奇　門　歌　賦

煙波釣叟賦	黃帝陰符經(jīng)	遁甲神機(jī)賦	奇門總要訣
易數(shù)總斷	甘氏易傳秘訣

陰陽(yáng)逆順妙難窮 二至還鄉(xiāng)一九宮
若能了達(dá)陰陽(yáng)理 天地都來(lái)一掌中
軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤 逐鹿經(jīng)年苦未休
偶?jí)籼焐袷诜E 登壇致祭謹(jǐn)虔修
神龍負(fù)圖出洛水 彩鳳銜書碧云里
因命風(fēng)后演成文 遁甲奇門從此始
一千八十當(dāng)時(shí)制 太公刪成七十二
逮于漢代張子房 一十八局為精藝
先須掌上排九宮 縱橫十五在其中
次將八卦論八節(jié) 一氣統(tǒng)三為正宗
陰陽(yáng)二遁分順逆 一氣三元人莫測(cè)
五日都來(lái)?yè)Q一元 接氣超神為準(zhǔn)的
認(rèn)取九宮分九星 八門又逐九星行
九星逢甲為值符 八門值使自分明
符上之門為值使 十時(shí)一位堪憑據(jù)
值符常遣加時(shí)干 值使逆順遁宮去
六甲元號(hào)六儀名 三奇即是乙丙丁
陽(yáng)遁順儀奇逆布 陰遁逆儀奇順行
吉門偶爾合三奇 值此須云百事宜
更合從旁加檢點(diǎn) 余宮不可有微疵
三奇得使誠(chéng)堪使 六甲遇之非小補(bǔ)
乙逢犬馬丙鼠猴 六丁玉女騎龍虎
又有三奇游六儀 號(hào)為玉女守門扉
若遇陰私和合事 諸君但向此中推
天三門兮地四戶 問(wèn)君此法如何處
大沖小吉與從魁 此是天門私出路
地戶除危定與開 興事皆從此中去
六合太陰太常君 三辰元是地私門
更得奇門相照耀 出行百事總欣欣
太沖天馬最為貴 卒然有難宜逃避
但當(dāng)乘取天馬行 劍戟如山不足畏
三為生氣五為死 勝在三兮衰在五
能識(shí)游三避五時(shí) 造化真機(jī)須記取
就中伏吟為最兇 天蓬加著地天蓬
天蓬若到天英上 須知即是反吟宮
八門反復(fù)皆如此 生在生門死在死
縱有吉宿得奇門 萬(wàn)事皆兇不堪使
六儀擊刑何太兇 甲子值符愁向東
戌刑在未申刑虎 寅巳辰辰午刑午
三奇入墓好思推 甲日哪堪相見未
丙奇屬火火墓戌 此時(shí)諸事不須為
更兼六乙來(lái)臨二 月奇臨六亦同論
又有時(shí)干入墓宮 課中時(shí)下忌相逢
戊戌壬辰兼丙戌 癸未丁丑亦同兇
五不遇時(shí)龍不精 號(hào)為日月?lián)p光明
時(shí)干來(lái)克日干上 甲子須知時(shí)忌庚
奇與門兮共太陰 三般難得總加臨
若還得二亦為吉 舉措行藏必遂心
更得值符值使利 兵家用事最為貴
常從此地?fù)羝錄_ 百戰(zhàn)百勝君須記
天乙之神所在宮 大將宜居擊對(duì)沖
假令值符居離九 天英坐取擊天蓬
甲乙丙丁戌陽(yáng)時(shí) 神居天上要君知
坐擊須憑天上奇 陰時(shí)地下亦如之
若見三奇在五陽(yáng) 偏宜為客自高強(qiáng)
忽然逢著五陰位 又宜為主好裁詳
值符前三六合位 太陰之神在前二
后一宮中為九天 后二之神為九地
九天之上好揚(yáng)兵 九地潛藏可立營(yíng)
伏兵但向太陰位 若逢六合利逃刑
天地人分三遁名 天遁日精華蓋臨
地遁月精紫云詳 人遁當(dāng)知是太陰
生門六丙合六丁 此為天遁自分明
開門六乙合六己 地遁如斯而已矣
休門六丁共太陰 欲求人遁無(wú)過(guò)此
要知三遁何所宜 藏形遁跡斯為美
庚為太白丙熒惑 庚丙相加誰(shuí)會(huì)得
六庚加丙白入熒 六丙加庚熒入白
白入熒兮賊即來(lái) 熒入白兮賊須滅
丙為勃兮庚為格 格則不通勃亂逆
天丙加地庚為勃 天庚加地癸為格
丙加天乙為勃符 天乙加丙為正格
庚加日干為伏干 日干加庚飛干格
加一宮兮戰(zhàn)在野 同一宮兮戰(zhàn)于國(guó)
庚加值符天乙伏 值符加庚天乙飛
庚加癸兮為大格 加己為刑最不宜
加壬之時(shí)為上格 又兼歲月日時(shí)移
更有一般奇格者 六庚謹(jǐn)勿加三奇
此時(shí)若也行兵去 匹馬只輪無(wú)返期
六癸加丁蛇躍橋 六丁加癸雀入江
六乙加辛龍?zhí)幼?六辛加乙虎猖狂
請(qǐng)觀四者是兇神 百事逢之莫措手
丙加甲兮鳥跌穴 甲加丙兮龍回首
只此二者是吉神 為事如意十八九
八門若遇開休生 諸事逢之總稱情
傷宜捕獵終須獲 杜好邀遮及隱形
景上投出并破陣 驚能擒訟有聲名
若問(wèn)死門何所主 只宜吊死與行刑
蓬任沖輔禽陽(yáng)星 英芮柱心陰宿名
輔禽心星為上吉 沖任小吉未全亨
大兇逢芮不堪遇 小兇英柱不精明
大兇無(wú)氣變?yōu)榧?小兇無(wú)氣一同之
吉宿更能逢旺相 萬(wàn)舉萬(wàn)全必成功
若遇休囚并廢沒 勸君不必進(jìn)前程
要識(shí)九星配五行 各隨八卦考羲經(jīng)
坎蓬星水離英火 中宮坤艮土為營(yíng)
乾兌為金震巽木 旺相休囚看重輕
與我同行即為相 我生之月誠(chéng)為旺
廢于父母休于財(cái) 囚于鬼兮真不妄
假令水宿號(hào)天蓬 相在初冬與仲冬
旺于正二休四五 其余仿此自研究
急則從神緩從門 三五反復(fù)天路亨
十干加伏若加錯(cuò) 入庫(kù)休囚吉事危
十精為使用為貴 起宮天乙用無(wú)遺
天自為客地為主 六甲推兮無(wú)差理
勸君莫失此玄機(jī) 洞徹九宮扶明主
宮制其門不為迫 門制其宮是迫雄
天網(wǎng)四張無(wú)路走 一二網(wǎng)低有路蹤
三至四宮行入墓 八九高強(qiáng)任西東
節(jié)氣推移時(shí)候定 陰陽(yáng)順逆要精通
三元積數(shù)成六紀(jì) 天地未成有一理
請(qǐng)觀歌里精微訣 非是賢人莫傳與

