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三字經(jīng)譯文(下)

 paulinexu 2006-01-04
三 字 經(jīng)

經(jīng)既明 方讀子 撮其要 記其事 啟示: 學習和掌握各門類的知識都要牢記一條原則,學習歷史更是如此,這就是提綱挈領(lǐng),掌握主要脈絡(luò)。對于重點歷史事件要記住它的起因和結(jié)局,才能很好地掌握這門學問。
【譯文】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的
來讀,并且要記住每件事的本末因果。
五子者 有荀揚 文中子 及老莊 啟示: 五子當中,我們比較熟悉的,恐怕只有老子和莊子,他們博學廣聞,象老子,就連孔子都曾向他請教過禮的問題。莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達思想,是非常有趣的。
【譯文】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的
書,便稱為子書。
經(jīng)子通 讀諸史 考世系 知終始 啟示: 我國的春秋戰(zhàn)國時代,是各種哲學思想百家爭鳴的時代。像荀子的人性本惡說、揚子的自利說、老莊的順其自然說等等。這些思想都是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。
【譯文】經(jīng)書和子書讀熟了以后,再讀史書、讀史時必須要考究各朝
各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓。
自羲農(nóng) 至黃帝 號三皇 居上世 啟示: 歷史學家大體把歷史分為三個階段:即上古、中古、近代。中國歷史從商代以后才有了較可靠的記載,這以前的歷史是個神話和傳說的時代,即上古。
【譯文】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝,這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大,因此后人尊稱他們?yōu)?#8220;三皇”。
唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世 啟示: 堯是位很賢德的帝王,他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。當然舜也不負眾托。在他們所處的這段歷史時期,是中國上古歷史上的黃金時代。
【譯文】黃帝之后,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?,在兩位帝王治理下,天下太平?BR>人人稱頌。
夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 啟示: 夏商周,在中國歷史上合稱三代,每一代的時間都很長,夏朝統(tǒng)治四百年,商朝統(tǒng)治六百年,周朝統(tǒng)治八百年。這一時期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說。
【譯文】夏朝的開國君主是禹,商朝的開國君主是湯,周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
夏傳子 家天下 四百載 遷夏社 啟示: 從禹把帝位傳給兒子啟之后,一個家族統(tǒng)治國家的歷史持續(xù)了幾千年,一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝,家天下的統(tǒng)治才最后真正結(jié)束了。
【譯文】禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年,夏被湯滅掉,從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。
周武王 始誅紂 八百載 最長久 啟示: 周朝的歷史分為兩部分:幽王被殺以前是西周,平王東遷以后是東周。從各朝各代的興衰中我們可以看出“仁政必興、暴政必亡”的道理。
【譯文】周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長,前后延續(xù)了八百多年。
周轍東 王綱墜 逞干戈 尚游說 啟示: 周王室衰落,使各諸侯失去了控制,都想要稱王、稱霸,戰(zhàn)爭連年不絕。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭的苦難。
【譯文】自從周平王東遷國都后,對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭,而游說之士也開始大行其道。
始春秋 終戰(zhàn)國 五霸強 七雄出 啟示: 東周時期分為春秋時期和戰(zhàn)國時期。春秋時期前后出現(xiàn)五個霸主,歷史上稱為春秋五霸;戰(zhàn)國時期有七個諸侯國實力最強,歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。
