人體之氣根據(jù)組成部分不同，分布部位不同、功能不同、特性不同可大致為四種：　　元?dú)猓涸獨(dú)庥置瓪狻?span id="opkdopnojk" class=t_tag oncg=tagshow(event) href="tag.php?name=%e7%9c%9f%e6%b0%94">真氣，是人體最重要、最根本的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。元?dú)獾慕M成主要是腎所藏的先天精氣，同時(shí)也依靠后天水谷精氣的補(bǔ)充。正如《景岳全書(shū)》中所說(shuō)：“故人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培養(yǎng)之力，則補(bǔ)先天之功，亦可居其強(qiáng)半，此脾胃之氣所關(guān)于人生者不小。”元?dú)飧谀I，它通過(guò)三焦而流行于全身，內(nèi)至臟腑，外達(dá)肌膚腠理，作用于人體機(jī)體的各個(gè)部分。它的主要功能是推動(dòng)人體的生長(zhǎng)和發(fā)育，溫煦和激發(fā)各個(gè)臟腑，經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)。因此元?dú)馐?span id="opkdopnojk" class=t_tag href="tag.php?name=%C8%CB%CC%E5">人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力，是維持生命活動(dòng)的最基本的物質(zhì)。人體元?dú)獬渑?，各臟腑經(jīng)絡(luò)功能就好，生命力就旺盛，人體素質(zhì)就強(qiáng)健。反之如果人體先天稟賦不足或后天營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致元?dú)馍刹蛔?，或因久病、勞役過(guò)度、房室不節(jié)等使元?dú)夂膿p太過(guò)，就會(huì)形成元?dú)馓撍ザ鴮?dǎo)致臟腑、經(jīng)絡(luò)功能失調(diào)的病變。 　　宗氣：宗氣是由脾胃從飲食物中運(yùn)化而生成的水谷之精氣與肺從自然界吸入的清氣相互結(jié)合而成，它積于胸中，貫注于心肺之脈。宗氣的盛衰取決于肺的呼吸功能與脾胃的運(yùn)化功能?！鹅`樞·五味》中說(shuō)（宗氣）上“出于肺，循喉咽，故呼則出，吸則入”。下“蓄于丹田，注足陽(yáng)明之氣街（相當(dāng)于腹股溝部位）而下行于足”（《類經(jīng)·針刺類·解結(jié)推引》）。宗氣的主要功能有兩個(gè)方面：一是走息道以行呼吸。凡語(yǔ)言、聲音、呼吸的強(qiáng)弱，都與宗氣的盛衰有關(guān)。二是貫心脈以行氣血。凡氣血的運(yùn)行、肢體的寒溫和活動(dòng)能力、視聽(tīng)的感覺(jué)能力、心搏的強(qiáng)弱及其結(jié)律等，皆與宗氣的盛衰有關(guān)。所以《素問(wèn)·平人氣象論》說(shuō)：“胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫膈絡(luò)肺。出于左乳下，其動(dòng)應(yīng)衣。脈宗氣也。盛喘數(shù)絕者，其病在中，……絕不至，曰死；乳之下，其動(dòng)應(yīng)衣，宗氣泄也。”這說(shuō)明宗氣具有推動(dòng)心臟的搏動(dòng)、調(diào)節(jié)心率和心律等功能。 　　營(yíng)氣：營(yíng)氣是脾胃運(yùn)化的水谷精氣中的精華部分所化生的，它行于脈中，成為血液的組成部分?！端貑?wèn)·痹論》中說(shuō)：“營(yíng)者，水谷之精氣也。和調(diào)于五臟，灑陳于六腑，乃能入于脈也。故循脈上下，貫五臟，絡(luò)六腑也。”營(yíng)氣的生理功能主要是營(yíng)養(yǎng)和化生血液兩個(gè)方面，所以《靈樞·邪客篇》說(shuō)：“榮氣者，泌其津液，注之于脈，化以為血，以榮四末，內(nèi)注五臟六腑。”
　　衛(wèi)氣：衛(wèi)氣是脾胃運(yùn)化的水谷精氣中的部分所化生的，它行于脈外，活動(dòng)力強(qiáng)，流運(yùn)迅速，運(yùn)行于皮膚、分肉之間，護(hù)衛(wèi)肌表，防外邪入侵；溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等；同時(shí)調(diào)節(jié)控制腠理的開(kāi)合、汗液的排泄，以維持體溫的相對(duì)恒定。正如《靈樞·本藏篇》所說(shuō)：“衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，把膚理。司開(kāi)合者也，”又說(shuō)：“衛(wèi)氣和，則分肉解利，皮膚潤(rùn)柔，腠理致密矣。” 　　營(yíng)氣與衛(wèi)氣都是水谷精微所化生的，營(yíng)在脈中，主內(nèi)守而屬于陰；衛(wèi)在脈外，主外衛(wèi)而屬于陽(yáng)。營(yíng)衛(wèi)二者協(xié)調(diào)時(shí)，人體才能正常的腠理開(kāi)合、正常的體溫、正常的防御能力，才能“晝精而夜寐”（《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇》）。如果營(yíng)衛(wèi)不和，就會(huì)出現(xiàn)惡寒發(fā)熱、無(wú)汗或多汗抗御外邪能力低下以及“晝不精而夜不寐”等癥。
　　除以上四種最主要的“氣”之外，人體還有臟腑之氣（如心氣、肺氣、胃氣、腎氣等等）經(jīng)絡(luò)之氣。臟腑之氣與經(jīng)絡(luò)之氣是元?dú)馑缮模獨(dú)夥植荚诓煌呐K腑和經(jīng)絡(luò)，即成為某臟腑之氣或某經(jīng)絡(luò)之氣。 　　練氣功可以吸取大自然的真氣，大自然之真氣對(duì)于人體之氣的補(bǔ)充是最重要的，因此練氣功勝于一切補(bǔ)氣之良藥。如練功實(shí)踐中衛(wèi)氣虛的人通過(guò)練氣功可以增強(qiáng)抵抗力，減少感冒，改善冷天手足冷等現(xiàn)象。營(yíng)氣虛血虛的人通過(guò)練氣功可以提高血色素、血小板、紅血球的數(shù)量等，改善貧血情況。宗氣不足的人常有心臟搏動(dòng)失常；心率或心律失常等癥，或有語(yǔ)言、呼吸障礙，通過(guò)練氣功可改善部分人的心電圖，使其心率、心律恢復(fù)正常，可改善部分人呼吸、語(yǔ)言不利的情況。對(duì)于元?dú)獠蛔愕娜司殮夤τ葹橹匾殮夤梢哉{(diào)動(dòng)人體潛能，溫煦激發(fā)各個(gè)臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)，增強(qiáng)人的素質(zhì)，使人生命力旺盛，精力充沛。 　　在中醫(yī)學(xué)中人體的生理功能與抗病的能力稱為“正氣”；體內(nèi)致病物質(zhì)或使人致病的外界因素都稱為“邪氣”；體內(nèi)多余的、不正常的水液稱為“水氣”。練氣功的目的在于增強(qiáng)正氣，排出邪氣，使人體“正氣存內(nèi)，邪不可干”，長(zhǎng)期不受邪氣干擾，人體陰陽(yáng)相對(duì)平衡，就有健康長(zhǎng)壽的可能性。