看了曲黎敏：黃帝內(nèi)經(jīng)與中醫(yī)養(yǎng)生的視頻，覺(jué)得非常通俗易懂，把文章和視頻轉(zhuǎn)在這里收藏，一是好好學(xué)習(xí)，二是網(wǎng)絡(luò)資源共享，便于大家一起學(xué)習(xí)。

黃帝內(nèi)經(jīng)與中醫(yī)養(yǎng)生

    曲黎敏：北京中醫(yī)藥大學(xué)教授，碩導(dǎo)，“中華醫(yī)道研究會(huì)”常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，北京天人醫(yī)易中醫(yī)藥研究院副院長(zhǎng)。多年來(lái)致力于中醫(yī)文化的傳播，主講“中醫(yī)文化”、醫(yī)古文“及道家思想研究”等，主要著作：《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》、《中華養(yǎng)生智慧》、《易學(xué)氣功養(yǎng)生》。

課程提綱：

1.為什么要學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》  2.中醫(yī)與日常生活
3.十二時(shí)辰的養(yǎng)生（子-卯） 4.十二時(shí)辰養(yǎng)生（辰-申）
5.十二時(shí)辰養(yǎng)生（酉-亥） 6.十二時(shí)辰養(yǎng)生（亥時(shí)）
7.黃帝內(nèi)經(jīng)第一篇到底講什么（上8.黃帝內(nèi)經(jīng)第一篇到底講什么（下）
9.陰陽(yáng)的本性10.四季養(yǎng)生、四氣調(diào)神大論11.食物的意義
12.食物的偏性13.四季養(yǎng)生（上）14.四季養(yǎng)生（下）
15.不治已病治未病16.情志病17.中醫(yī)如何對(duì)治亞健康
18.中醫(yī)的要點(diǎn)


黃帝內(nèi)經(jīng)與中醫(yī)養(yǎng)生（一）

非常高興和大家共享中醫(yī)文化的一些感受。中醫(yī)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一門(mén)醫(yī)學(xué)，它和日常生活是密切相關(guān)的。

一、為什么要學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》？
可以認(rèn)知自我

先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，我們的生命活力從哪里來(lái)？或者問(wèn)在座的各位領(lǐng)導(dǎo)，你們的領(lǐng)導(dǎo)力從哪里來(lái)？生命活力和領(lǐng)導(dǎo)力，是和魄力、精神、膽識(shí)有關(guān)系的。比如魄力、魂魄在我們看來(lái)是虛無(wú)縹渺的，可是在中醫(yī)里“魄”是和肺氣是密切相關(guān)的?！熬敝傅氖悄I經(jīng)，神是心神。學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，可以認(rèn)知自我，認(rèn)知我們自身的一些問(wèn)題。

可以培養(yǎng)我們的洞察力

1、中國(guó)人為什么買(mǎi)“東西”，不買(mǎi)“南北”

有人說(shuō)曲老師是否把圖畫(huà)錯(cuò)了？一般都是上北下南，為什么圖上是上南下北？我把這個(gè)圖稍微解釋一下，我們的心是在上面的，“南方”代表的是我們的心臟，而腎是代表下面的。這個(gè)圖是可以無(wú)限擴(kuò)展的圖，中國(guó)人為什么買(mǎi)“東西”不買(mǎi)“南北”？不知道大家是否想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)闁|為木、西為金、南為火、北為水，南北是火和水，所以南北是不可介入買(mǎi)賣(mài)的。從這個(gè)意義上講，在買(mǎi)賣(mài)的問(wèn)題上，講的也是一種文化。

東方代表的是生發(fā)，南方代表的是疏布，西方代表的是收斂，北方代表的是收藏，中央是土。從某種意義上說(shuō)，中國(guó)人不僅買(mǎi)賣(mài)東西這一點(diǎn)是在講究文化，實(shí)際上罵人都講究文化。有句罵人話“你不是個(gè)東西”，為什么不是罵“你不是南北”呢？南北是什么意思呢？南為火、北為水，形容一個(gè)人像南北一樣，就是像水火一樣，無(wú)情無(wú)義。那么熱情似火，柔情似水，是花錢(qián)都買(mǎi)不到的“東西”。從中醫(yī)的角度來(lái)說(shuō)，東方是肝，南方是心，西方是肺，北方是腎。大家都知道，做地產(chǎn)的人比較注重風(fēng)水，而風(fēng)水是大有講究的，住東邊的房子和住西邊的房子，對(duì)你的人生觀都有改變。經(jīng)常住在東邊的房子，會(huì)培養(yǎng)起一種朝氣蓬勃的心態(tài)，你會(huì)對(duì)人生充滿(mǎn)了希望的感受；經(jīng)常住西邊的房子，就有可能會(huì)隨著夕陽(yáng)西下的時(shí)候，易引發(fā)你對(duì)人生的感慨和消極，慢慢影響你的人生。

2、為什么北京城東有崇文門(mén)，西有宣武門(mén)？

大家都知道北京東邊是崇文門(mén)，西邊是宣武門(mén)，崇文門(mén)是文官走的門(mén)，宣武門(mén)是武官走的門(mén)，為什么會(huì)那么講究門(mén)？東邊的崇文門(mén)，只可以走一種車(chē)，就是酒車(chē)，大家都喝酒，都要應(yīng)酬，實(shí)際上酒在中國(guó)文化的概念里是具有生發(fā)的性質(zhì)，而宣武門(mén)一方面是武官走的路，另外一方面只可以走一種車(chē)，就是刑車(chē)。所以為什么說(shuō)殺人也講究文化，就是非常講究“秋后問(wèn)斬”。因?yàn)楫?dāng)天地自然之氣都有殺氣的時(shí)候，才可以做一些相應(yīng)的事情。這在傳統(tǒng)文化當(dāng)中也意味著“天人合一”的概念。春天是不可以動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)殺機(jī)的，看到花開(kāi)了，不可以去采，盡管當(dāng)時(shí)看不到采一朵花的任何影響，但是到秋天的時(shí)候，就會(huì)看到它會(huì)少結(jié)一個(gè)果實(shí)。

