中華傳統(tǒng)美德格言
湖南師大附中團(tuán)委·語文組選錄
一、愛國
1.以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負(fù)有作為的人。
7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
9.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡,匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
二、明志
13.朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》
14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語·里仁》
15.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》
16.志不強者智不達(dá)。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外甥書》
19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》
21.志小則易足,易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
三、持節(jié)
24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
26.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》
27.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》
28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.窮則獨善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
31.不為窮變節(jié),不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
33.疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
35.時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》
四、自強
39.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》
40.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章
41.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》
42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
43.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
44.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
45.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》
46.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
49.眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強。——李咸用《送人》
50.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
51.百尺竿頭,更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
五、誠信
52.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。
53.不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》
54.失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)而》
57.與朋友交,言而有信。——《論語·學(xué)而》
58.人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》(可:可以立身處世。)
59.民無信不立。——《論語·顏淵》
60.言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷
61.一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
六、知恥
62.記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
63.無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥??!
66.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
67.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》
68.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》
70.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
七、改過
71.見善則遷(學(xué)習(xí)),有過則改。——《周易·益·象》
72.改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》
73.與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》
74.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
75.過而不改,是謂過矣。——《論語·衛(wèi)靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。
76.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》
77.言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/span>——白居易《與元九書》
78.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
79.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
80.有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注〈論語集注〉卷一》
81.不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》
82.秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十
83.改身之過,遷(發(fā)揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
84.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
八、厚仁
85.惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。
86.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》
87.仁者壽。——《論語·雍也》
88.仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
89.己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》
90.寬則得眾。 ——《論語·陽貨》
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92.君子莫大乎與人為善。——《孟子公·孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
94.與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》
95.不蔽人之善,不言人之惡。——《戰(zhàn)國策·魏策》
96.愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。
97.以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》
98.民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
九、貴和
99.二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》
100.親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》
101.禮之用,和為貴。——《論語·學(xué)而》
102.君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。
103.君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》
104.樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
105.天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
106.千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓(xùn)》
107.單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
108.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》
109.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?——《論語·學(xué)而》
110.君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。) ——《莊子·山木》
十、敦親
112.哀哀父母,生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母,能竭其力。——《論語·學(xué)而》
114.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
115.愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
117.誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》
118.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
120.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》
121.家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》
122.貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》
十一、重義
123.多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
124.義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》
125.見利思義。——《論語·憲問》
126.見得思義。——《論語·季氏》
127.義,志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》:義,就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的事。
128.非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》
129.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
130.先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
131.臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》:在災(zāi)難與危險面前,不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。
132.義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
133.義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》
134.君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
十二、尚勇
135.視死如歸。——《管子·小匡》
136.率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》
137.見義不為,無勇也。——《論語·為政》
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》
139.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》
140.義之所在,不傾于權(quán),不顧其利。——《荀子·榮辱》
141.知而好問者圣,勇而好問者勝。——《文字·自然》
142.不入虎穴,焉得虎子。——《后漢書·班超列傳》
143.小勇,血氣所為;大勇,義理所發(fā)。—朱熹《四書章句集注〈孟子集注〉卷二》
144.初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第74回
十三、好學(xué)
