二、人事
　  人事之測，詳觀體用。體卦為主，用卦為賓。用克體不宜，體克用則吉。用生體有進(jìn)益之喜，體生用耗失之災(zāi)。體用比和謀為吉利。更詳觀互卦、變卦，以斷吉兇。復(fù)究盛衰，以明休咎。
　  人事之占。則以全體用總章，同決吉兇，若有生體之卦，即看前章八卦中生體之卦有何吉；又看克體之卦，有何兇，即看前章克體之卦；無生克，只斷本卦。

三、家宅
　  凡測家宅，以體為主，用為家宅。體克用，則家宅多吉。用克體，則家宅多兇。體生用，多耗散?；蚍朗ПI之憂。用生體，多進(jìn)益，或有饋送之喜。體用比和，家宅安穩(wěn)。如有生體之卦，即以前章人事占斷。

四、屋舍（占卜創(chuàng)建之吉兇）
　  凡測屋舍，以體為主，用為屋舍。體克用，居之吉。用克體，居之兇。體生用，主資財冷退。用生體，則門戶興隆。體用比和，自然安穩(wěn)。

五、婚姻

　  測婚以體為主，用為婚姻。用生體，婚易成或因婚有得。體生用，婚難成，或因婚有失。體克用可成，但成之遲。用克體，不可成，成亦有害。體用比和，婚姻吉利。
　  測婚，體為所占之家，用為所婚之家。體卦旺則此家門戶勝。用卦旺，則彼家資盛。用生體，則得婚姻之財，或彼有相就之意；體生用則無嫁妝之資，或此去求婚方諧。若體用比和則彼比相就，良配無疑。
　  乾端正而長?？残耙谏?，嫉妒奢侈。艮色黃多巧。震美貌難犯。巽發(fā)稀少疏，丑陋必貪。離短赤色，性不正常。坤貌丑，大腹而黃。兌高長，語話喜悅，白色。

六、生產(chǎn)
　  測生產(chǎn)以體為母，用為生。體用俱宜乘旺，不宜乘衰，宜相生，不宜相克。體克用不利于子，用克體，不利于母，體克用，而用卦衰，則子難保。用克體，而體卦衰，則母難保。用生體，易于母。體生用，易于生。體用比和，育順快。若欲辨其男女，當(dāng)于前卦審之；陰卦陽爻多者，則生男。陰卦陰爻多則生女。陰陽卦爻相生，則察所占左右之人之奇偶以證之。如欲決之其日辰，則以用卦之氣數(shù)參決，日期用卦之氣數(shù)者，即看何為用卦，于八卦卦體時序之類決之。

七、飲食
　  凡測食，體為主，用為飲食。用生體，飲食必豐。體生用，飲食難就，飲食有阻。用克體、飲食必?zé)o。體用比和，飲食豐足。又卦中有坎，則有酒。有兌則有食。無坎無兌，則皆無?？矁渡?，酒醉肉飽。欲知所食何物，以飲食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。
　　飲食人事類者，則前八卦內(nèi)，萬物屬類是也。

八、求謀
　  測求謀以體為主，用為所謀之應(yīng)。體克用謀雖可成，但成遲。用克體，求謀不成，成亦有害。用生體，不謀而成。體生用，則多謀少遂。體用比和，求謀稱意。

九、求名
　  凡測求名，以體為主，用為名。體克用名可成，但成遲。用克體，名不可成。體生用，名不可就，或因名有失。用生體，名易成，或因名有得。體用比和功名稱意。欲知名成之日，生體之卦氣詳之。欲知職任之處，變卦方道決之。若無克體之卦，則名易就，只看卦體時序之類以定日期。若在任占卜，最忌見克體之卦。如卦有克體者，則居官見禍。輕則上責(zé)罰，重則削官退職。其日期，克體之卦氣者，于八卦萬物所屬時序類中斷之。