北邊開(kāi)了兩個(gè)門(mén)，一個(gè)叫安定門(mén)，一個(gè)叫得勝門(mén)，這兩個(gè)門(mén)輕易是不開(kāi)的。在兩種情況下才可以開(kāi)北門(mén)，安定門(mén)是古代的戰(zhàn)士出征的時(shí)候開(kāi)一次，就是出去要打仗的時(shí)候才可以開(kāi)安定門(mén)。那么，怎樣才能使你安定呢？要想讓自己的心神定下來(lái)，是由什么來(lái)決定的？很多企業(yè)都在訓(xùn)練自己的員工，訓(xùn)練成什么樣子呢？就是泰山崩于前而不亂，這是一個(gè)基本的原則。那么，心神的安定是由什么來(lái)決定的？實(shí)際上是由你腎經(jīng)收藏的足與不足來(lái)決定的，這是中醫(yī)里面談到的腎經(jīng)的問(wèn)題。如果腎經(jīng)藏得非常足的話，才有安定的可能性。所以打仗首先要看你能否安定，實(shí)際上就要看你腎經(jīng)足不足。

得勝門(mén)是打仗回來(lái)以后才可以開(kāi)的門(mén)，開(kāi)北門(mén)要有核心的一點(diǎn)，要有出就要有進(jìn)，是要同時(shí)開(kāi)兩個(gè)門(mén)的，你要知道把它散出去了，還要把它藏回來(lái)。昨天我去看了一個(gè)樓盤(pán)“金域名都”，這個(gè)樓盤(pán)開(kāi)的是東門(mén)和西門(mén)，沒(méi)有開(kāi)北門(mén)，從樓盤(pán)里面來(lái)說(shuō)是非常好的。

大家養(yǎng)生的時(shí)候特別愿意去吃一點(diǎn)鹿茸這樣的東西，吃鹿茸是很講究的?，F(xiàn)在都是鹿茸切片，已經(jīng)很不講究了，古代要想取其生發(fā)之機(jī)，就要用鹿茸的血，把鹿茸鉆一個(gè)洞，然后從上面把血一點(diǎn)點(diǎn)滲下來(lái)，就那幾滴血是生機(jī)最旺的。在古代吃藥也都是很講究的，不是說(shuō)可以隨隨便便拿來(lái)吃。

二、《黃帝內(nèi)經(jīng)》在國(guó)學(xué)經(jīng)典中的地位和意義

1、地位獨(dú)特

《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是四個(gè)字“順其自然”。天地自然永遠(yuǎn)是從春到夏，從秋到冬，這是一個(gè)固定的順序。人體也應(yīng)該按照這個(gè)順序去生長(zhǎng)、生發(fā)、收斂、收藏，這樣你的身體才是健康的。這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們的一個(gè)很原則的問(wèn)題——順其自然?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是唯一一本以圣王命名的書(shū)，首先它傳達(dá)給我們一個(gè)信息，生命之學(xué)是帝王之業(yè)，是大功德，大慈悲。在古代，人們是非常講究養(yǎng)生之道的，而現(xiàn)在我們是把身體當(dāng)作可以不斷去消耗和損害的東西。在古代是養(yǎng)它，很認(rèn)真、很愛(ài)惜的對(duì)待自己的身體，而現(xiàn)在的人對(duì)身體從某種意義上來(lái)說(shuō)是非常的不愛(ài)惜，真正好的理論是很難聽(tīng)到的，所以要學(xué)懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》是非常不容易的。圣王為什么重視醫(yī)學(xué)和生命學(xué)方面的書(shū)？實(shí)際上所謂圣王就是順從自己本性的人，就是我們剛才所說(shuō)的生發(fā)、生長(zhǎng)、收斂、收藏的這種人。從另外一個(gè)角度說(shuō)，圣王通常是能夠掌控自己的人，不僅能夠掌控自己的身體，還可以掌控自己的欲望的人。要想真正做一代圣王，不僅要掌控自己的欲望，同時(shí)對(duì)自己的身體要有一個(gè)非常深刻的認(rèn)知。

2、最為寂寞

大家都在學(xué)各式各樣古代的經(jīng)典，《論語(yǔ)》、《老子》等等，可是恰恰《黃帝內(nèi)經(jīng)》很少有人提及。那些經(jīng)典都是從生活當(dāng)中或者是向外看的東西，而黃帝內(nèi)經(jīng)是向內(nèi)看的，實(shí)際要求人有很高的悟性。過(guò)去涉及到一個(gè)概念，就是在人體中有一個(gè)東西“膂”，我們?cè)谛≌f(shuō)里面經(jīng)常會(huì)看到“膂力過(guò)人”，這是指什么呢？腰圓就涉及到膂力過(guò)人，這個(gè)“膂”是在我們的腰上，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面說(shuō)是從腎經(jīng)和膀胱經(jīng)交接點(diǎn)的一個(gè)東西，在看殺豬的時(shí)候就可以看到，就是腎腰子外面包著一層厚厚的油和經(jīng)膜。這個(gè)東西不是說(shuō)買(mǎi)就可以買(mǎi)到的，在人體中想把這個(gè)東西補(bǔ)起來(lái)只有一個(gè)方法就是鍛煉，它是通過(guò)鍛煉而生成的，是經(jīng)過(guò)積累起來(lái)的。古代的大力士腰圓，后腰有兩個(gè)大包似的，所以才有力氣。在《史記》里的一些人他們就經(jīng)常的鍛煉，他們吃完晚飯干什么呢？玩門(mén)口的石獅子，天天練，所以才能生出那個(gè)“膂”，現(xiàn)在的人鍛煉程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