 

黃帝陰符經(jīng)

觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行于天，宇宙在 乎手，萬(wàn)物生乎身。 　　天性，人也；人心，機(jī)也；立天之道以定人也。 　　天發(fā)殺機(jī)，斗轉(zhuǎn)星移；地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；人發(fā)殺機(jī)，天地反覆；天人合發(fā)，萬(wàn)化定基。 　　性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要?？梢詣?dòng)靜?；鹕谀荆湴l(fā)必 克，奸生于國(guó)，時(shí)動(dòng)必潰；知之修練，謂之圣人。 　　天地萬(wàn)物之盜；萬(wàn)物人之盜；人萬(wàn)物之盜也。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時(shí)，百骸理；動(dòng)其機(jī)，萬(wàn)化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有數(shù)，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其盜機(jī)也，天下莫不能見，莫不能知。君子得之固躬，小人得之輕命。 　　瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三反晝夜，用師萬(wàn)倍。心生于物，死于物，機(jī)在目。天之無(wú)恩而恩生，迅雷烈風(fēng)，莫不蠢然。 　　至樂性余，至靜則廉。天之至私，用之至公。命之制在氣。死者生之根，生者死之根。恩生于害，害于恩。愚人以天地文理圣，我以時(shí)物文理哲。

 

遁甲神機(jī)賦

兩儀主使，三才攸分，步咒攝斗，鬼神存局通乎妙。前修刪簡(jiǎn)靈文，裁整諸經(jīng)要理。 　　原夫甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴，回首則喜悅易遂，跌穴則顯病易成，身殘毀兮，乙遇辛而龍?zhí)幼?，?cái)虛耗兮，辛遇乙而虎猖狂，癸見丁兮，騰蛇夭矯，丁見癸兮，朱雀投江，生臨丙戌，天遁用兵開，乙臨巳，地遁安營(yíng)，伏干格庚臨日干，飛干格日干臨庚，庚臨值符，伏宮格之名，值符臨庚，飛宮格之位，大格庚臨六癸，刑格庚臨六己，按格所向吉兇，百事營(yíng)為不善，時(shí)干克日干，乃五不遇而災(zāi)生，丙奇臨時(shí)干，名為悖逆而禍起，三奇得使，眾喜皆臻，六儀擊刑，百兇皆集。 　　太白入熒賊即來(lái)，火入金鄉(xiāng)賊即去，地羅遮障不宜前，天網(wǎng)四張無(wú)路走，值符宮同天乙位而取，如逢急難宜從值符方而行。 　　二至順逆，妙理元微，陽(yáng)數(shù)左為前數(shù)，陰符右為前尋。陽(yáng)至從冬至前一十二氣，值符后一為九天，后二為九地，前三為六合，二為太陰﹔陰至從夏至前一十二氣，值符前一為九天，前二為九地，前五為六合，七為太陰，太陰潛形而隱遁，六合遁身而謀議，九天之上揚(yáng)威武，九地之下匿兵馬，天地修兮難量，神機(jī)妙兮莫測(cè)，學(xué)者欲事有謀，存讀斯賦無(wú)惑。 　　是書謂之選宅三白之法，出自都天憾龍經(jīng)八十一論，太乙紫薇九總八卦者，天地之骨隨，星斗之神機(jī)，八卦五變而及乎無(wú)窮，五行推移而應(yīng)乎無(wú)盡，以九星為之九總，以八門為之八卦，上可補(bǔ)天地不全之化，下可助后土不及之功，扶危助吉，發(fā)端生祥，非同游一十二分之星圖，又殊配二十八宿之格局。