普通心理學(xué)－彭聃齡版（1--13章）

第一章 心理學(xué)概論

1，心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué)，主要研究個(gè)體心理的，包括認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。也研究團(tuán)體和社會(huì)心理。

2，心理學(xué)的研究對象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？

1，心理學(xué)主要研究心理想象的一門科學(xué)，既研究動(dòng)物的心理也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對象。既研究個(gè)體心理也研究團(tuán)體和社會(huì)心理。

2，人的個(gè)體心理現(xiàn)象的三個(gè)重要方面：認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。

3，心理與行為、意識與無意識的關(guān)系是什么？

1，心理與行為：行為是有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)。它有一系列反應(yīng)動(dòng)作和活動(dòng)構(gòu)成。行為不同于心理，但又和心理有著密切的聯(lián)系。行為總是在一定的刺激下產(chǎn)生的，而且引起行為的刺激常常通過心理的中介而起作用。不理解人的內(nèi)部心理過程，就難以理解外部行為；心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。心理學(xué)研究的一條基本法則就是通過外部行為推測內(nèi)部心理過程。在這個(gè)意義上，心理學(xué)有時(shí)也叫做研究行為的科學(xué)。

2，意識與無意識：人的意識是由人的認(rèn)知、情緒、情感、欲望等構(gòu)成的一種豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界，是人們能動(dòng)的認(rèn)識世界和改造世界的內(nèi)部資源。人不僅能意識到客體的事物，而且還具有自我意識。低等動(dòng)物沒有自我意識，嬰兒的自我意識也沒有發(fā)展起來。自我意識具有分析和評價(jià)自我的能力。人的心理除意識外，還有無意識現(xiàn)象。無意識是人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。如，人在夢境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象主要就是無意識的。人平常都是在意識的支配下工作、學(xué)習(xí)和生活。只有精神錯(cuò)亂，大腦損傷的人病人，他們的行為才失去意識的控制，而完全為無意識的欲望所支配。

4，心理學(xué)要研究哪些問題？

人的心理現(xiàn)象是非常復(fù)雜的，可以從不同的方面和角度進(jìn)行研究。但概括起來主要研究的問題是：1，心理過程；2，心理結(jié)構(gòu)；3，心理的腦機(jī)制；4，心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展；5，心理與環(huán)境。

5，心理學(xué)的研究類型？

心理學(xué)的研究類型有：因果研究、相關(guān)研究、個(gè)案研究。

6，研究心理學(xué)的意義？

科學(xué)的預(yù)測現(xiàn)象，有效的控制現(xiàn)象和從不同方面提高人的生活質(zhì)量。心理學(xué)作為一門科學(xué)，在理論和實(shí)踐上同樣具有重要意義：

1， 理論意義：科學(xué)正確的解釋心理現(xiàn)象，對于我們破除迷信，形成科學(xué)的世界觀和人生觀具有重要的意義。

2， 實(shí)踐意義：通過科學(xué)的認(rèn)識心理現(xiàn)象，我們在實(shí)踐中就可以引導(dǎo)人的心理健康的發(fā)展，并且可以運(yùn)用心理的規(guī)律去預(yù)測和控制心理現(xiàn)象，指導(dǎo)不同領(lǐng)域的實(shí)踐。

7，心理學(xué)有哪些主要的學(xué)科分支？

普通心理學(xué)；生理心理學(xué)和心理生理學(xué)；發(fā)展心理學(xué)；教育心理學(xué)；醫(yī)學(xué)心理學(xué)；工程心理學(xué)；社會(huì)心理學(xué)。

1，普通心理學(xué)：○1研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般規(guī)律以及各種心理特性最一般的規(guī)律；○2研究心理學(xué)最一般的理論；○3研究心理學(xué)最一般的方法。

2，生理心理學(xué)和心理生理學(xué)：生理心理學(xué)研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制；心理生理學(xué)研究心理活動(dòng)引起的生理功能的變化。

3，發(fā)展心理學(xué)：研究心理的種系發(fā)展『比較心理學(xué)』和人心理個(gè)體發(fā)展『畢生發(fā)展心理學(xué)』

4，教育心理學(xué)：研究教育過程中所包含的各種心理現(xiàn)象，揭示教育同心理發(fā)展的相互關(guān)系。

5，醫(yī)學(xué)心理學(xué)：研究心理因素在疾病的發(fā)生、診斷、治療及預(yù)防中的作用，是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。

6，工程心理學(xué)：是心理學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。它研究人與機(jī)器之間的配置和機(jī)能協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人、機(jī)器、環(huán)境系統(tǒng)的最好匹配，使人能在安全有效的條件下從事工作。

7，社會(huì)心理學(xué)：是系統(tǒng)的研究社會(huì)心理與社會(huì)行為的科學(xué)。

8，為什么說心理學(xué)是一門中間學(xué)科？

1，學(xué)科分類中通常分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩大部類。心理學(xué)要研究心理現(xiàn)象的物質(zhì)本體，及心理的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上，心理學(xué)的研究目標(biāo)和手段都和自然科學(xué)一樣，因而具有自然科學(xué)的性質(zhì)。

2，人又是社會(huì)的實(shí)體，人的心理的發(fā)生離不開社會(huì)環(huán)境的影響，此外心理學(xué)還研究團(tuán)體心理和社會(huì)心理，這些心理現(xiàn)象更是社會(huì)生活的產(chǎn)物。在這個(gè)意義上，心理學(xué)的研究又具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。

總之，心理學(xué)既具有自然科學(xué)的性質(zhì)又具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)。所以心理學(xué)處在中間位置，因而叫做中間科學(xué)或者邊緣科學(xué)。

9，心理學(xué)有哪些研究方法，這些方法的特點(diǎn)是什么？

(一)觀察法。在自然條件下，對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。觀察法一般在下列情況下采用：

1，對所研究的對象無法加以控制；

2， 在控制條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)；

3， 由于社會(huì)道德的要求，不能對某種現(xiàn)象進(jìn)行控制。

觀察法的成功取決于觀察的目的與任務(wù)、觀察和記錄的手段以及觀察者的毅力和態(tài)度。

觀察法的缺陷：

1， 在自然條件下，事件很難按嚴(yán)格相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。

2， 在自然條件下，影響某種心理活動(dòng)的因素是多方面的，因此結(jié)果難以精確分析。

3， 由于未對條件加以控制，觀察時(shí)可能出現(xiàn)不需要的研究對象，而要研究的對象卻沒有出現(xiàn)。

4， 觀察結(jié)果容易受到觀察者本人影響。

(二)心理測驗(yàn)法。是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表），來測量某種心理品質(zhì)的方法。心理測量要注意兩個(gè)基本要求：測驗(yàn)的信度和測驗(yàn)的效度。

1，信度是指測驗(yàn)的可靠程度。

2，效度是指一個(gè)測驗(yàn)有效的測量了所需要的心理品質(zhì)。

為了保證心理測驗(yàn)的信度和效度：一方面要對某種心理品質(zhì)進(jìn)行深入的研究。我們對智力或性格了解的越深入，那么相應(yīng)的量表就會(huì)說完善。另一面在編制心理量表時(shí)要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。

(三)實(shí)驗(yàn)法。在控制條件下，對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系，并可以進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證；但是缺點(diǎn)是主試嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件，使實(shí)驗(yàn)情景帶有極大的人為性質(zhì)。

自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)，對實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?，使人們在正常的學(xué)習(xí)和工作情景中進(jìn)行的。它消除了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)，但是由于條件控制的不夠嚴(yán)格，因而難以得到精密的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

實(shí)驗(yàn)法是包含著一系列的變化的因素，稱為變量。其中有些變量是由試驗(yàn)者控制的實(shí)驗(yàn)條件，叫自變量和獨(dú)立變量。還有實(shí)驗(yàn)者所要測定的行為和心理活動(dòng)叫因變量。

(四)個(gè)案法。要求對某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。

10，現(xiàn)代心理學(xué)的歷史背景事件：

1，歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作是亞里士多德的【論靈魂】。

2，唯理論－著名代表是法國哲學(xué)家讓內(nèi)?笛卡兒。

3，經(jīng)驗(yàn)主義起源于英國哲學(xué)家霍布斯（經(jīng)驗(yàn)主義先驅(qū)）和洛克（奠基人）。

4，英國經(jīng)驗(yàn)主義形成聯(lián)想主義，代表人物是詹姆士?穆勒、約翰?穆勒、培因。

5，近代哲學(xué)思潮為西方現(xiàn)代心理學(xué)的誕生提供了理論基礎(chǔ)，實(shí)驗(yàn)生理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法的直接來源。

6，1879年，德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究。在心理學(xué)史上，人們把這看成是心理學(xué)脫離哲學(xué)的懷抱，走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。

11，現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別有哪些？

現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別有：

『構(gòu)造主義』－－奠基人是德國馮特。著名的代表人物為鐵欽納。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識。并把經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意想和激情狀態(tài)三種元素。強(qiáng)調(diào)意識的構(gòu)成成分。研究方法強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法。

『機(jī)能主義』――創(chuàng)始人美國的詹姆士。代表人物是杜威和安吉爾。主張研究意識，他們把意識看成是一個(gè)川流不息的過程。強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能。推動(dòng)向?qū)嶋H生活的發(fā)展。

『行為主義』――美國心理學(xué)家華生發(fā)表《從一個(gè)行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》。行為主義特點(diǎn)：1，反對研究意識，主張心理學(xué)研究行為；2，反對內(nèi)省法，主張用實(shí)驗(yàn)法。

『格式塔心理學(xué)』――創(chuàng)始人有德國的韋特海默、柯勒、科夫卡。反對把意識分析為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體。一種組織的意義。認(rèn)為：整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和。部分相加不等于全體。整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。他們重視心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，在知覺、學(xué)習(xí)、思維等方面的研究很重要。

格式塔在德文中的意思是“整體”。

『精神分析學(xué)派』――由奧地利的維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派。重視研究成年人的異常行為分析。并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象。重視動(dòng)機(jī)和無意識現(xiàn)象的研究。

12，現(xiàn)代心理學(xué)的主要研究取向？

1，生理心理學(xué)的研究

2，行為主義研究

3，心理分析研究

4，認(rèn)知心理學(xué)的研究－－瑞士心理學(xué)家皮亞杰；美國心理學(xué)家奈塞爾發(fā)表《認(rèn)知心理學(xué)》一書。

5，人本主義心理學(xué)的研究

13，中國心理學(xué)的發(fā)展？

1，中國現(xiàn)代心理學(xué)的開創(chuàng)始于1917年，標(biāo)志就是北京大學(xué)首次建立了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。

2，1920年，南京高師（東南大學(xué)）建立中國第一個(gè)心理學(xué)系。

3，1921年，中華心理學(xué)會(huì)在南京成立。

4，1980年，中國心理學(xué)會(huì)被正式接納加入世界心理學(xué)聯(lián)合會(huì)。

附錄：名詞解釋

1，心理學(xué)－是研究心理現(xiàn)象的一門科學(xué)，主要研究個(gè)體心理的，包括認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格。也研究團(tuán)體和社會(huì)心理。

2，認(rèn)知－是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程。這是人最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等。

3，無意識－人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。

4，雙盲控制－在實(shí)驗(yàn)中，主試者和被試者都不知到自變量是怎樣被控制的，這種實(shí)驗(yàn)叫雙盲控制。

第二章 心理的神經(jīng)生理機(jī)制

1，腦的進(jìn)化：

1，神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)生：單細(xì)胞動(dòng)物－原生動(dòng)物（變形蟲）——沒有專門的神經(jīng)系統(tǒng)、感受器官和效應(yīng)器官。多細(xì)胞動(dòng)物－腔腸動(dòng)物（水螅，海蜇，水母）――有了專門接受刺激的特殊細(xì)胞，形成了專門的感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官，同時(shí)出現(xiàn)了協(xié)調(diào)身體的神經(jīng)系統(tǒng)，組成了網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)。水螅已經(jīng)具有了高等動(dòng)物的反射弧的雛形，這也是神經(jīng)系統(tǒng)的最初形態(tài)。

