占斷十八類
（１）天時占 （２）人事占 （３）家宅占 （４）屋舍占 （５）婚姻占 （６）生產(chǎn)占 （７）飲食占 （８）求謀占 （９）求名占
（10）求財占 （11）交易占 （12）出行占 （13）行人占 （14）接見占 （15）失物占 （16）疾病占 （17）官訟占
（18）墳墓占
以上占斷中，除占天時以外，其余基本都是看體用之間的生克關系。總體原則是相生為
吉，相克為兇。 需要特別注意的是，占斷時一定要看卦氣旺衰，卦氣旺了為吉，卦氣弱了不利。特別是 相克的情況，如果卦氣旺，則相克也不為兇。
另外，還要注意八卦的具體含義，比如測出行，如果得艮卦，艮為止，則艮越旺反而越
動不了。所以，占斷時一定要靈活把握，不能拘泥于某一死板的程式。《梅花易數(shù)》斷語修正：了解了體用生克所主，依照本部分的定義，對照求測者的所問事項，即可斷卦
。
1. 天時占
因天氣預報已很準確，沒有詳加研究，在此錄《梅花易數(shù)》天時占
凡占天時，不分體用，全觀諸卦，詳推五行。離多主晴，坎多主雨，坤乃陰晦，乾主晴明，震多則春夏雷轟，巽多則四時風烈，艮多則久雨必晴，兌多則不雨亦陰。夏占離多而無坎，則亢旱炎炎。冬占坎多而無離，則雨雪飄飄。
全觀諸卦者，謂互變卦。五行屬離屬火，主晴；坎為水，主雨；坤為地氣，主陰；乾為天，主晴明；震為雷，巽為風，秋冬震多無制，亦有非常之雷，有巽佐之，則為風撼雷動之應；艮為山云之氣，若雨久，得艮則當止。艮者，止也，亦土克水之義。兌為澤，故不雨亦陰。夫以造化之辨固難測，理數(shù)之妙亦可憑，是以乾象乎天，四時晴明；坤體乎地，一氣慘然。乾、坤兩同，晴雨時變。坤、艮兩并，陰晦不常。卜數(shù)有陽有陰，卦象有奇有偶。陰雨陽晴，奇偶暗重。坤為老陰之極，久晴必雨；乾為老陽之極，久雨必晴。若逢重坎重離，亦日時晴時雨?？矠樗?，必雨；離為火，必晴。乾、兌為金，秋明晴；坎之水，冬雪凜冽；坤、艮之土，春雨澤，夏火炎蒸。<易>日：“云從龍，風從虎”。又曰：“艮為云，巽為風?！濒蕖①阒胤?，風云際會，飛沙走石，蔽日藏山，不以四射，不必二用?？苍隰奚希检F興云，若在兌上，凝霜作雪。乾、兌為霜雪雹霰，離火為日電虹霓。離為電，震為雷，重會而雷電俱作?？矠橛?，巽為風，相逢而風雨驟興。震卦重逢，雷驚百里?？藏朝B見，潤澤九垓。故卦體之兩逢，亦爻象之總斷。地天泰，水天需，昏蒙之象。天地否，水地比，黑暗之形。爻純離，夏必旱，四季皆晴。爻純坎，冬必寒，四時必雨。久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既濟、火水未濟，四時不測風云；風澤中孚，澤風大過，三冬必然雨雪。水山蹇，山水蒙，百步必須執(zhí)蓋。地風升，風地觀，四時不可行船。離在艮上，暮雨朝晴，離互艮宮，暮晴朝雨。巽、坎互離，虹霞乃見，巽、離為電、為雷，應在夏天，乾、兌為霜、為雪，驗于冬月。天地之理大矣哉!得斯文者，當敬寶之。
2. 人事占
人事之占，詳觀體用。體卦為主，用卦為賓。
用克體官動，別人不給辦事，強求事難成，終不圓滿。體克用才動，因才生災，氣場不和，成事艱難。用生體印動，利求人辦事，有進益之喜。體生用子動，有官司之兆，耗失之患。體用比和，僵持格局，破財口舌。
3. 家宅占
凡占家宅，以體為主，用為家宅。
體克用才動，用卦代表的妻子、父親有災，或早傷，或身體欠佳長年病災，如果體卦之方向空間大，大兇無疑，家宅難安，但家中財旺。用克體官動，吉兇明顯，要么家人病患官司不斷，受小人之害，家宅多兇。要么官上大吉，升官發(fā)財。體生用子動，子女不爭氣，因子女多耗散，或防失盜，或官災連連。體用比和比動，兄弟爭財奪利，相見如仇。
4. 屋舍占
凡占屋舍，以體為主，用為屋舍。
