中華歷史泱泱五千載,就從黃帝開始到滿清的傀儡政權(quán),象樣和不象樣的王朝一共有八十三個,一共有五百五十九為帝王.他們參與構(gòu)成了中國文化的發(fā)展,而且其中一些成就了光照千古的偉業(yè).秦皇,漢武帝,文景二帝(文景之治),東漢光武帝(光武中興),唐太宗(貞觀之治),唐玄宗(功績只在前期),宋太祖,明太祖,明成宗,以及康乾盛世.各個都為中國的經(jīng)濟文化發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻,可是其中有一位的光芒卻是蓋住了其他所有人,毫無疑問,他便是秦始皇. 此言一出必有大批志士憤然不平!各位少安毋躁,待我慢慢道出緣由. 秦王政生于公元前259年,已是東周的末年.春秋戰(zhàn)國始于公元前770年平王東遷洛邑,止于公元前221年秦王贏政統(tǒng)一中國前,歷時近五百多年年。這是一個重要的歷史轉(zhuǎn)型期,中國社會經(jīng)歷了從奴隸制向封建制過渡的巨大變革。政治上,王室衰微、諸侯爭霸、分封制崩潰;各民族接觸頻繁,相互融合;各諸侯國先后變法,封建制度最終確立;經(jīng)濟上,隨著鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣,奴隸社會的井田制逐漸瓦解,封建土地私有制逐漸確立,新的剝削關(guān)系逐步產(chǎn)生;思想文化上,由于社會大變革、大動蕩,大發(fā)展,文化呈現(xiàn)出異常繁榮局面,其中哲學思想流派紛呈,百家爭鳴;文學藝術(shù),百花競艷.同樣這也是史學上說的第一個大分裂時期!諸侯各國連年征戰(zhàn),社會局勢動蕩不安,人民生活苦不堪言.天下大事合久必分,分久必和.秦國傳位到贏政已立國數(shù)百年,經(jīng)商鞅變法,秦朝逐漸強大起來,占據(jù)肥沃的關(guān)中平原,笑傲東方六國!公元前260年長平一戰(zhàn)把最后一個可以與他單獨相抗衡的趙國徹底打垮!從而秦朝走向了統(tǒng)一中國的道路!所以有人說如果不是嬴政其他的帝王也可以統(tǒng)一中國!此言看似有道理,其實不然!!秦朝當時的確已經(jīng)是當之無愧的戰(zhàn)國老大,但是其并沒有一次滅掉六國的實力,遠交近攻的策略依然是要采取;發(fā)展經(jīng)濟,發(fā)展軍事的國策依然要施行;國家體制的控制,人才的集中招攬要繼續(xù)!這些是隨便哪個帝王都可以做的到的嗎????? 嬴政公元前247年13歲時繼位,面對大權(quán)獨攬的呂不韋,自己時刻謀劃自己的算盤!23歲時首先就廢掉了呂不韋,接著任命法家代表李斯做了宰相著力發(fā)展民生,備戰(zhàn)軍事,招攬人才.公元前230年開始東方六個王國滅亡的內(nèi)在和外在條件,都已具備。內(nèi)在條件是統(tǒng)治階層日益腐敗無能,人民的貧窮日益加重,渴望著早一點變天的心理狀態(tài)日益強烈。外在條件是,秦王國統(tǒng)一當時世界的決心與強大實力,日益膨脹。于是就在十幾年之中,像一根鐵棒搗碎六個雞蛋一樣,輕而易舉的把六個王國全部征服. 如果說秦始皇的征服功績不足以讓大家信服!那我們來看看他在建國后的功績!當然這也是他一生中最偉大的貢獻! 