外音：老子的著作玄妙精深，不容易為現(xiàn)代人所理解，但老子的哲學(xué)思想?yún)s一直深刻地影響著中國人的行為準則，無論是沒有讀過老子書的年輕人，還是普通的勞動者。為什么會在他們的行為中無形地踐行著老子的思想呢？請聽渤海大學(xué)特聘教授孫丹林在我讀經(jīng)典系列節(jié)目中講無形中的指引。
孫丹林教授年輕時在一次偶然的事件中得知自己在事業(yè)上的一次成功竟然是依據(jù)了老子的思想，但那時他根本就沒有讀過老子的書，孫丹林在閱讀老子的《道德經(jīng)》后發(fā)現(xiàn)，老子是諸子百家中的重要代表之一。他為什么不如孔子那樣為大眾所熟知呢？也許是因為他的思想玄妙精深，令現(xiàn)代人難以解讀，但其實老子的哲學(xué)思想一直在影響著中國人的行為準則。老子都有哪些主要的思想？又是怎樣在無形中影響著中國的道德觀念呢？對于老子的《道德經(jīng)》我們該如何進行正確的解讀呢？請聽渤海大學(xué)特聘教授孫丹林在我讀經(jīng)典系列節(jié)目中講無形中的指引。

說起來，老子的名望沒有孔子的名望大，什么原因呢？方方面面的，這樣的原因，那樣的原因，刨除開外，其中有一條重要的原因，是因為老子的《道德經(jīng)》比較難懂，比較艱深，究竟怎樣才能夠盡量地讓我們讀懂老子，盡量地讀懂他的《道德經(jīng)》呢？在這里我給大家講一個我自己親歷的故事。1975年，我十分榮幸地擔(dān)任了省第九屆專業(yè)文藝調(diào)演的評論員。我高興啊，我榮幸啊！當時我很年輕20多歲嘛。在省調(diào)研評論組當中我年紀最小，資歷最淺，最不引人注意，可就因為我當時的年輕和單純，我就并沒有因為那些資深的老師們，前輩們，用現(xiàn)在的話說，就是文藝圈里的“大腕兒”，我并沒有因為這些“大腕兒”沒看得上我，沒覺得我的存在而感到自卑和惶恐。相反的，是我對一切都感到非常新鮮，對一切都十分感興趣，我最感興趣的是喜歡聽這些老同志在一塊兒談話，哪怕他們是在聊天，我也愿意聽，能學(xué)東西。調(diào)演正式開始以后不久，發(fā)生了一件意外的事情：某市的歌舞團在赴省城的途中，天降大雨，出現(xiàn)了意外的事故。因此，在一定程度上就影響了這個文工團的演出效果。第二天上午，評論組在一塊兒就得開會吧，討論，評價昨天晚上的演出情況。在場的十幾位主要評委紛紛發(fā)言，紛紛批評和指責(zé)昨天晚上的演出。這就意味著評價出來了，主要評價意見出來了。那么這期的《評論簡報》誰寫呀？一提到這個問題，沒人吱聲了，誰也不愿意寫，怎么辦呢？評論組長這時候就沖我笑了。小孫啊，那么就你寫吧！我知道這些前輩，這些資深的老師們不寫的原因。由于他們是名人，所以在全省范圍內(nèi)熟人很多，演出還不成功，你意見，批評提得大多吧，得罪人。你少提多湊合點好話吧，他自個兒還覺著有點丟面子。所以他們都不愿意寫，可我是初生牛犢啊！我沒有怕，我沒有害怕，我也沒有什么別的顧忌，誰知道我是誰啊？因此，我啥也沒想，啥也沒說，就把這個任務(wù)應(yīng)承下來了，我記得我當時是以一個普通觀眾的心態(tài)對前一天晚上的演出，他們演出是自己創(chuàng)編的一出話劇，所以我就從這個劇的名字到導(dǎo)演的構(gòu)思，從演員的表演與舞美設(shè)計，當時我是以真誠，熱情而客觀地態(tài)度對這部戲進行了多方面的肯定，當然，也十委婉地提出了這部戲還有哪些尚顯不足，尚需改進的建設(shè)性意見。我寫的簡報交上去時間不久，評論組長就興沖沖地來找我，見到我面劈頭就說，行啊小伙子，你寫的簡報上面表揚了。從此評論組的同志們對我就開始刮目相看了。這是我一生當中，印象最深的第一次露臉。所以我記憶猶新啊，更使我難忘的是，當時有一個和我住在同一宿舍的老劇作家趙峰先生跟我說的一句話，他說：你真是一個專氣致柔的好嬰兒呀。我也不懂這啥意見，我沒理解這話，其實這話是老子說的。我不懂，我就以為這趙先生是拿我逗悶子，故意取笑我，我就說老老師，你說這話啥意見??？趙老師還真笑了，他一看這小孩嘛也不懂啊，人家笑了，說行行行，這樣吧，等你有機會讀一讀《老子》，這大家知道，當時是一個十分特殊的年代，是一個特殊的時代，要想找到老子的的《道德經(jīng)》那是很不容易的。因此我只能是在七十年代的末期才開始正式地，系統(tǒng)地讀了老子的《道德經(jīng)》。

