經(jīng)方常見疾病治癥:血痹 【辯證診斷】 1、人身心火之氣,宣通不及,則現(xiàn)血痹,神倦、口淡、血寒等病。宣通太過,則現(xiàn)舌痛、喉痛、心跳、心煩等病。宣通不及者,木火之氣虛。宣通太過者,中氣虛,金氣不降也。 2、(1)三痹之因,風(fēng)寒濕三氣雜合而為病也。其風(fēng)邪勝者,其痛流走,故曰行痹。寒邪勝者,其痛甚苦,故曰痛痹。濕邪勝者,其痛重著,故曰著痹。此為三痹也。 (2)又有曰五痹者,謂皮,脈,肌,筋,骨之痹也。以秋時(shí)遇此邪為皮痹,則皮雖麻尚微覺痛癢也。以夏時(shí)遇此邪為脈痹,則脈中血不流行,而色變也。以長夏時(shí)遇此邪為肌痹,則肌頑木不知痛癢也。以春時(shí)遇此邪為筋痹,則筋攣節(jié)痛屈而不伸也。以冬時(shí)遇此邪為骨痹,則骨重酸疼不能舉也。 (3)曰入臟腑者,謂內(nèi)舍五臟之痹也。以皮痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于肺,成肺痹也。脈痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于心,成心痹也。肌痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于脾,成脾痹也。筋痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于肝,成肝痹也。骨痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)舍于腎,成腎痹也。此曰五痹也。 (4)周痹亦在血脈之中,隨脈上下為病,故同脈痹,但患有定處,不似脈痹左右相移也。近世曰痛風(fēng),曰流火,曰歷節(jié)風(fēng),皆行痹之俗名也。 (5)周痹,或痛,或腫,或手,或足,患有定處,痛無歇止?;驈纳喜〖坝谙拢驈南虏〖坝谏?,而不似眾痹痛有歇止,左右相移流走也。 (6)周痹,或兩手,或兩足,或只手足,或偏廢不仁不用,似中風(fēng),但不口眼喎斜,身有痛疼也。 3、血痹是由于表虛,風(fēng)寒趁虛,血液為風(fēng)寒所傷。 4、血痹只是麻;不痛,風(fēng)痹有痛有麻,而且是游走性痛;濕痹有身重。 5、雷諾氏癥,屬中醫(yī)的血痹、脈痹。脈痹,脈中血不和而色變也。 【辯證治則】 1、此病血痹身體不仁,乃形之病,黃芪桂枝五物湯方中只用調(diào)和榮衛(wèi)之藥。榮衛(wèi)流通血自然不痹,身體自然靈活也。 (1)如其舌有膩苔,須兼清理胃滯,加神曲半夏檳榔之類。 (2)如血痹已久,須兼活血,加桃仁紅花之類。 (3)如津液枯澀,干姜辛散亦不用。甘草橫滯亦不宜用。宜加冰糖以助中氣,則芍藥得甘味相和。奏功必較易也。 2、血痹之人、榮衛(wèi)不通、遇交節(jié)之前三日,或久雨轉(zhuǎn)晴、久晴轉(zhuǎn)雨。身體必大感不適?;蚝鋈恍幕牛蚨?,失眠,忽然便瀉怔忡心跳,異常不安?;蛑该浿矗呙浂缸?,遺精白帶,有不能形容之苦。是腸胃中有老積,阻滯營衛(wèi)腠理,陰陽不通,陰陽隔離。此等老積,多由肝陽偏旺,化風(fēng)傷津而成。宜用獸炭三五分空腹吞下,必下污垢如熟藕粉,或堅(jiān)硬黑物。此人大便內(nèi)常有異物,與特別干燥之糞。鼻梁與大眼角之間,現(xiàn)有青色,面色必晦暗不鮮,脈必常沉而難活潑。皆宜獸炭消積。有積之一方,上而頭項(xiàng)以至胸肋腰腿,必痞脹常發(fā)也。獸炭用瘦豬肉,不用肥的,切細(xì),在滾開水里一川,色變即起。將水氣吹干,以火炒成黑炭,不可留黃色,不可起煙。研末用。此炭比較谷食炭少傷胃、西藥房有售者。 3、痹者,風(fēng)寒熱三氣雜至,合而成痹,其狀肌肉頑厚,或疼痛,由人體虛,腠理開,故受風(fēng)邪也。 (1)風(fēng)痹:偏側(cè)身體麻痹。頑麻疼痛兼有。 (2)血痹:邪入于血而痹,其狀形體如被微風(fēng)所吹。