2，無脊椎動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)。蚯蚓－出現(xiàn)了神經(jīng)節(jié)，頭部神經(jīng)節(jié)發(fā)達(dá)，稱為發(fā)頭現(xiàn)象。發(fā)頭現(xiàn)象的出現(xiàn)為腦的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。蚯蚓的神經(jīng)系統(tǒng)是鏈索狀的，稱為鏈狀神經(jīng)系統(tǒng)。昆蟲－形成了三個(gè)大的神經(jīng)節(jié)：頭部、胸部和腹部。它們的神經(jīng)系統(tǒng)稱為節(jié)狀神經(jīng)系統(tǒng)。

3，低等脊椎動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)。脊椎動(dòng)物的體內(nèi)背側(cè)有一條脊柱骨，稱脊椎。脊椎動(dòng)物是管狀神經(jīng)系統(tǒng)且其神經(jīng)組織是空心的。管狀神經(jīng)系統(tǒng)的前端膨大部分形成腦泡（前腦、間腦、中腦、延腦、小腦）。爬行動(dòng)物出現(xiàn)了大腦皮層。

4，高等脊椎動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)。哺乳動(dòng)物－（嚙齒類、食肉類、靈長類）。哺乳動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)更加完善，大腦半球開始出現(xiàn)溝回，腦的各部位的機(jī)能也日趨分化。大腦皮層是整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的最高部位。

2，從低等脊椎動(dòng)物到高等脊椎動(dòng)物腦得進(jìn)化：

1，腦的相對大小的變化——腦指數(shù)

2，皮層相對大小的變化——皮層指數(shù)

3，皮層內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化——腦的功能區(qū)

3，神經(jīng)元和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞

1，神經(jīng)元——1891年，瓦爾岱耶提出。是具有細(xì)長突起的細(xì)胞，它有胞體、樹突和軸突三部分組成。胞體：最外是細(xì)胞膜，內(nèi)含細(xì)胞核和細(xì)胞質(zhì)。細(xì)胞質(zhì)有神經(jīng)原纖維、尼氏體、高爾基體、線粒體等。其中神經(jīng)原纖維和尼氏體是神經(jīng)元特有的結(jié)構(gòu)。樹突——較短，負(fù)責(zé)接受刺激，將神經(jīng)沖動(dòng)傳向胞體。軸突——較長，包含平行排列的神經(jīng)原纖維。軸突作用是將神經(jīng)沖動(dòng)從胞體傳出去，到達(dá)與它聯(lián)系的各種細(xì)胞。

神經(jīng)元按突起的數(shù)目分為：單極細(xì)胞，雙極細(xì)胞和多極細(xì)胞。

按功能分為：內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)（感覺神經(jīng)）、外導(dǎo)神經(jīng)（運(yùn)動(dòng)神經(jīng)）、中間神經(jīng)。

2，膠質(zhì)細(xì)胞——神經(jīng)元與神經(jīng)元之間有大量的膠質(zhì)細(xì)胞。膠質(zhì)細(xì)胞對神經(jīng)元的溝通有重要作用。1，為神經(jīng)元的生長提供了線路，并恢復(fù)受損的細(xì)胞；2，在神經(jīng)元周圍形成絕緣層，使神經(jīng)沖動(dòng)得以快速傳遞；3，給神經(jīng)元輸送營養(yǎng)，清除神經(jīng)元間過多的神經(jīng)遞質(zhì)。

4，神經(jīng)沖動(dòng)的傳遞

1，神經(jīng)沖動(dòng)的電傳導(dǎo)——神經(jīng)沖動(dòng)在同一細(xì)胞內(nèi)的傳導(dǎo)

2，神經(jīng)沖動(dòng)的化學(xué)傳導(dǎo)——神經(jīng)沖動(dòng)在細(xì)胞間傳導(dǎo)

神經(jīng)回路是腦內(nèi)信息處理的基本單位。最簡單的神經(jīng)回路就是反射弧。反射弧有感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)系統(tǒng)的中樞部位、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。

5，神經(jīng)系統(tǒng)

神經(jīng)系統(tǒng)有神經(jīng)元構(gòu)成的一個(gè)異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng)。有中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩部分。

1， 周圍神經(jīng)系統(tǒng)：脊神經(jīng)、腦神經(jīng)、植物性神經(jīng)。

A，脊神經(jīng)發(fā)自脊髓，穿椎間孔外出，有脊髓前根和后根的神經(jīng)纖維混合組成。脊髓前根纖維屬運(yùn)動(dòng)性，后根纖維屬感覺性。混合后的脊神經(jīng)是運(yùn)動(dòng)兼感覺的。

B，腦神經(jīng)：嗅神經(jīng)、視神經(jīng)、動(dòng)眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、三叉神經(jīng)、外展神經(jīng)、面神經(jīng)、聽神經(jīng)、舌咽神經(jīng)、迷走神經(jīng)、副神經(jīng)、舌下神經(jīng)。

C，植物性神經(jīng)：交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。交感神經(jīng)使機(jī)體應(yīng)付緊急情況的機(jī)構(gòu)；副交感神經(jīng)起著平衡作用，抑制體內(nèi)器官的過渡興奮。

2， 中樞神經(jīng)系統(tǒng)：脊髓和腦

A，脊髓。作用：1，脊髓是腦和周圍神經(jīng)的橋梁；2，脊髓可以完成一些簡單的反射活動(dòng)。

B，腦干：包括延腦、橋腦和中腦。

延腦在脊髓上方，背側(cè)覆蓋著小腦。作用：支配呼吸、排泄、吞咽、腸胃等活動(dòng)，叫“生命中樞”。

橋腦在延腦上方，是中樞神經(jīng)與周圍神經(jīng)之間傳遞信息必經(jīng)之路，它對人的睡眠有調(diào)節(jié)和控制作用。

中腦位于丘腦底部，小腦、橋腦之間。

C，間腦：丘腦和下丘腦

丘腦－所有來自外界感覺器官的輸入信息通過丘腦導(dǎo)向大腦皮層，從而產(chǎn)生視、聽、觸、味的感覺。對控制睡眠和覺醒有重要意義。

下丘腦－調(diào)節(jié)“植物性神經(jīng)”，對維持體內(nèi)平衡，控制內(nèi)分泌腺的活動(dòng)有重要意義。

D，小腦：有小腦皮層和髓質(zhì)。作用：主要是協(xié)助大腦維持身體的平衡與協(xié)調(diào)動(dòng)作。

E，邊緣系統(tǒng)：有扣帶回、海馬回、海馬溝、附近的大腦皮層。邊緣系統(tǒng)與動(dòng)物的本能有關(guān)，還與記憶有關(guān)。

6，大腦的結(jié)構(gòu)和機(jī)能。

1，大腦的結(jié)構(gòu)：三大溝裂：中央溝、外側(cè)裂和頂枕裂。四大葉：額葉、頂葉、枕葉和顳葉。大腦半球的表面有大量神經(jīng)細(xì)胞和無髓神經(jīng)纖維覆蓋，叫灰質(zhì)，也就是大腦皮層。大腦半球內(nèi)面是由大量神經(jīng)纖維的髓質(zhì)組成，叫白質(zhì)。還有橫行聯(lián)系的胼胝（Pian Zhi）體。

2，大腦的分區(qū)和機(jī)能：布魯?shù)侣钠臃謪^(qū)。分成初級感覺區(qū)、初級運(yùn)動(dòng)區(qū)、言語區(qū)、聯(lián)合區(qū)。

A，初級感覺區(qū)：視覺區(qū)、聽覺區(qū)和機(jī)體感覺區(qū)。視覺區(qū)－第17區(qū)，產(chǎn)生初級形式的視覺；聽覺區(qū)－第41，42區(qū)，產(chǎn)生初級聽覺。機(jī)體感覺區(qū)－第1，2，3區(qū)。產(chǎn)生觸壓覺，溫度覺，痛覺，運(yùn)動(dòng)覺和內(nèi)臟感覺。軀干、四肢在體感區(qū)的投射關(guān)系是左右交叉、上下倒置。

B，初級運(yùn)動(dòng)區(qū)：－第4區(qū)，稱運(yùn)動(dòng)區(qū)。功能是發(fā)出動(dòng)作指令，支配和調(diào)節(jié)身體在空間的位置、姿勢及身體各部分的運(yùn)動(dòng)。

C，言語區(qū)：主要定位于大腦左半球。其中有一個(gè)言語運(yùn)動(dòng)區(qū)覺布洛卡區(qū)，即布魯?shù)侣牡?/span>44、45區(qū)。這個(gè)區(qū)域損壞會(huì)發(fā)生運(yùn)動(dòng)失語癥；威爾尼克區(qū)是一個(gè)言語聽覺中樞，損傷將會(huì)引起聽覺失語癥。

D，聯(lián)合區(qū)：感覺聯(lián)合區(qū)、運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)。

大腦的左右半球的功能是不同的。語言功能主要定位在左半球，主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理。右半球則主要負(fù)責(zé)知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)。

7，腦功能學(xué)說

1，定位說：

開始于加爾和斯柏茲姆的“顱相說”。

真正的定位說開始于失語癥人的臨床研究。1825年，波伊勞德提出語言定位于大腦額葉，并且控制是在左半球。

功能定位于大腦的某一區(qū)域

2，整體說：

弗羅倫斯實(shí)驗(yàn)采用局部毀損法發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物可以恢復(fù)功能。從而提出腦功能的整體說。拉什利的腦毀損實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)腦損傷后對習(xí)慣的形成造成很大的障礙，并且這種障礙于損傷的面積有密切的關(guān)系。提出了均勢原理和總體活動(dòng)。大腦皮層的各個(gè)部分幾乎以均等的程度對學(xué)習(xí)發(fā)生作用；并且大腦以總體發(fā)生作用。

3，機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說：

魯利亞，認(rèn)為那是一個(gè)動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)，是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)機(jī)能系統(tǒng)。在機(jī)能系統(tǒng)的個(gè)別環(huán)節(jié)受到損傷時(shí)，高級心理機(jī)能確實(shí)會(huì)受到影響。分為三個(gè)緊密聯(lián)系的技能系統(tǒng)：

第一機(jī)能系統(tǒng)即調(diào)節(jié)激活與維持覺醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)－動(dòng)力系統(tǒng)

第二機(jī)能系統(tǒng)是信息接受、加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)

第三機(jī)能系統(tǒng)叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)，是編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為的系統(tǒng)。

4，模塊說：

在認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中出現(xiàn)的重要理論。認(rèn)為：人腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專門化并相對獨(dú)立的模塊組成。

8，內(nèi)分泌腺分類和機(jī)能

1，腺體－分外分泌腺（有管分泌腺）如：汗腺和胃腺；和內(nèi)分泌腺（無管分泌腺）如內(nèi)分泌物和荷爾蒙。

內(nèi)分泌腺對人類行為的影響可以決定：1，身體的發(fā)育；2，一般的新陳代謝；3，心理發(fā)展；4，第二性征的發(fā)展；5，情緒行為；6，有機(jī)體的化學(xué)成分。

2，內(nèi)分泌腺分類和機(jī)能：科學(xué)家發(fā)現(xiàn)共有27種內(nèi)分泌腺。

1，甲狀腺－促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝。

2，副甲狀腺－保持血液和細(xì)胞內(nèi)鈣的濃度有重要作用。

3，腎上腺－維持體內(nèi)鈣離子及水分的正常含量

4，腦垂體－分泌促腺激素，控制多種不同的內(nèi)分泌腺，因而稱為“主腺”。

5，性腺－分泌性激素和促進(jìn)第二性征的發(fā)育。

附錄：名詞解釋

1，神經(jīng)元－即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位。由胞體、樹突和軸突組成，它的基本作用是接受和傳送信息。

2，神經(jīng)沖動(dòng)－當(dāng)任何一種刺激作用與神經(jīng)時(shí)，神經(jīng)元就會(huì)由比較靜息的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為比較活動(dòng)的狀態(tài)，這就是神經(jīng)沖動(dòng)。

3，靜息電位－在靜息狀態(tài)下，細(xì)胞膜對K＋有較大的通透性，對Na＋的通透性很差，其結(jié)果是K＋經(jīng)過離子通道外流，而Na＋則被擋在膜外，致使膜內(nèi)外出現(xiàn)電位差，膜內(nèi)比膜外略帶負(fù)電，這就是靜息電位。

4，動(dòng)作電位－神經(jīng)受刺激時(shí)的電位變化。當(dāng)神經(jīng)受到刺激時(shí)，細(xì)胞膜的通透性發(fā)生變化，鈉離子通道臨時(shí)打開，帶正電荷的鈉離子被泵入細(xì)胞膜內(nèi)部，使膜內(nèi)正電荷迅速上升，并高于膜外電位。這一變化過程就是動(dòng)作電位。