畫外音：那位老劇作家為什么會把一位年輕人比作“專氣致柔的好嬰兒”，而讀了《道德經(jīng)》的孫丹林是不是懂得了這句話的含義？《道德經(jīng)》又給孫丹林帶來了什么樣的啟示吧？

現(xiàn)在回想起來，當時我之所以敢于接受寫《評論簡報》的任務(wù)，主要是因為心底清靜，沒有雜念。誠如老子在強調(diào)個人修養(yǎng)的時候，曾經(jīng)說的那樣。說：專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？老子這是在告訴我們?nèi)魏我粋€人要想做好任何一件事    必須像小孩那樣消除雜念，內(nèi)心清靜。人一旦有了雜念，他就容易出現(xiàn)這個和那個想法，就容易思前想后，就容易前怕狼后怕虎，就容易哎呀，讓我寫這我能行嗎？咱啥水平??？人那老些前輩老師們?nèi)思叶疾粚懀I(lǐng)導(dǎo)讓咱寫。啥意思??？咱要萬一寫不好整砸了咋整?。慷椅乙邮芟聛?，那些老師將來得咋看我呀？如果當時我要想了這些，肯定不敢接受這個任務(wù)，即使是硬著頭皮接下來了，勉強去寫肯定寫得是一塌糊涂，那也許就沒有也許了唄。所以，我通過這件事給我的認識就是一個人的修養(yǎng)一定要真正地像老子所提出的那樣除去雜念，無欲無求，這才能無私無畏。剔除雜念，洗清心境，做到水濁心清，這才能夠在紛繁復(fù)雜的社會中面對著種種形形色色的誘惑而頭腦清醒，方寸不亂，才能夠真正地，去走自己的路，這是我當時學(xué)了《老子》之后回憶起當時的事件對老子思想的感悟之意。

畫外音：從老子的書中得到了自己的行為依據(jù)，孫丹林開始對老子感興趣了，他開始研讀老子的讀，但老子玄妙的道學(xué)，難懂的古文，確實有一定的閱讀難度，怎樣才能領(lǐng)會老子的思想呢？

由于聽了劇作家趙老師的話，我就開始讀《道德經(jīng)》，一開始讀就給我讀糊涂了。因為《道德經(jīng)》開篇第一句話就是：道可道，非常道。這啥話呢？“道可道，非常道”怎么回事呢？這個時候就需要沉靜下來，別著急，別不耐煩，靜下心來，仔細一看，“道可道，非常道”這三個字當中的“非常”其實在古代漢語中是兩詞，這個兩個詞，不是現(xiàn)代漢語當中“非常好”，不是，那個“非常道”的“非常”兩個詞，非是非，常是常，“非常道”就變成了不是常道，常又有永久和永恒的意思，這一下，這幾個字這一個句子基本明白了，老子的意思是說，道如果能用語言說出來的話，那么它就不是永恒的道了，基本上把這個句子從字面上翻譯下來了，但是那道到底是什么呢？還沒有解決這個問題，別著急，咱們接著往下讀，老子以《道德經(jīng)》二十一章當中又這樣說：道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象?；匈忏辟?，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，。精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。這一大堆什么意思呢？是老子進一步對道進行了描述，老子在這里幾乎是用詩一樣的語言告訴你們，你別看那道啊，無法用語言表達，但是，但發(fā)現(xiàn)沒有，在恍恍惚惚之中道是有形象的，是有實質(zhì)的，是有精氣的，而且從古至今從沒有離開過。什么原因？因為它是萬物滋生的源頭。老子繼續(xù)說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。讀到這里，我們有一點柳暗花明的感覺了，恍恍惚惚的道原來它是有形象，有信度，是萬物之源。為什么？因為老子說“道生一”道是唯一的，是惟此為大的，是道生下了一個混沌的整體，為“道生一”。“一生二”這個混沌的整體又滋生了陰陽，又因為陰陽的調(diào)和才滋生了萬物，太深刻了。現(xiàn)在回想起來天地，男女，雌雄，正負。整個世界萬物不都是由這陰陽滋生出來的嗎？老子的偉大，老子思想哲學(xué)的偉大，正是在于用陰陽囊括和詮釋了宇宙的發(fā)展規(guī)律。老子繼續(xù)說：人法地，地法天，天法道，道法自然。因為世界萬物都是由道派生而來，所以道只能夠去法從于自身存在，那種自身存在是自然的。我們讀到這里其中對道真是有了比較清晰地了解和理解。原來所謂的道，就是順其自然的規(guī)律。

