首都博物館于1953年開始籌備，1981年正式對(duì)外開放，原館址在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——北京孔廟。作為北京市“十五”期間重點(diǎn)文化建設(shè)工程，首都博物館新館建設(shè)項(xiàng)目的立項(xiàng)申請(qǐng)，于1999年得到北京市委、市政府批準(zhǔn)，2001年經(jīng)國家發(fā)改委報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)施，2001年12月正式奠基興建。
    2005年12月開始試運(yùn)行，2006年5月18日正式開館。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能，成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館，并躋身于“國內(nèi)一流，國際先進(jìn)”的博物館行列。

    經(jīng)典的建筑

    首都博物館的建筑設(shè)計(jì)理念是“以人為本，以文物為本，為社會(huì)服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)“過去與未來、歷史與現(xiàn)代、藝術(shù)與自然的和諧統(tǒng)一”。
    首博建筑本身是一座融古典美和現(xiàn)代美于一體的建筑藝術(shù)品，既具有濃郁的民族特色，又呈現(xiàn)鮮明的現(xiàn)代感。巨大的屋蓋繼承了中國傳統(tǒng)建筑深遠(yuǎn)挑檐；通長的石質(zhì)幕墻象征著中國古代城墻；廣場起坡傳承古代高臺(tái)建筑風(fēng)格；在大廳北門外地面上鑲嵌清代丹陛，大廳內(nèi)有明代牌樓，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑平面中心軸線特點(diǎn)；橢圓形的青銅展館斜出墻面寓意古代文物破土而出。
青銅、木材與磚石的大量運(yùn)用更顯一種歷史的久遠(yuǎn)。北廣場和大堂地面所用石材，產(chǎn)于自古以來為營造北京城供應(yīng)石材的房山地區(qū)；方形展廳的外裝飾，采用北京最常見的榆木；橢圓形展廳的外裝飾，采用青銅材料，并飾以北京出土的西周時(shí)期青銅器的紋樣。
    鋼結(jié)構(gòu)棚頂、玻璃幕墻等表現(xiàn)出北京有力的時(shí)代步伐，高大空間和通透的視覺效果順應(yīng)了當(dāng)代建筑的國際流行趨勢。
    新館建筑內(nèi)部分為三棟獨(dú)立的建筑，即：矩形展館，橢圓形專題展館，條形的辦公科研樓。三者之間的空間則為中央大廳和室內(nèi)竹林庭院。自然光的利用、古樸的中式牌樓、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水，為觀眾營構(gòu)了一個(gè)兼具人文、自然情調(diào)的環(huán)境。
    博物館建筑一經(jīng)落成，即已得到國內(nèi)外各界人士一致贊譽(yù)。

    豐富的展陳

    新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材，吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，借鑒國內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn)，形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。
    2000年首博新館建設(shè)啟動(dòng)之時(shí)，展陳大綱的編寫工作隨即開始；展覽大綱得到了中國社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、北京社會(huì)科學(xué)院等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的多位學(xué)術(shù)權(quán)威的指導(dǎo)，力求體現(xiàn)已得到學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最新成果。展覽設(shè)計(jì)力求運(yùn)用全新的設(shè)計(jì)理念，突破傳統(tǒng)的、枯燥的展陳模式，充分利用現(xiàn)代展陳技術(shù)和手法，營造不同類別的陳列氛圍，給觀眾以體驗(yàn)式的參觀經(jīng)歷，具備形式上的親和力、趣味性、互動(dòng)性，做到雅俗共賞。
    首都博物館的定位決定了首博展覽的構(gòu)成：基本陳列、精品陳列和臨時(shí)展覽。
    基本陳列有《古都北京·歷史文化篇》、《古都北京·城建篇》、《京城舊事——老北京民俗展》?！豆哦急本?#183;歷史文化篇》、《古都北京·城建篇》是首都博物館展陳的核心，表現(xiàn)了恢宏壯麗的北京文化，不斷遞升并走向輝煌的都城發(fā)展史，成為創(chuàng)建國內(nèi)一流博物館的品牌陳列。
    精品陳列有《古代瓷器藝術(shù)精品展》、《燕地青銅藝術(shù)精品展》、《古代書法藝術(shù)精品展》、《古代繪畫藝術(shù)精品展》、《古代玉器藝術(shù)精品展》、《古代佛教藝術(shù)精品展》、《書房珍玩精品展》。這七個(gè)館藏精品展覽和《京城舊事——老北京民俗展》是對(duì)北京文化展現(xiàn)的補(bǔ)充和深化。
    以上展覽共展出館藏文物5622件。
    臨時(shí)展覽是研究與觀賞北京文化與其它地區(qū)文化、中國文化與世界文化交流關(guān)系的舞臺(tái)。