體克用才動，財利吉，不利妻子父親，居之早傷或病災不斷。用克體官動，居之兇，住不久，有官方之害，用卦代表之方向及其六親陷害。體生用子動，子女無發(fā)展，多病不孝，資財衰退。用生體，則門戶興隆，財官俱佳，尤其對考試升遷有利，但不利小兒。體用比和比動，多受兄弟朋友之害，妻財衰退，男重婚再娶，女紅杏出墻。
5. 婚姻占
占婚姻以體為主，用為婚姻。
用生體印動，婚易成，或男追女，或女追男（他追我），或因婚有得；體生用子動，婚易成，子女吉利，女占不利，利男占。體克用才動，利男占，可成，女家富有，女占有人爭婚，宜速不宜遲，速則易成，遲者不成。用克體官動，女測婚可成，婚姻美滿。男測婚不成，成之亦有害，體用比和比動，無論男女，爭風吃醋，男占女有婚史，女占男有婚史，彼此彼此，難成一家，強成婚姻不吉利。
占婚，體為所占之家，用為所婚之家。體卦旺，則此家門戶勝；用卦旺，則彼家資盛。生體，則得婚姻之則 。察看男女性情，以用卦決之。
乾：端正而長。
坎：邪淫、黑色、嫉妒、奢侈。
艮：色黃多巧。
震：美貌難犯。
巽：發(fā)少稀疏，丑陋心貪
離：短赤色，性不常。
坤：貌丑，大腹而黃。
兌：高長，語話喜悅，白色。
6. 生產(chǎn)占
占生產(chǎn)，以體為母，用為生。
體用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相克。體克用才動不利于子；用克體官動不利于母。體克用而用卦衰，則子難完；用克體而體卦衰，則母難保。用生體，利于母；體生用，利于子。體用比和，生育順快。若欲辨其男女。依陰卦陽卦決之。如欲決其日辰，則以用卦之氣數(shù)參決之。所謂卦之氣數(shù)者，即看何為用卦，于八卦時序之類次之。
7. 飲食占
凡占飲食，以體為主，用為飲食。
用生體印動，飲食必豐；體生用子動，飲食難就。體克用才動，必有飲食；用克體官動，飲食必無。體用比和，飲食豐足。又卦中有坎則有酒，有兌則有食。無坎無兌，則皆無。兌、坎生體，酒肉醉飽。
8. 求謀占
占求謀，以體為主，用為所謀之事。
體克用才動，謀不可成。 用克體官動，求謀不成，謀亦有害。用生體印動。不謀而成，得人幫助；體生用子動，耗失多，事難成
。體用比和比動，旺成而衰不成。
9. 求名占
凡占求名，以體為主，用為名。
體克用才動，名不可成，利求才不利求官。用克體官動，出門見貴，求官易得，求名易成，大吉之占，稱心如意。體生用子動，求官難成，名不可就，或因名有喪，官貴有降級之憂，百姓破財不利。用生體印動，官易成，靠山有力，權利日增。或因名有得。體用比和比動，兄弟陷害，爭權奪利，需處處提防。欲知名成之日，生體之卦氣詳之或克體之卦氣詳之。欲知職任之處，變卦之方道決之。若無克體卦，則名不可就，只看卦體時序之類，以定日期。若在任占卜，最喜見克體之卦，如卦有克體者，即居官受人提升，最怕見子動卦，輕則上司責罰，重則削官退居。其日期，看克體之卦氣者，為升之時，于八卦所屬時序類中斷之?？葱贵w卦之時，為官災之應。
10.
求財占
占求財，以體為主，以用為財。
體克用才動，有財，體卦旺時財發(fā)；用克體官動，無財防災，因財生禍。體生用子動，有損耗之憂，宜速不宜遲，速者有遲者無；用生體印動，利財。體用比和比動，無財爭財，則利微弱，見財必奪。欲知得財之日，體卦克的卦卦氣旺時定之。欲知破財之日，克體卦氣或體卦比劫日定之。
又若卦中有體克用之卦，及生體之卦，則有財，此卦氣即見財之日。若卦中有克體之卦，及體生用之卦，即破財，此卦氣破財之日。
11.
交易占
占交易，以體為主，用為財。
體克用才動，有財；用克體官動，交易不成。體生用子動，速辦理成，遲則不成，或因交易有失。用生體印動，交易即成，但成必財不足。體用比和比動，體用卦旺時易成。弱時不成。
12.