5，神經(jīng)-體液調(diào)節(jié)－所有內(nèi)分泌腺的活動(dòng)都受到神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和控制。神經(jīng)系統(tǒng)通過內(nèi)分泌腺的激素影響各種效應(yīng)器官的活動(dòng)，這就是神經(jīng)－體液調(diào)節(jié)。

第三章 感覺

1，感覺和感覺的意義。

感覺——人腦對事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識。

感覺在我們的生活和工作中，具有重要的意義：

1，感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。

2，感覺保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡。

3，感覺是一切較高級、較復(fù)雜心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。

感覺是神經(jīng)系統(tǒng)對外界刺激的反應(yīng)，它和一切心理現(xiàn)象一樣，具有反射的性質(zhì)。感覺不僅包含了感受器的活動(dòng)，還包含了效應(yīng)器的活動(dòng)。

美籍的德國心理學(xué)家考夫卡把刺激分成近刺激和遠(yuǎn)刺激。近刺激是指來自物體本身的刺激。如蘋果是圓的；遠(yuǎn)刺激是感覺器官直接接受到的刺激。如從側(cè)面看蘋果。

2，感覺的編碼

1，感覺編碼——我們的神經(jīng)系統(tǒng)不能直接加工外界輸入的物理能量和化學(xué)能量，這些能量必須經(jīng)過感官的換能作用，才能轉(zhuǎn)化為神經(jīng)系統(tǒng)能夠接受的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動(dòng)。這個(gè)過程就是我們說的感覺編碼。

2，德國生理學(xué)家繆斯提出了神經(jīng)特殊能量學(xué)說。認(rèn)為各種感覺神經(jīng)具有自己特殊的能量，他們在性質(zhì)上是互相區(qū)別的。每種感覺神經(jīng)只能產(chǎn)生一種感覺，而不能產(chǎn)生另外的感覺。它否定了感覺是對客觀世界的認(rèn)識，在認(rèn)識論上是錯(cuò)誤的。

3，感覺編碼的研究有兩種代表性的理論：特異化理論和模式理論，

A，特異化理論－不同性質(zhì)的感覺是有不同的神經(jīng)元來傳遞信息的。

B，模式理論－編碼是由整組神經(jīng)元的激活模式引起的，只不過某種神經(jīng)元的激活程度較大，而其他神經(jīng)元的激活程度較小。

3，感受性與感覺閾限。

1，絕對感受性和絕對感覺閾限

A，絕對感覺閾限－剛剛能引起這種感覺的最小刺激量。

B，絕對感受性－人的感官器官覺察這種微弱刺激的能力。

絕對感覺閾限和絕對感受性成反比！

2，差別感受性和差別閾限

A，差別閾限－剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量

B，差別感受性－對最小差異量的感覺能力。

差別感受性與差別閾限在數(shù)值上也成反比例！

韋伯定律：K＝△I / I （I為標(biāo)準(zhǔn)刺激的強(qiáng)度或原刺激量；△I為引起差別感覺的刺激增量，即JND；K為一個(gè)常數(shù)。根據(jù)韋伯分?jǐn)?shù)的大小，可以判斷某種感覺的敏銳度。韋伯分?jǐn)?shù)越小，感覺越敏銳。但是，韋伯定律只適應(yīng)于強(qiáng)度的中等刺激。

4，刺激強(qiáng)度與感覺大小的關(guān)系

感覺強(qiáng)度與感覺大小存在兩種關(guān)系：費(fèi)希納的對數(shù)定律和斯蒂文斯的乘方定律

1，對數(shù)定律 P＝K logI

P為感覺量，即感覺強(qiáng)度；K為韋伯定律中的常數(shù)；I為指的是刺激量。

公式表明當(dāng)刺激強(qiáng)度按幾何級數(shù)增加時(shí)，感覺強(qiáng)度只按算術(shù)級上升。當(dāng)物理量迅速上升時(shí)，感覺量是逐步變化的。注意：費(fèi)希納的對數(shù)定律是在韋伯定律的基礎(chǔ)上研究的，所以該定律只有在中等強(qiáng)度的刺激時(shí)才適用。

2，乘方定律 P＝K In

P為感覺的大??；I是指刺激的物理量；K和n是被評定的某類實(shí)驗(yàn)的常定特征。

公式表明知覺的大小是與刺激量的乘方成正比例。

4，視覺的生理機(jī)制：

視覺－光刺激于人眼所產(chǎn)生的。

視覺的生理機(jī)制包括折光機(jī)制、感覺機(jī)制、傳導(dǎo)機(jī)制、中樞機(jī)制。

眼球包括眼球壁和眼球內(nèi)容物。眼球壁分三層：外層為鞏膜和角膜（屈光作用）；中層為虹膜、睫狀肌和脈絡(luò)膜；內(nèi)層是網(wǎng)膜（感光）和視神經(jīng)內(nèi)段。眼球內(nèi)容物包括晶體、房水和玻璃體。都是屈光介質(zhì)。眼球外面還有三對眼肌，分別受動(dòng)眼神經(jīng)、滑車神經(jīng)、外展神經(jīng)支配。

網(wǎng)膜是眼球的光敏感層。由外層的錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞；中間的雙極細(xì)胞；內(nèi)層的神經(jīng)節(jié)細(xì)胞。

棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞不同點(diǎn)：

1，形態(tài)上具有明顯的區(qū)別。一個(gè)是棒狀一個(gè)是椎狀。

2，在網(wǎng)膜上的分布也不同。網(wǎng)膜上對光最敏感的區(qū)域中央窩只有錐體細(xì)胞沒有棒體細(xì)胞；離開中央窩棒體細(xì)胞逐漸增多，在16o－20o度處最多。在網(wǎng)膜的邊緣只有少量的錐體細(xì)胞。在中央窩附近，有一個(gè)對光不敏感的區(qū)域叫盲點(diǎn)，來自視網(wǎng)膜的視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞的神經(jīng)纖維在這里聚合成視神經(jīng)。

3，功能不同。棒體細(xì)胞是夜視器官，在昏暗的照明條件下起作用，主要感受物體的明、暗；錐體細(xì)胞是晝視器官，在中等和強(qiáng)的照明條件下起作用主要感受物體的細(xì)節(jié)和顏色。

5，視覺的基本現(xiàn)象：

視覺的基本現(xiàn)象有：明度、顏色、視覺中的空間因素和時(shí)間因素。

色覺理論：

1，三色說：英國科學(xué)家托馬斯?楊，假定認(rèn)得視網(wǎng)膜有三種不同的感受器，每種感受器只對光譜的一個(gè)特殊成分敏感。當(dāng)他們分別受到不同波長的光刺激時(shí)，就產(chǎn)生不同的顏色經(jīng)驗(yàn)。但是這個(gè)理論無法解釋紅綠色盲。

2，對立過程理論：黑林提出了四色論，這是對立過程理論的前身，黑林認(rèn)為：視網(wǎng)膜存在著三對視素：黑－白視素、紅－綠視素、黃－藍(lán)視素。他們在光的刺激下表現(xiàn)為對抗的過程，即同化作用和異化作用。赫爾維奇和詹米遜用心理物理學(xué)方法證實(shí)了黑林的對立過程理論。發(fā)現(xiàn)了三種對立細(xì)胞：黑白、紅綠、黃藍(lán)。其中黑白細(xì)胞與明度有關(guān)，紅綠和黃藍(lán)細(xì)胞與顏色編碼有關(guān)。

有這些發(fā)現(xiàn)，我們相信：在視網(wǎng)膜上存在的三種錐體細(xì)胞，分別對不同波長的光敏感。在網(wǎng)膜水平，色覺是按三色理論提供的原理產(chǎn)生的；而視覺系統(tǒng)更高水平上，存在著功能對立的細(xì)胞，顏色的信息加工表現(xiàn)為對立的過程。

6，視覺的一些現(xiàn)象：

1，暗適應(yīng)－照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過程。

2，明適應(yīng)－照明開始或有暗處轉(zhuǎn)入明處時(shí)視覺感受性下降的時(shí)間過程。

3，普肯耶現(xiàn)象－當(dāng)人們從錐體視覺向棒體視覺轉(zhuǎn)變時(shí)，人眼對光譜的最大感受性將向短波方向移動(dòng)，因而，出現(xiàn)了明度不同的變化，這種現(xiàn)象就叫普肯耶現(xiàn)象。

4，馬赫帶－指人們在明暗變化的邊界，常常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。這就是馬赫帶現(xiàn)象，馬赫帶不是由于刺激能量的分布，而是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對視覺信息進(jìn)行加工的結(jié)果。

5，后像－刺激物對感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫時(shí)間，這種現(xiàn)象就叫后像。

6，閃光融合－斷續(xù)的閃光由于頻率增加，人們會(huì)得到融合的感覺，這種現(xiàn)象叫閃光融合。

7，視覺掩蔽－在某種時(shí)間條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對前一個(gè)閃光的覺察，這種效應(yīng)叫視覺掩蔽。

8，視敏度－指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

7，聽覺基本現(xiàn)象：

1，音調(diào)和頻率的關(guān)系：音調(diào)是一種心理量，它與聲波的物理特性頻率的變化不完全對應(yīng)。在1000赫茲以上，頻率與音調(diào)幾乎是線性的，音調(diào)的上升低于頻率的上升；但在1000赫茲以下，頻率與音調(diào)的關(guān)系不是線性的，音調(diào)的變化快于頻率的變化。

2，音響和頻率的關(guān)系：在相同的聲壓水平上，不同頻率的聲音響度是不同的。而不同的聲壓水平卻可產(chǎn)生同樣的音響。

3，人的聽覺頻率范圍為16赫茲－20000赫茲，其中1000赫茲－4000赫茲是人耳最敏感的區(qū)域。

4，聲音掩蔽－一個(gè)聲音由于同時(shí)起作用其他聲音的干擾而使聽覺閾限上升。

8，聽覺理論

1，頻率理論－也叫電話理論。是1886年，物理學(xué)家羅?費(fèi)爾提出來的。認(rèn)為：內(nèi)耳的基底膜和鐙骨按相同的頻率運(yùn)動(dòng)，振動(dòng)的數(shù)量與聲音的原有頻率相適應(yīng)。頻率理論很難解釋人耳對聲音頻率的分析，人耳基底膜不能作每秒1000次以上底運(yùn)動(dòng)。

2，共鳴理論－也叫位置理論。是赫爾姆霍茨提出。因?yàn)榛啄さ臋M纖維長短不同，因而能夠?qū)Σ煌l率的聲音產(chǎn)生共鳴。后來人們發(fā)現(xiàn)基底膜橫纖維的長短與頻率的高低之間并不對應(yīng)。

3，行波理論－生理學(xué)家馮?貝克西發(fā)展了共鳴理論提出了新的位置理論－行波理論。認(rèn)為：聲波傳到人耳，將引起整個(gè)基底膜的振動(dòng)，振動(dòng)從耳蝸底部開始，逐漸向蝸頂推進(jìn)，振動(dòng)的幅度也隨著逐漸增高，從而實(shí)現(xiàn)了對不同頻率的分析。但是行波理論難以解釋500赫茲以下的聲音對基底膜的影響。（但可以用頻率理論解釋）

4，神經(jīng)齊射理論－韋弗爾提出的。認(rèn)為：當(dāng)聲音頻率低于400赫茲時(shí)，聽神經(jīng)個(gè)別纖維的發(fā)放頻率是和聲音的頻率對應(yīng)的，當(dāng)聲音頻率提高，個(gè)別神經(jīng)纖維無法單獨(dú)對它作出反應(yīng)，這種情況下，神經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用。但是，對于5000赫茲以上的頻率，神經(jīng)齊射理論無法解釋。

9，其他感覺

1，膚覺：觸覺、冷覺、溫覺、痛覺。

2，嗅覺和味覺

3，內(nèi)部感覺：動(dòng)覺、平衡覺和內(nèi)臟感覺。

附錄：名詞解釋

1，感覺編碼－我們的神經(jīng)系統(tǒng)不能直接加工外界輸入的物理能量和化學(xué)能量，這些能量必須經(jīng)過感官的換能作用，才能轉(zhuǎn)化為神經(jīng)系統(tǒng)能夠接受的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動(dòng)。這個(gè)過程就是我們說得感覺編碼。