    先進(jìn)的技術(shù)

    收藏、展示、研究是博物館三大主要任務(wù)，首博新館充分吸納和采用了當(dāng)今世界博物館建設(shè)的先進(jìn)技術(shù)，在這三方面達(dá)到了國內(nèi)一流的水準(zhǔn)。
    智能化工程——展廳安裝智能化控制溫濕度的空調(diào)系統(tǒng)，保證展廳內(nèi)觀眾活動(dòng)的空間是舒適的溫濕度，而展柜內(nèi)保持利于文物保護(hù)的溫濕度；在文物庫房則是根據(jù)不同材質(zhì)的文物庫區(qū)提供不同的溫濕度。
    館內(nèi)安全技術(shù)防范系統(tǒng)(含停車庫管理和燈光照明控制)、消防監(jiān)控與自動(dòng)滅火系統(tǒng)(含應(yīng)急廣播系統(tǒng))、樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)、音響燈光聯(lián)動(dòng)控制系統(tǒng)，全面實(shí)現(xiàn)智能化；其中自動(dòng)滅火還針對(duì)文物易損怕水的特性做出特殊設(shè)計(jì)。
    數(shù)字化博物館建設(shè)——首博數(shù)字化建設(shè)項(xiàng)目是全國文博界的創(chuàng)新工程：(1)博物館信息資源建設(shè)實(shí)現(xiàn)完整框架的數(shù)字化技術(shù)方式；藏品管理實(shí)現(xiàn)數(shù)字化管理；(2)展覽充分利用數(shù)字化技術(shù)作為輔助手段，在展覽必要位置設(shè)置多幕投影、幻影成像、虛擬現(xiàn)實(shí)影像、數(shù)字影片等多種多媒體展示項(xiàng)目，以強(qiáng)化展覽效果；打破了以往展陳教科書式的乏味與單調(diào)；(3)在全國率先建立了基于博物館各專業(yè)子系統(tǒng)基礎(chǔ)之上的服務(wù)于全館各部門及觀眾(包含在館外觀眾)的綜合信息平臺(tái)。
    首都博物館數(shù)字化專業(yè)子系統(tǒng)包括：文化遺產(chǎn)信息管理系統(tǒng)、多媒體展示后臺(tái)管理系統(tǒng)、首都博物館網(wǎng)站等11項(xiàng)。

多媒體展示——在展陳中，廣泛使用多媒體展示手段，如多幕投影(在國際博物館領(lǐng)域首次使用)、幻影成像、數(shù)字電影，強(qiáng)化展陳效果，深化實(shí)物展品信息的傳達(dá)，完全打破了以往歷史文物類展陳教科書式的乏味與單調(diào)。
    環(huán)保、節(jié)能——采用蒙皮式非晶體柔性太陽能發(fā)電板，是國內(nèi)第一家采用太陽能電源的博物館和文化場館。館內(nèi)還采用節(jié)能燈具、膠體電池EPS應(yīng)急電源；館內(nèi)裝飾材料和展柜等展覽用品均為符合國家標(biāo)準(zhǔn)的綠色環(huán)保產(chǎn)品。
    文物修復(fù)——引進(jìn)成套先進(jìn)的文物保護(hù)和修復(fù)設(shè)備，利用高科技手段全面提高文物保護(hù)與修復(fù)水平，使首都博物館成為中國北方地區(qū)文物保護(hù)與修復(fù)中心。

