘事研究的基礎(chǔ)是大量的優(yōu)秀的故事。我們想通過這個(gè)課題研究逐步建立起我們看書的教育故事庫，為我校的師資校本培訓(xùn)探索出一條光明之路。

三、國(guó)內(nèi)外該課題研究的現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)

1、首先，我們分析教育博客國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)。

從全國(guó)范圍來看，隨著全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)試點(diǎn)的啟動(dòng)，教育Blog的使用將納入到培訓(xùn)教材和培訓(xùn)活動(dòng)中，越來越多的教師將學(xué)會(huì)教育Blog的使用，最后，它會(huì)變成像Word一樣人人會(huì)用的基本信息工具，教育Blog剛剛渡過了起步階段。目前，教育Blog進(jìn)入擴(kuò)散過程的快速擴(kuò)散階段，這個(gè)進(jìn)程估計(jì)在未來的3—5年內(nèi)，這是一個(gè)伴隨實(shí)施全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)的過程。

隨著教育Blog實(shí)踐的深入發(fā)展，人們對(duì)教育Blog的認(rèn)識(shí)也更加深化。大家都在探索，教育Blog的本質(zhì)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律是什么：教育Blog不僅是信息呈現(xiàn)的平臺(tái)，由于它連接著人們的思維，因而它是教師群體思維互動(dòng)的平臺(tái)，是師生學(xué)習(xí)實(shí)踐共同體的環(huán)境或載體。教育Blog為師生提供了發(fā)表自己思想的傳播媒體，讓公共話語權(quán)回歸到每一個(gè)教師自己手中，因而重構(gòu)了社會(huì)的話語結(jié)構(gòu)。人們?cè)谙嗷鞑贤ǖ倪^程中，反思、互動(dòng)，進(jìn)行思想的復(fù)制與創(chuàng)新交融。Blog對(duì)每一個(gè)個(gè)體而言，將導(dǎo)致教師主體意識(shí)的覺醒；從群體的影響和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史演進(jìn)來看，將導(dǎo)致一種教育社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革。這可能是Blog在教育中的最重要的作用。

    2、其次，我們分析教育敘事研究在國(guó)內(nèi)外的現(xiàn)狀。

20世紀(jì)80年代，后現(xiàn)代主義與心理學(xué)、人類學(xué)與人文學(xué)科中的某些學(xué)科進(jìn)行了一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命被稱為“敘事革命”。主要標(biāo)志是：敘事和生活故事的概念已經(jīng)越來越引起教育界廣為關(guān)注。教學(xué)敘事研究作為質(zhì)的研究方法的一種形式，也逐漸引起人們的重視。

2003年10月，第一屆世界課程大會(huì)召開之際，澳大利亞迪肯大學(xué)教育與文化中心主任的Noel Gough教授受邀為我國(guó)某高校研究生作了一場(chǎng)題為《敘事與教育探究》的講座。他引用Muriel Rukeyser的話說：“世界是由一個(gè)個(gè)故事構(gòu)成的，而不是由原子構(gòu)成的。”世界由原子構(gòu)成的想法本身就只是一個(gè)故事。在談及敘事與教育的關(guān)系時(shí)，Noel Gough教授說：“教師和學(xué)生既是說故事的人，也是每個(gè)故事的主角。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)敘事研究也需要批判性地說故事，故事也許是通向某些真實(shí)的唯一途徑。”從中，我們可以體會(huì)到“教學(xué)敘事”在國(guó)際上都是個(gè)熱門話題。可見，教學(xué)敘事的生命力所在。

     在我國(guó)，過去強(qiáng)調(diào)教師積極開展以“教育實(shí)驗(yàn)”方法為主體的教育研究，取得了很大的成果。但是由于過分強(qiáng)調(diào)了正規(guī)化、形式化與模式化，使有些教師產(chǎn)生了“教科研恐懼感”，形成了“教科研綜合癥”。也有一些教師在這種大形勢(shì)下練就了一身寫教科研論文的“硬本領(lǐng)”，可是對(duì)提高教育教學(xué)水平卻并沒有發(fā)揮多大作用，成了課改的“紙上談兵健將”。

隨著新一輪課改的實(shí)施，不少有識(shí)之士已經(jīng)重視“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”本身的“敘述”，使自己成為了研究的“思想者”、“敘述者”、“記敘者”和“參與者”，這種敘事方法理所當(dāng)然可以成為當(dāng)前教科實(shí)驗(yàn)的一個(gè)新視點(diǎn)。這是一種很有意義而且容易為廣大教師所學(xué)習(xí)和掌握的研究方法，可以在廣大一線教師中推廣和運(yùn)用。

從資料的查閱中，我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)校只是在研究教學(xué)敘事本身，沒有把教學(xué)敘事寫作與教育博客結(jié)合起來作為科研實(shí)驗(yàn)課題來深化探究。因此，根據(jù)我校的實(shí)際，我們想把兩者結(jié)合起來作為一個(gè)教科研的課題，來進(jìn)行深入研究和探索，使課題研究更好地為教師專業(yè)發(fā)展和大面積提升優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)。