【譯文】東周分為兩個階段,一是春秋時期,一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。
嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 啟示: 秦王朝是我國歷史上第一個中央集權(quán)制的封建專治國家。雖然秦朝統(tǒng)一的時間只有十五年,但其苛政卻是其他朝代所不能及的。然而其統(tǒng)一中國、車同軌、書同文,以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻。
【譯文】戰(zhàn)國末年,秦國的勢力日漸強大,把其他諸侯國都滅掉了,建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最后,形成楚漢相爭的局面。
高祖興 漢業(yè)建 至孝平 王莽篡 啟示: 歷史在發(fā)展,社會在進步,個人的行為準則要符合于社會發(fā)展的法則。否則即便得力于一時,但終究會以失敗而告終。
【譯文】漢高祖打敗了項羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時,就被王莽篡奪了。
光武興 為東漢 四百年 終于獻 啟示: 漢朝經(jīng)過四百多年的時間,到了末期,由于外戚、宦官互相攻擊,王室無能,到漢獻帝時就滅亡了。
【譯文】王莽篡權(quán)。改國號為新,天下大亂,劉秀推翻更始帝,恢復國號為漢,史稱東漢光武帝,東漢延續(xù)四百年,到漢獻帝的時候滅亡。
魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉 啟示: 《三國演義》是我國家喻戶曉的一部古典小說,也是世界文學寶庫的一部分,閱讀這部小說可以得到很多有益的啟示,了解到古代戰(zhàn)爭的動人畫面。
【譯文】東漢末年,魏國、蜀國、吳國爭奪天下,形成三國相爭的局面。后來魏滅了蜀國和吳國,但被司馬懿篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個時期。
宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 啟示: 南北朝時的南朝包括宋齊梁陳。這里所指的宋與后來趙匡胤建立的宋不可混淆在一起,這里的宋的開國皇帝是劉裕,所以也稱為劉宋,劉宋統(tǒng)治的時間只有五十九年。
【譯文】晉朝王室南遷以后,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時
代。南朝包括宋齊梁陳,國都建在金陵。
北元魏 分東西 宇文周 興高齊 啟示: 世界上最偉大的帝王,都是那些開創(chuàng)天下的帝王。至于那些繼承祖業(yè)的皇帝,除了少數(shù)幾個能在文治武功方面有特殊成就,其他多數(shù)總是平平凡凡。
【譯文】北朝則指的是元魏。元魏后來也分裂成東魏和西魏,西魏被宇文覺篡了位,建立了北周;東魏被高洋篡了位,建立了北齊。
迨至隋 一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒 啟示: 楊堅起兵東征西殺,結(jié)束了南北朝分裂的局面,重新統(tǒng)一中國,建立的隋朝僅兩代就滅亡了。其原因是隋煬帝的荒淫無道,使得他眾叛親離。由此可見人心向背是非常重要的。
【譯文】楊堅重新統(tǒng)一了中國,建立了隋朝,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,荒淫無道,隋朝很快就滅亡了。
唐高祖 起義師 除隋亂 創(chuàng)國基 啟示: 唐朝是我國歷史上最輝煌的時代,從唐太宗時期的“貞觀之治”到唐玄宗時期的“開元盛世”,都是赫赫有名的。但唐朝的天下其實是李淵的二兒子唐太宗李世民打出來的。
【譯文】唐高祖李淵起兵反隋,最后隋朝滅亡,他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。
二十傳 三百載 梁滅之 國乃改 啟示: 唐玄宗統(tǒng)治的前期人稱 “開元盛世”,但后期卻發(fā)生了 “安史之亂”,唐朝從此開始衰落。對于唐朝從強盛轉(zhuǎn)向衰落,人們常把罪責歸到楊貴妃和安祿山兩人身上。其實唐朝衰落的原因是多方面的。
【譯文】唐朝的統(tǒng)治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區(qū)別,歷史上稱為后梁。
梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由 啟示: 五代是中國歷史上一個紛亂割據(jù)的時期,由唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)演變而來。這些朝代名都是以前有過的,所以各冠一個“后” 字來區(qū)別。這是五個很短的朝代,一共只有五十三年。
【譯文】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個朝代的更替時期,歷史上稱作五代,這五個朝代的更替都有著一定的原因。
炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 啟示: 宋朝的專制中央集權(quán)進一步強化,盡管消除了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù),臣官專權(quán),朋黨之爭的弊端,但它過分削弱地方力量,使州縣日益困弱、無力抵抗外侵,成了一個積貧積弱、茍且偷安的朝代。
【譯文】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之后,北方的少數(shù)民族南下侵擾,結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。
遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世 啟示: 蒙古人曾聯(lián)合宋朝的兵力合攻金國,把金國消滅后,鐵木真也就是成吉思汗,他自行稱帝建立元朝,直到他的孫子忽必烈時,便起兵把宋滅掉,宋朝就此結(jié)束。
【譯文】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國家,自稱皇帝,最后蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統(tǒng)一了中國。
輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢 啟示: 元朝統(tǒng)一的歷史意義,在于鞏固和發(fā)展了多民族的統(tǒng)一國家,它使歷來由少數(shù)民族地方政權(quán)統(tǒng)治的地區(qū)統(tǒng)一歸于中央政府管轄之下,更加強了中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系及各民族間聯(lián)系。
【譯文】元趄的疆域很廣大,所統(tǒng)治的領(lǐng)土,超過了以前的每一個朝代。然而它只維持了短短九十年,就被農(nóng)民起義推翻了。
太祖興 國大明 號洪武 都金陵 啟示: 朱元璋是安徽鳳陽人,出身貧苦,幼時曾入皇覺寺為僧。是中國歷史上極富傳奇色彩的人物,但他當上皇帝后曾在肆誅殺功臣,他在位期間,進行了三次大屠殺,被殺者達數(shù)萬之多。
【譯文】元朝末年,明太祖朱元璋起義,最后推翻元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國,建立大明,他自己當上了皇帝,號洪武,定都在金陵。
迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎 啟示: 明成祖遷都燕京對于防御蒙古和經(jīng)營東北,也就是鞏固邊防和維護統(tǒng)一有著重要的意義。
【譯文】到明成祖即位后,把國都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個皇帝,直到崇禎皇帝為止,明朝就滅亡了。
權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚 啟示: 明末宦官專權(quán),帶來了政治的腐敗和貪污成風,這樣,不僅加重了人民的負擔,同時,也給少數(shù)民族上層分子入內(nèi)陸騷擾帶來了可乘之機。
【譯文】明朝末年,宦官專權(quán),天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖王李自成為首的起義軍攻破北京,迫使崇禎皇帝自殺,明朝最后滅亡。
清世祖 膺景命 靖四方 克大定 啟示: 清朝初年雖然存在著高壓政策,如為了控制漢族人民的思想,大興文字獄,但到嘉慶皇帝為止,人民生活也比較安定。
【譯文】清軍入關(guān)后,清世祖順治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
由康雍 歷乾嘉 民安富 治績夸 啟示: 清朝在康熙、雍正、乾隆時期,經(jīng)過同外部侵略勢力及內(nèi)部分裂勢力的斗爭,建立起空前統(tǒng)一和鞏固的多民族國家,在內(nèi)陸設(shè)立了十八個行省,從而確立起比較鞏固而穩(wěn)定的政權(quán)。
【譯文】順治皇以后,分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝,在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國家也比較強盛。
道咸間 變亂起 始英法 擾都鄙 啟示: 自鴉片戰(zhàn)爭以后,各帝國主義國家相繼侵略中國。強迫清朝政府簽定了一個又一個不平等條約,使中國從獨立的封建社會逐步成為一個半殖民地、半封建的社會。
【譯文】清朝道光、咸豐年間,發(fā)生了變亂,英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭。英、法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺為由組成聯(lián)軍,直攻北京。
同光后 宣統(tǒng)弱 傳九帝 滿清歿 啟示: 清朝政府到了光緒年間,皇帝只是個空架子,而實權(quán)是操縱在慈禧太后手中,這個人稱 “老佛爺”的女人,十分專橫,在她手中,中國的威名被完全丟盡了。