是此書者，正天地之綱紀(jì)，明陰陽(yáng)之經(jīng)緯，幽深頤隱顯達(dá)逆元。 　　試看八卦門庭配列九宮，蹊向推遷六甲驅(qū)使六儀，天乙值符星之運(yùn)局，太乙值日使之指揮，奇以六儀，遇以八節(jié)，上下招搖，內(nèi)外表應(yīng)，三盤運(yùn)局，八卦皆通，值其吉?jiǎng)t萬(wàn)事堪為，值其兇則一分莫舉。 　　其一曰都天八卦，其二曰入地三元，其三曰行軍三奇，其四曰選宅三白，其五曰循行太白之書，奇六曰入山憾龍之訣，其七曰轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)，其八曰建國(guó)安幫萬(wàn)年金鏡，其九曰蓋為九宮入福救貧生仙產(chǎn)，圣變禍福如反掌，使貧富似等閑。 　　倘三迭之遇奇門，若蛟龍之得云雨，見六合之逢合局，如虎狼之產(chǎn)羽翼，忌取休囚，防其邢擊，如得其星旺象，必須吉位門開，位位皆宜門，門皆吉，只要合得其宜，仍須各論共奇，干神不囚，支神不克，神藏煞沒，方之萬(wàn)物皆和，返吟伏吟，定是千殃數(shù)集，奇逢旺相，是為富貴之謀，門逢開休，方協(xié)英雄之應(yīng)運(yùn)，青龍反首為甲乙之妙，詳值白虎猖狂，見庚辛之兇禍，若值騰蛇夭矯，知壬癸之崢嶸，倘逢朱雀投江，管丙丁之妖怪，飛鳥跌穴，便云百事皆祥，貴人登壇，管取九官皆慶。 　　通元機(jī)而天地皆用，得妙用則觸事咸亨，若為文武官僚，修造職位皆增，或與良民士庶休塋扶危，做福建州府，而民家物泰，興縣鎮(zhèn)而賦(富)足租平，立宮室而福集人依，做廟宇而鬼安神妥，橋梁船驛，井灶路途，或諸余行事，在選擇周詳，或有太乙，將軍盡在拱手，任是九良七煞，莫敢當(dāng)頭。不問(wèn)諸家運(yùn)氣，不超不開，犯者空亡禁殺。 　　但求此局卻要有奇可保，千年皆招百福，最勘動(dòng)土破山埋宗葬祖，務(wù)有奇星到座，門戶得開，有龍山者，必求反首之青龍，有白虎者，大忌猖狂之白虎，有元武者，遠(yuǎn)其夭矯騰蛇，有朱雀者，怕其投江朱雀，如斯迎避，用竟配求，值飛鳥跌穴，則有異鳥宜雕，彩禽墬羽，鷹隼棄其亡鳥，鶴鷺返以鱔魚，仙鶴來(lái)鳴，彩鸞下集，四仲具全者吉，兩頭破壞者兇。 　　貴人登壇，必有旌旗相乘，雷電風(fēng)云，印變文書，金章紫綬，得青龍反首之日時(shí)，當(dāng)有鱗伏藏金，金魚落穴，騰蛇蜃化，馬驟雷轟，光焰金銀，旛花結(jié)彩來(lái)應(yīng)，其時(shí)在助其吉，各有克應(yīng)，合取山頭，萬(wàn)無(wú)一失之慮。 　　動(dòng)有十全之吉，分其頭緒，布其提綱，具列千端，修明萬(wàn)事，非但謀猷之逢吉，乃天地之獻(xiàn)祥，助國(guó)安邦濟(jì)民利物，得之者，宜什襲于玉匱金滕，真所謂至圣皇家之重寶也。

一、都天八卦

戊己兩儀號(hào)都天，犯此美夢(mèng)盡成煙， 三奇雖是人人要，配合奇門方不偏， 談何容易奇門到，奇門豈能必相連， 吉門無(wú)奇如何好，都天代奇配神仙， 戊丙天地代返首，己休九天龍遁奇， 己休九地代虎遁，己生六合風(fēng)遁依， 己開六陰代雲(yún)遁，己配吉神乙一批， 雙戊雖為伏吟格，生門九天天遁機(jī)， 戊乙戊丙戊丁配，戊壬生天是神遁， 己乙己丁己戊配，開地鬼遁陰休人， 千言萬(wàn)語(yǔ)總是一，戊代甲尊丙奇恩， 己代乙丁是真理，不用三奇只要門。