3、何謂仁、義、禮、智、信

中國(guó)的傳統(tǒng)文化說(shuō)做事要有“度”，其實(shí)就是看你身體的五臟六腑均衡的程度。比如說(shuō)一個(gè)人的肝火太盛的話，心火就盛，這樣自然做事比較急躁，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。這個(gè)就是所謂的"度"的把握，其實(shí)和人的臟腑是密切相關(guān)的。有一句話“道以醫(yī)顯”，其實(shí)明白身體本身就已經(jīng)明白了很多的東西。比如說(shuō)我們講過(guò)“仁、義、禮、智、信”?！叭省贝砣说囊稽c(diǎn)點(diǎn)善念，它是生機(jī)，如果沒(méi)有這一點(diǎn)點(diǎn)“仁”，做人有問(wèn)題；“義”就代表南方，什么叫義氣？義氣就是說(shuō)不要求任何回報(bào)，白送的東西，所以就意味著是南方的火；“禮”代表什么呢？就是西方，就是人性的收斂和約束；“智”代表北方，北方就是你的所有智慧的產(chǎn)生，要看腎經(jīng)收藏的力度有多大?？匆粋€(gè)人是否有志向，就看這個(gè)人的腎經(jīng)足不足。小孩子的腎經(jīng)是非常足的，小孩子經(jīng)常說(shuō)將來(lái)要當(dāng)宇航員，將來(lái)要當(dāng)科學(xué)家，而在座的諸位有沒(méi)有一個(gè)說(shuō)要當(dāng)宇航員、要當(dāng)科學(xué)家的。中年人頂多說(shuō)要掙更多的錢(qián)，老年人就說(shuō)“能活著就不錯(cuò)了”，志向就越來(lái)越低了。當(dāng)志向表達(dá)時(shí)，在某種意義上就決定著腎經(jīng)的一個(gè)顯現(xiàn)，是腎經(jīng)足與不足的顯現(xiàn)。你沒(méi)有很高遠(yuǎn)的志向的時(shí)候，實(shí)際上你的腎經(jīng)已經(jīng)很虛了；“信”是什么？“信”代表中間土，為什么用“土”來(lái)表示呢？“信”是由“人”和“言”這兩個(gè)字組成的，人說(shuō)的話要真實(shí)可信才可以。什么是最真實(shí)可信的呢？就是土地。土地從來(lái)不騙人，你撒下種子就可以長(zhǎng)出苗來(lái)，你說(shuō)的話要像土地一樣真實(shí)可信。

道以醫(yī)顯——醫(yī)道是中國(guó)文化最集中的體現(xiàn)，還有一句話“從醫(yī)入道”，如果理解了醫(yī)道就可以掌握我們中國(guó)文化里面很精粹的東西。

三、中醫(yī)與日常生活

1、為什么秦皇漢武要封禪“泰山”？

古代的帝王為什么對(duì)泰山如此重視？這也和剛才所說(shuō)的東西南北是密切相關(guān)。因?yàn)椤拔逶乐小碧┥綖闁|岳，代表著生機(jī)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)最重要的是看它的生機(jī)是否活潑，是否向上，所以古代的帝王是非常重視修泰山的。

2、為什么中國(guó)人說(shuō)“左右”，不說(shuō)“右左”

東邊是代表生發(fā)的，而肝氣是向上行的，所以它把肝放在左邊。肺本來(lái)在上面，在心臟的上面，你既然把肺說(shuō)成右邊，這是為什么呢？它是從氣的角度來(lái)說(shuō)。所以在中國(guó)看寺廟的話，經(jīng)常會(huì)看到二郎戲珠圖，這個(gè)都是在講人體的契機(jī)，左邊是往上升的，右邊是往下降的，為什么說(shuō)左右呢？左邊是肝，肝是血，右邊是氣，肺是主氣的，所以血比氣運(yùn)行得慢，所以先動(dòng)左腳。我們一般都先說(shuō)左，后說(shuō)右，先把生機(jī)這邊啟動(dòng)然后再說(shuō)右邊。在拳法和練身的技巧里有一個(gè)動(dòng)作基本是一致的，就是把腿微微分開(kāi)，與肩同寬，先邁右腿還是先邁左腿是不同的，從中醫(yī)來(lái)說(shuō)是非常有差異性。我們先講左邊的東西，所以你一定是先把左腳慢慢打開(kāi)才是對(duì)的，中醫(yī)的概念來(lái)說(shuō)就是先動(dòng)血后動(dòng)氣，這樣就不會(huì)對(duì)你造成很大的人體傷害。

3、為什么“冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫(yī)生開(kāi)藥方”？

為什么冬天很冷要吃蘿卜，夏天很熱還要吃姜？因?yàn)槎斓臅r(shí)候，人體氣機(jī)慢慢的開(kāi)始外散，到夏天的時(shí)候，所有的陽(yáng)氣慢慢的外散到了末梢，夏天就一定會(huì)出汗。夏天由于陽(yáng)氣到了末梢，在人體的內(nèi)部形成了一個(gè)寒的格局，就是我們的五臟六腑里面是寒虛的，是陰的格局，用中醫(yī)來(lái)講，陽(yáng)氣都散在末梢了，所以在夏天的時(shí)候恰恰吃點(diǎn)熱的東西，比如要吃姜這樣的東西。所以夏天吃冷飲是一個(gè)絕對(duì)的錯(cuò)誤。人為什么喝涼水？實(shí)際上是胃里有胃寒，熱就會(huì)出來(lái)攻這個(gè)寒，所以就會(huì)形成一種燥熱，而這個(gè)時(shí)候越喝涼水人越渴，反而喝一點(diǎn)溫水還更好。因?yàn)槿梭w的內(nèi)部是恒溫的，它是不會(huì)變的，這個(gè)時(shí)候你喝一些溫水的話把體內(nèi)的溫度平衡掉。所以在古代夏天養(yǎng)生的時(shí)候會(huì)非常講究一點(diǎn)，夏天不主張吃肉，在春夏秋冬養(yǎng)生是非常講究的，胃是需要熱量來(lái)扶疏的。在夏天即使是吃肉也要剁得特別的碎。南方注重養(yǎng)生比如上海，他們?cè)诙斓臅r(shí)候才吃滋補(bǔ)膏，因?yàn)槎斓脑挄?huì)讓人的陽(yáng)氣匯到里面，形成一種內(nèi)熱的格局。所以冬天吃一點(diǎn)肉是沒(méi)有問(wèn)題的，或者吃滋補(bǔ)膏也是可以化掉的。吃什么東西都是要化掉的，如果不化掉就會(huì)堆積起來(lái)，成為垃圾。所以冬天的時(shí)候我們要吃一些比如蘿卜之類(lèi)的比較清涼通氣的東西，把內(nèi)熱的局面稍微的通調(diào)一下，這是中國(guó)養(yǎng)生里面的基本原則。

