風(fēng)水大師曾文辿家鄉(xiāng)風(fēng)水考

   贛州風(fēng)水養(yǎng)生堂 www. 曾祥裕
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在老表家吃飯親如一家

   在中國風(fēng)水發(fā)展史上，曾文辿占有重要一席之位。炎夏之時(shí)，我與來自臺(tái)灣、香港和廣東的友人走近這位風(fēng)水大師的故里，如同游子回到久別的家園，摸一摸風(fēng)中的稻浪，聞一聞山野清香之時(shí)，真切地感受夢(mèng)中老家的山水風(fēng)情。我是再次走近曾文辿家鄉(xiāng)，陪伴友人考察風(fēng)水，在交流中又有新的啟迪。

   據(jù)史載，曾文辿（公元854—916年）字縫輿，號(hào)逸真，江西于都葛垇小溷村人（現(xiàn)稱曲洋小源村），生于唐大中甲戌歲（854），卒于梁貞明三年丙子歲（916），享年六十有三。其父曾德富。兄文遄、弟文迪，文辿排行第二。曾公幼習(xí)詩書，熟究天文經(jīng)書，黃庭內(nèi)經(jīng)諸書。隱于都黃龍寺時(shí)，緣遇楊公筠松，得其悉心指黠青鳥，遂得堪輿大道。
　　
　　后人尊楊（救貧）、曾（文辿）、賴（布衣）、廖（金精）為地理風(fēng)水形派四大祖師。

  《葛坳鄉(xiāng)志》上記載，曾文辿的祖藉原住地是江西吉安，是唐代初期從吉安遷入曲洋小源定居的。先前我在山東曾家祖地采訪時(shí)了解清楚了曾家的發(fā)展的脈絡(luò)。山東武城為曾氏第一發(fā)脈地。自公元前505年曾子出生后，繁衍至第十五代曾據(jù)。當(dāng)時(shí)，為避王莽之亂，曾據(jù)率曾氏家族南遷江西吉陽、吉安一帶遂繁衍昌盛起來。因此，江西吉陽被曾氏后人稱為曾氏第二發(fā)脈地。這說明曾文辿的祖先是曾據(jù)。

     我們一行來到曲洋渡口河邊，天旱水枯，河床裸露砂石，乘船不一會(huì)兒就到了對(duì)岸。步行約10多分鐘來到曾文辿故里。第一站我作向?qū)橛讶私榻B曾屋祠堂，也叫“誠篤堂”，顯示了曾家人為人處事的價(jià)值觀。 祠堂歷經(jīng)滄桑，雖經(jīng)翻修，也顯破舊。祠立甲山庚向兼卯酉，一條腰帶水環(huán)繞祠堂而過，眺望遠(yuǎn)方山峰如波浪翻騰，連綿秀麗。曾姓至今已繁衍到全國各地有60余代達(dá)數(shù)萬人之多。

   一個(gè)人的生命旅程中遇到了貴人，就可改運(yùn)。曾家能夠興旺發(fā)達(dá)，與楊公風(fēng)水點(diǎn)撥分不開。想當(dāng)年，曾文辿生不逢時(shí)，戰(zhàn)亂阻斷仕途，隱居在于都縣黃檀寺讀書，偶遇避難楊筠松先生，羨其學(xué)問，遂拜楊公為師，隨其學(xué)習(xí)堪輿術(shù)?？梢赃@樣說，是楊公成就了曾文辿，成就了曾文辿的后裔。相傳有一天，曾文辿發(fā)現(xiàn)興國三僚這個(gè)地方不錯(cuò)，就告訴師傅楊公說他找到了一個(gè)"前有金盤玉印，后有涼傘遮蔭"地方，如果住下來，子孫可以世代為官。楊公過去一看，果然是一塊山環(huán)水繞的肥美盆地，盆地中間有一座長(zhǎng)條形的石峰，盆地后部有一棵涼傘形的松樹，樹下是一塊圓形巨石。他告訴弟子曾文辿說："這里果然是我們堪輿人的世居之地。你看前有羅經(jīng)吸石，后有包裹隨身，住在這里，子孫世世代代端著羅盤背著包裹出門。"
　　楊公和他的二個(gè)弟子一起，在盆地中間搭茅棚居住，他們把茅棚稱為"寮"，師徒仨人住的三座茅棚，后被人們稱作"三寮"。如果不是楊公指點(diǎn)，曾文辿就不會(huì)將全家遷往三村定居。這一定居就成就了興國三僚的美名揚(yáng)四海。當(dāng)年楊公為曾家所作的鉗記流傳于世：
　　“僚溪山水不易觀，四畔好山巒；
　　甲上羅經(jīng)山頂起，西北廉幕應(yīng)；
　　南方天馬水流東，仙客拜朝中；
　　出土蜈蚣艮寅向，十代年中官職旺；
　　今卜此地為爾居，代代拜皇都；
　　初代錢糧不興大，只因丑戌相刑害；
　　中年富貴發(fā)如雷，甲木水栽培；
　　兔馬生人多富貴，犬子居翰位；
　　今鉗此記付文辿，三十八代官職顯。”