二、入地三元

三元一百八十年，念年一局順相連， 上一中四下七起，戊按局?jǐn)?shù)奇儀填， 八山分為廿四向，雙山五行十二道， 門向加甲為旨首，陰支求陽(yáng)六合全， 屋向卦內(nèi)求儀奇，旬首加干為天機(jī)， 星門宮神次第布，地理五常勿著迷， 一為龍來(lái)二為穴，三為砂來(lái)四水依， 巒頭四常理氣一，五為向來(lái)五常齊， 一曰龍來(lái)龍要活，龍管貴賤必要彎， 龍活人貴仕君側(cè)，龍死人賤業(yè)平凡， 起伏彎曲多帳幕，必是貴龍多轉(zhuǎn)圜， 蠢粗筋露氣散漫，賤龍土飛無(wú)欄關(guān)， 二曰穴來(lái)穴要的，穴司吉兇必要深， 穴的人吉常安泰，穴歪人兇禍臨門， 龍行彎曲有真結(jié)，必是吉穴有天恩， 蠢粗筋露勉成結(jié)，兇穴來(lái)鬼不來(lái)神， 三曰砂來(lái)砂要秀，砂司壽夭必要扶， 砂秀人壽多翁姥，砂鄙人夭趕酆都， 清潤(rùn)不濕固不頑，必是壽砂石如珠， 旱飛雨泥無(wú)草木，夭砂命短精神枯， 四曰水來(lái)水要抱，水管貧富必要情， 水抱人富堆金玉，水背人貧家產(chǎn)傾， 水清流緩繞旁側(cè)，必是富水月精英， 水濁流急又直去，貧水財(cái)散總不成， 五曰向來(lái)向要正，向管成敗必要純， 向正人成青雲(yún)上，向斜人敗怨乾坤， 奇門齊到不受害，必是成向富貴春， 奇門不到又反伏，敗向貧夭兇賤混， 吉門友吉怕反伏，兇門不兇保平安， 八門只怕反伏吟，不反不伏不困難， 吉神有吉怕中五，兇神不兇心不寒， 八神只怕五黃殺，若逢五黃不必談。

三、行軍三奇

行軍三奇乙丙丁，求安求才求學(xué)情， 先將八門安排好，乙開丁休丙是生， 乙怕乙庚兼辛癸，丙怕丙庚壬癸冰， 丁怕丙己兼辛癸，十中只有六個(gè)精， 座山立向上下排，單用地盤天地來(lái)， 十中只有六個(gè)精，彼我主客必分開， 奇儀門神相比較，勝者歡喜敗者哀， 直符天地陰合吉，雀蛇陳兇墓裡埋。

四、選宅三白

三元九運(yùn)排九宮，正隅南北與西東， 山向九宮卦內(nèi)取，放在中宮由此從， 更見九宮之定位，三分詳審陰陽(yáng)中， 陽(yáng)順陰逆挨星訣，陽(yáng)宅遁甲此為宗， 造吉?jiǎng)w擇看地支，不知所向支為師， 雙山五行由此定，干卦為前陰為遲， 年月日時(shí)有前後，有下無(wú)上愚如斯， 上下紫白為最吉，紫白皆無(wú)商短資， 若知立向向?yàn)橐?，三分八卦是天機(jī)， 五黃為兇紫白吉，二三四七運(yùn)不移， 反吟伏吟不是吉，紫白亦是兇一批， 上下翻卦世爻定，六親詳看不順迷。

五、遁行太白之書

庚甲伏宮人必死，配合死門是天機(jī)， 一度二度至三度，四度必死不須疑， 傷門必傷杜門病，驚門是非來(lái)一批， 立向不如坐山吉，若非兇門事不奇， 庚乙殘花事必遂，立向共行坐山舖， 傷門最靈次開杜，休生兩門亦可圖， 惟有死門與驚門，寧死不從莫強(qiáng)魯， 敗柳教向刑格去，莫使灰心向酆都， 庚丙橫材燒直灶，懼勢(shì)怕權(quán)人最愚， 坐山立向必兼用，驚杜開門皆通渠， 庚丁用在頑鐵上，休生開景方不迂， 坐山恒用不可罷，那有孩子頭如驢， 庚戊大夫如仲景，庚己用在鳳求凰， 人雖不死病難好，人雖異夢(mèng)可同床， 庚庚離間必相鬥，誤用庚辛淚汪汪， 庚壬庚癸無(wú)所用，三代粒積一代光。