145.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?——《論語·學(xué)而》
146.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》
147.學(xué)而不厭,誨人不倦。——《論語·述而》
148.敏而好學(xué),不恥下問。——《論語·公冶長》
149.篤信好學(xué),守死善道。——《論語·泰伯》
150.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——《論語·衛(wèi)靈公》
151.博學(xué)而篤志,切問而近思。——《論語·子張》:廣博地學(xué)習(xí)以堅定自己的意志,懇切的提問并且聯(lián)系實際進(jìn)行思考。
152.博學(xué)而詳說之,將以反說約也。——《孟子·離婁下》
153.盡信《書》,則不如無《書》。——《孟子·盡心下》
154.學(xué)至乎沒而后止。——《荀子·勸學(xué)》:學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》
156.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 ——《禮記·中庸》
157.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/span>——《論語·述而》
158.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》
159.善學(xué)者,假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》
160.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
161.行成于思,毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。
162.圣人無常師。——韓愈《師說》
163.學(xué)貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》
164.少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》
165.盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一
166.莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》
167.少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》
168.明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
十四、審勢
169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道滿足就不會受到屈辱,知道適可而止就不會有危險。
171.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
173.圣人擇可言而后言,擇可行而后行。——《管子·形勢解》
174.三思而后行。——《論語·公冶長》
175.欲速則不達(dá),見小利則大事不成。——《論語·子路》 如果貪求小利,就不能成就大事。(后句)
176.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語·衛(wèi)靈公》
177.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子·勸學(xué)》
178.千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
179.亡羊而補牢,未為遲也。——《戰(zhàn)國策·楚策》
180.差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
181.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》:凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會成功,否則就會失敗。
182.惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》:只有有遠(yuǎn)見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預(yù)防它。
183.居安思危,思則有備,有備無患。——《左傳·襄公十一年》
184.前事之不忘,后事之師。——《戰(zhàn)國策·趙策》
185.前車覆,后車誡。——《漢書·賈誼傳》
186.傲不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》:驕傲不可滋長,欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應(yīng)該使自己樂到極端。
187.善不可謂小而無益,不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》
188.運籌策帷帳之中,決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》
189.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》
190.樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。——吳兢《貞觀政要·刑法》
191.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官傳序》
十五、求新
192.終日乾乾,與時偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚謹(jǐn)慎做事,自強不息,和日月一起運轉(zhuǎn),永不停止。
193.日新之謂盛德。——《周易·系辭上》:每天都有新的變化才是大德。
194.窮則變,變則通,通則久。——《周易·系辭下》
195.茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學(xué)》:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。
196.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔(dān)心) ——《宋史·王安石列傳》
197.德貴日新。——康有為《論語注》卷九
198.惟進(jìn)取也故日新。——梁啟超《少年中國說》
199.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》
200.君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。——程顥.程頤《二程集·河南程氏遺書》
201.為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是長進(jìn)。——朱熹《朱子語類》卷八
202.欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》
203.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
十六、勤儉
204.君子以儉德辟難。——《周易·否》
205.克勤于邦,克儉于家。——《尚書·大禹謨》
206.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》
207.民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
208.儉節(jié)則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過》
209.鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》
210.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
211.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
212.由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》
213.取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
214.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/span>
215.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
十七、奉公
216.以公滅私,民其允懷。——《尚書·周官》:以公心滅私情,民眾才會心悅誠服。
217.大義滅親。——《左傳·隱公四年》
218.公家之利,知無不為,忠也。——《左傳·僖公九年》
219.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語·子路》
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
221.刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》:懲罰有罪過的人,即使大臣也不能放過;賞賜做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。——《荀子·不茍》:公正就政治清明,偏私則政治黑暗。
223.大道之行也,天下為公。——《禮記·禮運》:在圣人治理的時代,天下是公有的。
224.國爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。——賈誼《新書·階級》
225.衡之于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無私曲直,故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:考察左右的人,任用沒有偏私,才可以算作公平;監(jiān)督朝廷內(nèi)外,判別是非沒有偏頗,才可以算作正直。
226.治國有常,而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》
227.公正無私,一言而萬民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
228.奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
229.不別親疏,不殊貴賤,一斷于法。——《史記·太史公自序》
230.臨官莫如平,臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
231.圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》
232.鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮《后出師表》
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
234.發(fā)號施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》
235.有功則賞,有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國要札子狀》
236.惟公則生明,惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
237.人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回
十八、務(wù)實
238.知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語·為政》
239.君子恥其言而過其行。——《論語··憲問》 君子以說的多.做得少為恥。
240.士雖有學(xué),而行為本焉。——《墨子·修身》:讀書人雖然有學(xué)問,但是親身實踐才是根本。
241.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——《荀子·修身》:路程雖近,不走就達(dá)不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。
242.善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
243.謹(jǐn)于言而慎于行。——《禮記·緇衣》
244.君子強學(xué)而力行。——楊雄《法言·修身》
245.實事求是。——《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》
246.百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》
247.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/span>
248.事莫明于有效,論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》
249.名必有實,事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
250.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》
251.古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
十九、補充
252.非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
253.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語·雍也》:自己要站得住腳,也要設(shè)法讓別人站得住腳;自己要事事行得通,也要設(shè)法讓別人事事行得通。
254.君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。——《荀子·非相》