十、求財
　  測求財，以體為主，以用為財。體克用有財，用克體無財。體生用，則有損耗之憂。用生體，則有進(jìn)益之喜。體用比和，財利快意。欲知得財之日，生體之卦氣定之。欲知破財之日，克體之卦氣定之。
　  又若卦中有體克用之卦，及生體之卦，則有財。此卦氣即見財之日。若卦中有克體之卦，及體生用之卦，即破財，此卦氣則破財之日。

十一、交易
　  測交易以體為主，用為交易之應(yīng)。體克用，交易成遲。用克體，不成。體生用難成?；蛴薪灰字?。用生體即成，成必有財。體用比和，易成交易。

十二、出行
　  出行以體為主，用為所行之應(yīng)。體克用，可行，所至多得意。用克體，出則有禍，體生用，出行有破耗之失。用生體，有意外之財。體用比和出行順快。
　  又凡出行，體宜乘旺，諸卦宜生體。體卦乾震多主動，坤艮多主不動，巽宜船行，離宜陸行，坎防失脫，兌糾紛之應(yīng)。

十三、行人
　  測行人，以體為主，用為行人。體克用，行人歸遲。用克體，行人不歸。體生用，行人未歸。用生體，行人即歸。體用比和，不日歸矣。又以用卦的行人之盈旺，逢生在外順快，逢衰受克在外災(zāi)殃。震多不寧。艮多有阻，坎有險難，兌主糾爭之應(yīng)。

十四、謁見
　  測謁見，以體為主，用為所見之人。體克用，可見。用克體，不可見。體生用，難見，見之而無益。用生體，可見，見之有得。體用比和，歡然相見。

十五、失物
　  測失物，以體為主，用為失物。體克用，可尋，遲得。用克體，不可尋。體生用，失物難見。用生體，物易尋。體用比和物不失。
　  又以變卦為失物所在。如變乾，則是覓于西北，或公廁、樓閣之所，或金石之旁，或圓器之中，或高亢之地。變卦是坤，則覓于西南方，或田野之所，或倉庫之處，或稼穡之處，或土窯穴藏之所，或倉庫方器之中。震則尋于東方，或山林之所，或叢棘之中，鐘鼓之旁，或鬧市之地，或大途之所。選則尋于東南方，或山林之所，或寺觀之地，或菜蔬之園，或舟車之間，或木器之內(nèi)。坎尋于北方，多藏水邊，或溪井溝渠之所，或酒醋之邊，或魚鹽之地。離則尋于南方，或爐廚之間。艮則尋于東北方，或山林之內(nèi)，或近路旁，或巖石旁，或藏在土穴。兌則尋于西方，或居澤畔，或敗垣破壁之內(nèi)，或廢井知沼之中。

十六、疾病
　  凡測疾病以體為病人，用為病癥。體卦宜旺不宜衰。體宜逢生，不宜見克。用宜生體，不宜克體。是故體克用，病易安。體生用，病難愈。體克用者，勿藥有喜。用克體，雖藥無功。若體逢克而乘旺，猶為庶幾。體遇克而更衰，斷無存日，欲知兇中有救，生體之卦存焉。體生用者遷延難愈。用生體者，即愈。體用比和，疾病易安。
    若究和平之候，生體之卦決之。若見危厄之期，克體之卦決之。若論藥之屬，當(dāng)審生體之卦。如離卦生體，宜服熱藥。坎卦生體，宜服冷藥。如艮溫補(bǔ)，乾兌涼藥。

十七、官訟
　  測官訟以體為主，用為對辭之人，與官訟之應(yīng)，體卦宜旺，用卦宜衰。體宜用生，不宜生用，用宜生體，不宜克體。是故，體克用者，己勝人，用克體者，人勝己。體生用，非為失理，或因官有所喪。用生體，不止得理，或因訟有所得。體用比和，官訟最吉。非但扶持之力，必有主和之義。

十八、墳?zāi)?/font>
　  測墳?zāi)挂泽w為主，用為墳?zāi)?。體克用，葬之吉。用克體，葬之兇。體生用，葬之冷退。用生體，葬之主興隆，有蔭益后嗣。體用比和永為吉地，大宜安葬，葬之吉昌。