    完善的功能

    首博新館不僅是一座重要的文化設(shè)施，同時(shí)也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛國主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)的基地，還是北京市舉辦禮儀和慶典活動(dòng)的重要場所，也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。
    中央禮儀大廳——面積2000余平方米、高度34米，其裝飾中國文化特征突出、現(xiàn)代氣息濃郁，是舉行禮儀活動(dòng)和大型文化活動(dòng)的理想場所；
    展廳——不同類型展廳相對(duì)獨(dú)立，既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線，又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度，也為豐富多樣的展陳設(shè)計(jì)提供了理想空間。3000余平方米的臨時(shí)展廳將為國內(nèi)、國際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺(tái)。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng)，為舉辦最珍貴級(jí)別的文物展提供了條件。
    文物庫房——面積充足、分隔合理；安防消防設(shè)施先進(jìn)、完備；擁有10噸液壓電梯，文物運(yùn)輸車可從地面運(yùn)到地下二層庫房，目前為中外博物館所獨(dú)有。
    多功能會(huì)議廳——具有多語種同聲傳譯、數(shù)字電影播放、會(huì)議表決系統(tǒng)、會(huì)議廳專用網(wǎng)站等國內(nèi)最選進(jìn)的設(shè)施。
    數(shù)字放映廳——超寬視角弧形銀幕，可播放高清晰數(shù)字影片，該設(shè)備分辨率為國內(nèi)外目前最高；目前第一部影片是《輝煌的北京》；今后將制作立體數(shù)字影片。

    優(yōu)質(zhì)的服務(wù)

    以完善先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ)，以人性化服務(wù)理念為原則；
    接待服務(wù)——擁有多語種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺(tái)、休息座椅、機(jī)動(dòng)車和非機(jī)動(dòng)車停車場等。并為殘障人準(zhǔn)備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話；為嬰兒準(zhǔn)備了嬰兒室、童車等。同時(shí)配備了6臺(tái)特殊人群使用的觸摸屏。
    導(dǎo)覽與講解服務(wù)——為觀眾免費(fèi)提供多語種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁；提供多語種講解員講解、專家講解專場；觸摸屏查詢電腦、多語種智能化語音導(dǎo)覽機(jī)，以及在全國率先采用的多語種個(gè)人掌上電腦(PDA)導(dǎo)覽。
    中央禮儀大廳大屏幕——采用目前國際上最高分辨率的全彩色大屏幕，播放介紹首博展陳、臨時(shí)展覽和北京歷史名勝的數(shù)字影片；采用雙基色大屏幕以文字方式播放展陳與服務(wù)信息。
    教育與互動(dòng)式服務(wù)——館內(nèi)常年舉辦專題講座、少兒主題活動(dòng)、動(dòng)手體驗(yàn)項(xiàng)目、互動(dòng)多媒體項(xiàng)目等。
    休閑經(jīng)營服務(wù)——餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開放。
    首都博物館作為一座現(xiàn)代化的綜合博物館，必將為豐富廣大人民群眾的精神文化生活，為開展對(duì)外文化交流，為首都北京的社會(huì)主義文化建設(shè)，不斷做出新的貢獻(xiàn)。(來源:首都博物館)

 

 

玉鳳形佩

 

玉雞心佩

 

 玉獸面鳥紋琮

 

 玉豬龍

    紅山文化
    高16厘米最寬11厘米內(nèi)徑2.7厘米厚2.3厘米
    北京市文物公司藏
    玉豬龍整體呈"C"形，口微張，獸首肥大，雙耳豎立，吻部前突，鼻尖以陰刻線飾多道皺紋，背部對(duì)穿雙孔。在出土和傳世的此類器物中，絕大部分已發(fā)表的同形器高均在15厘米以下。該器對(duì)研究和認(rèn)識(shí)紅山文化玉器具有重要價(jià)值。