出行占
占出行，以體為主，用為所行之應。
體克用才動，不可行，所至口舌官非，但求才必吉。用克體官動，出則有禍，多不如意。體生用子動，出行有破耗之失，官非之應。用生體印動，有意外之財或辦事易成，所至多得意。體用比和比動，口舌官非，多不如意
。
又凡出行，體宜乘旺，諸卦宜生體。體卦乾、震多，主動。坤、艮多，不動。巽宜舟行，離宜陸行?？卜潦?，兌主紛爭。
13.
行人占
占行人，以體為主，用為行人。
體克用才動，行人歸遲；用克體官動，行人不歸。體生用子動，行人歸期已近；用生體，行人即歸。體用比和，歸期不日矣。
又以用卦看行人在外之情況。逢生，在外順快；逢衰受克，在外災殃。震多不寧，艮多有阻?？灿须U難，兌主紛爭。
14.
謁見占
占謁見，以體為主，用為所見之人。
體克用才動，不可見；用克體官動，不可見。體
生用子動，可見，見之有益；用生體印動，可見，見之且有得。體用比和比動，相見不閱，各懷鬼胎。
15.
失物占
占失物，以體為主，用為失物。
體克用財動，可得；用克體官動，不可尋。體生用比動，物可見；用生體印動，物易尋。體用比和，物不失矣，必在原處。又以變卦為失物這所在。如變是乾，則覓于西北或公榭樓閣之所，或金石之傍，或圓器之中，或高亢之地。變卦是坤，則覓于西南方，或田野之所，或倉稟之處，或稼穡之處，或土窖穴藏之所，或瓦器方器之中。震則尋于東方，或山林之所，或叢棘之內，鐘鼓之傍，或鬧市之地，或大途之所。巽則尋于東南方，或山林之所，或寺觀之地，或菜蔬之園，或舟居之間，或木器之內?？矂t尋于北方，多藏于水邊或溪井溝渠之處，或酒
醋之邊，或魚鹽之地。離則尋于南方，或皰廚之間，或爐冶之傍，或在明窗，或遺虛室，或在文書之側，或在煙火之地。艮則尋于東北方，或山林之內，或近路邊，或巖石傍，或藏土穴。兌則尋于西方，或居澤畔，或敗垣破壁之內，或廢井缺沼之中。
16.
疾病占
凡占疾病，以體為病人，用為病癥。
體卦宜旺不宜衰，體宜逢生，不宜見克。用宜生體，不宜克體。體克用才動，飲食少病難愈。體生用子動，病纏綿，不易愈；用生體印動，勿藥有喜；用克體者鬼動，雖藥無功，速速后事。若體逢克而乘旺，猶為庶幾。體遇克而更衰，斷無存日。欲知兇中有救，生體之卦存焉。體生用者，遷延難好；用生體者，即愈。體用比和，旺時吉利而弱時不吉。若究和平之日，主卦決之。若詳危厄之期，克體之卦定之。若論醫(yī)藥之屬，當看生體之卦。如離卦生體，宜服熱藥；坎卦生體，宜服冷藥，如艮溫補；乾、兌涼藥是也。
又有鬼神之說，雖非<易>道，然不可謂<易>道之不該。姑以理推之。如卦有克體者，即可測其鬼神。乾卦克體，主有西北方之神，或兵刀之鬼，或連親之鬼，或水土里社之神，或犯方隅，或無主之祟。震則東方之神，或木下之神，或妖怪百端，或影響時見。巽則東南之鬼，或自縊，或枷鎖致命?？矂t北方之鬼，或水旁之神，或沒溺而亡，或血疾之鬼。離則南方之鬼，或遇熱病而亡。艮則東北之神，或是山林之祟，或山魈之鬼，或刎頸戈生之鬼。卦中無克體之卦者，不必論之。
斷何種病情，體卦受克，體卦代表的部位有病，用卦受克，用卦代表的部位有病，總之，不分體用，弱者有病。
17.
官訟占
占官訟，以體為主，用為對辭之人。
體卦宜旺，用卦宜衰。體宜用生，不宜生用。宜生體，不宜克體。是故體克用者，已勝人；用克體者，人勝已。體生用子動，非為失理，或因官有所喪，官司長年打不贏；用生體印動，多得幫助，或對方求和，不止得理，或因訟有所得。體用比和比動，僵持格局，難分勝負，勞心勞力。
18.
墳墓占
占墳墓以體為主，用為墳墓。
體克用才動，葬之不吉，用卦代表之六親有災；用克體官動，葬之兇，后必官災連連。體生用子動，后人不孝，子女衰退，葬之主運退；用生體印動，葬之主興隆，有蔭益后嗣，子女升官發(fā)財大吉。體用比和比動，葬后家宅不寧，兄弟相爭，受人陷害。
易學博大精深，所有人事不能概全。此體用之訣，以示后學之法則。
|