春天的時(shí)候，古代是特別講究吃東西，一定要吃糧食。因?yàn)榇禾斓募Z食基本上是前一年的種子，要想養(yǎng)春天的生發(fā)之機(jī)，一定要靠糧食種子的力量去養(yǎng)。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴你一個(gè)特別簡(jiǎn)單的道理，就是告訴你怎樣的吃好睡好，根本不用藥，里面總共就是13個(gè)方子，都是非常簡(jiǎn)單的方子，就是告訴你只要吃好了、睡好了、順其自然了，身體就好了?，F(xiàn)在的人為什么身體不好？就是有點(diǎn)反自然，該睡的時(shí)候不睡，然后就是白天的時(shí)候昏昏欲睡，一到晚上就特精神，都是不按照自然規(guī)律去做。記住冬天可以吃一些涼的東西，都沒(méi)有問(wèn)題，但是到了夏天，如果要想養(yǎng)生不損害胃氣的話，一定要喝溫水。

4、“人中”有何意義

人體有一個(gè)重要的穴位，就是人中，大家都知道，當(dāng)一個(gè)人暈倒的時(shí)候，有一個(gè)急救的手段就是掐他的人中，為什么呢？我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)西醫(yī)，他說(shuō)掐人中實(shí)際上是通過(guò)一種強(qiáng)刺激，然后使人醒過(guò)來(lái)。我開(kāi)玩笑，如果真的想強(qiáng)刺激的話，打他嘴巴子也是強(qiáng)刺激呀，可是為什么偏偏強(qiáng)調(diào)掐人中？你會(huì)覺(jué)得很奇怪，人中為什么長(zhǎng)在臉上呢？這就是中國(guó)文化很妙的地方，它實(shí)際上關(guān)涉到我們兩個(gè)重要的經(jīng)脈，人體從前陰和后陰的中間叫匯陰穴，從匯陰穴的里面延伸出一條經(jīng)脈，這條經(jīng)脈至關(guān)重要，叫督脈。這是我們?nèi)梭w的一條大陽(yáng)經(jīng)，而且是最重要的陽(yáng)經(jīng)；從前胸正中線一直上來(lái)，到頭部這里也有人體的一條重要的陰經(jīng)的脈，實(shí)際上人中是人體兩條最重要的任督二脈的交匯處。在古代這個(gè)穴位叫“壽宮”，就是說(shuō)長(zhǎng)壽與否看人中；還有叫“子?！保褪菍?lái)后代的發(fā)育的情況如何也要看人中，為什么？就是說(shuō)這個(gè)陰陽(yáng)兩條經(jīng)，實(shí)際上人中這個(gè)穴位是陰經(jīng)和陽(yáng)經(jīng)的溝渠，就是看陰陽(yáng)交合的能力如何。

古代的相面第一是看鼻子，因?yàn)橹袊?guó)人的臉長(zhǎng)得是扁平的，是否發(fā)財(cái)和你的鼻子有關(guān)。其次看臉上的一條凹線，就是人中。這條凹線在古代的相面學(xué)是非常有講究的，要求長(zhǎng)、寬、深。陰陽(yáng)交匯的督脈和任脈在中醫(yī)學(xué)是七經(jīng)八脈，這一般是不用的，在緊急關(guān)頭會(huì)用。比如說(shuō)當(dāng)你生孩子時(shí)一定會(huì)調(diào)動(dòng)七經(jīng)八脈，這相當(dāng)于我們的老本都藏在任督二脈里面，現(xiàn)在我們所說(shuō)的不育的問(wèn)題，實(shí)際上就是這兩大脈的問(wèn)題。所以人中一定要長(zhǎng)、寬、深。

人的命是可以修的。如果你的人中又平、又短、又淺，有一個(gè)辦法可以改善，那就是你很好的去休息幾天，人中的溝渠會(huì)慢慢變深。人中的長(zhǎng)短可能沒(méi)法改變，但深淺是可以修的。如果你特耗散自己，一個(gè)禮拜下來(lái)人中準(zhǔn)平，不信你就去試。要人中平很簡(jiǎn)單，只要拼命地糟蹋自己。如果要好好的養(yǎng)的話，人中的溝渠就會(huì)慢慢的聚集起來(lái)。人中很長(zhǎng)的人，在過(guò)去相書(shū)里就是上嘴唇特長(zhǎng)的人，就得當(dāng)干部，就得當(dāng)官。如果是女的話，全家都惹不起她，她把全家人管得板板的，她的性格和長(zhǎng)相是有關(guān)系的。比如西醫(yī)，它是通過(guò)看你的基因，你有沒(méi)有長(zhǎng)壽基因?？墒俏覀兊睦献孀诰吞貏e的聰明。從這一點(diǎn)上就可以看出來(lái)，因?yàn)槟慊钪褪顷庩?yáng)氣血，那么從你的臉上就可以看出陰陽(yáng)氣血的水平，就知道你能否長(zhǎng)壽，就知道你的身體狀況。有很多人的人中是歪的，這說(shuō)明你的通道出現(xiàn)了問(wèn)題，這種人基本上會(huì)有腿痛或者是脊背痛的現(xiàn)象，這都是有證可查的，這就是中國(guó)古代的望診。

四、一天當(dāng)中，人的養(yǎng)生法則

中國(guó)的文化和中醫(yī)都是非常注重時(shí)間，時(shí)間在中醫(yī)里是非常重要的要素。

子時(shí)（夜里11—1點(diǎn)）——膽經(jīng)當(dāng)令

這個(gè)時(shí)候是膽值班，不是我們說(shuō)的膽囊。膽經(jīng)在身體的兩側(cè)，從手臂開(kāi)始。膽決定生發(fā)之機(jī)，比如兩鬢斑白，實(shí)際上就是生機(jī)慢慢弱了，這就是膽經(jīng)的問(wèn)題。比如偏頭痛，左邊和右邊不一樣，左邊和肝血有關(guān)，右邊是和肺經(jīng)有關(guān)，同時(shí)都涉及到膽經(jīng)的問(wèn)題；你后腦白發(fā)和前面白發(fā)，前面長(zhǎng)白頭發(fā)是胃經(jīng)，是胃氣敗的一個(gè)現(xiàn)象，是胃氣出現(xiàn)了衰退，前額痛也是屬于胃病的痛。治不一樣的頭痛癥，實(shí)際上一個(gè)真正的好中醫(yī)是辨癥論治的，不僅要問(wèn)你哪痛？還要問(wèn)什么時(shí)間痛？這就把問(wèn)題弄全面了。如果你光說(shuō)我前面頭痛，這是胃經(jīng)痛，而且我還要問(wèn)你是幾點(diǎn)痛？什么時(shí)間段會(huì)痛？我就知道這個(gè)時(shí)候誰(shuí)在當(dāng)班。就像管理一樣，這時(shí)候我們就管值班的人就夠了，這都是很重要的。