六、入山憾龍之訣

大率行龍自有真，星峰磊落是龍身， 高山須認(rèn)星峰起，平地龍形別有名， 峰以星名取其類，星辰下照山成行， 神龍二字循山脈，神是主來(lái)龍是賓， 莫道高山方有龍，卻來(lái)平地失真蹤， 平地龍從高脈發(fā)，高起星峰低落穴， 高山須認(rèn)星峰位，平地雨旁尋水勢(shì)， 雨水夾起是真龍，枝葉周回中者是， 莫另山反如葉散，山若反兮水散漫， 外山百里作羅城，此是平地龍局段， 星峰頓伏落平去，外山隔水來(lái)相顧， 平中似掌似回窩，隱隱微微邱阜露， 便從邱阜覓回窩，或有勾夾如旋贏， 勾夾似案贏似穴，山去名堂聚氣分， 四旁繞護(hù)如城郭，水繞山環(huán)聚一窩， 霜降水涸尋不見，春夏水高龍脊現(xiàn)， 此是平洋看龍法，過(guò)脈如絲或如線， 高水一寸即是山，低水一寸水迴環(huán)， 水纏便是山纏象，纏得真龍如仰掌， 窩心掌裡或乳頭，端然有穴昭天象， 水繞山纏在平坡，遠(yuǎn)有圍山近有河， 祇愛山來(lái)抱身體，不愛水急去從他， 莫道高山龍易識(shí)，行到平洋失藕跡， 藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力， 高龍多下低處藏，四沒神機(jī)便尋得， 祖宗父母數(shù)程遙，誤得時(shí)師皆不識(shí)， 凡到平洋莫問(wèn)蹤，祇觀水繞是真龍， 念得龍經(jīng)無(wú)眼力，萬(wàn)卷珍藏也是空。

七、轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)

龍若不真，屋頂必須高。 穴若不的，屋後必須高。 砂若不秀，屋籠必須高。 水若不抱，屋基必須高。 屋頂若高，宅如多重雲(yún)。 屋基若高，水氣不能存。 大門不佳，董公亦難醫(yī)。 廁所不佳，乾淨(jìng)是生機(jī)。 書房不佳，面門是生機(jī)。 客廳不佳，平坐是生機(jī)。 儲(chǔ)倉(cāng)不佳，砌石是生機(jī)。 炊灶不佳，造窗是生機(jī)。 臥房不佳，納妾是生機(jī)。 廁所乾淨(jìng)，百病不能侵。 桌案面門，終夜不思眠。 主客平坐，來(lái)客不是賓。 地面碼石，損物不致貧。 炊灶造窗，惡砂不成因。 主人納妾，房中不傷恩。

八、建國(guó)安邦萬(wàn)年金鏡

楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對(duì)不同。 先看金龍動(dòng)不動(dòng)，次察血脈認(rèn)來(lái)龍。 龍分兩片陰陽(yáng)取，水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤。 江南龍來(lái)江北望，江西龍去望江東。 是以聖人卜河洛，瀍澗二水交華嵩。 相其陰陽(yáng)觀流泉，卜年卜世宅都宮。 晉世景純傳此術(shù)，演經(jīng)立義出玄空。 朱雀發(fā)源生旺氣，一一講說(shuō)開愚蒙。 一生二兮二生三，三生萬(wàn)物是玄關(guān)。 山管山兮水管水，此是陰陽(yáng)不待言。 識(shí)得陰陽(yáng)玄妙理，知其衰旺生與死。 不問(wèn)來(lái)山與來(lái)水，但逢死氣皆無(wú)取。 先天羅經(jīng)十二支，後天再用干與維。 八干四維輔支位，子母公孫同此推。 二十四山分順逆，共成四十有八局。 五行即在此中分，祖宗卻從陰陽(yáng)出。 陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通。 有人識(shí)得陰陽(yáng)者，何愁大地不相逢。 陽(yáng)山陽(yáng)向水流陽(yáng)，執(zhí)定此說(shuō)甚荒唐。 陰山陰向水流陰，笑殺拘泥都一般。 若能堪破個(gè)中理，妙用本來(lái)同一體。 陰陽(yáng)相見兩為難，一山一水何足言。 二十四山雙雙起，少有時(shí)師通此義。 五行分布二十四，時(shí)師此訣何曾記。 山上龍神不下水，水裡龍神不上山。 用此量山與步水，百里江山一瞬間。 更有淨(jìng)陰淨(jìng)陽(yáng)法，前後八卦不相雜。 斜正受來(lái)陰陽(yáng)取，氣乘生旺方無(wú)煞。 來(lái)山起頂須要知，三節(jié)四節(jié)不須拘。 只要龍神得生旺，陰陽(yáng)卻與穴中殊。 天上星辰似織羅，水交三八要相過(guò)。 水發(fā)城門須要會(huì)，卻如湖裡雁交鵝。 富貴貧賤在水神，水是山家血脈精。 山靜水動(dòng)晝夜是，水主財(cái)?shù)撋饺硕　?br>乾坤艮震號(hào)御街，四大尊神在內(nèi)排。 生剋須憑五行佈，要識(shí)天機(jī)元妙處。 乾坤艮震水長(zhǎng)流，吉神先入國(guó)豪富。 請(qǐng)驗(yàn)一國(guó)舊京都，十京設(shè)下九都貧。 唯有一京能發(fā)福，去水來(lái)水盡合情。 宗廟本是陰陽(yáng)元，得四失六難為全。 三元六建雖為妙，得三失五盡為偏。 蓋因一行擾外國(guó)，遂把五行顛倒編。 以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡亂。