塵埃已經(jīng)落定,封國和獨立王國長期的混戰(zhàn)局面,已經(jīng)過去,中國又統(tǒng)一于一個中央政府,成為一個單一的國家,而且出現(xiàn)中國歷史上第一個最強大的王朝。在它強有力的指揮推動下,一個奇異而龐大的帝國建立起來。 贏政大帝是這個空前偉大事業(yè)的總工程師,幾乎就在征服六國的同時,他立即就把軍事上蓬勃的破壞動力,轉(zhuǎn)變?yōu)檎谓?jīng)濟以及文化上的建設(shè)動力,在八十年代成為大黃金時代的高峰。 我們敘述贏政大帝為中國作了些什么事時,必須了解一點,他的每一項措施,無論后世的人高興與不高興,贊美或詛咒,卻幾乎件件都影響中國歷史至少兩千年之久。 他先從一件小事情上開始,那就是他不再稱為國王,而改稱皇帝。這是“皇”、“帝”二字第一次結(jié)合為一個專有名詞,從它的地位比國王高一等,代表國家最高元首和不受任何限制的最高權(quán)力。贏政大帝又規(guī)定,皇帝的命令稱為詔書,皇帝并用一種 特別的字作為自己的代名詞,即不再稱“我”而改稱“朕”。并廢除周王朝最得意的溢法制度,皇帝的區(qū)別以簡單明了的數(shù)字作標準,如贏政大帝自己稱秦王朝的創(chuàng)始皇帝,他的后裔稱“二世皇帝”“三世皇帝”以至“萬萬世皇帝”。不過中國民間卻把贏政大 帝的稱號簡化,一致稱他為“秦始皇”。 廢除謚法制度只是一件小事,但它顯示一種動向。贏政大帝跟他的政府已完全擺脫儒書里那些同王朝的重要傳統(tǒng),眼前展開的是一個自由自主的新的天地。在這個基礎(chǔ)上,中國疆域開始轟轟烈烈的向外擴張。周王朝只限于黃河中游,戰(zhàn)國時代七個強大的王國各自開疆拓土,幾乎每一個王國都膨脹到有周王朝那么龐大。贏政大帝完成統(tǒng)一的工作后,疆域已包括了黃河、長江,以及桑干河三大流域的大部分,這已是夠大的帝國了,然而有一個新興的威脅使他不能安枕,就是北方沙漠上,強大的匈奴民族,悄悄崛起。當秦王國剛剛掃平六國,收兵回營的時候,匈奴那個毛茸茸的陰影,忽然籠罩下來。匈奴最南的邊界,在被稱為“河南地”的河套北部,距秦王朝的中華帝國的首都咸陽,只四百公里,騎兵一天就可以抵達城下。這使贏政大帝決心把匈奴逐出河套。 這項任務由大將蒙恬勝利的完成,秦兵團而且越過黃河,挺進到陰山山脈(高闕·內(nèi)蒙古烏拉特后旗東南)。沿著固有的邊界一帶,戰(zhàn)國時代各國為了抵御北方蠻族的劫掠,都建有屬于自己的邊防長城,現(xiàn)在,蒙恬為了阻止匈奴的反攻復仇和南下侵略,他 發(fā)動軍隊和民眾,把它銜接起來。這個在當時長達兩千余公里而被稱為“萬里”的長城,東端起自遼東半島遼東郡(遼寧遼陽、的東南,西端到臨挑城(甘肅氓縣),使本來分為三段的長城:燕王國長城,趙王國長城,秦王國長城,聯(lián)而為一。這對匈奴以及后來代之而起的其他北方蠻族,是一個阻擋力量,他們必須承受重大的死傷損失之后,才能攻破長城,進入中國本土。 在南方,有兩塊廣袤的蠻荒土地,等待開發(fā),那就是“閩中地”和“陸梁地”。閩中地即現(xiàn)在的福建省跟浙江省南部。陸梁地包括現(xiàn)在的廣東、廣西和湖南、江西兩省的南部,陸梁的意義是“陸地上的強梁”,形容土著民族的強悍善戰(zhàn)。我們不知道什么原 因促使贏政大帝決心征服這兩個地方,反正是當北方的河套被并入版圖后,秦兵團立即排山倒海般南下,投入這個懊熱難當,到處叢山峻嶺和惡霧毒蟲的原始地帶。 