畫外音：老子的道學(xué)聽起來有些玄妙艱深，其實他的基本理念已經(jīng)融入在中國人的道德觀念之中了，即使在普通百姓的日常生活中，我們也經(jīng)常可以感受到老子思想的影響。這些影響都表現(xiàn)在哪里呢？
老子的道學(xué)聽起來有十分玄妙，但他的基本理念早已融入普通中國人的行為觀念之中。

老百姓當中有一句俗語，叫知足者常樂，這話咱們常聽，我也偶爾說說，但是我說實在的話，我以前沒有真正理解知足常樂這句話的最現(xiàn)實，最深刻的意義，直到我讀了老子的：禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。我們看到了，老子把不知足和知足兩相對照，我們才如夢方醒，原來人要想獲得真正的幸福其實還真要知足，不知足怎么辦？怎么樣呢？不知足只能引來禍災(zāi)，墜入那欲壑難真的無限深淵。有一次，我準備坐那個三輪車去辦事，碰巧這兩蹬三輪的師傅在那里閑聊呢，其中有一位師傅說，今兒咱得早點收車啊，弄點豬頭肉，再整一袋白酒，晚上好好整兩盅。這個酒和菜真是太簡單不過了，太低廉不過了，就是豬頭肉，就是用塑料袋裝的那個最低價的最普通的白酒?？墒沁@個師傅在說這句話的當時臉上卻洋溢著無比幸福的笑容。我心頭一震，我有點受不了。為啥？我馬上我就想起，我們有多少人包括我在內(nèi)在豪華大酒店，吃著山珍海味，喝著瓊漿玉液的時候，到底有誰能有滿足，幸福那種感覺呢？基本沒有。如果說有，恐怕只是心安理得，只是矜矜自喜或者是夸張的炫耀，咱們！五糧液，嗞兒一口酒，叭一口菜給它整。誰像這個蹬三輪師傅這樣，哦，今兒咱早點收，整一代白酒，晚上好好整兩盅，幸福，臉上蕩漾著無比幸福的笑容，確實是給我感觸極深，是他們讓我理解了或者說是重新理解了幸福是什么？幸福對任何人來說都是一種感受，此時此刻，對于這兩位，蹬三輪的師傅來說就是一種知足而常樂的幸福

畫外音：這兩位普通的勞動者也許根本沒有讀過老子的《道德經(jīng)》，但他們懂得老子知足常樂的思想理論，看來無論是儒家的思想還是道家的理論，千百年來不僅僅留存于書本之中還深深刻印在中國人的行為觀念中。那么老子還有哪些精辟的理論呢？

本來不知《道德經(jīng)》為何物的普通百姓，他們卻用自己的生活的實際行動和感受詮釋了老子的知足常樂的深刻思想是老子和懂得運用老子思想去生活的生活在我們身邊的普通百姓教給我們要知足常樂，是兩位蹬三輪的師傅讓我真正懂得一個男人只有恪守本分，為了養(yǎng)家糊口，不怕辛苦，不怕鄙視，用自己辛勤汗水去換得知足常樂的的幸福的男人才是真正的好丈夫，是真正的大丈夫，是真正的生活中的強者。老子還說：為學(xué)日益，為道日損，以至于無為，無為而無不為。這是我們偉大的老子論道的最高境界了，開始我對這句話理解不好。第一句話好理解“為學(xué)日益”那就是對于學(xué)習(xí)，對于做學(xué)問來說知識一天天增加。可是“為道日損”呢？“為道日損”是什么意思？是在為道的過程中，一天一天地，一點一點地，把自己身上的雜念，私欲，毛病等全都拋棄，最后心如靜水，只有這樣，才能夠十分執(zhí)著，十分堅定地去做某一件事，做好某一件事。