九、九宮入福救貧生仙產(chǎn)圣

江東一卦從來(lái)吉，八神四個(gè)一。江西一卦排龍位，八神四個(gè)二。南北八神共一卦，端的應(yīng)無(wú)差。二十四龍管三卦，莫與時(shí)師話。忽然知得便通仙，代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋，知了值千金。人劃八卦誰(shuí)能會(huì)，山與水相對(duì)。父母陰陽(yáng)仔細(xì)尋，前後相兼定。 前後相兼兩路看，分定兩邊安。 卦內(nèi)八卦不出位，代代人尊貴。 向水流歸一路行，到處有聲明。 龍行出卦無(wú)官職，不用勞心力。 只把天醫(yī)福德裝，未解見榮光。 倒排父母蔭龍位，山向同流水。 　　十二陰陽(yáng)一路排，總是卦中來(lái)。關(guān)天關(guān)地定雌雄。富貴此中逢。翻天倒地對(duì)不同，秘密在玄空。三陽(yáng)水向盡源流，富貴永無(wú)休。三陽(yáng)六秀二神當(dāng)，立見入朝堂。水到御街，官便至，神童狀元出。印綬若然居水口，御街近臺(tái)輔。鼕鼕鼓角隨流水。艷艷紅旗歸。上按三才井六建，排定陰陽(yáng)算，下按玉攆捍門流，龍去要回頭。 　　六建分明號(hào)六龍，名姓達(dá)天聰。正山正向流支上，寡夭遭刑杖。共用兩神為夫婦，認(rèn)取真神路。仙人秘密定陰陽(yáng)，便是真龍岡。陰陽(yáng)兩字看零正，坐向須知病。若遇正神正門裝，撥水入零堂。靈堂正向須知好，認(rèn)取來(lái)山腦。水上排龍點(diǎn)位裝，積粒萬(wàn)餘倉(cāng)。正神百步始成龍，水短便遭兇。零神不問(wèn)長(zhǎng)和短，兇吉不同斷。父母排來(lái)到子息，須去認(rèn)生剋。水上排龍照位分，兄弟更子孫。二十四山分兩路，認(rèn)取五行主。龍中交戰(zhàn)水中裝，便是正龍傷。前面若無(wú)兇交破，莫斷為兇禍。兇星看在何公頭，仔細(xì)認(rèn)蹤由。先定坐山後定向，聯(lián)珠不相放。須知細(xì)覓五行蹤，富貴結(jié)金龍。五行若然翻值向，百年子孫旺。陰陽(yáng)配合亦同論，富貴此中尋。東西父母三般卦，算值千金價(jià)。二十四路出高官，緋紫入長(zhǎng)安。父母不是未為好，無(wú)官只豪富。父母排來(lái)看左右，向首分休咎。雙山雙向水零神，富貴永無(wú)貧。若遇正向須敗絕，五行當(dāng)分別。隔向一神仲子當(dāng)，千萬(wàn)須推詳。若行公位看順逆，接得方奇特。公位若來(lái)見逆龍，男女失其蹤。更看父母下三吉，三般卦第一。二十四山起八宮，貪巨武輔雄。四邊盡是逃亡穴，下後令人絕。惟有挨星最為貴，洩漏天機(jī)密。天機(jī)若然安在內(nèi)，家活當(dāng)富貴﹔天機(jī)若然安在外，家活盡敗退。五行配出九星名，天下任橫行。干維、乾、巽、坤、艮、壬﹔陽(yáng)順星辰輪。支神、坎、震、離、兌、癸﹔陰卦逆行取。分定陰陽(yáng)歸兩路，順逆推排去。知生知死亦知貧，留取教兒孫。天地父母三般卦，時(shí)師未曾話。玄空大卦，神仙說(shuō)，本是此經(jīng)訣。不說(shuō)宗枝但亂傳，開口莫胡言。若還不信此經(jīng)文，但覆古人墳﹔分卻東西兩個(gè)卦，會(huì)者傳天下。學(xué)取仙人經(jīng)一宗，切莫亂談空。五行山下問(wèn)來(lái)由，入首便知蹤。分定子孫十二位，災(zāi)禍相連值。千災(zāi)萬(wàn)禍少人知，剋者論宗枝。