唯頑麻而無疼痛。 (3)歷節(jié):風(fēng)痹歷關(guān)節(jié),流走疼痛也。唯疼痛而不頑麻。 4、血痹頑麻總屬虛家虛,如有腰痛:大熟地、山萸肉、肉蓯蓉、菟絲子、上肉桂、生黃芪、巴戟肉、川杜仲、生地黃、炙龜板等量。 5、血痹,麻木,黃芪桂枝五物湯,如果看到血更虛,可以加點(diǎn)兒血分藥,常和當(dāng)歸芍藥散配合。 6、無脈癥多發(fā)于大動(dòng)脈或主動(dòng)脈及其分支的慢性進(jìn)行性閉塞性炎癥,其中以頭和臂部動(dòng)脈受累而多見,發(fā)病以青年為多。主要臨床癥狀為上肢易疲勞、麻木或發(fā)涼。無脈癥屬中醫(yī)“脈痹”范疇,黃芪桂枝五物湯。 7、(1)冷痹:痹病而身寒無熱,四肢厥冷,蠲痹湯,即附子,當(dāng)歸,黃者,炙草,官桂,羌活,防風(fēng)。 (2)熱痹:痹病而肌熱如火,升陽散火湯(生甘草二錢,防風(fēng)二錢五分,炙甘草三錢,升麻、葛根、獨(dú)活、白芍、羌活、人參各五錢,柴胡八錢)加羚羊角,犀角。 【辯證比較】 1、血痹病證方治表
1、痹證《中醫(yī)臨證經(jīng)驗(yàn)與方法》 痹證 痹證是一個(gè)既古老,又涵義廣泛,既早有較為深刻的認(rèn)識(shí),又至今尚未完全認(rèn)識(shí)的疾病。說其古老,是因?yàn)樗谖髦軙r(shí)期的著作《山海經(jīng)》中即有了記載。說其廣泛是因?yàn)樗坏爽F(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的風(fēng)濕熱、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,而且包括了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的,如增生性脊柱炎、頸椎病、大骨節(jié)病、骨質(zhì)疏松等關(guān)節(jié)疾病,以及布氏桿菌病、血栓閉塞性脈管炎、硬皮病、結(jié)節(jié)性紅斑、結(jié)節(jié)性脈管炎、系統(tǒng)性紅斑狼瘡、多發(fā)性肌炎等非關(guān)節(jié)疾病。說其早有較深刻的認(rèn)識(shí),是因?yàn)樗谖覈F(xiàn)存的最早成書的醫(yī)著《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》中即有了專篇論述。稱“風(fēng)寒濕三氣雜至合而為痹也。其風(fēng)氣勝者為行痹,寒氣勝者為痛痹,濕氣勝者為著痹。”“以冬遇此者為骨痹,以春遇此者為筋痹,以夏遇此者為脈痹,以至陰遇此者為肌痹,以秋遇此者為皮痹。”“五臟皆有合,病久而不去者,內(nèi)捨于其合也。故骨痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于腎;筋痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于肝;脈痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于心;肌痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于脾;皮痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于肺……肺痹者,煩滿喘而嘔;心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,嗌干,善噫,厥氣上則恐;肝痹者,夜臥則驚,多飲數(shù)小便,上為引如懷;腎痹者,善脹,尻以代踵,脊以代頭;脾痹者,四肢解墮,發(fā)咳嘔汁,上為大塞;腸痹者,數(shù)飲而出不得,中氣喘爭,時(shí)發(fā)飧洩;胞痹者,少腹膀胱按之內(nèi)痛,若沃以湯,澀于小便,上為清涕?!