【譯文】同治、光緒皇帝以后,清朝的國勢已經(jīng)破敗不堪,當傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時,就被孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了。
革命興 廢帝制 立憲法 建民國 啟示: 中國發(fā)展了五千年,經(jīng)過了各個朝代的治亂興衰,第一位由人民選出的總統(tǒng)誕生了。
【譯文】孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清朝政府的統(tǒng)治,廢除了帝制、建立了憲法,成立了中華民國政府,孫中山任臨時大總統(tǒng)。
古今史 全在茲 載治亂 知興衰 啟示: “讀史使人明智”。如果把我們中華民族的歷史當成一個大家庭的家譜,那么當我們回顧前人的經(jīng)驗時,可以從中吸取許多有用的東西。
【譯文】以上所敘述的是從三皇五帝到建立民國的古今歷史,我們通過對歷史的學習,可以了解各朝各代的治亂興衰,領(lǐng)悟到許多有益的東西。
史雖繁 讀有次 史記一 漢書二 啟示: 《史記》是我國漢代大思想家司遷所寫,從傳說中的黃帝一直到漢武帝時代共幾千年的歷史。《漢書》是東漢時期思想家班固所著,它記載的只是西漢這一時代的歷史,是我國歷史上第一部“斷代史”。
【譯文】中國和歷史書雖然紛繁、復雜,但在讀的時候應(yīng)該有次序:先讀《史記》,然后讀《漢書》。
后漢三 國志四 兼證經(jīng) 參通鑒 啟示: 《后漢書》講述東漢時期的歷史;《三國志》寫的是東漢滅亡后,魏、蜀、吳三國形成鼎立局面,直到被晉統(tǒng)一;《資治通鑒》敘述從戰(zhàn)國到五代共一千多年的歷史,有以史為鑒戒的的思想,所以叫《資治通鑒》。
【譯文】第三讀《后漢書》,第四讀《三國志》,讀的同時,還要參照經(jīng)書,參考《資治通鑒》,這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。
讀史者 考實錄 通古今 若親目 啟示: 中國的歷史十分悠久,前面提到的不過是一個簡單輪廓,要想真正掌握必須翻閱各朝各代的歷史資料,深入進行了解和研究。歷史是面鏡子,我們可以從這面鏡子中吸取許多寶貴的歷史教訓。
【譯文】讀歷史的人應(yīng)該更進一步地去翻閱歷史資料,了解古往今來事情的前因后果,就好象是自己親眼所見一樣。
口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯 啟示: 我們應(yīng)該立志努力學習,知識的領(lǐng)域是無窮無盡的,知識是財富、是力量、是智慧。學問是苦根上長出來的甜果。只有刻苦地、不間斷地學習才能掌握和運用它。
【譯文】我們讀書學習,要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上,才能真正學好。
昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學 啟示: 孔子曾經(jīng)拜郯子學禮儀;拜長弘和師橐學樂曲;拜老子學人生哲學。孔子曾說過:三個人一起同行,其中一定有一個人值得我向他學習和效法的”。
【譯文】從前,孔子是個十分好學的人,當時魯國有一位神童名叫項橐,孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學,何況我們普通人呢?
趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤 啟示: 人的學問是永無止境的,一個人的努力和奮斗是不可中途終止的?;畹嚼?、學到老,一個人應(yīng)該好學不倦,直到死為止。
【譯文】宋朝時趙中令──趙普,他官已經(jīng)做到了中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語,不因為自己已經(jīng)當了高官,而忘記勤奮學習。
披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉 啟示: 路溫舒和公孫弘這兩個古人,在沒有書本的情況下,想辦法把書抄在蒲草或刻在竹子上學習,我們今天能有印制精美的書本,學習條件和環(huán)境如此優(yōu)越,更應(yīng)該刻苦讀書。
【譯文】西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學習。
頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦 啟示: 要想成為一個有學問的人必須自覺地刻苦讀書。因為求知識這件事任何人也代替不了,只有通過自己努力才能學到?,F(xiàn)在我們有父母、老師的關(guān)心和教導,就更應(yīng)該好好學習才是。
【譯文】晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。
如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟 啟示: 古人這種求學的精神是多么令人欽佩呀!在那樣惡劣、貧困的情況下,能夠克服困難,不受外界環(huán)境影響、努力學習。今天我們有方便舒適的環(huán)境,如果不知道珍惜,那真是慚愧?。?