景德鎮(zhèn)窯青白釉凸花蓮紋盤

 

 景德鎮(zhèn)窯青白釉水月觀音菩薩像

    元代

    1955年出土于西城區(qū)
    高67厘米
    此尊觀音菩薩像姿勢自然優(yōu)美，呈觀水中月姿勢，故稱水月觀音。水月觀音的形象是最早唐代畫家周根據(jù)玄奘大唐西域記中的觀自在菩薩創(chuàng)造的造型，之后廣泛流傳，宋代較為流行并逐漸世俗化。
    菩薩像頭戴寶冠，寶冠上有小化佛，已殘。額頭寬闊，雙目微閉，端莊慈祥，氣質(zhì)高雅。右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上，神態(tài)優(yōu)美。觀音上身穿袈裟，下身著長裙，胸前及衣裙上飾聯(lián)珠瓔珞，手腕戴臂釧，全身裝飾十分繁縟。通體施青白釉，釉色白中泛青，胎質(zhì)潔白細(xì)膩。觀音的制作采用了模印、琢、捏塑等多種裝飾手法，將觀音菩薩自在安詳?shù)淖诮虤赓|(zhì)和內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)了元代景德鎮(zhèn)高超的瓷塑水平。

    北宋(公元960-1127年)
    高18.2厘米口徑4.5厘米
    北京石景山遼韓佚墓出土
    越窯是我國燒瓷最早的青瓷窯之一，目前已發(fā)現(xiàn)漢代到南宋時(shí)期的窯址多處。越窯唐代形成獨(dú)特的風(fēng)格而成為南方著名瓷窯，釉色"類玉類冰"。五代、北宋初越窯瓷器的燒造達(dá)到最高峰。
    注壺一般與溫碗、托盞配套使用，組成一套酒器。所飾細(xì)線劃花是越窯北宋早期常見的裝飾手法，此壺腹部劃宴樂人物圖案，十分少見。

    北宋(公元960-1127年)
    高27厘米口徑3.3厘米
    北京順義遼代凈光舍利塔基出土
    定窯與汝窯、官窯、哥窯、鈞窯一起被稱為宋代五大名窯。定窯以生產(chǎn)白瓷為主，由于胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)潔白，胎壁輕薄，北宋時(shí)期一度被選為宮廷用瓷。
    誦經(jīng)壺以翻卷的經(jīng)卷為壺流，經(jīng)卷中心為壺嘴，童子身體中空為壺腹，頭部有孔以注水，整體構(gòu)思非常巧妙。

 

哥窯貫耳八棱瓶

    宋(公元960-1279年)
    高14.8厘米口徑4.5厘米
    哥窯是宋代五大名窯之一，器物周身布滿碎片紋(稱"開片")，深層紋路呈紫褐色，淺層紋理呈金黃色，大小紋片相間，深淺兩色交織，形成典雅美觀的"金絲鐵線"紋。

龍泉窯青釉凸龍紋盤

    宋（公元1127-1279年）
    高7.3厘米口徑37.3厘米
    龍泉窯從宋代始燒，一直到清朝，南宋為龍泉窯燒制的高峰，采用薄胎厚釉的技術(shù)，多次上釉，燒出龍泉窯最好的釉色-粉青、翠青、梅子青。此盤心貼兩條相向的翼龍，釉色青翠。

白釉雞冠壺

 

    遼（公元907-1125年）
    高27厘米口徑4.2厘米
    北京順義遼墓出土
    此壺別致之處在其蓋紐，小猴活潑俏皮，憨態(tài)可掬。

 

    遼(公元907-1125年)
    高24.1厘米口徑10.6厘米
    北京密云冶仙塔基出土
    凈瓶為佛教用器，源于佛國印度，僧侶游方時(shí)可以隨身攜帶用以貯水或凈手。一般從肩部的流口部注水，從長長的管流中倒出。瓷質(zhì)凈水瓶流行于唐代、宋代及遼代。此凈水瓶的特別之處在于瓶體刻"杜家"款。