秦兵團一面開路一面前進,完成兩項偉大的工程,一是打通了大庾嶺,一是開鑿了靈渠運河。大庾嶺屬于五嶺之一,它有效的把南中國分隔為二,秦兵團用雙手在嶺上辟出一條山道,使長江流域跟珠江流域豁然相通。靈渠運河連接長江的支流湘江跟珠江桂江,穿過野蠻部落和巨山峽谷,使南北交通發(fā)生戲劇性的變化,船只可由帝國首都咸陽(陜西咸陽)出發(fā),直達南方的??诜◤V東廣州)。 閩中地散處著越王國瓦解后殘存的部落,所有的酋長們都以國王自居,但他們跟秦兵團一經(jīng)接觸,即行投降。陸梁地的一些強悍民族的激烈抵抗,在配備現(xiàn)代化武器的秦兵團水陸夾攻下,也被粉碎。 這是一個空前廣袤的帝國,過去從沒有過。比上世紀(前四)西方的亞歷山大帝國還大。而且亞歷山大帝國只曇花一現(xiàn),秦王朝建立的中華帝國卻一直矗立不墜。帝國面積大約三百萬平方公里左右,包括當時中國人已知的全部世界。贏政大帝再擺脫周王朝 最洋洋得意的一個制度——分封制度,把帝國劃分為四十一個郡。郡是地方行政單位,直屬中央政府,郡下再劃分為若干縣,縣下再劃分為若干鄉(xiāng)。完全遵照公孫鞅變法時在秦國所定的制度。 這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的政治結(jié)構(gòu),沒有封國封爵,沒有公侯伯子男。當時沒有一個人敢于想像皇帝的兒子們竟會跟平民一樣,竟沒有擁有土地,更沒有擁有奴隸群。尤其是崇古的儒家學派的學者,面對著這么大的巨變,大惑不解,而且不久就大起恐慌,這簡直是敲碎他們的飯碗了。 贏政大帝的生命是多采多姿的,充分顯示他強力的獨立人格和獨立思考。他面對的是包羅萬象的龐大帝國,充滿陌生的人民。 然而,大黃金時代的光芒正在普照。大黃金時代最主要的特征之一是,一種只向前看的心理狀態(tài),人們逐漸地從周王朝那種崇古守舊的傳統(tǒng)中脫穎而出,而以堅決的態(tài)度,發(fā)揮創(chuàng)造未來的倔強精神。贏政大帝正是這種主流思潮的代表人物,他是中國最勤勞的帝王之一,不分晝夜地為他的帝國服務。 在政府組織上,贏政大帝給中國歷代王朝奠定了權(quán)威性的規(guī)范,使得以后幾百個帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正,而無力作巨大改變。秦政府跟周政府大大的不同,周政府不過是一個國王親屬和大部落酋長們住的大庭院,秦政府則是真正的中央 集權(quán)的政治機構(gòu)。在皇帝之下設(shè)立宰相,宰相之下設(shè)立九卿——九位部長級官員. 秦政府的組織精神,是政治、軍事、監(jiān)察,三權(quán)分立,互不統(tǒng)攝。政府跟軍事不結(jié)合,可避免皇帝的權(quán)力被剝奪。監(jiān)察權(quán)是皇帝的耳目,它主要目的在查看官吏和人民是 否效忠或是否盡職。 九卿的官制,是秦政府的又一發(fā)明,我們在括弧中所注釋的現(xiàn)代官稱,實際上并不恰當,但不如此便無法加強印象。主要原因是,政府官員和宮廷官員,在秦王朝時還無法劃分。所有官員都為皇帝做私事,也同時為國家做公事。這就跟現(xiàn)代若干獨資經(jīng)營的 小店鋪,與老板家庭之間,無論財務和管理,往往混合為一的情形一樣。到了后來,為皇帝辦私事的官員另成一個宮廷系統(tǒng),九卿才成為政府系統(tǒng)。