【譯文】晉朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋里當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學。
如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓 啟示: 朱買臣和李密,一個打柴一個放牛,生活都非常貧苦,但能自己發(fā)奮讀書。后來都成為很出色的人。我們有這么好的學習環(huán)境,怎么能不努力學習呢?
【譯文】漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時間就讀。他們在艱苦的環(huán)境里仍堅持讀書。
蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書籍 啟示: 宋代著名文學家蘇洵和他兩個兒子蘇軾和蘇轍,是我國文學史上十分有名的人物,他們的學問都很高,文章也都寫得很好。被后人合稱為“三蘇”,也是唐宋八大家里的三位人物。
【譯文】唐宋八大家之一的蘇洵,號大泉,小時候不想念書,到了二十七歲的時候,才開始下決心努力學習,后來成了大學問家。
彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思 啟示: 蘇洵到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕,現(xiàn)在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們?nèi)松闹匾裕蚝脠詫嵉刂R根底,長大以后才能為社會做出應(yīng)有的貢獻。
【譯文】象蘇老泉上了年紀,才后悔當初沒好好讀書,而我們年紀輕輕,更應(yīng)該把握大好時光,發(fā)奮讀書,才不至于將來后悔。
若梁灝 八十二 對大廷 魁多士 啟示: 有志者事竟成,凡是立定的志愿,只要堅持不懈,努力去做,是一定會成功的。年輕人應(yīng)首先立下志愿,失敗了不要氣餒,仍堅持努力、百折不回是一定會成功的。
【譯文】宋朝有個梁灝,在八十二歲時才考中狀元,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加考試的人都不如他。
彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志 啟示: 沒有任何力量比知識更為強大。你要使自己變?yōu)橐粋€強者嗎?那么你就要立定志向努力學習,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。成功就一定會屬于你。光明的前途也會屬于你。
【譯文】梁灝這么大年紀,尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時候,立定志向,努力用功就一定前途無量。
瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦棋 啟示: 祖瑩和李泌兩人很小就顯示出驚人的才華。這和他們的智慧是分不開的。但只是聰明而不學習終究還成不了才。祖瑩和李泌學習非??炭啵刻鞄缀跏鞘植会尵?。已經(jīng)把讀書看成是生活中的最大樂趣。
【譯文】北齊有個叫祖瑩的人,八歲就能呤詩,后來當了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人,七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。
彼穎悟 人稱奇 爾幼學 當效之 啟示: 雖然祖瑩和李泌從小就特別聰明,但是如果不知努力,聰明反而會被聰明誤的。所以我們現(xiàn)在求學,也應(yīng)該效法他們,除了運用聰明才智外,更要努力用功求進步,才能有所作為。
【譯文】他們兩個人的聰明和才智,在當時很受人們的贊賞和稱奇,現(xiàn)在我們正是求學的開始,應(yīng)該效法他們,努力用功讀書。
蔡文姬 能辯琴 謝道韞 能詠吟 啟示: 在封建社會,女人沒有地位,人們認為“女子無才便是德”,一個女孩子要讀書學藝是非常困難的,蔡文姬和謝道韞兩人都是女子,可以想見她們在當時學習是多么不容易。
【譯文】在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。