1、養(yǎng)生機(jī)：凡十一藏取決于膽

生活當(dāng)中有一個(gè)特別奇怪的現(xiàn)象，晚上熬夜的話，第二天8、9點(diǎn)鐘吃完飯以后，就有點(diǎn)昏昏欲睡，但一到11點(diǎn)就清醒了，所以現(xiàn)在很多人都是11點(diǎn)以后開(kāi)始工作。還有的人到了夜里11點(diǎn)想吃東西了，總得在屋子里找點(diǎn)食，而這個(gè)時(shí)候恰恰是陽(yáng)氣開(kāi)始生發(fā)了，而不是你自己精神了。晚11點(diǎn)，生機(jī)已起，不要吃東西，傷膽。所以一個(gè)很重要的原則最好在11點(diǎn)前睡覺(jué)，才能慢慢的把這點(diǎn)生機(jī)給養(yǎng)起來(lái)，睡覺(jué)養(yǎng)陽(yáng)氣。

膽涉及到的是一個(gè)生發(fā)的概念，也就是一陽(yáng)初起，就是夜里子時(shí)，子時(shí)恰恰我們中醫(yī)里面講也就是冬至那天，冬至那天我們經(jīng)常說(shuō)是一陽(yáng)生，這個(gè)時(shí)間段非常的重要。冬至那天吃什么是大有講究的。一般來(lái)說(shuō)在冬至的前面這一天實(shí)際上是陰氣最重的時(shí)候，所以一些老中醫(yī)非常講究在這一天一定要吃羊肉湯，要吃羊肉；另外一派就說(shuō)偏偏不吃羊肉，而只吃鴨湯，為什么呢？鴨子一般都在水里面，一陽(yáng)初生鴨子先知道，陽(yáng)氣是從水里面升起來(lái)的，“春江水暖鴨先知”，所以有的老中醫(yī)就說(shuō)一定要吃鴨子。我覺(jué)得他們吵來(lái)吵去沒(méi)有意義，只要把這個(gè)理說(shuō)通了就好辦了，因?yàn)槎燎懊娑际顷帤膺_(dá)到了頂點(diǎn)的，所以一定要吃陽(yáng)的東西，羊肉都是助生發(fā)的，而冬至那個(gè)點(diǎn)恰恰在中午，那么就是上午吃羊肉，下午吃鴨子，誰(shuí)也別打架，所以冬至可以吃鴨湯。中國(guó)文化非常講究吃鴨子一定要烤的，鴨子是屬于寒的，而雞是不可以烤的，烤雞是錯(cuò)誤的，中國(guó)文化吃雞只能燉，否則就違反它的本性了。人活就活一本性，雞鴨也是活本性，為什么不順應(yīng)本性呢？把這一點(diǎn)生機(jī)養(yǎng)好了，做事都順當(dāng)，這叫“一春損，百度損”。春天這點(diǎn)生發(fā)之機(jī)你養(yǎng)住了，對(duì)一生都是至關(guān)重要的，把睡眠養(yǎng)住了，對(duì)一天都是至關(guān)重要的。



在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有一句話：“凡十一藏取決于膽”。11個(gè)臟氣都取決于膽，取決于膽氣的生發(fā)，如果膽氣能生發(fā)起來(lái)，人體就會(huì)很好，《人體使用手冊(cè)》里面提出一個(gè)鍛煉的方法，叫做拍膽經(jīng)，怎么拍？一定要規(guī)定好時(shí)間，膽經(jīng)就是人體的側(cè)面，從屁股開(kāi)始一直拍下來(lái)就可以了。我強(qiáng)化了一下，每天拍三百下。據(jù)說(shuō)拍膽經(jīng)對(duì)減肥超好，而且對(duì)身體也特別好，在拍的過(guò)程當(dāng)中要注意一個(gè)問(wèn)題，如果你的膽經(jīng)不通的話，外側(cè)會(huì)出現(xiàn)淤青，只要接著拍，那么瘀青就沒(méi)有了。

2、為什么十二生肖“鼠”為首

十二生肖里第一個(gè)為什么就是“鼠”，干嗎不用大象？鼠就是子時(shí)，這時(shí)候膽氣生發(fā)，它的力量很小，就像小老鼠一樣。而且老鼠也是夜行動(dòng)物，雖然小，但非常的活躍，這就是那一點(diǎn)點(diǎn)少陽(yáng)，它不可以大，但是它一定保持著一種非常朝氣蓬勃的東西在里面。這在太極圖里面就相當(dāng)于白玉的最尖的那一點(diǎn)，叫少陽(yáng)之火，那點(diǎn)“火”是你所有的陽(yáng)氣的一個(gè)根本的東西，而且越小越需要養(yǎng)。就像我們養(yǎng)孩子一樣，小就應(yīng)該養(yǎng)，大了就不應(yīng)該管他，這就是十二生肖為什么以鼠為首。

3、失眠的原因與治法

現(xiàn)在很多人患失眠，首先大家要知道失眠的道理、原理在哪，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)更多的就是要么睡不著了，睡著了也總是做夢(mèng)，這種人在中青年當(dāng)中特別多，因?yàn)樗哔|(zhì)量不高，所以對(duì)人體的損害其實(shí)挺大的，這種失眠的方法其實(shí)很好治，這個(gè)“火”也是人體的火，等于是心火往上散了，我把火收斂下來(lái)，把它收斂到腎那兒去，只要把火拽下來(lái)就好了。另外一點(diǎn)睡眠不好就是和胃有關(guān)，你夜里吃得很多的話，你所有的能量都在消耗你胃里的食物，大家一定要注意，一定要陽(yáng)氣和氣血非常充盈的情況下，人才睡得最沉。所以不要小瞧睡眠。有的時(shí)候失眠的病人回饋過(guò)來(lái)一句話，我現(xiàn)在睡得像嬰兒一樣，這說(shuō)明他已經(jīng)達(dá)到了很高很深的一種睡眠質(zhì)量，那才是真正的好的睡眠，這是非常重要的，而胃不和則臥不安，那么晚上一定要少吃一點(diǎn)。還有一點(diǎn)就是陽(yáng)氣不足以生發(fā)，有些老人早早的睡，可是早早的醒，這就是頭腦中氣血不夠，也會(huì)造成失眠，這一般以老人居多，無(wú)論如何，夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)一定要養(yǎng)我們的睡眠。有的人說(shuō)夜里11點(diǎn)到1點(diǎn)工作質(zhì)量是最高的，實(shí)際上你用了人體最寶貴的東西，等于用生命來(lái)?yè)Q工作了。