五行位中出一位﹔仔細(xì)秘中記。假若來(lái)龍骨不真，從此誤千人。一個(gè)排來(lái)千把個(gè)﹔莫把星辰錯(cuò)。龍要合向，向合水﹔水合三吉位，合祿星馬，合官星，本卦生旺尋。合兇合吉合祥瑞，何法能趨避。 　　但看太歲是合神，立地見分明。成敗定斷何公位，三合年中是。排星仔細(xì)看五行，看自何卦生。來(lái)山八卦不知蹤，八卦九星空。順逆排來(lái)各不同，天卦在其中。甲庚壬丙俱屬陽(yáng)，順推五行詳。乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行。陰陽(yáng)順逆各不同，盡向此中求。九星雙起雌雄異，元關(guān)真妙處。東西兩卦真奇異，須知本向水。本向本水四神奇，代代著緋衣。水流出卦有何全，一代作官員。一拆一代為官祿，二折二代福。三折父母共長(zhǎng)流，馬上錦衣遊﹔馬上斬頭水出卦，一代為官罷。 直山直水若無(wú)翻，場(chǎng)務(wù)小官班。 乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。 卯山卯向卯源水，驟富石崇比。 午山午向午來(lái)堂，大將鎮(zhèn)邊疆。 坤山坤向水坤流，富貴永無(wú)休。 　　辨得陰陽(yáng)兩路行，五星要分明。泥鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。依得四神為第一，官職無(wú)休歇。穴上八卦要知情，穴內(nèi)卦裝清。要求富貴三般卦，出卦家貧乏。寅申巳亥水來(lái)長(zhǎng)，五行向中藏。辰戌丑未叩金龍，動(dòng)得永無(wú)窮。若還借庫(kù)富後貧，自庫(kù)樂長(zhǎng)春。大都星起何方是，五行長(zhǎng)生旺。大旗相對(duì)起高崗，職位在學(xué)堂。捍門宮殿華表起，山水亦同例。水秀峰奇出大官，四位一般看?？搽x水火中天過(guò)，龍墀移帝坐。寶蓋鳳閣四羅朝，寶殿登龍樓。罡劫?gòu)t殺休犯著，四墓多銷鑠。 金枝玉葉四夢(mèng)裝，金箱玉印藏。 帝釋一神定州縣，紫微同八武。 倒排父母蔭龍位，富貴餘萬(wàn)春。 　　識(shí)得父母三般卦，便是真神路。北斗七星去打劫，離宮要相合。子午卯酉四龍岡，作祖人財(cái)旺。水長(zhǎng)百里佐君王，水短便遭傷。識(shí)得陰陽(yáng)五行路，富貴達(dá)京城。不識(shí)陰陽(yáng)五行路，萬(wàn)丈火坑深。前兼龍神前兼向，聯(lián)珠莫相放。後兼龍神後兼向，排定陰陽(yáng)算。 　　識(shí)得零神與正神，指日入青雲(yún)。不識(shí)零神與正神，代代絕除根。倒排父母是真龍，子息達(dá)天聰。順排父母到子息，代代人財(cái)退。 　　一龍宮中水便行，子息受艱辛。四三二一龍逆去，四子均榮貴。龍行位遠(yuǎn)主離鄉(xiāng)，四位發(fā)經(jīng)商。時(shí)師未識(shí)挨星學(xué)，只作天心摸。東邊財(cái)穀引歸西，北到南方推。老龍終日山中臥，何嘗不易逢。只怪自家眼不的，亂把山崗覓。世人不知天機(jī)秘，洩破有何益。汝今傳得地中仙，玄妙難空言。翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。更有收山出煞絕，亦兼為汝說(shuō)。相逢大地能幾人，個(gè)個(gè)是真心。若還求地不種德，引口深藏舌。