歷代王朝中央政府的組織雖不斷有變化,但九卿的官稱不變,一直保持兩千余年,直到二十世紀,才隨著帝王制度的消滅而消滅。 我們可以假設(shè)一個問題,假設(shè)現(xiàn)在某一個國家,把地球上所有的其他國家都用武力征服,成立一個強有力的世界政府,它最迫切的政治措施將是什么?這正是贏政大帝在紀元前三世紀八十年代所面臨的課題,他為了鞏固他的帝國所從事的努力人概分為兩個項目: 其一開鑿運河和建筑公路。除了靈渠運河外,秦政府又在黃河跟淮河的支流穎水之間,開鑿另一條同樣重要的運河,即鴻溝運河,也即現(xiàn)在的賈魯河,它接連黃河跟淮河,再從淮河轉(zhuǎn)入長江,航運灌溉,都有高度價值。公路從首都咸陽(陜西咸陽)出發(fā),作輻射形狀,直達各郡,北到遼東郡(遼寧遼陽),南到長沙都(湖南長沙),像蜘蛛網(wǎng)一樣密布全國。公路寬五十步,每隔十米,即種植一棵松樹或柏樹,這恐怕是世界上最早出現(xiàn)的林蔭大道,構(gòu)成“條條大路通咸陽”的壯觀,不僅有利于武裝部隊的機動性,更促進各地經(jīng)濟文化的交流,使相異的差距日益縮小。 其二統(tǒng)一文化和度量衡制度。各封國和各王國經(jīng)過長期間的政治獨立,猶如西方羅馬帝國崩裂后的歐洲一樣,每一個國家都發(fā)展成為一個文化的和經(jīng)濟的社會單元,互不相同。齊王國寫出的字與楚王國寫出的字不一樣,韓王國的升斗跟燕王國的升斗不一樣,趙玉國的里程也跟魏王國的里程大大的差異。各國車輛,各有寬度,也就是說,車輛只能在本國行駛,一出國境,因為不能合轍的緣故,寸步難行。贏政大帝要求把這些全部劃一,首先他下令采用一種新文字,也就是一種簡體字,把周王朝及六個王國所使用的那些繁雜而又互相差異的字體,簡化為一種“小篆”——以后更再進一步的簡化為“隸書”。這是中國歷史上由政府所發(fā)動,對文字所作的第一次劇烈改革,使原來十分笨重的文字,變?yōu)殪`活,是中國文化最大的一項躍進。其次贏政大帝規(guī)定標準長度(度),標準容量(量)和標準重量(衡)。從此在中國境內(nèi),文字、尺寸、升斗、斤兩以及車輛的輪距,完全一致。這件事奠定了中國人萬世大一統(tǒng)思想觀念的基礎(chǔ)。 帝國的領(lǐng)導人,上至贏政大帝,下至包括宰相李斯在內(nèi)的高級官員,都精力充沛,具有活潑的想象力。在本世紀(前三)十年中,他們做出比七十年代統(tǒng)一當時世界還要多的事,也做出幾乎比此后兩千年大多數(shù)帝王所做的總和還要多的事。此后兩千多年里,中國的所有帝王都在秦始皇所做規(guī)定的體制范圍內(nèi)做著小范圍的改動,而沒有一個人能超出其中的范圍!可想而知秦始皇是多么的雄才偉略! 歷史上多數(shù)人在評價秦始皇的時候喜歡有暴君二字!起因恐怕在焚書坑儒和不計民生的征用勞動力給他建造皇陵! 特在此做點申明!焚書坑儒事件有它深厚的歷史背景!而且是不是就有歷史上說的那樣造成了嚴重的后果呢????看官要是不急看我道來! 澎湃的學術(shù)思潮中的四大學派:儒、墨、道、法,發(fā)展到本世紀(前三),道家本身沒有組織,從不跟人競爭。墨家也告沒落,沒落的原因不是它的理想不好,恰恰相反,而是因為它的理想太好,要求太高;以致必須有一種殉道的極端宗教感情,才可以勝任,這不是每個人都辦得到的,不久就發(fā)生后繼無人的枯竭現(xiàn)象,逐漸在人群中消失,只留下使人敬仰的學說,供人研究。 