薄巴凑?,寒氣多也,有寒故痛也.其不痛不仁者,病久入深,榮衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時(shí)疏,故不通,皮膚不榮,故為不仁。其寒者,陽氣少,陰氣多,與病相益,故寒也。其熱者,陽氣多,陰氣少,病氣勝,陽遭陰,故為痹熱。其多汗而儒者,此其逢濕甚也,陽氣少,陰氣盛,兩氣相感,故汗出而儒也?!薄氨栽谟诠莿t重,在于脈則血凝而不流,在于筋則屈不伸,在于肉則不仁,在于皮則寒?!闭f其至今還未完全認(rèn)識(shí),是因?yàn)椴还苁侵嗅t(yī)還是西醫(yī),對(duì)于痹證的病因病機(jī)及傳變規(guī)律,還沒有完全認(rèn)識(shí)和掌握。 為了弄清問題,我認(rèn)為前人的很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是值得借鑑的。 一、散寒解表問題 既然痹證是風(fēng)寒濕雜至引起的疾病,所以祛風(fēng)散寒除濕就成了本病的當(dāng)然治法。因此歷代醫(yī)家都把祛風(fēng)散寒除濕的藥物作為治療本病之藥,例如:把羌活、獨(dú)活、防風(fēng)、桂枝、白芝、細(xì)辛稱為祛風(fēng)濕藥。但是由于這些藥物有的辛散作用強(qiáng)而除濕作用弱,加之風(fēng)之性動(dòng)、行、散,濕之性粘滯而難化,所以在治療本病時(shí)最容易發(fā)生風(fēng)去濕存的現(xiàn)象。正如張仲景《金匱要略》所說:“風(fēng)濕相搏,一身盡疼痛,法當(dāng)汗出而解,值天陰雨不止,醫(yī)云此可發(fā)汗,汗之病不愈者何也?蓋發(fā)其汗,汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲汗出者,風(fēng)濕俱去也。” 二、祛濕問題 濕為陰邪,性粘滯,且郁久容易化熱,損陽,又常與其他諸邪相兼為病,因此治療時(shí),常常根據(jù)發(fā)病的部位與相兼的病邪不同而治療。例如:仲景《金匱要略》稱:“濕家病身疼發(fā)熱,面黃而喘,頭痛鼻塞而煩,其脈大,自能飲食,腹中和無病,病在頭中寒濕,故鼻塞,內(nèi)藥鼻中則愈?!睎|垣稱:“肩背痛不可回顧,此手太陽氣郁而不行,以風(fēng)藥散之。如脊痛項(xiàng)強(qiáng)腰似折,項(xiàng)似拔,上衝頭痛者,乃足太陰之不足也,以羌活勝濕湯主之。”若偏里偏下者則應(yīng)利小便。仲景《金匱要略》云:“太陽病,關(guān)節(jié)疼痛而煩,脈沉細(xì)(一作緩)者,此名濕痹,濕痹之候,小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便。” 三、熱痹問題 既然熱痹是一個(gè)“陽氣多,陰氣少,病氣勝,陽遭陰”的疾病,所以它自然而然的就存在著:一陽氣多,二陰氣少,③濕多熱少,四熱多濕少的不同問題,因此治療上也必須有清熱、養(yǎng)陰、除濕清熱、清熱除濕的區(qū)別。正如仲景《金匱要略》所說:“病者一身疼,發(fā)熱,日晡所劇者,名風(fēng)濕,此病傷于汗出當(dāng)風(fēng),或久傷取冷所致也,可與麻黃杏仁薏苡甘草湯?!比舭l(fā)表攻里均不可施者,治宜清熱利濕,吳鞠通《溫病條辨》云:“脈緩身痛,舌淡黃而滑??什欢囡?,或竟不渴,汗小熱解,繼而復(fù)熱,內(nèi)不能運(yùn)水谷之濕,外復(fù)感時(shí)令之濕,發(fā)表攻里,兩不可施,誤認(rèn)傷寒,必轉(zhuǎn)壞證,徒清熱則濕不退,徒祛濕則熱愈熾,黃芩滑石湯主之?!薄皾窬蹮嵴簦N(yùn)于經(jīng)絡(luò),寒戰(zhàn)熱熾,骨骱煩痛,舌苔灰滯,面色萎黃,病名濕痹,宣痹湯主之?!薄皾裼艚?jīng)脈、身熱身痛,汗多自利,胸腹白疹,內(nèi)外合邪,純辛走表,純苦清熱,皆在所忌,辛涼淡法,薏苡竹葉散主之。”