2，差別閾限和差別感受性－剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量，叫差別閾限；對這一最小差異量的感覺能力叫差別感受性。差別感受性和差別閾限在數(shù)值上成反比例。

3，側(cè)抑制－是指相鄰的感受器之間能夠互相抑制的現(xiàn)象。

4，普肯耶現(xiàn)象－當(dāng)人們從錐體視覺向棒體視覺轉(zhuǎn)變時(shí)，人眼對光譜的最大感受性將向短波方向移動(dòng)，因而，出現(xiàn)了明度不同的變化。這種現(xiàn)象就叫普肯耶現(xiàn)象。

5，馬赫帶－指人們在明暗變化的邊界，常常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。這就是馬赫帶現(xiàn)象，馬赫帶不是由于刺激能量的分布，而是由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對視覺信息進(jìn)行加工的結(jié)果。

6，后像－刺激物對感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫時(shí)間，這種現(xiàn)象就叫后像。

7，閃光融合－斷續(xù)的閃光由于頻率增加，人們會(huì)得到融合的感覺，這種現(xiàn)象叫閃光融合。

8，視覺掩蔽－在某種時(shí)間條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對前一個(gè)閃光的覺察，這種效應(yīng)叫視覺掩蔽。

9，視敏度－指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

第四章 知覺

1，知覺中的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)和概念驅(qū)動(dòng)理論

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工：即自下而上的加工，知覺直接依賴于感官的刺激物的特性，對這些特性的加工。

概念驅(qū)動(dòng)加工：即自下而上的加工，知覺系統(tǒng)不僅要加工外部輸入的信息，而且要加工在頭腦中已經(jīng)存儲(chǔ)的信息。

2，大小－距離不變假設(shè)

我們知覺的物體的大小與物體在網(wǎng)膜上投影的大小有關(guān)系，人們在知覺物體時(shí)，似乎不自覺的解決了大小與距離的關(guān)系，即：物體的大?。骄W(wǎng)膜投影的大小*物體與眼睛的距離。這就是大?。嚯x的不變假設(shè)。

3，錯(cuò)覺理論

1，眼動(dòng)理論：我們在知覺幾何圖形時(shí)，眼睛總在沿著圖形的輪廓或線條作有規(guī)律的掃描運(yùn)動(dòng)。當(dāng)人們掃視圖形的某些部分時(shí)，由于周圍輪廓的影響，改變了眼動(dòng)的方向和范圍，造成取樣的誤差，因而產(chǎn)生各種知覺的錯(cuò)誤。（有些實(shí)驗(yàn)證明了眼動(dòng)不是造成錯(cuò)覺的真正原因）

2，神經(jīng)抑制作用理論：這是從神經(jīng)生理學(xué)水平解釋錯(cuò)覺的一種理論，認(rèn)為：當(dāng)兩個(gè)輪廓彼此接近時(shí)，網(wǎng)膜內(nèi)的側(cè)抑制過程改變了由輪廓所刺激的細(xì)胞活動(dòng)，因而使神經(jīng)興奮分布的中心發(fā)生變化，結(jié)果引起幾何形狀和方向的錯(cuò)覺。（該理論忽略了錯(cuò)覺現(xiàn)象和神經(jīng)中樞的融合機(jī)制的關(guān)系）。

3，深度加工和常性誤用理論：錯(cuò)覺具有認(rèn)知方面的根源，人們在知覺三維空間物體的大小時(shí)，總把距離估計(jì)在內(nèi)，這是保持物體大小恒常性的重要條件。當(dāng)人們把知覺三維世界的這一特點(diǎn)，自覺、不自覺地應(yīng)用于知覺平面物體時(shí)，就會(huì)引起錯(cuò)覺。可以說錯(cuò)覺是知覺恒常性的一種例外。

 

附錄 名詞解釋

1，知覺－是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物的整體認(rèn)識。

2，知覺定勢－發(fā)生在前面的知覺直接影響到后來的知覺，產(chǎn)生了對后續(xù)知覺的準(zhǔn)備狀態(tài)，這種現(xiàn)象叫知覺定勢。

3，整體優(yōu)先－整體水平的加工優(yōu)先于局部水平的加工。（內(nèi)溫的整體反應(yīng)和局部反應(yīng)實(shí)驗(yàn)）。

4，知覺恒常性－當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映像在相當(dāng)程度上卻保持著他的穩(wěn)定性。

5，視覺線索－指環(huán)境中的各種參照物給人們提供的物體距離、方位和照面條件的信息。（影響知覺恒常性的條件）。

6，動(dòng)景運(yùn)動(dòng)－當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和時(shí)間間隔距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，這就是動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。

7，錯(cuò)覺－我們的知覺不能正確的表達(dá)外界事物的特性而出現(xiàn)種種歪曲。

8，似動(dòng)－指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。

第五章 意識和注意

1，睡眠的四個(gè)階段：

1，第一階段，混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。持續(xù)10分鐘。

2，第二階段，出現(xiàn)“睡眠錠”（即是一種短暫爆發(fā)的，頻率高、波幅大的腦電波）腦電波。持續(xù)20分鐘。

3，第三階段。腦電波的頻率會(huì)繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)△波，有時(shí)會(huì)有“睡眠錠”波。持續(xù)40分鐘。

4，第四階段。稱深度睡眠，個(gè)體肌肉近一步放松，身體功能的各項(xiàng)指標(biāo)變慢，夢游、夢囈、尿床等發(fā)生在此。

5，快速眼動(dòng)睡眠（REM）：在此時(shí)，個(gè)體在清醒狀態(tài)時(shí)的腦電活動(dòng)很相似，△波消失，高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn)。睡眠者的眼球開始快速左右上下移動(dòng)，而且通常伴隨著夢境。

2，夢的功能解釋

1，精神分析的觀點(diǎn)。弗洛伊德和榮格認(rèn)為夢是潛意識過程的顯現(xiàn)，是通向潛意識的最可靠的路徑?；蛘哒f，夢是被壓抑的潛意識沖動(dòng)和愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識中，這些沖動(dòng)和愿望主要是人的性本能和攻擊本能的反映。

2，生理學(xué)的觀點(diǎn)。霍布森認(rèn)為夢的本質(zhì)是我們對腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。

3，認(rèn)知觀點(diǎn)。夢擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中，認(rèn)知系統(tǒng)依然對儲(chǔ)存的知識進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等，這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識，稱為夢境。

3，注意的認(rèn)知理論

1，過濾器理論：神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的，不可能對所有的感覺刺激進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過各種感覺通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過一個(gè)過濾機(jī)制。只有部分信息可以通過這個(gè)機(jī)制，接受進(jìn)一步加工；而其他信息被阻斷在他的外面，而完全喪失。（分耳實(shí)驗(yàn)否認(rèn)）

2，衰減理論：當(dāng)信息通過過濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。

3，后期選擇理論：所有輸入信息在進(jìn)入過濾或衰減裝置之前已受到充分的分析，然后才進(jìn)入過濾或衰減裝置，因而對信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段。

4，多階段選擇理論：選擇過程在不同的加工階段都有可能發(fā)生。其中本理論的兩個(gè)假設(shè)是：1，在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多，所需要的認(rèn)知加工資源就越多；2，選擇發(fā)生的階段依賴于當(dāng)前的任務(wù)要求。

4，注意與認(rèn)知資源分配

1，認(rèn)知資源理論：注意是如何協(xié)調(diào)不同的認(rèn)知任務(wù)或認(rèn)知活動(dòng)的。注意可以看做一組對刺激進(jìn)行歸類和識別的認(rèn)知資源或認(rèn)知能力。這些認(rèn)知資源是有限的。

2，雙加工理論：人類的認(rèn)知加工有兩類：自動(dòng)化加工和受意識控制的加工。自動(dòng)化加工不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意的參與；受意識控制的加工受資源的限制，需要注意的參與，并且在經(jīng)過大量的練習(xí)后，可能轉(zhuǎn)變?yōu)樽詣?dòng)加工。

 

附錄 名詞解釋

1，意識－是一個(gè)復(fù)雜的概念。就心理狀態(tài)而言，意識指清醒、警覺、覺察、注意集中等。就心理內(nèi)容而言，意識包括可用語言報(bào)告出來的一些東西。就行為水平而言，意識意味著受意愿支配的動(dòng)作或活動(dòng)。在更高的哲學(xué)水平上，意識是一種與物質(zhì)相對的精神實(shí)體。

2，無意識－相對于意識而言，是個(gè)體不曾察覺到的心理活動(dòng)和過程。

3，注意－是心理活動(dòng)或意識對一定對象的指向與集中。

4，不隨意注意－指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意。

隨意注意－指事先有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。

隨意后注意－事先有一定的目的、但是不需要意志努力的注意。

5，選擇性注意－是個(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外的刺激。

持續(xù)性注意－指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)認(rèn)識客體或活動(dòng)上，也叫注意的穩(wěn)定性。

分配性注意－個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。

第六章 記憶

 

 

 

1，記憶的分類：

1，情景記憶和語義記憶。情景記憶：人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對某個(gè)事件的記憶；語義記憶：人們對一般知識和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無關(guān)。

2，外顯記憶和內(nèi)隱記憶。外顯記憶：指在意識的控制下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響；內(nèi)隱記憶：指個(gè)體在無法意識的情況下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響。

3，感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。感覺記憶：當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來；短時(shí)記憶：感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘；長時(shí)記憶：指信息經(jīng)過充分和有一定深度的加工后，在頭腦中長時(shí)間保留下來。

4，程序性記憶和陳述性記憶。程序性記憶：指如何作事情的記憶，包括對知覺技能、認(rèn)知機(jī)能和運(yùn)動(dòng)機(jī)能的記憶；陳述性記憶：指對有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，他可以通過語言傳授而一次性獲得。

2，記憶是一個(gè)過程

記憶是一個(gè)過程，包括信息編碼、存儲(chǔ)和提取三個(gè)基本過程。信息編碼：是個(gè)體對外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的過程，包括對外界信息進(jìn)行反復(fù)的感知、思考、體驗(yàn)和操作。存儲(chǔ)：是把感知過的事物、體驗(yàn)過得情感、做過的動(dòng)作、思考過得問題等，以一定的形式保持在人們的頭腦中；提?。菏侵笍拈L時(shí)記憶中查找已有的信息的過程。

3，記憶的腦學(xué)說理論：

1，整合論：美國心理學(xué)家拉胥里提出。認(rèn)為：記憶是整個(gè)大腦皮層活動(dòng)的結(jié)果，它和腦的各個(gè)部分都有關(guān)系，而不是皮層某個(gè)特殊部位的機(jī)能。

2，定位論：法國醫(yī)生布洛卡提出腦機(jī)能定位論。認(rèn)為：腦的機(jī)能是由大腦的一些特定區(qū)域負(fù)責(zé)的，記憶當(dāng)然也不例外。

3，SPI理論：功能模塊。SPI是串行、并行、獨(dú)立的縮寫。認(rèn)為：記憶系統(tǒng)是由多個(gè)執(zhí)行特定功能的記憶模塊構(gòu)成的。

4，記憶的腦細(xì)胞機(jī)制

神經(jīng)元和突觸結(jié)構(gòu)的改變是短時(shí)記憶向長時(shí)記憶過渡的生理機(jī)制。這改變包括相鄰神經(jīng)元突觸結(jié)構(gòu)的變化、神經(jīng)元膠質(zhì)細(xì)胞的增加和神經(jīng)元之間突觸連接數(shù)量的增加；長時(shí)程增強(qiáng)作用對長時(shí)記憶有重要意義；記憶是由神經(jīng)元內(nèi)部的核糖核酸的分子結(jié)構(gòu)來承擔(dān)的，認(rèn)為脫氧核糖核酸和核糖核酸是記憶的化學(xué)分子載體。并且激素能夠影響記憶的保持。

5，感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶

1，感覺記憶：是記憶系統(tǒng)的開始階段，它是一種原始的感覺形式，是記憶系統(tǒng)在對外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)登記。圖象記憶是感覺記憶的主要編碼形式。斯伯林的局部報(bào)告法證明了感覺記憶的存在。