于是,實際上只有儒、法兩家在對抗,兩家的學者都渴望得到君主們的垂青,法家學派的方法是向君主分析利害,提出具體方案,使君主們悚然戒懼,不得不賦予權(quán)力。儒家學派是拒絕談利害的,他們只談仁義,只對君主歌頌功德,使君主們在非常舒服的 精神狀態(tài)中,任用他們擔任官職。大黃金時代是法家學派當權(quán)的時代,在各國從事生死存亡的斗爭中,儒家學派自然被排除于權(quán)力之門,不過這并不能使儒家學派灰心。 贏政大帝在九卿之一的“奉常”(祭祀部長)之下,設(shè)立數(shù)目不定的“博士”官員(祭祀部兼管教育)。當時的博士跟現(xiàn)代的博士不同,當時的博士是國家最高的學術(shù)研究員,他們有優(yōu)厚的薪水,地位僅次于祭祀部長,可以經(jīng)常覲見皇帝,而皇帝也經(jīng)常召 見他們。秦政府的博士,包括各學派的門徒和學者。事實上只不過以法、儒、道三家為主,道家所以也被延攬,因為這時候道家已開始發(fā)展出來一個新的支派,這個支派跟陰陽家結(jié)合,高舉著李耳、莊周的招牌,捏造出姬軒轅也是他們的祖師爺之一,從事跟道 家思想風馬牛不相關(guān)的兩件大的行動:一是他們宣稱能夠用火爐煉出使人吃了可以永遠 不死的仙丹;一是他們宣稱能夠用同樣方法煉出黃金。言之確鑿的不死藥或長生藥跟煉金術(shù),足以打動任何人的心弦。這個新的支派,在本世紀(前三)和下世紀(前二),被稱為“方土”,即是一種高級巫師,以后發(fā)生的道教,淵源于此。 贏政大帝喜歡出巡,他的足跡幾乎遍于中國各地著名的山川。每次出巡,當然有一個龐大而威風凜凜的隨從行列,博士也在其中。每到一處,贏政大帝一定要建立石碑作為紀念。石碑上夸耀他征服六國,統(tǒng)一世界的豐功偉業(yè)。這正是儒家的拿手,著名的于紀元前二一九年立在泰山頂上的頌德碑,就是儒家學派的博士跟故魯國的儒家學派的學者(儒生)的杰作,贏政大帝十分高興。 于是儒家學派認為機會已到,遂進一步做了一件自信贏政大帝一定會龍心大悅的事,那就是他們建議贏政大帝分封他的兒子們到各地當國王。紀元前二一三年,博士淳于越正式上書給贏政大帝說:“從前商周兩個王朝,立國都近千年(按,這是文化打手式的信口開河,事實上商王朝立國只有六百六十二年,周王國連洛陽那種賣九鼎的日子包括在內(nèi),不過八百七十九年,距千年都遠得很),主要原因在于分封兒子兄弟,作為枝葉?,F(xiàn)在陛下雖富有世界,可是你的兒子們卻跟平民一樣,一旦發(fā)生危險,便沒有人相救。凡事不效法古人,而能長久的,從沒有聽說過。” ——注意最后三句話,它表現(xiàn)出儒家學派的中心思想。 然而,這是對秦王朝那種眼睛只看未來的立國精神的挑戰(zhàn),宰相李斯反駁說:“五帝的制度不相重復,三代的制度不相抄襲。各自使用各自的制度,并不是故意反古,而是時代前進,不得不如此。陛下創(chuàng)立大業(yè),所建立的是萬世功勛,儒家學者愚陋,對此新的局面,不能領(lǐng)略。淳于越所說的是兩千年前三代時代原始社會的事,怎么能夠效法?儒家學者不向時代學習,只一心一意崇拜古人,用虛偽的言語打擊真實。見到新興事物,先議論紛紛。堅持現(xiàn)在的制度都沒有古代好,擾亂民心。” 