“暑濕痹者,加減木防己湯主之?!?/span> 四、補(bǔ)益問題 五臟是藏精氣的器官,正如《素問·五臟別論》所說:“五臟者,藏精氣而不瀉也?!比舯宰C久延則內(nèi)捨而傷五臟之精氣,正如《素問·痹論》所說:“五臟皆有合,病久而不去者,內(nèi)捨于其合也。故骨痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于腎;筋痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于肝;脈痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于心;肌痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于脾;皮痹不已,復(fù)感于邪,內(nèi)捨于肺。”所以痹證較久者大多均予補(bǔ)益,或補(bǔ)心、補(bǔ)肺、或補(bǔ)肝、脾、腎,或補(bǔ)氣,補(bǔ)血。正如仲景《金匱要略》:“風(fēng)濕身重,汗出惡風(fēng)者,防己黃耆湯主之”的用黃耆、白術(shù),樓英《醫(yī)學(xué)綱目》:“兩手麻木,四肢困倦,怠墮嗜臥,乃濕熱傷元?dú)庖病钡挠萌藚⒁鏆鉁?/span> 五、補(bǔ)陽通陽的問題 既然痛痹是一個(gè)陽氣少陰氣多所致的疾病,那么痛痹就自然而然的存在著寒邪盛和陽氣少的不同問題,所以治療上也就有著:一祛風(fēng)散寒,二散寒搜風(fēng),③溫補(bǔ)陽氣的不同治法。正如仲景《金匱要略》所說:“病歷節(jié)不可屈伸疼痛,烏頭湯主之?!薄皞司湃眨L(fēng)濕相搏,身體疼煩,不能自轉(zhuǎn)側(cè),不嘔不渴,脈浮虛而澀者,桂枝附子湯主之。若大便堅(jiān),小便自利者,去桂加白術(shù)湯主之?!薄帮L(fēng)濕相搏,骨節(jié)疼煩,掣痛不得屈伸,近之則痛劇,汗出短氣惡風(fēng)不欲去衣,或身微腫者,甘草附子湯主之。”因此,后人若欲祛風(fēng)散寒者,常用麻黃、桂枝、獨(dú)活、白芝、細(xì)辛;搜風(fēng)散寒通陽者,常用川烏、草烏、附子;陽氣不足者,常用黃耆、黨參、白術(shù)、鹿茸、鹿角、肉從蓉、巴戟天、淫羊藿、附子、肉桂等進(jìn)行治療。 六、補(bǔ)血活血問題 既然風(fēng)寒濕三氣不與榮氣合則不為痹,與榮氣合則為痹,那么痹的形成也就當(dāng)然存在著榮氣之行澀和榮血衰少的不同問題,所以醫(yī)家之治痹很多采用活血通絡(luò)與養(yǎng)血補(bǔ)血之法以事區(qū)別。其中活血止痛者,如乳香、沒藥、桃仁、紅花、赤芍、當(dāng)歸、川芎、雞血藤、蜈蚣、全蝎、蜂房、地龍、廣蟲。養(yǎng)血藥,如當(dāng)歸、白芍、熟地、杜仲、川斷、鹿茸、鹿角、鹿角膠。正如孫一奎《赤水玄珠》說:“活血丹,治遍身骨節(jié)疼痛如神。熟地、當(dāng)歸、白術(shù)、白芍、續(xù)斷、人參各一兩?!薄镑梓肷ⅲ魏疂駛饔诮?jīng)絡(luò),疼痛不可忍。血竭、乳香、沒藥、白芍、當(dāng)歸、水蛭、麝香、虎脛骨。” 七、化痰通絡(luò)問題 既然《靈樞.周痹》篇認(rèn)為:“風(fēng)寒濕氣,客于外分肉之間,迫切而為沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發(fā),發(fā)則如是。”那么痹證當(dāng)然常常存在一個(gè)痰的問題,但痰有挾風(fēng)、挾寒、挾熱的不同,所以治療起來就有著化痰祛風(fēng)、溫化寒痰、清化熱痰的不同。正如方隅《醫(yī)林繩墨》所說:“不疼不癢而麻木者,此屬氣虛濕痰死血之為病也。又曰手麻氣虛,手木濕痰或死血病,其足亦然。