    不少風(fēng)水師拿著這份鉗記，如同探寶一樣小心翼翼地尋找文中所提到的“天馬水”、“出土蜈蚣”、“羅經(jīng)山”、“甲木水”的所在。瞧他們神色凝重和緊鎖的眉頭，不知他們心中悟到了什么，恐怕答案永遠(yuǎn)不會(huì)統(tǒng)一。
 
    風(fēng)水研究人員好古，越老的古墓越有考察價(jià)值。當(dāng)?shù)乇炯医榻B說，曾文辿父親的墓地就在路旁，讓友人老王精神煥發(fā)，連說，請(qǐng)你帶我們看看！老鄉(xiāng)指了小山包上一個(gè)墓地，說這是楊公大師親自為弟子曾文辿父親的墓地所選的風(fēng)水佳穴，喝形為“蛛蜘結(jié)網(wǎng)形”，龍盡氣鐘之穴。 墳包上棕櫚樹在秋風(fēng)中呤唱，綠意盎然，放眼四周，群山環(huán)抱，曲水有情上堂；稻田金浪翻滾，心曠神怡。定睛一看，這是一座四人合葬的古墓，墓面有三塊碑石。從中間墓碑上的文字可以看出，這是曾文辿三兄弟房下嗣孫二十余人，給父親德富、唐太祖諱顏，宋祖希顏合葬的墓穴?，F(xiàn)存的墓是于清道光十六年在原址上第六次重修的。左右兩邊的碑石上刻的是曾氏宗族十幾位獲七品冠帶、欽天監(jiān)、博士、靈臺(tái)師、學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、進(jìn)士的名字。
   友人老劉忙開盤琢磨一番，來龍奔騰起伏，入首龍為丁卯；坐穴為甲山庚向兼卯酉；支龍落脈有情，明堂開闊，堂前峰砂環(huán)繞，其中巽、丙、午、丁、癸、丑、子、艮、甲、辛、丙乙交峰。水從癸丑、（?。┍?、巽巳（較大）、坤申方上堂，呈左水倒右格局，水從辛戌出，“楊公大師親卜之地果然名不虛傳！”香港友人黃先生嘖嘖稱贊。

 

   后由臺(tái)灣李先生評(píng)點(diǎn)穴情，他搖晃著頭說， 水口砂秀，交牙閉合，出辛戌庫位，東南臨官方來的盛龍。誠如玉尺經(jīng)云：財(cái)?shù)摫馗豆偻偻劬?，食祿萬鐘，丙午丁秀拔，獨(dú)占乎魁元。，曲曲旺神歸墓庫，也應(yīng)仲叔均榮。

    在一旁的曾家老人認(rèn)可老李的點(diǎn)評(píng)，說此墓做下后發(fā)丁旺，曾氏三房開，長(zhǎng)房居本地小源村，發(fā)男丁500余人；二房遷居今三僚村，發(fā)人丁13000余人；三房遷居廣東梅縣，發(fā)丁15000余人。其中老二老三丁財(cái)較旺。一方風(fēng)水養(yǎng)育一方人。我說，這是我們?cè)倚矣性霓{這樣杰出人物，有福氣得恩師載培，順天意得人助，風(fēng)水吉兇非天意，事在人為可改命。

    曾文辿生在江西于都，仙逝安葬在何處？這一直牽動(dòng)著歷史學(xué)者的神經(jīng)。據(jù)史傳，后梁貞明丙子年，曾公與諸徒袁州萬載覲丘山（今江西宜春萬載縣），肖形五牛飲水穴，穴結(jié)池心，授指謂子徒曰：“吾死葬此，切記”。時(shí)值臘月，果卒。諸徒如命安厝。命其地曰：“曾仙塘”。后經(jīng)數(shù)年，其徒于豫章江西南昌復(fù)見文辿師，驚其未逝，之后遂啟其冢，果空棺，始知文辿師尸解，真成地仙矣。后人以此事為曾文辿賦詩曰：大道無形公獨(dú)有，神仙不死公獨(dú)有。曾文辿著《尋龍記》《八分歌》倆卷行世。
 
    人生的價(jià)值在于做自己快樂的事情，利國利人利已。想當(dāng)年，曾文辿岳兵荒馬亂之時(shí)入仕無望，幸遇楊公點(diǎn)撥，改學(xué)風(fēng)水，卻契合天性，悟到風(fēng)水玄機(jī)，承上啟下，為傳承和發(fā)展中國風(fēng)水理論，獨(dú)樹一幟，留下不朽篇章。我曾家祖輩中有曾文辿之類杰出的風(fēng)水大師，是曾家的榮耀，是國家的幸事！