2，短時(shí)記憶：是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段。它最大特點(diǎn)是其保持的容量是有限的。（大約5－9個(gè)單位），在沒有復(fù)述的情況下，信息在短時(shí)記憶中保持的時(shí)間很短。來自感覺記憶的信息可以在短時(shí)記憶中得到加工而進(jìn)入長時(shí)記憶；來自長時(shí)記憶的信息也可以進(jìn)入短時(shí)記憶，并得到進(jìn)一步加工。復(fù)述是短時(shí)記憶的存儲(chǔ)信息的方法，可以防止短時(shí)記憶中的信息發(fā)生遺忘。短時(shí)記憶的遺忘主要是由于其他信息的干擾引起的。

3，長時(shí)記憶構(gòu)成了個(gè)體關(guān)于外界和自身的全部知識經(jīng)驗(yàn)。長時(shí)記憶的信息容量沒有限制，良好的編碼能夠改善信息在長時(shí)記憶中的保持和提取。

1，長時(shí)記憶保持所需條件是：A，組織有效的復(fù)習(xí)。與遺忘斗爭的首要條件是組織記后的復(fù)習(xí)，沒有復(fù)述的信息是不可能進(jìn)入長時(shí)記憶的，因此我們要復(fù)習(xí)要及時(shí)；正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間；閱讀與重現(xiàn)交替進(jìn)行；注意排除前后材料的影響。B，利用外部記憶手段。C，注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。

2，長時(shí)記憶中信息的遺忘：德國心理學(xué)家艾賓浩斯認(rèn)為“保持和遺忘是時(shí)間的函數(shù)”，提出了艾賓浩斯曲線。影響遺忘進(jìn)程的因素除了最主要的時(shí)間因素以外還有：1，識記材料的性質(zhì)與數(shù)量；2，學(xué)習(xí)的程度；3，識記材料的系列位置。如近因效應(yīng)和首因效應(yīng)；4，識記者的態(tài)度。

3，遺忘的原因，有四種不同的看法：1，衰退法；2，干擾法；3，壓抑法；4，提取失敗。

6，內(nèi)隱記憶和外顯記憶的關(guān)系

1，加工深度因素對內(nèi)隱記憶和外顯記憶的影響不同。加工深度不影響內(nèi)隱記憶；但對外顯記憶則有非常明顯的影響。

2，內(nèi)隱記憶和外顯記憶的保持時(shí)間不同。內(nèi)隱記憶隨時(shí)間延長而發(fā)生的消退要比外顯記憶慢的多。

3，記憶負(fù)荷量的變化對內(nèi)隱記憶和外顯記憶產(chǎn)生的影響不同。外顯記憶會(huì)隨著記憶的項(xiàng)目的增多而不容易記住；內(nèi)隱記憶則不然。

4，呈現(xiàn)方式的改變對外顯記憶和內(nèi)隱記憶有不同的影響。感覺通道的改變會(huì)嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的作業(yè)成績，而對外顯記憶的效果沒有影響。

5，干擾因素對外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同。外顯記憶很容易受到其他無關(guān)信息的干擾，而內(nèi)隱記憶則不同。

 

附錄 名詞解釋

1，記憶－是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，運(yùn)用信息加工的術(shù)語講，就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。

2，反響回路－是指神經(jīng)系統(tǒng)中皮層和皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。當(dāng)外界刺激作用于神經(jīng)環(huán)路的某一部分時(shí)，回路便產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)。刺激停止后，這種沖動(dòng)并不立即停止，而是繼續(xù)在回路中往返傳遞并持續(xù)一短暫的時(shí)間。（是短時(shí)記憶的生理基礎(chǔ)）

3，記憶恢復(fù)－是指學(xué)習(xí)某種材料后間隔一段時(shí)間所測量的保持量，比學(xué)習(xí)后立即測量的保持量要高，這就是記憶恢復(fù)。

4，再認(rèn)－是指人們對感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識的心理過程。

5，回憶－是人們過去經(jīng)歷過的事物的形象或概念在人們頭腦中重新出現(xiàn)的過程。

6，前攝抑制－是先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。

后攝抑制－是后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。

7，內(nèi)隱記憶－過去經(jīng)驗(yàn)對個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)的一種無意識的影響。

外顯記憶－過去經(jīng)驗(yàn)對個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)的一種有意識的影響。

第七章 思維

1，思維的特征

思維是借助語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對客觀事物的概括和間接的認(rèn)識，是認(rèn)識的高級形式。其特征是：

1，概括性。指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。概括的水平在一定程度上表現(xiàn)了思維的水平。

2，間接性。指人們借助于一定的媒介和知識經(jīng)驗(yàn)對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。

3，思維是經(jīng)驗(yàn)的改組。思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過程。它常常指向事物的新特征和新關(guān)系，這就需要人們對頭腦中已有的知識不斷進(jìn)行更新和改組。

2，表象在思維中的作用

表象是指人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它具有直觀性、概括性、可操作性。表象在思維中的作用是：

1，表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對事物進(jìn)行概括的認(rèn)識。

2，表象促進(jìn)問題的解決。

3，想象的功能

想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。想象于思維有著密切的關(guān)系，同屬于高級的認(rèn)識過程。想象的功能有：

1，想象具有預(yù)見的作用，它能預(yù)見活動(dòng)的結(jié)果，指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向。

2，想象具有補(bǔ)充知識經(jīng)驗(yàn)的作用。

3，想象還有代替作用。當(dāng)人們的某些需要不能實(shí)際得到滿足時(shí)，可以利用想象的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。

4，想象對機(jī)體得生理活動(dòng)過程也有調(diào)節(jié)作用，它能改變?nèi)梭w外周部分的機(jī)能活動(dòng)過程。

4，想象的過程和種類

1，想象過程是對形象的分析綜合過程，它的綜合有一下幾種形式：粘合、夸張、典型化、聯(lián)想。

2，想象的種類按活動(dòng)是否具有目的性，可以區(qū)分為無意想象和有意想象。無意現(xiàn)象是一種沒有目的、不自覺的產(chǎn)生地想象；有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象。它分為：再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。

附：幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。理想是當(dāng)人們依據(jù)事物的客觀規(guī)律來想象未來時(shí)的想象?；孟牒屠硐攵际侵赶蛴谖磥恚c人的愿望相聯(lián)系。但是，幻想不一定以客觀規(guī)律作依據(jù)，因而不一定具有實(shí)現(xiàn)的可能；而理想體現(xiàn)了事物的發(fā)展規(guī)律，因而具有實(shí)現(xiàn)的可能性?？障胧且环N不以客觀規(guī)律為依據(jù)。甚至違背事物發(fā)展的客觀進(jìn)程，因而是沒有實(shí)現(xiàn)可能的想象。

5，思維的腦機(jī)制

思維是整個(gè)腦的功能，特別是大腦皮層的功能。大腦皮層額葉負(fù)責(zé)編制行為的程序，調(diào)節(jié)和控制人們的行為和心理過程，同時(shí)，還要將行為的結(jié)果與最初的目的進(jìn)行對照，以保證活動(dòng)的完成。大腦半球左側(cè)顳葉和頂－枕葉與思維也有密切的關(guān)系；近年來研究還發(fā)現(xiàn)大腦右半球在推理中起著重要作用。

6，概念結(jié)構(gòu)理論

概念結(jié)構(gòu)的理論主要有層次網(wǎng)絡(luò)理論、特征表理論和原型理論。

1，層次網(wǎng)絡(luò)理論。具有類屬關(guān)系的概念組成一個(gè)概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中，層次越高的概念，其概括的水平越高。

2，特征表理論。概念的結(jié)構(gòu)是由概念的特征和整合這些特征的規(guī)則構(gòu)成的。概念的定義性特征和規(guī)則相互結(jié)合就構(gòu)成了各種不同性質(zhì)的概念。

3，原型理論。概念主要是以原型來表征的，原型是指最能代表該概念范疇的成員。

7，概念形成的途徑和策略

1，概念的形成有兩種學(xué)說。假設(shè)檢驗(yàn)說認(rèn)為，概念的形成過程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過程；而內(nèi)隱學(xué)說則認(rèn)為，一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無意識的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。

2，概念的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程，在這個(gè)過程中人們通常采用四種策略：保守性聚焦、冒險(xiǎn)性聚焦、同時(shí)性掃描和繼時(shí)性掃描。

8，推理

1，三段論推理。由兩個(gè)假定真實(shí)的前提和一個(gè)可能符合也可能不符合這兩個(gè)前提的結(jié)論所組成。關(guān)于三段論推理出現(xiàn)不正確的結(jié)論的解釋有：

1，武德沃斯認(rèn)為前提出現(xiàn)形式所造成的氣氛是造成推理錯(cuò)誤的原因，這就是氣氛效應(yīng)。

2，查普曼認(rèn)為人們錯(cuò)誤的解釋了前提才造成推理錯(cuò)誤。

3，約翰遜－萊爾德認(rèn)為推理的錯(cuò)誤是由于人們傾向于在前提的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建一個(gè)心理模型，而忽略創(chuàng)建其他可能的心理模型造成。

2，線性推理。又叫關(guān)系推理。認(rèn)為所給予的兩個(gè)前提說明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞關(guān)系。其中休騰洛切爾認(rèn)為推理的前提是以表象的方式復(fù)現(xiàn)在人腦中；克拉克認(rèn)為推理的前提是由命題來表征的。

3，條件推理。人們利用條件性命題進(jìn)行的推理。人們在條件推理中，存在著一種對規(guī)則進(jìn)行證實(shí)的傾向。一種觀點(diǎn)認(rèn)為證實(shí)傾向是由于材料的抽象性、人工性導(dǎo)致的。

9，問題解決的策略

1，算法。采用算法策略可以保證問題的解決，但是卻需要大量的嘗試。

2，啟發(fā)法。是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。啟發(fā)法不能保證問題解決的成功，但這種方法比較省力。它有以下幾種策略：1，手段－目的分析：就是將需要達(dá)到問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總的目標(biāo)；2，逆向搜索：就是從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法；3，爬山法：采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。

10，影響問題解決的心理因素

1，影響問題解決的因素有問題解決的策略，選擇一種好的策略可以快速有效的解決問題。策略有算法和啟發(fā)法。

2，知識在問題的解決中也是一個(gè)重要因素。如各個(gè)領(lǐng)域的專家就具備這種能力。專家和新手造成問題解決效率不同的原因主要是知識的數(shù)量和知識的組織方式上的不同。

3，其他心理因素的影響有：1，知識表征的方式；2，定勢；3，功能固著；4，動(dòng)機(jī)；5，情緒；6，人際關(guān)系。

11，創(chuàng)造性的心理成分、測量和影響創(chuàng)造性的因素

1，創(chuàng)造性的心理成分包括輻合思維、發(fā)散思維和遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力以及人的堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感等人格因素。吉爾福特把思維分為輻合思維和發(fā)散思維。并且發(fā)散思維是創(chuàng)造性的主要成分。輻合思維也是創(chuàng)造性的一個(gè)組成部分。

2，吉爾福特設(shè)計(jì)了發(fā)散生成測驗(yàn)來測量創(chuàng)造性。測驗(yàn)中，用發(fā)散思維的流暢性、變通性和獨(dú)特性的好壞來衡量創(chuàng)造性的高低。

3，影響創(chuàng)造性的因素有醞釀和社會(huì)因素。

 

附錄 名詞解釋

1，思維－是借助于語言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，對客觀事物的概括和間接的認(rèn)識，是認(rèn)識的高級形式。它能解釋事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念的形成和問題解決的活動(dòng)中。

2，思維操作－也就是思維過程。人們在頭腦中，運(yùn)用存儲(chǔ)在長時(shí)記憶中的知識經(jīng)驗(yàn)，對外界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括的過程。

3，輻合思維－指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問題，或者從給予的信息中，產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。

發(fā)散思維－指人們沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的新思維。

4，表象－指當(dāng)事物不在面前時(shí)，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它具有直觀性、概括性、可操作性。

5，概念－是人腦對客觀事物本質(zhì)特征的認(rèn)識。每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面。由于概念抽象概括的程度不同，所以它有不同的等級或?qū)哟巍?/span>

6，推理－指從具體事物歸納出一般規(guī)律，或者根據(jù)一般原理推出新結(jié)論的思維活動(dòng)。前者叫歸納推理，后者叫演繹推理。

7，問題解決－是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、機(jī)能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。

8，算法策略－就是在問題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。

9，創(chuàng)造性－指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過程。

第八章 語言

1，語言特點(diǎn)：

語言的特性有：創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性、意義性、指代性和社會(huì)性與個(gè)體性。