丑時(shí)（夜里1—3點(diǎn)）——肝經(jīng)當(dāng)令

在座有一些是企業(yè)的老總，經(jīng)常晚上應(yīng)酬要喝酒，如果要是養(yǎng)肝的話，這個(gè)時(shí)候一定要有好的睡眠，否則的話你的肝就是養(yǎng)不起來(lái)的。我去義烏的時(shí)候，那里的人就是大三陽(yáng)、小三陽(yáng)非常多，他們賺了錢(qián)以后一夜一夜的打牌，這樣的話是養(yǎng)不起肝的。今年尤其要注意養(yǎng)肝，如果不注意的話，就會(huì)出現(xiàn)肝炎特別的多。今年的天地之氣就是走肝經(jīng)，我們講了左邊為肝，右邊為肺，肝在東邊屬于青龍，西邊為白虎，這在中醫(yī)里就是最難治的病，實(shí)際上就是降龍治虎。任何東西不是只升不降，如果這個(gè)人事業(yè)做得很高亢的時(shí)候，恰恰應(yīng)該低下頭，把自己放在最低點(diǎn)，所以中國(guó)文化特別講究放下，其實(shí)最難放下的就是自我。西方人就不講究，他們膜拜的時(shí)候就是合十，我們?cè)谒械淖诮汤锒紩?huì)發(fā)現(xiàn)“合十”，實(shí)際上就是手心的一個(gè)概念，所以合十就是把心要收回來(lái)。而在佛教里面還有一個(gè)下跪磕頭運(yùn)作，就是要告訴你，通過(guò)形體的動(dòng)作來(lái)完成你的思想。當(dāng)形體放下的時(shí)候，心才可以放下，所以不要覺(jué)得禮俗非常多，它告訴你通過(guò)動(dòng)作行為來(lái)表示內(nèi)心的一些具體的感受，這是很核心的東西。肝主藏血，就是指低著頭的一瞬間，所以要想養(yǎng)好肝血的話，就是1點(diǎn)到3點(diǎn)要睡好。

寅時(shí)（夜里3—5點(diǎn)）——肺經(jīng)當(dāng)令

這個(gè)時(shí)候很關(guān)鍵，中醫(yī)的經(jīng)脈也是從肺經(jīng)開(kāi)始的，現(xiàn)在的所謂的正月也是從寅時(shí)開(kāi)始的，這就告訴我們一年真正的開(kāi)始也是從寅時(shí)開(kāi)始的。人體的氣機(jī)都是講順其自然，也是從肺經(jīng)開(kāi)始的，這個(gè)時(shí)候是陽(yáng)氣的開(kāi)端，所以這個(gè)時(shí)間就是人從靜變?yōu)閯?dòng)的一個(gè)開(kāi)始，也就是轉(zhuǎn)化的過(guò)程，這就需要有一個(gè)深度的睡眠。人睡的最死的時(shí)候應(yīng)該是3點(diǎn)到5點(diǎn)，小偷偷東西常常是在夜里3、4點(diǎn)鐘。這個(gè)時(shí)候恰恰是人體氣血由靜轉(zhuǎn)動(dòng)的過(guò)程。那么老人為什么到這個(gè)時(shí)候恰恰容易早醒？實(shí)際上就是氣血能量已經(jīng)不夠了。如果這個(gè)時(shí)候醒來(lái)小便的話，代表老人比較虛；如果這個(gè)時(shí)候醒來(lái)同時(shí)是大汗淋漓的話，就要注意了。

心臟病患者死于凌晨三四點(diǎn)的原因

其原因就是氣血不夠，所以這個(gè)時(shí)候心臟病人容易出現(xiàn)死亡。給大家個(gè)提醒，一般老人心臟功能不太好的話不提倡早鍛煉，有心臟病的病人一定要晚點(diǎn)起床，同時(shí)要慢慢地起床，而且不主張?jiān)缟襄憻?。晚上是一片陰霾之氣，你可以活躍一下。而早晨是陽(yáng)氣生發(fā)的時(shí)候，就順其生發(fā)好了。比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講春天的時(shí)候你要散步，但是要慢慢的散步，要讓生發(fā)之機(jī)慢慢起來(lái)，不要一下子就起來(lái)。第一要緩緩的生發(fā)，第二要精神放松，實(shí)際上精神放松就是最好的。所以為什么跑步容易精神放松？因?yàn)榕懿降臅r(shí)候不會(huì)想問(wèn)題，同樣游泳的話也是容易放松的。



卯時(shí)（早晨5—7點(diǎn)）——大腸經(jīng)當(dāng)令

1、天門(mén)與地門(mén)

這個(gè)時(shí)候天也基本上亮了，天門(mén)開(kāi)了，五點(diǎn)醒是正常的。如果晚上十點(diǎn)半睡的話，五點(diǎn)醒也是不早的。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該正常的排便，把垃圾毒素排出來(lái)。這個(gè)時(shí)候代表地戶(hù)開(kāi)，也叫肛門(mén)要開(kāi)。

2、肺與大腸相表里

肺氣足了才有大便，說(shuō)一下表里是什么概念，有一點(diǎn)像夫妻，若是家里的老婆好，后院安定的話，男人在外面工作就會(huì)很好，所謂表里就是一陰一陽(yáng)組合的。肺就是陰主內(nèi)，大腸就是陽(yáng)主外，舉例子說(shuō)一下，比如拉大便的時(shí)候，你會(huì)有一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作是什么？這個(gè)時(shí)候我握拳頭行不行？這個(gè)時(shí)候怎么辦？肺是主氣的，通常這個(gè)時(shí)候要憋一口氣，然后大便才下來(lái)。所以在中醫(yī)里，大家多多少少都看過(guò)，中醫(yī)有事沒(méi)事都會(huì)問(wèn)二便（大小便）。這個(gè)千萬(wàn)別大意，其實(shí)在中醫(yī)里問(wèn)的是一個(gè)很重要的情況，問(wèn)大便就是要知道你心肺功能如何。比如心血旺的話，大便是成型的，而且是很粗的，所以小孩的大便和老人的大便是不一樣的。小孩的大便是又粗又大又長(zhǎng)。有時(shí)候不可思議，小嬰兒排便的時(shí)候，大便特別粗，可是到年老的時(shí)候，都拉得特別細(xì)。當(dāng)拉特別細(xì)的大便的時(shí)候，說(shuō)明心肺特別的差，這就叫肺與大腸相表里。心肺功能好的話，大便功能就好。

