知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多．做得少為恥。

士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。

善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

謹于言而慎于行。——《禮記·緇衣》

君子強學而力行。——楊雄《法言·修身》

實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》

百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》

臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/span>

事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》

名必有實，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》

操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》：自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。

君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀子·非相》

以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。

大義滅親。——《左傳·隱公四年》

公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。

大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在圣人治理的時代，天下是公有的。

國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》

衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內外，無私曲直，故可以為正。

——《淮南子·主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監(jiān)督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。

治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》

公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》

奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》

不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》

臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》

圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》 鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

發(fā)號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》

有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》

惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛(wèi)靈公》

不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

不為窮變節(jié)，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

勤 儉

君子以儉德辟難。——《周易·否》

克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》

儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》

一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

求 新

終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不停止。

日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。

窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心） ——《宋史·王安石列傳》

德貴日新。——康有為《論語注》卷九

惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》

青，取之于藍而青于藍。——《荀子·勸學》

君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。

——程顥．程頤《二程集·河南程氏遺書》

為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八

欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