  

 

    遼(公元907-1125年)
    高42.2厘米口徑7.3厘米
    缸瓦窯窯址在今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市缸瓦窯屯，是遼地瓷器燒造的重要窯場之一。主要燒造白釉、白釉黑花、黑釉瓷及三彩器。
    梅瓶造型最早出現(xiàn)于并流行北宋，稱為"經(jīng)瓶"，為盛酒器。元、明、清時(shí)期亦常見，清代多用做陳設(shè)器或插花。小口、細(xì)頸、豐肩、收腹，因瓶口較小僅可插梅枝，稱為梅瓶。

 

    金(公元1115-1234年)
    高29.2厘米口徑4.7厘米
    北京懷柔出土
    金代，北方各地瓷業(yè)繼續(xù)發(fā)展，持續(xù)繁榮，遼代的缸瓦窯、龍泉?jiǎng)?wù)窯等以及北宋的定窯、磁州窯、耀州窯、鈞窯等適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境改進(jìn)制瓷工藝，形成獨(dú)特的釉色、裝飾及造型風(fēng)格。
    膽式瓶造型曲線優(yōu)美柔和，是金代典型器型。

 

    金（公元1115-1234年）
    高6.9厘米口徑18.4厘米底徑10厘米
    北京通州石宗璧墓出土
    金代定窯持續(xù)了北宋的繁榮，此碗之精致不輸于宋代定窯。

 

    西周早期（公元前11世紀(jì)中期－公元前10世紀(jì)中期）
    北京房山琉璃河出土
    通高18.8厘米
    鋬內(nèi)、腹壁上鑄有銘文"母已"，意即此爵是為祭祀母親"己"所鑄

 

    獸面紋貫耳壺
    西周早期（公元前11世紀(jì)中期--公元前10世紀(jì)中期）
    北京昌平白浮村出土
    高30厘米
 

 

    西周早期(公元前11世紀(jì)中期-公元前10世紀(jì)中期)
    北京房山琉璃河出土
    高34厘米
    此卣蓋內(nèi)及器內(nèi)底鑄有相同的銘文"王于成周，王賜圉貝，用作寶彝"，銘文與圉甗相同。

 

    子方罍
    西周早期(公元前11世紀(jì)中期-公元前10世紀(jì)中期)
    北京房山琉璃河出土
    高58厘米徑15.1×12.5厘米
    此罍器蓋模仿房屋屋頂,器形莊重，紋飾精致，是銅罍中的精品。器口內(nèi)壁鑄有銘文"子"。

 

    西周早期(公元前11世紀(jì)中期-公元前10世紀(jì)中期)
    北京房山琉璃河出土
    高28.5厘米徑22.4厘米
    此尊紋飾極盡繁縟，工藝精湛，是銅尊中的精品。器內(nèi)底鑄有銘文"作寶彝"。

單耳云紋和

 

 

 

    鑲嵌紅銅鳥獸紋壺
    戰(zhàn)國時(shí)期（公元前475年--公元前221年）
    北京懷柔出土
    高40.6厘米徑11.2厘米
    此壺以紅銅鑲嵌出葉紋與鳥、虎、馬等動(dòng)物紋，紋飾精細(xì)繁縟，顯示出燕國青銅鑲嵌工藝的高超水平。

 

西周
長55.5厘米 寬10.5厘米
北京房山琉璃河黃土坡西周墓出土

直援尖首，援上、下皆雙面刃，中間起脊，脊線不明顯。內(nèi)長方形，上有七組直線紋，每組兩側(cè)用斜刀起線，中間平行走一道陰線，至后緣出牙。近欄處有圓形穿，欄部有一道用細(xì)陰線組成的三角雷紋裝飾帶。器型大而薄卻切割得平直均勻，紋飾簡練而又精致典雅；整齊規(guī)矩的造型，無微不至的碾磨，無不體現(xiàn)出該器作為禮器的特質(zhì)