語言的結(jié)構(gòu)：音位、語素、詞、句子。

語言的種類：對話語言、獨(dú)白語言、書面語言、內(nèi)部語言。

2，語言的表征和加工過程：

語言表征：就是語言材料所負(fù)載的信息在頭腦中存在的方式。語言的表征具有層次性。

語言加工：就是對輸入的語言信息進(jìn)行編碼、轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)、提取的過程。語言的加工可分為自動(dòng)加工和受控制加工，系列加工和平行加工。模塊化加工和交互作用式加工。

3，語言的生理機(jī)制：

1，語言的發(fā)音機(jī)制：呼吸器官，喉頭和聲帶，口腔、鼻腔和咽腔。

2，語言活動(dòng)的中樞機(jī)制：布洛卡區(qū)、威爾尼克區(qū)、角回。

1，布洛卡區(qū)病變引起的失語癥通常稱為運(yùn)動(dòng)性失語癥或表達(dá)性失語癥。

2，威爾尼克區(qū)病變會(huì)引起接受性失語癥，這是一種語言失認(rèn)癥。切斷或損傷威爾尼克區(qū)與布洛卡區(qū)聯(lián)系起來的神經(jīng)纖維束－弓形束，也將產(chǎn)生同樣的效果。

3，角回實(shí)現(xiàn)口語和書面語言的轉(zhuǎn)換。角回?fù)p傷將會(huì)引起語義性失語癥。

3，語言在大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢與語言活動(dòng)。（割裂腦的研究），研究證實(shí)語言活動(dòng)主要是大腦左半球的功能，但大腦右半球在語言理解中也有重要作用。

4，語音知覺

1，語音的物理性質(zhì)：音調(diào)、音強(qiáng)、音長與音色。

2，音位是在一種語言中能夠區(qū)別意義的最小的語音單位。音位分元音和輔音。研究音位的區(qū)別特征有助于解釋人對語音的感知。影響語音知覺的各種因素有：語音類似性，語音強(qiáng)度，噪音掩蔽，語境，句法、語義的作用。

3，影響詞匯理解的因素：單詞的部位信息、正字法規(guī)則、字母長度或筆畫數(shù)量、字形結(jié)構(gòu)、字詞的使用頻率、語音的作用、語境的作用、語義的作用。

4，影響句子理解的因素：句子的類型、詞序、語境、句法分析和語義分析。

5，影響話語理解的因素：推理、語境、圖示作用。

5，語言的產(chǎn)生

1，語言的產(chǎn)生是指人們通過語言器官或手的活動(dòng)把所要表達(dá)的思想說出或?qū)懗鰜?，他包括說話和書寫兩種形式。語言產(chǎn)生的單位主要有：音素、音節(jié)、語素、詞、短語、句子。

2，語言產(chǎn)生可以分為不同的階段。如：構(gòu)造階段：根據(jù)目的確定要表達(dá)的思想；轉(zhuǎn)化階段：運(yùn)用句法規(guī)則將思想轉(zhuǎn)換成語言的形式；執(zhí)行階段：將語言形式的信息說出或?qū)懗觥?/span>

 

附錄 名詞解釋

1，語言－是一種社會(huì)現(xiàn)象。是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或通過書寫符號、手勢等構(gòu)成的一種符號系統(tǒng)，同時(shí)又是一種運(yùn)用這種符號系統(tǒng)來交流思想的行為。

2，語言理解－是指人們借助于聽覺或視覺的語言材料，在頭腦中建構(gòu)意義的一種主動(dòng)、積極的過程。

3，詞匯理解－是指人們通過聽覺或視覺，接受輸入的詞形或語音信息，并在人腦中揭示詞義的過程。詞匯的理解也稱為詞匯識別或詞匯通達(dá)。

4，圖示－是知識的心理組織形式。它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。

5，語言表征：就是語言材料所負(fù)載的信息在頭腦中存在的方式。

第九章 動(dòng)機(jī)

1，動(dòng)機(jī)功能

1，動(dòng)機(jī)是在目標(biāo)或?qū)ο蟮囊龑?dǎo)下，激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務(wù)選擇、努力程度、活動(dòng)的堅(jiān)持性和言語表示等行為進(jìn)行推斷。動(dòng)機(jī)必須有目標(biāo)，目標(biāo)引導(dǎo)個(gè)體行為的方向，并且提供原動(dòng)力。動(dòng)機(jī)要求活動(dòng)，活動(dòng)促使個(gè)體達(dá)到他們的目標(biāo)。

2，動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性的一個(gè)主要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體從靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。同時(shí)它還能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。當(dāng)個(gè)體活動(dòng)由于動(dòng)機(jī)激發(fā)而產(chǎn)生后，能否堅(jiān)持活動(dòng)同樣受到動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。

2，馬斯洛的需求理論

馬斯洛認(rèn)為人的需求有以下五個(gè)等級構(gòu)成：

1，生理的需要。

2，安全的需要。

3，歸屬和愛的需要。

4，尊重的需要。

5，自我實(shí)現(xiàn)的需要。

馬斯洛認(rèn)為這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來的，它們構(gòu)成不同的等級或水平，并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。并且需要的層次越低，它的力量越強(qiáng)，潛力越大。隨著需要層次的上升，需要的力量相應(yīng)減弱。在高級需要出現(xiàn)之前，必須先滿足低級需要。

3，耶基斯－多德森定律

耶基斯－多德森定律，是表示動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。

1，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。

2，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。

3，在難度較大的任務(wù)中，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。

4，價(jià)值觀

價(jià)值觀是個(gè)體在生活實(shí)踐中逐漸形成的。一旦形成，就相當(dāng)穩(wěn)定。

根據(jù)社會(huì)文化生活方式把人的價(jià)值觀區(qū)分為：經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、理論價(jià)值觀、審美價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀和宗教價(jià)值觀。

羅克奇根據(jù)工具－目標(biāo)緯度把價(jià)值觀分為工具性價(jià)值觀和終極性價(jià)值觀。

價(jià)值觀的主要表現(xiàn)形式有：興趣、信念、理想。

5，動(dòng)機(jī)的理論

動(dòng)機(jī)的理論主要有：本能論、驅(qū)力論、喚醒論、誘因論、認(rèn)知論。

1，動(dòng)機(jī)的本能理論。 一度在動(dòng)機(jī)心理學(xué)領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位，認(rèn)為：人類的行為是在進(jìn)化過程中形成的，由遺傳固定下來，不學(xué)而會(huì)的。固定的行為模式。

2，動(dòng)機(jī)的驅(qū)力理論。認(rèn)為：個(gè)體由于生理需要而產(chǎn)生一種緊張狀態(tài)，激發(fā)或驅(qū)動(dòng)個(gè)體的行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體平衡狀態(tài)。

3，動(dòng)機(jī)的喚醒理論。認(rèn)為：人們總是被喚醒，并維持著生理激活的一種最佳水平，不是太高也不是太低。它提出了三個(gè)原理：1，人們偏好最佳的喚醒水平；2，簡化原理；3，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對于偏好的影響。

4，動(dòng)機(jī)的誘因理論。認(rèn)為：針對驅(qū)力理論的缺陷（驅(qū)力理論僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體的活動(dòng)來自內(nèi)在的動(dòng)力，它忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的作用），提出了誘因理論。誘因是個(gè)體行為的一種能源，他促使個(gè)體去追求目標(biāo)。誘因與驅(qū)力是不可分開的，誘因是由外在目標(biāo)所激發(fā)，只有當(dāng)它變成個(gè)體內(nèi)在的需要時(shí)，才能推動(dòng)個(gè)體的行為，并有持久的推動(dòng)力。

5，動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論?，F(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為：認(rèn)知具有動(dòng)機(jī)功能。動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論主要有：期待價(jià)值理論、動(dòng)機(jī)的歸因理論、自我功效論、成就目標(biāo)論。

1，期待價(jià)值理論。把達(dá)到目標(biāo)的期待作為行為的決定因素。期待幫助個(gè)體獲得目標(biāo)。

2，動(dòng)機(jī)歸因理論。動(dòng)機(jī)是思維的功能，采取因果關(guān)系推論的方法從人們行為中尋求行為內(nèi)在的動(dòng)力因素。

3，自我功效論。認(rèn)為人對行為的決策是主動(dòng)的。人的認(rèn)知變量如期待、注意和評價(jià)在行為決策中起著重要的作用。期待分為結(jié)果期待和效果期待。結(jié)果期待是指個(gè)體對自己行為結(jié)果的估計(jì)；效果期待是指個(gè)體對自己是否有能力來完成某種行為的推測和判斷，這種推測和判斷就是個(gè)體的自我效能感。

4，成就目標(biāo)理論。不同個(gè)體對自己的能力有不同的看法。這種對能力的潛在認(rèn)識會(huì)直接影響到個(gè)體對成就目標(biāo)的選擇。

6，動(dòng)機(jī)的種類

1，根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)：生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)有：饑餓、渴、性、睡眠。社會(huì)性動(dòng)機(jī)有：興趣、成就動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)。

2，根據(jù)學(xué)習(xí)在動(dòng)機(jī)形成和發(fā)展中的作用分：原始動(dòng)機(jī)和習(xí)得動(dòng)機(jī)

3，根據(jù)動(dòng)機(jī)的意識水平分：有意識動(dòng)機(jī)和無意識動(dòng)機(jī)。

4，根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源分：外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

7，增強(qiáng)挫折承受力

1，正確對待挫折

2，改善挫折情景

3，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

4，調(diào)節(jié)抱負(fù)水平

5，建立和諧的人際關(guān)系

8，意志的品質(zhì)

1，獨(dú)立性

2，果斷性

3，堅(jiān)定性

4，自制力

 

附錄 名詞解釋

1，動(dòng)機(jī)－是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過程，而不是心理活動(dòng)的結(jié)果。

2，需要－是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。

3，價(jià)值觀－是指主體按照客觀事物對其自身及社會(huì)意義或重要性進(jìn)行評價(jià)和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一個(gè)人思想意識的核心，對個(gè)人的思想和行為具有一定的導(dǎo)向或調(diào)節(jié)作用。

4，意志－是有意識的支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的內(nèi)在心理過程。

5，興趣－是人對事物的一種認(rèn)識傾向，是價(jià)值觀的初級形式，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對個(gè)體活動(dòng)，特別是對個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)力。

信念－是堅(jiān)信某種觀點(diǎn)、思想或知識的正確性，并調(diào)節(jié)控制自己行動(dòng)的人格傾向性。

理想－是個(gè)體對未來可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。

6，驅(qū)力－是指個(gè)體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)或驅(qū)動(dòng)個(gè)體行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。

誘因－是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用。

7，挫折－是指個(gè)體的意志行為受到無法克服的干擾或障礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)，也就是俗話說的“碰釘子”。

第十章 情緒

 

1，情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系

情緒和情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和情感由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成。

情緒和情感統(tǒng)稱為感情。情緒指感情過程，情緒具有較大的情景性、激動(dòng)性和暫時(shí)性。情感指具有穩(wěn)定的、深刻的社會(huì)意義的感情。情感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。

情緒和情感都具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號功能。

2，情緒緯度和情緒緯度理論

1，情緒的緯度是指情緒所固有的某些特征，主要指情緒的動(dòng)力性、激動(dòng)性、強(qiáng)度和緊張度等方面。這些特征的變化又具有兩極性。

2，情緒緯度的理論：

1，三維理論。馮特提出的三維理論認(rèn)為：情緒是由三個(gè)緯度組成的，即愉快－不愉快；激動(dòng)－平靜；緊張－松弛。每一種具體情緒分布在三個(gè)緯度的兩極之間不同的位置上。20世紀(jì)50年代，施洛伯格根據(jù)面部表情的研究提出，情緒的緯度有愉快－不愉快；注意－拒絕和激活水平三個(gè)緯度，建立了一個(gè)三維模式圖。60年代末，普拉切克提出，情緒具有強(qiáng)度、相似性和兩極性等三個(gè)緯度，并用一個(gè)倒錐體來說明三個(gè)緯度之間的關(guān)系。