彼女子 且聰敏 爾男子 當自警 啟示: 當然,現(xiàn)在男女平等了,女孩子也能上學讀書,這是社會的進步。而我們更應(yīng)該珍惜社會給我們創(chuàng)造的良好的學習環(huán)境,無論男孩、女孩都應(yīng)刻苦努力,多學知識,將來成為一個對國家有用的人。
【譯文】象這樣的兩個女孩子,一個懂音樂,一個會作詩,天資如此
聰慧;身為一個男子漢,更要時時警惕,充實自己才對。
唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 啟示: 劉晏有一次回答唐玄宗提出的問題時,曾說臣凡《四書》《五經(jīng)》都能正,只一個“朋” 字正不了。后來玄宗一查證才知道,原來當時朝延里很多人朋比為奸,所以劉晏說無法正“朋” 字,就是這個道理。
【譯文】唐玄宗時,有一個名叫劉晏的小孩子,才只有七歲,就被推
舉為神童,并且做了負責刊正文字的官。
彼雖幼 身已仕 有為者 亦若是 啟示: 劉晏長大以后,他當了唐代宗的宰相。在他任職期間,非常愛民,為老百姓做了不少好事。這和他從小立下的志向是一致的。我們也應(yīng)該和他一樣從小立下志向,長大后為社會做出應(yīng)有的貢獻。
【譯文】劉晏雖然年紀這么小,但卻已經(jīng)做官來,擔當國家給他的重任,要想成為一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏一樣名揚后世。
犬守夜 雞司晨 茍不學 曷為人 啟示: 萬事萬物都有自然界所賦予的特質(zhì),如狗能看門、雞會報曉。而做為萬物之靈的人類又該如何呢?人類是有思維能力的,所以,自然賦予人的使命當然是掌握各門知識去征服自然。
【譯文】狗在夜間會替人看守家門,雞在每天早晨天亮時報曉,人如果不能用心學習、迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢。
蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物 啟示: 人類只有通過不斷的學習,才能掌握前人留下來的知識,并以此來開拓更深、更廣泛的知識領(lǐng)域,不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境。動物的活動不過是一種本能的表現(xiàn),是無法與人類有意識的活動相比的。
【譯文】蠶吐絲以供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,真不如小動物。
幼而學 壯而行 上致君 下澤民 啟示: 學習的目的在于應(yīng)用,如何把學到的知識為大眾服務(wù),不枉費自己一生所學,對后人也有所幫助,首要的問題是理論與實際的結(jié)合。用所學習的知識解答生活中的實際問題,并在實踐中加深理解。
【譯文】我們要在幼年時努力學習不斷充實自己,長大后能夠?qū)W以致用,替國家效力,為人民謀福利。
揚名聲 顯父母 光于前 裕于后 啟示: 我們應(yīng)該提倡一種奉獻的精神,對我們偉大的祖國、對人民、對他人的奉獻精神,我們的學識是奉獻的資本,誰的學識越多,誰的奉獻就越大。人民就把更多的榮譽獻給他們。
【譯文】如果你為人民做出應(yīng)有的貢獻,人民就會贊揚你,而且父母也可以得到你的榮耀,給連祖先增添了光彩,也給下代留下了好的榜樣。
人遺子 金滿贏 我教子 唯一經(jīng) 啟示: 知識是人類最寶貴的財富。做父母的再有錢,如果子孫不求長進,又有什么用呢,錢總有用完的一天。到那時,一無所長什么也不會干,反而害了他們。而書中自有修身、齊家、治國、平天下的道理,這才是取之不竭的財富。
【譯文】有的人遺留給子孫后代的是金銀錢財,而我并不這樣,我只希望他們能精于讀書學習,長大后做個有所作為的人。
勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力 啟示: 我們要時刻提醒自己,珍惜大好的時光,持之以恒地讀書學習,那么你就一定會得到豐厚的收獲,你的思想和學識就越加豐富。你也將會做出更多貢獻,這樣才不枉人生在世。我們要用 “少壯不努力,老大徒傷悲”這句話時刻提醒自己。
【譯文】反復講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進的人,都會有好的收獲,而只顧貪玩,浪費了大好時光是一定要后悔的。

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