 

易數(shù)總斷

玉冊(cè)天元誠(chéng)至理，分丁役甲洛書數(shù)；陰陽(yáng)變化互逆順，參伍錯(cuò)綜并九坵。 遁曰三才天地人，龍虎風(fēng)云及鬼神；生土生中附神位，八卦推行列八門。 一中造化露天機(jī)，上可凌虛升步飛；中可測(cè)扒謹(jǐn)趨避，藏神合朔卜時(shí)期。 出行造葬為百利，今古幾時(shí)能盡知；一千八百軒轅制，子房十八局法邃。 智慧通神能達(dá)微，四十八格難推致；予今復(fù)古演成書，易數(shù)通微可精義。 中人不知能推詳，跬步登階天衢長(zhǎng)；沖輔禽任心最吉，三奇互加發(fā)禎祥。 值符值使嫌沖擊，開休生門為上吉；大概要察候與節(jié)，奇門造葬合龍穴。 開基斬草及行商，動(dòng)用作為占方向；勿度勿疑勿反顧，至誠(chéng)感應(yīng)福無(wú)疆。 三奇得使誠(chéng)堪用，六甲遇之非小補(bǔ)；乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎。 又有三奇游六儀，號(hào)為玉女守門時(shí)；甲子己卯并庚午，丙午丁酉乙卯期。 利作陰私和合事，宮庭宴樂亦堪為；三奇入墓總非宜，作事此時(shí)防后危。 五不遇時(shí)尤可嗔，號(hào)為日月?lián)p明辰；時(shí)干來(lái)克日干位，百事皆兇莫輕視。 逆順值符統(tǒng)七神，地宜伏匿天揚(yáng)兵；太陰六合可回避，蛇遠(yuǎn)勾連田土爭(zhēng)。 白虎西方兇殺神，玄武盜賊防征途；難籌天乙六戊閉，急從神兮緩從門。 天三門兮地四戶，問(wèn)君此法居何處；大沖小吉與從魁，此是天門私出路。 地戶除危定與開，作為動(dòng)用從此走；太陰六合太常君，元是地私三吉門。 若得奇門相照應(yīng)，出門舉事總欣欣；太沖天馬真為貴，有難從斯宜躲避。 若然乘取天馬行，虎豹交馳終不遇；最吉奇門如太陰，三般難得總照臨。 官方得合亦為美，舉措行藏必遂心；六丙生門如六戊，此為天遁自分明。 開門六乙加六己，地遁如斯而已矣；休門六合臨太陰，欲識(shí)人遁無(wú)過(guò)此。 三遁須知百事宜，藏修隱影尤為美；乙辛為龍休坎羽，龍遁之名居水委。 辛乙為虎生為過(guò)，虎遁居山在長(zhǎng)棲；六乙加辛休門合，水氣生風(fēng)風(fēng)遁威。 六乙加辛生更合，艮源坤土龍遁飛；生臨丙月九天上，神遁斯為祏世熙。 六乙若然加九地，斯為鬼遁達(dá)幽機(jī)；刑擊六儀何太兇，值符行處與時(shí)同。 子卯戍未申嫌虎，辰午自刑巳午宮；時(shí)日門星有伏吟，休加休上蓬加蓬。 惟當(dāng)守己財(cái)貨斂，妄動(dòng)輕謀有害侵；就中反吟子加午，尤嫌門符相對(duì)伍。 偏宜散恤發(fā)倉(cāng)廩，動(dòng)眾舉工兇必阻，奇門吉宿若加臨，可免災(zāi)星福無(wú)補(bǔ)。 官魁門守為財(cái)多，門制宮分官鬼迫；吉門逼迫宜疾成，兇門遇迫兇莫測(cè)。 丙為悖逆庚為格，格則不通悖亂逆；丙加日干及值符，忤逆紀(jì)綱應(yīng)不飭。 庚加本歲月日時(shí)，俱名干格生災(zāi)隙；六丙加寅熒入白，寇即欲去孰可獲。 六庚加丙白入熒，賊信方來(lái)信莫測(cè)；庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛。 加一宮兮戰(zhàn)在野，刑一宮兮防國(guó)持；庚加癸兮防國(guó)持，癸加庚兮為大格。 加壬之時(shí)小格甲，加己為刑道路格；日干加庚飛干推，更有一般時(shí)格者。 六庚慎勿加三奇，此時(shí)若動(dòng)出行去；匹馬雙輪無(wú)返期，六癸加丁蛇夭矯。 憂惶心事何時(shí)了，六癸加丁雀投江，奸頑論事入公堂，六辛加乙虎猖狂。 恐懼身現(xiàn)有損傷，六乙加辛龍?zhí)幼?；驚惶悚散財(cái)存否，龍回首兮甲加丙。 津津悅意應(yīng)無(wú)朽，丙加甲兮鳥跌穴；百為舉動(dòng)成功烈，天盤動(dòng)用占為客。 地盤安靜占主穴，細(xì)看星宮奇門知；察其刑克吉兇決，分其日月旺休方。 更辨其方云氣色，假如天蓬加九宮；旺相之月在秋冬，喜逢癸壬亥子日。 北方黑氣客有功，若臨天英加一宮；冬時(shí)北方主反利，奇門星位仿此推。 人在時(shí)方加仔細(xì)，自寅至午五陽(yáng)時(shí)；甲乙丙丁戊合宜，先與出行為客勝。 移遠(yuǎn)姻宮并徙移，自未至亥時(shí)五陰；己庚辛壬癸午尋，利主集謀修備用。 尤宜禱告與逃難，十干六甲為宗主；上下交承開闔分，陽(yáng)星加一宮門吉。 陰星一宮各事兇，甲孟宜貞仲利守；宮方加季吉序同，作為進(jìn)往馮天局。 基穴陰謀靜地乘，若見三奇在五陽(yáng)；偏宜為客自高強(qiáng)，三奇若遇五陰上。 利宜為主志徜徉，三奇積蘊(yùn)妙難言；陰逆后占陽(yáng)順前，每時(shí)須防初中未。 值把總符分后先，乙德往來(lái)恍似形；神逢酒饌市財(cái)陳，入官移娶皆宜客。 卻忌鞭刑與怒嗔，丙子月奇天威叱；火氣銷金兵不起，市賈入官行遇仙。 聽無(wú)憂兮聞?dòng)邢?，六丁玉女太陰精；出入幽冥老不刑，謁請(qǐng)入官商娶吉。 半為憂喜利私營(yíng)，六戍三門兇不起；朱門萬(wàn)里誰(shuí)呵止，大馬不鳴行客隨。 市賈得財(cái)驚走否，己為六合起機(jī)謀；隱匿如神天萬(wàn)指，出入官行利百為。 驚逃兇去小人利，六庚加時(shí)絕五本；強(qiáng)出遭凌入天獄，市賈道亡物有傷。 百宜固守斯為福，六辛出遇死尸陳；強(qiáng)出天庭罪縛身，問(wèn)疾官商婚娶忌。 壬是天牢強(qiáng)出沒，邀遮卻利亡與逃；病人進(jìn)退存余喘，官吏仇稽百事騷。 發(fā)藏出入百憂前，利病逃亡與覓仙；遁跡隱形人莫曉，病加沉重日綿綿。