2，四維理論。美國心理學(xué)家伊扎德提出情緒四維理論。認(rèn)為情緒有愉快度、緊張度、激動(dòng)度、確信度等四個(gè)緯度。

3，情緒和情感的分類

1，從生物進(jìn)化的角度看，人的情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒。

2，情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激。

3，情感有道德感、理智感、美感。

4，情緒與腦

情緒的腦中樞機(jī)制主要與下丘腦、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、邊緣系統(tǒng)、大腦皮層等部位有密切關(guān)系。其中邊緣系統(tǒng)在情緒發(fā)生中起重要作用。研究發(fā)現(xiàn)，正情緒時(shí)大腦左半球出現(xiàn)較多的腦電位活動(dòng)，而負(fù)情緒時(shí)右半球出現(xiàn)較多的電位活動(dòng)。（美國心理學(xué)家奧爾茲用自我刺激的方法證明下丘腦和邊緣系統(tǒng)中存在一個(gè)“快樂中樞”。杏仁核是恐懼反應(yīng)的中樞。）

情緒的外周神經(jīng)機(jī)制主要與自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)外分泌系統(tǒng)和軀體神經(jīng)系統(tǒng)有密切關(guān)系。

5，情緒理論

1，情緒的早期理論

『詹姆斯－蘭格理論』 美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格分別提出內(nèi)容相同的一種情緒理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物。后人稱它為情緒的外周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。詹姆斯提出情緒是對身體變化的知覺。在他看來，是先有機(jī)體的生理變化，而后才有情緒。所以悲傷由哭泣引起，恐懼由戰(zhàn)栗引起；蘭格認(rèn)為情緒是內(nèi)臟活動(dòng)的結(jié)果。他特別強(qiáng)調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。詹姆斯－蘭格理論看到了情緒與機(jī)體變化的直接關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用；但是，他們片面強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)的作用，忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、控制作用，因而引起了很多的爭議。

『坎農(nóng)－巴德學(xué)說』 認(rèn)為情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦，并且強(qiáng)調(diào)大腦對丘腦抑制的解除，使植物性神經(jīng)活躍起來，加強(qiáng)身體生理的反應(yīng)，而產(chǎn)生情緒。外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動(dòng)，傳至丘腦，再由丘腦同時(shí)向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng)，從而在大腦產(chǎn)生情緒的主觀體驗(yàn)而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生個(gè)體的生理變化。

2，情緒的認(rèn)知理論

『阿諾德“評定－興奮”說』 美國心理學(xué)家阿諾德提出。認(rèn)為：刺激情景并不直接決定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生。要經(jīng)過對刺激的估量和評價(jià)。情緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景－評估－情緒。同一刺激情景，由于對它的評估不同就會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件。

『沙赫特的兩因素情緒理論』 美國心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。認(rèn)為：情緒的產(chǎn)生有兩個(gè)不可缺少的因素：一個(gè)是個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒；二個(gè)是個(gè)體必須對生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程、生理狀態(tài)、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。這可以將上述理論轉(zhuǎn)化為一個(gè)工作系統(tǒng)，稱為情緒喚醒模型。

『拉扎勒斯的認(rèn)知－評價(jià)理論』 認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。在情緒活動(dòng)中，人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對自己的影響，同時(shí)要調(diào)節(jié)自己對于刺激的反應(yīng)。也就是說，情緒是個(gè)體對環(huán)境知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此，人們需要不斷的評價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系。具體有三個(gè)層次的評價(jià)：初評價(jià)、次評價(jià)、再評價(jià)。

3，情緒的動(dòng)機(jī)－分化理論

情緒具有動(dòng)機(jī)的性質(zhì)。伊扎德的情緒動(dòng)機(jī)－分化理論是以情緒為核心，以人格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，論述情緒的性質(zhì)與功能。伊扎德認(rèn)為：情緒是人格系統(tǒng)的組成部分，是人格系統(tǒng)的動(dòng)力核心。情緒系統(tǒng)與認(rèn)知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)情緒與其他系統(tǒng)的相互作用。P381

6，情緒調(diào)節(jié)

情緒調(diào)節(jié)可分為內(nèi)部調(diào)節(jié)和外部調(diào)節(jié)；修正調(diào)節(jié)、維持調(diào)節(jié)、增強(qiáng)調(diào)節(jié)；原因調(diào)節(jié)和反應(yīng)調(diào)節(jié)、良好調(diào)節(jié)和不良調(diào)節(jié)。

情緒調(diào)節(jié)主要發(fā)生在生理、情緒體驗(yàn)、表情動(dòng)作、認(rèn)知和人際等方面，與人的身心健康有密切的關(guān)系。

 

附錄 名詞解釋

1，情緒狀態(tài)－是指在某種事件或情境的影響下，在一定時(shí)間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情、應(yīng)激。

2，表情－情緒和情感發(fā)生時(shí)，總伴隨著某種外部表現(xiàn)，包括面部、體態(tài)、手勢及言語的變化，統(tǒng)稱為表情。（面部表情、姿態(tài)表情、語調(diào)表情）

3，情緒調(diào)節(jié)－是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程。在這個(gè)過程中，通過一定的策略和機(jī)制，使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。

第十一章 能力

1，能力與知識、技能的關(guān)系

能力與知識、技能具有密切的關(guān)系。能力不等于知識、技能。知識是客觀事物的主觀表征，技能是人們通過練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)。只有能夠廣泛應(yīng)用和遷移的知識和技能，才能轉(zhuǎn)化成為能力。能力是掌握知識、技能的前提，也是知識、技能的結(jié)果，它們之間相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化。

2，能力的種類

1，一般能力和特殊能力。

2，模仿能力和創(chuàng)造能力

3，流體能力和晶體能力

4，認(rèn)知能力、操作能力和社交能力

3，能力的因素說

1，獨(dú)立因素說。美國心理學(xué)家桑代克提出。認(rèn)為人的能力是由許多獨(dú)立的成分或因素構(gòu)成的。不同的能力和不同的因素是彼此沒有關(guān)系的，能力的發(fā)展只是單個(gè)能力的發(fā)展。

2，二因素說。英國心理學(xué)家斯皮爾曼提出能力由兩種因素組成，是一般能力和特殊能力。強(qiáng)調(diào)一般因素和特殊因素的區(qū)別，把他們絕對對立起來，而沒有看到它們之間的聯(lián)系和關(guān)系。

3，多元智力理論。美國心理學(xué)家加德納提出能力由七種因素組成。如：言語智力、邏輯－數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、社交智力、自知智力。

4，能力的結(jié)構(gòu)理論

1，吉爾福特的三維結(jié)構(gòu)模型。吉爾福特認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)緯度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。

2，能力的層次結(jié)構(gòu)理論。英國心理學(xué)家卓南繼承斯皮爾曼的二因素說提出能力層次結(jié)構(gòu)理論。認(rèn)為能力的結(jié)構(gòu)是按層次排列的。

5，能力的信息加工理論

能力的信息加工理論也叫智力的信息加工理論。這種理論把人的能力和智力看成一個(gè)過程，他由不同的階段組成，并且是由某些更高的決策過程組織起來的。

1，智力三元論。美國心理學(xué)家斯騰伯格提出。智力由三個(gè)方面構(gòu)成：智力成分亞理論、智力情景亞理論、智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。

2，智力PASS模型。PASS指“計(jì)劃－注意－同時(shí)性加工－繼時(shí)性加工”。它包含了三層認(rèn)知系統(tǒng)和四種認(rèn)知過程。其中注意系統(tǒng)是整個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)。

6，智商

智商的概念是由德國心理學(xué)家施特恩提出。智商也叫智力商數(shù)，常用IQ來表示。智商是根據(jù)一種智力測驗(yàn)的作業(yè)成績所計(jì)算出來的分?jǐn)?shù)，它代表了個(gè)體的智力年齡與實(shí)際年齡的關(guān)系。有比率智商和離差智商。

1，比率智商。智商（IQ）＝智齡／實(shí)齡 × 100

2，離差智商。智商（IQ）＝100＋15Z

Z＝X－X－ ／SD SD代表團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差

7，智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化問題

智力測驗(yàn)是衡量人的智力和智力發(fā)展水平的工具。編制標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗(yàn)要經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的過程，建立常模，并注意測驗(yàn)的信度和效度。

1，標(biāo)準(zhǔn)化與常模。

1，按照測驗(yàn)的性質(zhì)選擇具有代表性的測驗(yàn)題目。

2，選取具有代表性的被試，確定標(biāo)準(zhǔn)化樣本。

3，施測程序標(biāo)準(zhǔn)化。測驗(yàn)的施測和評分都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

4，統(tǒng)計(jì)結(jié)果，建立常模。

2，信度。指測驗(yàn)的可靠程度，它以反復(fù)測驗(yàn)時(shí)能否提供相同的結(jié)果來說明。

3，效度。指測驗(yàn)?zāi)軠y量到所需要測的東西，即測驗(yàn)的有效性。

8，影響能力形成與發(fā)展的原因

1，能力的形成和發(fā)展受遺傳影響

2，能力的形成和發(fā)展受環(huán)境和教育影響

3，能力的形成和發(fā)展受實(shí)踐活動(dòng)影響

4，能力的形成和發(fā)展受主觀能動(dòng)性的影響。

最后，能力的發(fā)展還依賴自我分析與自我評價(jià)的能力。

 

附錄 名詞解釋

1，能力－是一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件。能力的高低會(huì)影響人從事的活動(dòng)的效率。

2，流體能力－是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)的能力。

晶體能力－是指獲得語言、數(shù)學(xué)知識的能力。它決定了后天的學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。

3，情緒智力－個(gè)體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感。并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力。

4，成功智力－是一種用以達(dá)到人生中主要目標(biāo)的智力，是在現(xiàn)實(shí)生活中真正能產(chǎn)生舉足輕重影響的能力。它包括分析性智力、創(chuàng)造性智力、實(shí)踐性智力。

5，個(gè)體差異－是指個(gè)體在成長過程中因受遺傳與環(huán)境的交互影響，使不同個(gè)體之間在身心特征上所顯示的彼此不同的現(xiàn)象。

第十二章 人格

1，人格的結(jié)構(gòu)

人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式。它具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。

人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要有氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。自我調(diào)控是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。

2，弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu)

弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)劃分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。

1，本我。位于人格結(jié)構(gòu)的最低層，是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng)，包括各種生理需要。本我是無意識，非理性的。遵循快樂原則。

2，自我。位于人格結(jié)構(gòu)的中間層，從本我中分化出來的，其作用是調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾。遵循現(xiàn)實(shí)原則。

3，超我。位于人格結(jié)構(gòu)的最高層。是道德化的自我。它的作用是：抑制本我的沖動(dòng)；對自我進(jìn)行監(jiān)控；追求完善的境界。遵循道德原則。

3，人格理論－特質(zhì)論

人格特質(zhì)理論是個(gè)體間人格差異的指標(biāo)，可以通過心理測量來確定。

1，『奧爾波特的人格特質(zhì)理論』 奧爾波特首次提出人格特質(zhì)理論。他把人格特質(zhì)分為兩類：共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是某一社會(huì)文化形態(tài)下。大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的，相同的特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)是個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)體特質(zhì)以其在生活中的作用分為：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)。

1，首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最概括的特質(zhì)，影響到一個(gè)人的各方面的行為。2，中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要的特質(zhì)。

3，次要特質(zhì)是個(gè)體一些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來。

2，『卡特爾的人格特質(zhì)理論』 卡特爾受化學(xué)元素周期表的啟發(fā)，用因素分析法對人格特質(zhì)進(jìn)行了分析，提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型。模型分成四層：個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)；表面特質(zhì)和根源特質(zhì)；體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)；動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。

A，表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)；根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)既可能是個(gè)別的特質(zhì)，也可能是共同的特質(zhì)。它們是人格層次中最重要的一層。

B，體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。在根源特質(zhì)中可以在分為體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)兩類。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素決定；而環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境決定。

C，動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動(dòng)力特質(zhì)是指具有動(dòng)力特征的特質(zhì)，它使人趨向某一目標(biāo)；能力特質(zhì)是表現(xiàn)在知覺和運(yùn)動(dòng)方面的差異特質(zhì)包括流體和晶體智力；氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個(gè)人情緒反應(yīng)速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。

3，『現(xiàn)代人格特質(zhì)理論』 現(xiàn)代人格特質(zhì)理論主要有：三因素模型、五因素模型、七因素模型。

1，三因素模型。艾森克依據(jù)因素分析法提出人格的三因素模型。這三個(gè)因素是：外頃性、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。外頃性表現(xiàn)內(nèi)外頃的差異；神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異；精神質(zhì)表現(xiàn)為孤獨(dú)、冷酷、敵視、怪異等偏于負(fù)面的人格特征。