畫面字：只有拋棄私欲雜念，達到心如靜水，才能真正做好一件事。

哪些東西是影響道的正常運轉(zhuǎn)的。私欲，雜念，我再講一個，我親歷的生活小事兒。有一次我坐出租車辦事，車在行駛過程中，從胡同里突然斜插了一輛三輪車，這司機毫無準備，猝不及防，所以猛地來個急剎車，結(jié)果把車后罷的一些東西嘩灑了，甩了一車，這司機他能不生氣嗎？司機就開始大罵，車倒沒停，一邊開車一邊大罵，開始我沒吱聲，罵著罵著，這司機說出這樣一個話，說就你這個低素質(zhì)的人，你活該受窮。這話就過分了，什么話 ，這就過了，我一看，我說兄弟呀，小兄弟，拉倒吧，整兩句得了，別整太多了，不好，我知道你不容易，他也不容易，他的車是三個輪子，你只比他多一個輪子，你倆工作不都一樣嘛！你倆目的不都是養(yǎng)家糊口嘛！如果他要有錢或者能借出錢的話人家也能買你這個車，你們不是一樣嗎？你別說這司機呀，還挺通氣，挺給臉，不但不罵了，還說，哎呀老大哥呀，你這個話說得挺好啊，這么的吧，就沖你這話，今兒這趟我就白拉了，您也不用給我錢了。其實，人在生活和工作中特別需要的是包容，是寬容，是理解和諒解，只有這樣才和諧吧，才陰陽調(diào)和了吧，才能繼續(xù)發(fā)展吧。

畫外音：在競爭激烈的的現(xiàn)實生活中，難免有人心焦氣躁，如果有更多的人能夠做到寬容和理解，我們的社會就多一些和諧與安定，但現(xiàn)實社會中，充滿了矛盾，我們該怎樣避免和解決我們所遇到的問題呢？
老子的哲學(xué)思想影響深遠，但是他能為我們解決現(xiàn)實生活中的矛盾和問題嗎？

那么我們究意怎樣避免或者解決我們在工作或者在生活當中所遇到的矛盾和問題呢？老子也說了：企者不立，跨者不行。什么意思？老子說，你看你要踮起腳想便自己看得更高，站得更高一些，沒用，你站不住，你根基不牢，這就啟發(fā)和告誡我們，我們?yōu)槿俗鍪率紫缺仨氃鷮崒?，必須打好基礎(chǔ)。老子又說了，“跨者不行”大步地你想走得快一些，盡早地達到目的，不行，這不急功近利嗎？這不就是欲速而不達嗎？老子又說了，自伐者無功，自矜者不長。什么意思？“自伐”，“伐”就是夸耀，你看有的人經(jīng)?？湟约海晕曳蚀?，自我感覺總是那么好，這樣的人成功幾率相當少。為啥？老百姓都知道，你說他舞舞喧喧，知道倆說仨，有的時候這種人即使辦了一件好事，人們都不相信他。為啥？整景呢，那不做秀呢嗎？他是有所圖啊，所以“自伐者無功”，“伐”夸耀，“自矜者不長”舍我其誰那樣的人，恃才傲物的人，總覺得離了我，你就不行的人，他也長不了，老百姓不買人的帳。所以還是心存敬虛，有若稚童，使我們的心清靜一點，私欲少一點，真正地按自然或者某一事情的發(fā)展規(guī)律去做，我們就完全可以達到一種無為而無不為的上層境界。當然這里所說的無為絕不是不作為，而是不去做影響那道正常運轉(zhuǎn)的，從私利，私欲出發(fā)的，影響道運轉(zhuǎn)的一些事。今天我跟大家談我自己學(xué)習(xí)老子的體會，其實也意在能夠和大家一起把我們的心由浮躁沉靜下來，讓我們懷著一顆沉靜的心去走向老子，去認真地去體會學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟老子的高深思想，從而完成我們每一個人修身立德的目的，從而達到我們把我們的工作做得更好，我們的生活過得更好的這樣一個共同的目標。謝謝各位