贏政大帝采納李斯的意見,儒家第一次碰到政治硬漢。贏政大帝的手段是粗暴的,他下令焚毀那些使魯國國君被強迫叩頭的儒書(詩書)。超過六十天仍不焚毀的人,處以鯨刑(臉上刺字),罰做苦工。兩個人以上談論儒書的,一律處決。凡認為古代才是 好的,現(xiàn)代都是錯的——“是古非今”的人,全家斬首。但政府圖書館收藏,供博士們研究的儒書,以及其他學派的著作,跟醫(yī)藥、卜卦、種樹的著作,不在焚毀之列。 這是儒家學派所受到最大一次打擊,但仍準許博士們研究,所以影響不大。大的影響發(fā)生于稍后的九十年代,粗野的項羽攻進咸陽后,縱火燒城,政府所保存的圖書,包括儒家的以及其他學派的很多著作,才永久喪失??梢钥闯鋈绻撬闫鹞幕瘮啻烤乖撌钦l來負責任呢????所以在我眼中項羽不過是一個會打仗的屠夫,除了毀壞之外對文化的進步?jīng)]有任何的幫助.還記得阿房宮嗎??還記得秦黃陵地面陪葬品是誰搶走的嗎???是誰殺了那個頗有才干的子嬰嗎???是誰坑殺了秦朝已經(jīng)投降的十萬部隊呢???? 贏政大帝雖然焚毀儒書,目的只在限制崇古思想的傳播,對儒家學者,仍繼續(xù)保留他們的職位,而且繼續(xù)鼓勵他們研究。可是,焚書事件的明年(前二一二),又發(fā)生方士事件,激起贏政大帝采取流血的鎮(zhèn)壓政策。兩位因法術(shù)不靈,唯恐怕被砍頭的道家方士侯生、盧生,悄悄逃走。在逃走時宣傳說:“贏政這個人,天生兇惡,只信任他手下的官吏,博士雖然有七十余人,不過吃吃閑飯,受不到重視。他又喜歡殺人,拒絕聽自己的過失。方士們的法術(shù)偶爾不能應驗,就被處死。他只知道煉仙丹、求仙藥。沒有人會這么傻,把長生不死的丹藥送給他。”贏政大帝聽到后,咆哮起來:“我聘請這么多知識分子,目的在促進永久的和平。他們中間有人建議說可以煉仙丹求仙藥,像徐福者流,浪費了無數(shù)金錢,結(jié)果什么都得不到。而各人之間,你攻擊我,我攻擊你,不停地互相傾害告密。侯生、盧生,我非常尊重他們,想不到卻把罪過全推到我一個人身上,用這種荒唐的話誹謗我。”于是下令把首都咸陽(陜西咸陽)所有的高級知識分子都逮捕起來,調(diào)查他們平日有沒有諷刺皇帝的言論。調(diào)查結(jié)果,罪狀確鑿的有四百六十人,給他們的處罰是全部坑殺,像長平戰(zhàn)役對付那些趙王國的降車一樣。四百六十人中,依情勢判斷,應該全體都是道家的方士,但鑒于崇古也是一種罪狀,恐怕不可避免的也包括了不少儒家學者。 ——以上兩項被稱為“焚書坑儒”的事件,使儒家學派把贏政大帝恨入骨髓。在此后兩千年儒家學派當權(quán)的漫長期間,一提起贏政大帝,就破口大罵,把字典上所有惡劣的字句像炭火一樣的堆到他頭上。 說了這么多!把秦始皇的一身的所有時間幾乎都羅列的出來!我不太想再做什么其他的評論!正如我前面所說,他締造了中國封建王朝的體系!奠定了中華民族大一統(tǒng)思想的基礎(chǔ)!文化上統(tǒng)一文字,度量衡使中國文化的得以延續(xù)!鑄造萬里長城,建立了對北方的屏障,嚴重的打擊了匈奴!所有所有的一切讓他的光輝蓋過了之后的所有的帝王!!!而他的過錯也就顯得那么不值一提了!!! 光耀千古的秦始皇,中國歷史上真正的千古第一帝王!!!! |
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