2，五因素模型。塔佩斯運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了分析，提出五個(gè)相對穩(wěn)定的因素：開放性、責(zé)任心、外頃性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)或情緒穩(wěn)定性。

3，七因素模型。特里根用不同的選詞原則獲得七個(gè)因素。正情緒性、負(fù)效價(jià)、正效價(jià)、負(fù)情緒性、可靠性、宜人性、因襲性。

4，人格理論－類型理論

類型論是群體間人格差異的描述指標(biāo)?？赏ㄟ^人的行為直接觀察到。

1，單一類型理論。認(rèn)為人格類型是依據(jù)一群人是否有某一特殊人格來確定的、美國心理學(xué)家佛蘭克•法利提出的T型人格就是單一型人格理論。

2，對立類型理論。認(rèn)為人格類型包含了某一人格緯度的兩個(gè)相反的方向。主要有：A－B型人格和內(nèi)－外型人格。

3，多元類型理論。認(rèn)為人格類型是由幾種不同質(zhì)的人格特性構(gòu)成的。有：氣質(zhì)類型學(xué)說、性格類型學(xué)說、陰陽五行說。氣質(zhì)類型學(xué)說分為四種類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。性格類型學(xué)說分為：經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、權(quán)力型、社會(huì)型、宗教型。

5，認(rèn)知風(fēng)格于認(rèn)知能力的差別

認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)人所偏愛使用的信息加工方式。認(rèn)知的方式主要有：場獨(dú)立性和場依存性；沖動(dòng)和沉思；同時(shí)性和繼時(shí)性。認(rèn)知風(fēng)格與認(rèn)知能力是截然不同的概念，其差別是：

1，能力是指成就水平；而風(fēng)格是指認(rèn)知方式。

2，能力是指人們能夠達(dá)到的最高行為；而風(fēng)格是指人們的典型行為。

3，能力是一種單極變量，由高低或好壞之分；而風(fēng)格是指一種雙極或多極變量。無高低與好壞之分。

6，人格測驗(yàn)

人格測驗(yàn)的方法很多。典型的有：自陳量表、投射測驗(yàn)、情景測驗(yàn)、自我概念測驗(yàn)。

1，自陳量表法。讓被試按自己的意見，對自己的人格特質(zhì)進(jìn)行評價(jià)的一種方法。有明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)和愛德華個(gè)人興趣量表。

2，投射測驗(yàn)。有羅夏克墨漬測驗(yàn)和主題統(tǒng)覺測驗(yàn)。

3，情景測驗(yàn)。性格教育測驗(yàn)和情景壓力測驗(yàn)。

4，自我概念測驗(yàn)。形容詞列表法、Q分類法。

附錄 名詞解釋

1，人格－是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。

2，氣質(zhì)－是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。即我們平時(shí)說的脾氣、秉性。

3，性格－是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，它在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。

4，態(tài)度－是個(gè)體對社會(huì)、對自己和對他人的一種心理傾向，他包括對事物的評價(jià)、好惡和趨避等方面。

5，特質(zhì)－是決定個(gè)體行為的基本特性，是人格的有效組成元素。也是測評人格所常用的基本單位。

6，認(rèn)知風(fēng)格－是指個(gè)人所偏愛使用的信息加工方式，也叫認(rèn)知方式。

 

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第十三章 學(xué)習(xí)

1，學(xué)習(xí)的含義

學(xué)習(xí)是個(gè)體在一定情景下由于反復(fù)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化，其含義是：

1，學(xué)習(xí)是以行為或行為潛能的改變?yōu)闃?biāo)志的。

2，學(xué)習(xí)引起的行為變化是相對持久的。

3，學(xué)習(xí)是由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的。

2，學(xué)習(xí)的分類

1，加涅的學(xué)習(xí)分類。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，提出了累積學(xué)習(xí)的模式，一般稱為學(xué)習(xí)的層次理論。他把學(xué)習(xí)分為八類：信號學(xué)習(xí)、刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)、系列學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、多種辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、原理學(xué)習(xí)、問題解決的學(xué)習(xí)。加涅認(rèn)為通過學(xué)習(xí)可以得到五種結(jié)果是：智慧技能、言語信息、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度。

2，奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類。認(rèn)為影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)生已知的內(nèi)容。他根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

3，學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論

學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論強(qiáng)調(diào)復(fù)雜行為是建立條件聯(lián)系上的復(fù)合行為。學(xué)習(xí)就是在刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，因此聯(lián)結(jié)理論又可稱為“刺激－反應(yīng)”理論。其代表有巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用和操作性條件作用的桑代克、斯金納學(xué)習(xí)理論。

一，經(jīng)典條件作用：

【1，無條件反射：由外界環(huán)境刺激導(dǎo)致的不需要學(xué)習(xí)的自然的生理反應(yīng)?！?/span>

【2，條件反射：由外界環(huán)境刺激（中性刺激或無關(guān)刺激）導(dǎo)致的反應(yīng)，是一種習(xí)得反應(yīng)?！?/span>

1，巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用。條件反射形成的基礎(chǔ)是條件刺激與無條件刺激在時(shí)間上多次重合或相繼出現(xiàn)。條件刺激通過這一方式與無條件反應(yīng)建立暫時(shí)聯(lián)系，從而形成經(jīng)典條件作用。經(jīng)典條件反射的規(guī)律有：習(xí)得、消退、泛化與分化、二級條件作用。

二，操作性條件作用：

【有機(jī)體為了獲得某種結(jié)果而主動(dòng)地作出某種行為，這種行為是有機(jī)體主動(dòng)發(fā)出的，而不是由于刺激被動(dòng)引起的?！?/span>

2，桑代克的嘗試－錯(cuò)誤學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是嘗試－錯(cuò)誤的過程，學(xué)習(xí)者通過不斷的嘗試，發(fā)現(xiàn)并保留正確的嘗試，摒棄錯(cuò)誤的嘗試，從而完成學(xué)習(xí)過程。桑代克還提出了學(xué)習(xí)的“效果率”，即學(xué)習(xí)的形成受到學(xué)習(xí)行為結(jié)果的影響。

3，斯金納的操作性條件作用。存在兩種類型的學(xué)習(xí)，一類是由刺激情景引發(fā)的反應(yīng)稱應(yīng)答性條件反應(yīng)，與經(jīng)典條件作用類似；另一類是操作性條件作用，它不是由刺激引發(fā)的，而是有機(jī)體的自發(fā)行為。人的大部分行為都是操作性行為，行為的結(jié)果－強(qiáng)化是影響學(xué)習(xí)的重要因素。斯金納將強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化是行為帶來令人愉快的結(jié)果。而負(fù)強(qiáng)化是行為使得某種令人厭惡的刺激強(qiáng)化。兩種強(qiáng)化都會(huì)促進(jìn)增加行為再次發(fā)生的概率。通過對強(qiáng)化進(jìn)程不同安排，可以精確的控制學(xué)習(xí)行為。除了強(qiáng)化外，行為還可以帶來令人不快的結(jié)果，這叫作懲罰。懲罰將減低行為再次出現(xiàn)的概率。

4，學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論

1，格式塔的學(xué)習(xí)理論－頓悟?qū)W習(xí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一種完整的過程，它是通過學(xué)習(xí)者重新組織或重新建構(gòu)有關(guān)事物的形成而實(shí)現(xiàn)的。頓悟的出現(xiàn)依賴于情景；頓悟產(chǎn)生后，可以重復(fù)出現(xiàn)，在一種情景中產(chǎn)生的頓悟可以遷移到新的場合。

2，托爾曼的認(rèn)知地圖與潛在學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)刺激－反應(yīng)的中介變量。認(rèn)知就是行為的中介變量。所以托爾曼的行為主義稱為“認(rèn)知－行為”主義。一個(gè)完整的行為應(yīng)包括三個(gè)方面：1，由外部環(huán)境或內(nèi)部生理狀態(tài)所激發(fā)；2，經(jīng)過某些中介變量；3，由此表現(xiàn)出的行為和反應(yīng)。通過位置學(xué)習(xí)和潛在學(xué)習(xí)證實(shí)強(qiáng)化不是學(xué)習(xí)所必須的。學(xué)習(xí)不僅需要知識，而且要有目標(biāo)。

3，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義與客觀主義相對，它強(qiáng)調(diào)事物的感覺刺激本身沒有意義，意義不是獨(dú)立于我們而存在的，而是由人建構(gòu)起來的，它不僅決定于事物本身，而且決定于我們已有的知識經(jīng)驗(yàn)、不同的人由于已有知識經(jīng)驗(yàn)不同，對同一種事物會(huì)有不同的理解。建構(gòu)主義由激進(jìn)建構(gòu)主義和信息加工的建構(gòu)主義。

5，動(dòng)作技能

1，動(dòng)作技能是指通過練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式。動(dòng)作技能依不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可分為連續(xù)技能和非連續(xù)技能、封閉技能和開放技能、精細(xì)技能和粗大技能。

2，動(dòng)作技能是由個(gè)別動(dòng)作構(gòu)成的系統(tǒng)，它是在學(xué)習(xí)中形成和發(fā)展起來的，動(dòng)作技能有幾個(gè)形成階段：認(rèn)知－定向階段、動(dòng)作系統(tǒng)初步形成階段、動(dòng)作協(xié)調(diào)和技能完善階段。

6，動(dòng)作技能形成的特點(diǎn)

1，意識對動(dòng)作的控制作用減弱，整個(gè)動(dòng)作系統(tǒng)轉(zhuǎn)向自動(dòng)化。

2，動(dòng)作反饋有外反饋逐步轉(zhuǎn)向內(nèi)反饋。

3，動(dòng)作的穩(wěn)定性與靈活性增加。

4，建立起協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)模式。

7，練習(xí)的作用和練習(xí)進(jìn)程的特點(diǎn)

1，練習(xí)是指在反饋?zhàn)饔玫膮⑴c下，反復(fù)多次地進(jìn)行一種動(dòng)作。練習(xí)包括重復(fù)與反饋，兩者都是技能形成的必不可少的條件。練習(xí)的主要作用是促使技能的進(jìn)步與完善；它包括加快技能完成的時(shí)間，改善技能的精確度和使動(dòng)作間建立更完善的協(xié)調(diào)。

2，練習(xí)進(jìn)程的特點(diǎn)：

A，練習(xí)成績隨練習(xí)的進(jìn)程而逐步的提高。

B，練習(xí)進(jìn)程中存在高原現(xiàn)象。

C，練習(xí)進(jìn)程是不均勻的。

D，練習(xí)中存在個(gè)別差異。

8，提高練習(xí)效率的條件

1，確定練習(xí)的目標(biāo)

2，靈活應(yīng)用整體練習(xí)和分解練習(xí)。

3，恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間。

4，練習(xí)中必須有反饋。

5，影響練習(xí)成績的其他心理因素。人對活動(dòng)的態(tài)度和人在練習(xí)時(shí)的情緒狀態(tài)。

附錄 名詞解釋

1，學(xué)習(xí)－是個(gè)體在一定情景下由于反復(fù)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。

2，意義學(xué)習(xí)－指通過符號、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容。也就是說，要在用符號代表的新知識與學(xué)習(xí)者原有的知識結(jié)構(gòu)之間建立起一種實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。

3，認(rèn)知地圖－是關(guān)于某一局部環(huán)境的綜合表象，它不僅包括事件的簡單順序，而且包括方向、距離甚至?xí)r間關(guān)系。

4，練習(xí)－是指在反饋?zhàn)饔玫膮⑴c下，反復(fù)多次地進(jìn)行一種動(dòng)作。練習(xí)包括重復(fù)與反饋，兩者都是技能形成的必不可少的條件。

5，練習(xí)曲線－是用圖解的形式來表現(xiàn)練習(xí)期間動(dòng)作學(xué)習(xí)效率的變化。

6，高原現(xiàn)象－是練習(xí)成績一時(shí)性的停頓現(xiàn)象。它與生理的極限和工作效率的絕對頂點(diǎn)是不同的。并不是所有的技能學(xué)習(xí)中都必然存在高原現(xiàn)象。

7，知識遷移－人們在一種情景中所獲得的知識，可以影響到隨后學(xué)習(xí)的另一種知識。產(chǎn)生積極的影響叫正遷移；產(chǎn)生消極的影響叫負(fù)遷移。