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養(yǎng)生筆記整理(三十五)

 快樂無敵 2009-04-10
養(yǎng)生筆記整理(三十五)(2009-04-08 17:17:20)

一、中醫(yī)與時間

  基礎理論即“天人相應”、“天人相參”、“因時致病”。

  從《靈樞、歲露》曰:“人與天地相參也,與日月相應也,”人生、老、病、亡乃是正常規(guī)律,與大自然變化合為一體的,“逆之則災害生,從之則苛疾不起”此乃“因時致病”之理也。

  時間:春、夏、秋、冬四季,年、月、日、時也。四時時令變化不光人體外表有感,其體內之氣,血脈運行亦有明顯感覺?!端貑枴⒚}要精微論》曰:“春日??;如魚之游在皮;夏日在膚;泛泛乎萬物有條;秋日下膚,蟄蟲將去;冬日在骨,蟄蟲周密。”《素問、八正神明論》曰:“天溫日明,則人血津液而衛(wèi)氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛(wèi)氣沉。”此四時時令變化影響人體之氣血脈運行?!鹅`樞、順氣一日分為四時》曰:“以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬。”此四時應一日也。《素問、生氣通天論》曰:“故陽氣者,一日而立外,平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣虛,氣門乃閉。”此人體內受晝夜變化相互作用。

  古人用十二地支來計一日之時間:子、丑、寅、卯、晨、已、午、未、申、戌、亥,均稱十二晨時。《史記、律書》以“寅、言萬物始生蚓然也………。”確定寅時為萬物開始萌動之時,故中醫(yī)理論認為人體氣血從寅時開始流注臟腑經穴,寅時氣血注于肺,卯時大腸晨時胃,已脾午心未小腸,膀胱申注酉腎經,戌時包絡亥三焦,子膽丑肝經的十二晨時流注規(guī)律。這些論述均屬中醫(yī)時間醫(yī)學的基礎理論,為臨床“因時治宜”提供可靠依據(jù)。

二、因時治宜是中醫(yī)的關鍵

  四時、時辰的轉變可影響人體生理病理而“因時致病”,根據(jù)四時時令變化特點,日時陰陽盛衰,氣血流注規(guī)律,來考慮“因時治宜”的方法,這就是中醫(yī)時間醫(yī)學的治療法則。

1、按時針制

  《靈樞、九針十二原》,其文說:“知機三道者,不可掛以發(fā),不知機道,叩之不發(fā),知其往來,要與之期”,其中所說的“機”,即指的是針刺時的時機。所謂針刺時機,文章指出需要知道經脈的往來逆順和氣血的盛衰時機,然后乘氣有可取之時期而進行刺灸?!鹅`樞、衛(wèi)氣行》曰:“(病)在于三陽,必候其氣在于陽而刺之,病在于三陰,必候其氣在陰分而刺之。”按四季針刺如:“春刺滎”、“夏刺輸”、“長夏刺經”、“秋刺合”、“冬刺井”。“春取經血脈分肉間”,“夏取盛經孫絡,取分間絕皮膚”,“秋取經輸。邪在府、取之合”,“冬取井滎”等按時選經穴針刺的論述。

  在宋、元、明代時期,相繼創(chuàng)新發(fā)明“子午流注針刺法”“飛騰八法”“靈龜八法”等三套獨特的按時選穴針刺方法,至今用現(xiàn)代科學手段驗證是很有科學價值的,也是時間醫(yī)學研究的重要內容。

2、按時施藥

  根據(jù)四時時令變化、日、時陰陽盛衰,氣血流注經脈臟腑規(guī)律,在不同病疾發(fā)生而選時施藥?!端貑枴⒖日撈吩唬?#8220;五臟六腑皆令人咳,非獨肺也……..五臟各以其時受,非其時,各傳以與之,人與天地相參,故五臟各以治時,感于寒則受病,微則為咳,甚者為泄,為痛。乘秋則肺先受邪,乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘三陰則脾先受之,乘冬則腎先受之。”如明代醫(yī)家李時珍根據(jù)此理論治咳嗽證在《本草綱目李東垣隨證用藥凡例》中言:“諸咳嗽,五味為君……春加川芎、芍藥,夏加梔子、知母。秋加防風,冬加麻黃,桂枝之類。”此乃四時主五臟之咳按時用藥之巧也。

  李時珍在十二辰時治病上有其獨特見解,如治“潮熱有時黃芩,午加黃連,未加石膏,申加柴胡,酉加升麻,辰戌加羌活,夜加當歸。”此是跟潮熱有時的發(fā)病規(guī)律,其某臟腑受病后在一日十二辰時所表現(xiàn)而對癥下藥的。如午時潮熱乃心經受邪,加入黃連清瀉心經之火在方劑中是合符醫(yī)理的。“申加柴胡”,申時為今之午后3-5時之間,此為陽明經氣當旺之時,故稱日晡潮熱。按《傷寒論》中日“陽明病,脅下硬滿……..可與小柴湯。”“陽明病,發(fā)潮熱,大便溏,小便自可,胸脅滿不去者,與小柴湯。”可用柴胡解表清熱,舒理肝木而治其日晡潮熱證,也就是傷寒六經病中的少陽與陽明的合并證的施治是合為一理。

3、擇時服藥

  根據(jù)每日陰陽盛衰,十二辰時氣血流注規(guī)律,按所患疾病與臟腑經脈相應關系,擇時服藥,以提高治療疾病效果。歷代著名醫(yī)家對擇時服藥是有豐富經驗的。如王肯堂方劑雞鳴散服藥要求在五更雞鳴時服,四神丸須在臨睡時服,李東垣方益氣聰明湯須在清晨與臨睡時服,道臟方天王補心丹須臨睡時燈心湯送服。

  《本草綱目、神農本經名例》中要求服藥時間是:“病在胸膈已上者,先食后服藥;病在心腹已下者,先服藥而后食。病在四肢血脈者,宜空服而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜。”葉天士要求早服都氣丸以濟陽之升,午進異功散防陽氣之降。對本病陽虛者,則早服八味丸借陽升以補陽,晚進異功散防陰盛以損陽。擇時服藥,是能發(fā)揮獨特功效的,特別是對一些久治難愈的慢性疑難雜證。

4、按時養(yǎng)生、預防

  是根四時時令變化影響人體的規(guī)律,在四季選擇不同的時間進行鍛煉,用藥物預防疾病的發(fā)生,這也是時間醫(yī)學研究內容不可缺少的。中醫(yī)理論提出“春夏養(yǎng)陽”“秋冬養(yǎng)陰”,“春養(yǎng)生氣”“夏養(yǎng)長氣”“秋養(yǎng)收氣”“冬養(yǎng)藏氣”的四季養(yǎng)生預防觀點是很有科學價值的。特別是《素問、四氣調神大論》論述在四季選不同的時間進行鍛煉的方法以升起國外醫(yī)學界的重視。它指出春夏應夜臥早起,秋應早臥早起,冬應早臥晚起的四季不同時間的鍛煉才有益養(yǎng)生健康,而不同于傳統(tǒng)認為鍛煉均是早起最好的觀點。

  在預防保健用藥方面,在四季不同的氣候致病而采用按時用藥預防是很科學的。如春防流感,夏防暑熱,秋防食痢,冬防涼寒,按其時間服用這方面的藥物,可有效的預防疾病的侵入和流行。冬時進補其作用獨物是常人都知道的。“冬病夏治”的依據(jù)來自“春夏養(yǎng)陽”的養(yǎng)生理論。

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