3、便秘和拉稀的問(wèn)題

在日常生活中這種病很多，實(shí)際上大腸經(jīng)有一個(gè)很重要的功能，就是“津”的功能，所謂“津”是往外滲透的力量，天津是一個(gè)港口，就是出去的功能，所以有時(shí)候看地名也可以學(xué)到一些關(guān)于中醫(yī)的東西。津的力量過(guò)強(qiáng)時(shí)，就會(huì)便秘；如果津的力量特別弱時(shí)，就會(huì)拉稀。而津的力量的強(qiáng)與弱又和別的臟器都是密切相關(guān)的，所以吃瀉藥治療便秘的方法是錯(cuò)誤的，它消耗了人體很大的元?dú)?。治病是治津的功能，如果老拉稀的話，就是津的功能弱了?/font>

辰時(shí)（上午7—9點(diǎn)）——胃經(jīng)當(dāng)令

胃經(jīng)是人體很長(zhǎng)的一條經(jīng)脈，胃疼也是胃經(jīng)的問(wèn)題，現(xiàn)在很多人治膝蓋疼就是治胃疼，腳面疼也是屬于胃經(jīng)疼。現(xiàn)在很多的女孩子長(zhǎng)青春痘，想治療的話實(shí)際上就是從胃經(jīng)治。通常長(zhǎng)青春痘的小孩子就是經(jīng)常吃冷飲，損傷的是胃氣。

1、為什么一定要吃早飯

從子時(shí)開(kāi)始到7點(diǎn)至9點(diǎn)之間，實(shí)際上是人體的重新再分配，這時(shí)候吃早飯，就是要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)時(shí)候是天地也是陽(yáng)氣最旺的時(shí)候，所以說(shuō)吃早飯是最容易消化的時(shí)候。如果沒(méi)有吃早飯的話，到了九點(diǎn)的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)空運(yùn)化，出現(xiàn)頭暈，長(zhǎng)期下去對(duì)人體的損傷是非常大的。以后要記住晚飯要吃少，而早飯吃多了是不會(huì)發(fā)胖的。因?yàn)橛衅⒔?jīng)和胃經(jīng)在化，所以早飯一定要吃多、吃好。按照天地自然的規(guī)律去吃飯、去睡覺(jué)就不會(huì)生病。很多人把晚飯當(dāng)成正餐，中午飯和早飯都忽略掉是不正確的，一定要吃早飯。

2、“胃經(jīng)”的涵義

胃經(jīng)走乳房的正面。乳汁的營(yíng)養(yǎng)是什么？氣血的來(lái)源是什么？全是靠吃飯生成的?，F(xiàn)在網(wǎng)上有一批人在極力反對(duì)喝牛奶，這里面是有一些問(wèn)題的，為什么要反對(duì)喝牛奶？應(yīng)該說(shuō)將來(lái)最貴的還是人乳，人乳是只有在懷孕的時(shí)候才會(huì)分泌的一種汁液。其實(shí)牛奶不一定合適中國(guó)人的體質(zhì)，特別是當(dāng)奶牛使用了抗生素后，對(duì)人體有影響。飲食中小米粥就很好，小米是什么，是種子，它很小很小，但是播撒在地上就長(zhǎng)了一大片，它是生發(fā)的東西，所以說(shuō)剛剛生了孩子的母親，沒(méi)有說(shuō)給她瘋狂的喝牛奶，一般都是小米粥和雞湯，這是幾千年的文化，有它一定的道理。胃經(jīng)的病在《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一段描述，胃經(jīng)發(fā)展一定的階段就是“登高而歌，棄衣而走”，即是爬到山上唱歌，還有一個(gè)就是棄衣而跑——“裸奔”，這種人通常都送到精神病醫(yī)院去，這些病人其實(shí)都是胃經(jīng)的毛病，可以從胃經(jīng)里治。辰時(shí)對(duì)應(yīng)的生肖是龍，是集中各個(gè)動(dòng)物的優(yōu)勢(shì)而成的，這就是告訴你吃飯可以讓你變成像龍一樣的，就可以有各種各樣的能量。



巳時(shí)（9—11點(diǎn)）——脾經(jīng)當(dāng)令

1、脾主運(yùn)化

早上吃的飯?jiān)谶@個(gè)時(shí)候現(xiàn)在開(kāi)始運(yùn)化。比如我們的胃就像一口鍋一樣，吃了飯?jiān)趺聪磕蔷涂炕?，把脾胃里的東西一點(diǎn)點(diǎn)腐化掉。那么脾是什么呢？脾的右邊是一個(gè)卑鄙的卑，就像古代的一個(gè)燒火的丫頭，在旁邊加點(diǎn)柴，扇點(diǎn)風(fēng)什么的，這些東西都會(huì)補(bǔ)充到人的身體里，那么從病理學(xué)的角度來(lái)講，在中醫(yī)里就定義于脾病。比如說(shuō)糖尿病，所謂的胰島素和脾都是相關(guān)的。還有重癥肌無(wú)力的問(wèn)題，不要輕易的小瞧它，到了老年的時(shí)候，每個(gè)人都有一些這樣的癥狀，都有點(diǎn)肌無(wú)力。有些人年輕的時(shí)候就是大大的三角眼，老了就是一個(gè)小小的三角眼，這就是脾虛弱的現(xiàn)象。

