人間有“七世夫妻”乃起因于某年七夕，男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭歡宴群仙時(shí)，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看見金童嚇壞的模樣，為了安慰金童，便對(duì)他哧地笑了一聲，這一笑的代價(jià)很大。玉帝大怒，認(rèn)為二人動(dòng)了凡念，罰他們貶謫紅塵，“配為夫妻，卻不許成婚”，七世苦苦相戀，卻不得結(jié)合。等到功行圓滿，才能復(fù)還本位。因而民間就有了“七世夫妻”這部哀怨動(dòng)人的愛情故事。

　　一世夫妻是萬杞良與孟姜女。萬杞良為避秦禍而流落異鄉(xiāng)，躲在孟家花園中，見孟姜女脫衣?lián)粕?，兩人情?dòng)。孟父做主為他們完婚，洞房花燭夜時(shí)因流痞密報(bào)，萬杞良被緝拿赴邊塞造城，到塞三日身亡，孟姜女過關(guān)尋夫，哭倒長城，后投河而死。

　　二世夫妻即是梁山伯與祝英臺(tái)。

　　三世夫妻是郭華郎與王月英。郭華郎與王月英密約在土地祠幽會(huì)。郭華郎因事遲到，佳人已杳，只見王月英的一雙繡鞋與悲怨詩句，情事不遂，兩人均因風(fēng)寒與相思而成疾，雙雙歸陰。

　　四世夫妻是王十朋與錢玉蓮。二人由父母指腹為婚，及長，王十朋中了新科狀元，先因在朝供職后因父母辭世而蹉跎婚事。錢玉蓮不堪繼母虐待，留下婚書與花鞋，投江自盡。王十朋在為妻雪冤后，亦因思念與郁悶而一命歸天。

　　五世夫妻是商琳與秦雪梅。兩人先有婚約，后商琳家道中落，寄居秦家攻讀，向雪梅求歡不成而一病不起返家療養(yǎng)，商父以奴婢愛玉冒充雪梅入侍，亦回生乏術(shù)。雪梅前往商家吊喪，并教養(yǎng)愛玉所生之子，即為傳說中的“雪梅教子”。

　　六世夫妻是韋燕春與賈玉珍。韋燕春出外游春，路遇賈玉珍在井邊打水，兩人相約三更在藍(lán)橋相會(huì)。韋燕春先至，天突降傾盆大雨，洪流滔滔，他不忍離去，抱橋柱而死，后至的賈玉珍見情郎已死，撫尸痛哭，跟著自盡。

　　七世夫妻是李奎元與劉瑞蓮。李奎元至洛陽訪舅，巧逢劉家奉旨擺設(shè)婚姻擂臺(tái)選擇佳婿，一時(shí)好奇而入場觀望，結(jié)果竟被劉瑞蓮所拋的繡球擊中，于是成就了百年姻緣，最后卻雙雙葬身火窟。

　　有關(guān)專家評(píng)析說，七世夫妻故事的背后反映了五千年來人們對(duì)戀愛自由和對(duì)婚姻自主的憧憬，以及對(duì)父母之命、媒妁之言的一種悲涼反抗。不過這種憧憬終歸幻滅，反抗也無不失敗。