又曰遍體麻木者,多因濕痰為病,非死血也……如濕痰者,或走注有核,腫起有形,但色白而已,治宜清濕降痰,用二陳湯加蒼術(shù)、枳實(shí)、黃連、厚樸之類?!?/span> 八、五臟痹問題 既然治療疾病“不明臟腑經(jīng)絡(luò),開口動(dòng)手便錯(cuò)。”那么自伏若“淫氣喘息,痹聚在肺”者,當(dāng)治在肺?!耙鶜鈶n思,痹聚在心”者,當(dāng)治在心?!耙鶜膺z溺,痹聚在腎”者,當(dāng)治在腎.“淫氣乏竭,痹聚在肝”者,當(dāng)治在肝;“淫氣肌絕,痹聚在脾”者,當(dāng)治在脾。正如林佩琴《類證治裁》所說:“五臟痹,經(jīng)病人臟,邪勝正虛,五痹湯(人參、伏苓、當(dāng)歸、白芍、川芎、白術(shù)、五味子、細(xì)辛)。腎痹,本方加獨(dú)活、肉桂、杜仲、牛膝、黃耆、卑薢。肝痹,本方加棗仁、柴胡。心痹,本方加遠(yuǎn)志、伏苓、麥冬、犀角(現(xiàn)代已禁用)。脾痹,本方加厚樸、枳實(shí)、砂仁、神曲。肺痹、本方加半夏、杏仁、麻黃、紫菀?!?/span> 九、筋骨脈肌皮痹問題 既然痹有筋骨脈肌皮痹的區(qū)別,那么痹證的治療就應(yīng)該根據(jù)筋骨脈肌皮痹的不同分別論治。正如朱(木肅)《普濟(jì)方》所說:“筋痹……其狀拘急,屈而不伸是也……筋痹,四肢攣腕……天麻丸?!薄敖畋圆荒芮臁娼钔琛!薄敖畋远啾?,顏色蒼白,四肢不斂,諸筋攣急,伸動(dòng)縮急,腸中轉(zhuǎn)痛……五加皮酒?!薄敖顢伩s,腰背不伸,強(qiáng)直吋痛……牛膝湯。”“筋痹,肢體拘急,不得伸展……獨(dú)活散。”“肝虛氣痹,兩脅脹滿,筋脈拘急,不得喘息,四肢少力,且不明……細(xì)辛湯。”“筋痹,肢節(jié)束痛……羚羊角湯?!?/span> “脈痹……則皮毛萎悴,肌肉痛痹……脈痹,血道壅澀……導(dǎo)痹湯。”“脈痹,面脫顏色,脈空,口唇赤色干燥,消痹蠲熱,潤悅顏色……升麻湯?!薄懊}痹,榮衛(wèi)不通,四肢燼痛……芍藥湯?!薄奥楸陨眢w不仁……黃耆湯?!?/span> “肌痹,其狀皮膚弗榮,肌肉痛痹而不仁是也……肌肉痛痹,肢體怠惰緩溺,惡風(fēng)頭痛,舌本強(qiáng),言語謇澀……天麻丸。”“內(nèi)熱極,則體上如鼠走,或如風(fēng)痹,唇口干,皮膚色變……石南散?!薄凹∧w淫淫,如鼠走四肢,津液脫,腠理開,汗大洩,此為脾風(fēng)……麻黃湯?!薄凹”?,淫淫如蟲行,或腠理開疏,汗出皮膚,肉色不澤,唇鼻黃……細(xì)辛湯?!?/span> “皮痹……皮膚不榮,而為不仁……皮膚(病-丙c君/巾)痹,項(xiàng)強(qiáng)痛,四肢緩弱,目昏塞,心腦短氣者……赤箭丸.”“皮痹如蟲行,腹脹大便不利,語言不出……羌活湯?!薄胺沃泻疂?,項(xiàng)強(qiáng)頭昏,胸滿短氣,噓吸顫掉,言語聲嘶,四肢緩弱,皮膚頑痛……防風(fēng)湯。” “皮痹,肌肉不仁,心煩氣促,項(xiàng)背硬強(qiáng)……天麻散?!薄帮L(fēng)寒濕氣感于肺經(jīng),皮膚頑痹不仁……麻黃湯?!薄捌け圆蝗省G實(shí)丸?!薄捌つw痛痹…一.天麻丸?!薄捌つw間有麻木……補(bǔ)氣湯。” 林佩琴《類證治載》云:“骨痹,即寒痹痛痹也,苦痛切骨,安腎丸?!薄敖畋裕达L(fēng)痹也,風(fēng)熱攻注,筋弛脈緩,羚羊角散;若濕邪入筋,續(xù)斷丹?!薄懊}痹,即熱痹也,風(fēng)濕郁熱,經(jīng)隧為壅,升麻湯去桂、麻,加卑薢、石膏,或秦艽四物湯?!薄凹”?,即濕痹著痹也,渾身上下左右麻木,屬衛(wèi)氣不行,本方去蔓荊、倍黃耆,加防風(fēng);肌肉麻木,屬營氣不行,本方去蔓荊,加桂枝、羌活、防風(fēng)?!薄捌け?,邪在皮毛,搔如隔帛,或癮疹風(fēng)瘡,宜疏風(fēng)養(yǎng)血,秦艽地黃湯?!?/span> |
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