2、脾主身之肌肉

很多思慮過(guò)度的人也特別的消瘦，所以古代人講心寬體胖，人心特別寬的話，就特別的放松，渾身長(zhǎng)得都是大疙瘩肉，所以不要思慮過(guò)度?，F(xiàn)在小孩子老被逼著學(xué)習(xí)，不讓他活動(dòng)，就變成虛胖，有的小孩身體越來(lái)越差，這和脾有關(guān)。人體自身的脾需要運(yùn)動(dòng)，而我們的肌肉也需要運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)以后才能化成肌肉。巳時(shí)是蛇的屬相，蛇在古代就是大蚯蚓，它有鉆土的能力，它能夠把土地疏松，所以脾就是具有這種功能的。   

午時(shí)（上午11—13點(diǎn)）——心經(jīng)當(dāng)令

中國(guó)文化特別重視子時(shí)和午時(shí)，午時(shí)的特點(diǎn)就是午時(shí)一陰生。一上午的運(yùn)化全是陽(yáng)氣，這個(gè)時(shí)候就是一陰生。中國(guó)人并不是全方位考慮陽(yáng)的問(wèn)題，而是考慮到這時(shí)候陰氣開(kāi)始升起了，從某種意義上說(shuō)這個(gè)時(shí)候是陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，子時(shí)和午時(shí)是天地氣機(jī)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，人體也要注重這種天地之氣的轉(zhuǎn)換點(diǎn)。

1、子午功

古時(shí)的人非常強(qiáng)調(diào)練子午功，實(shí)際上練功的人有一點(diǎn)點(diǎn)狡猾，就是盜天機(jī)，就是用天地運(yùn)化時(shí)機(jī)來(lái)滿(mǎn)足我們?nèi)梭w的這種運(yùn)化。練功主要練什么呢？實(shí)際上練功就練一個(gè)東西，我們上面是心，心為火，下面是腎，腎為水，心火容易往上飄，腎水容易往下行，這不是一個(gè)很好的卦相，真正的好的卦相是什么呢？一定要讓腎水經(jīng)過(guò)陽(yáng)氣的運(yùn)行以后往上走，讓心那點(diǎn)火到腎那兒去，所以講究心腎相交，就是心的火和腎的水要相交，這樣你才能有好的睡眠。很多人睡眠不好，是因?yàn)樾幕鹪谏厦骘h，心腎不相交。所以古代人練功主要練的是心腎相交的能量。什么使我們達(dá)到心腎相交呢？有兩個(gè)方法，一個(gè)方法就是睡覺(jué)，你睡覺(jué)的那一瞬間就是心腎相交；還有一個(gè)方法就是一棒子把你打暈，暈倒的那一瞬間心腎相交；或者是中醫(yī)里講的暈針，暈針的人往往比不暈針的人效果好，原因也在這里。

2、為什么要午睡

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，睡子午覺(jué)最為重要，夜里11點(diǎn)睡覺(jué)和中午吃完飯以后睡覺(jué)，睡不著閉一會(huì)兒眼睛都有好處。因?yàn)樘斓刂畾庠谶@個(gè)時(shí)間段轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換的時(shí)候我們別攪動(dòng)它，你沒(méi)那么大的能量去干擾天地之氣，那么怎么辦呢？歇著，以不變應(yīng)萬(wàn)變。天地在變化，我就不變，我就歇著，所以這個(gè)時(shí)候一定要趴那兒趴一會(huì)兒，歇一會(huì)兒對(duì)身體都是有好處的。午時(shí)屬相是馬，我想問(wèn)一下，馬和驢有什么不同呢？中藥有一味藥叫驢皮阿膠，現(xiàn)在有很多的醫(yī)藥廠用馬皮冒充驢皮，這可是完全不同的。那么驢性和馬性最大的不同點(diǎn)是什么？馬有什么特性？馬的性子非常烈，馬屬火，它用這個(gè)來(lái)代表心特別的恰當(dāng)，因?yàn)樾木拖耨R一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)停止跳動(dòng)，除非死了。馬就是這樣，只要給它一鞭子，它就會(huì)一直往前跑，一匹真正的好烈馬，你不叫它停的話，它會(huì)跑死為止。所以一定要善待馬，因?yàn)樾宰臃浅Ａ?，寧可跑死也不?huì)停下來(lái)。而驢不一樣，驢倔，驢是土地之性，你越抽它，它就越不動(dòng)、越犟，所以中國(guó)文化里面有叫順毛驢。你應(yīng)該哄著它，或者騙著它，你越給它來(lái)硬的，它越不吃你那一套，你再怎么拿鞭子抽它，它就撂蹶子了。

馬的性子是烈的，就不能把它當(dāng)驢養(yǎng)，就不能讓它去拉磨，如果要它拉磨，只要上了戰(zhàn)場(chǎng)，它就只會(huì)轉(zhuǎn)圈。所以我們用人也一樣，如果這個(gè)人是馬，就要像對(duì)馬一樣，愛(ài)惜它一點(diǎn)；如果是驢，就哄著它點(diǎn)，騙著它點(diǎn)，驢可以干點(diǎn)糙活，但是馬一定要養(yǎng)。所以古代人非常講究養(yǎng)兵，平常你看他沒(méi)什么，就吃糧草，但是到關(guān)鍵的時(shí)候他才頂?shù)米?，這在古代人才學(xué)上是非常講究的。我們現(xiàn)在是恨不得把這個(gè)人用死算了，這是不對(duì)的，每個(gè)人的個(gè)性是不一樣的。

剛才忘了一點(diǎn)，現(xiàn)在補(bǔ)充一下，去年馬季死了，馬季就是死在廁所里，為什么呢？自古就有這樣的問(wèn)題。凡是心臟病人一定要很小心解大便，就是肺氣這時(shí)候不夠了，就從心那兒調(diào)了，因?yàn)樵诶蟊悖蟊愕牧α坎蛔?，就要調(diào)氣，這口氣只要一下去，心臟就會(huì)衰下去，那就會(huì)死掉。所以心臟病人一定要注意，解大便的時(shí)候不要過(guò)分的使力氣，如果要太使力氣的話身邊一定要有人，否則會(huì)很危險(xiǎn)。一般都是在上午九、十點(diǎn)鐘的時(shí)候，這時(shí)候特別的危險(xiǎn)。從馬季的死看，中醫(yī)上很多問(wèn)題都可以解釋清楚。心臟病人在臨死前其實(shí)是很高興的，就是心火外散的那一瞬間人帶的是喜相，馬季老先生西去之前，那兩天肯定有什么高興事。