荊州花鼓戲傳統(tǒng)小戲《胡晏昌辭店》花鼓戲“辭店戲”大致包括《張德和辭店》《胡晏（彥）昌辭店》《蔡鳴鳳辭店》三出，由此，也有些劇種產(chǎn)生了《辭店調(diào)》，唱的感人、聽的心酸?！俺脧埣覒颍◤埖潞拖盗校庞袘蝻埑浴?，正說明這三出辭店戲，在往日的天沔花鼓戲里，也是常演的。《胡晏昌辭店》，又名《花送十里涼亭》，天沔花鼓戲通稱《大辭店》，系打鑼腔唱工戲劇目，唱圻水腔，多作間場(chǎng)演出。

荊州花鼓戲不同時(shí)期演出劇目。荊州花鼓戲劇目的變化，它與劇種表現(xiàn)能力的提升、主要觀眾群審美取向的變化、時(shí)代政治文化環(huán)境的變化密切相關(guān)，由此可以看出劇種生命力、輻射力、藝術(shù)表現(xiàn)力的變化?！栋咨扔洝贰墩净▔Α贰肚叵闵彙贰稑桥_(tái)會(huì)》《十三款》《清風(fēng)亭》《孟姜女哭長(zhǎng)城》《雙玉蟬》《三娘教子》《啞女告狀》《李天保吊孝》《王瞎子鬧店》《李三娘》《血濺烏紗》《家庭公案》《十二月等郎》《河西村的故事》等。

湖北省荊州花鼓戲劇院有三個(gè)省級(jí)戲曲名家工作室.為深入實(shí)施振興戲曲工程，進(jìn)一步發(fā)揮戲曲名家專業(yè)優(yōu)勢(shì)和傳承示范帶動(dòng)作用，湖北省文化和旅游廳在2022年，公布了第一批戲曲名家工作室。代表性劇目有荊州花鼓戲《家庭公案》《原野》《原野情仇》等，曾榮獲文華表演獎(jiǎng)、首屆湖北省牡丹花戲劇獎(jiǎng)、首屆湖北省荊州花鼓戲藝術(shù)節(jié)表演一等獎(jiǎng)、湖北省戲劇新作展演表演一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

荊州花鼓戲表演藝術(shù)家羅鳳桂。羅鳳桂父親羅國(guó)新（藝名羅翠紅），是著名的花鼓戲藝人。1959年，羅鳳桂12歲考入天門縣花鼓戲藝訓(xùn)班，系統(tǒng)學(xué)藝四年。1990年5月，由羅鳳桂導(dǎo)演的大型革命歷史劇《柳直荀》，榮獲湖北省首屆荊州花鼓戲節(jié)導(dǎo)演獎(jiǎng)。1991年5月，羅鳳桂導(dǎo)演的少兒戲曲小品，參加了湖北省戲劇家協(xié)會(huì)主辦的首屆少兒戲曲小品表演賽，獲得優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)。2012年，羅鳳桂被評(píng)為湖北省級(jí)（荊州花鼓戲）非遺傳承人。

他的妻子崔氏跟在后面，可謂是棉條打鼓，一句也聽不懂，而且越聽越心煩，忍不住阻止道:“你不要再念了，好不好?”而朱買臣越念越起勁，越讀越響，像唱歌一般，快樂得不得了，一提起嗓子，便“嗯嗯啊啊”沒有個(gè)完，大老遠(yuǎn)都能聽到他在背些古書。有一次，會(huì)稽郡有一位太守要到長(zhǎng)安去，朱買臣便以運(yùn)卒的名義跟了去。到了長(zhǎng)安以后，朱買臣抓住一個(gè)機(jī)會(huì)，見到了漢武帝。朱買臣還鄉(xiāng)，鄉(xiāng)民們夾道歡迎，爭(zhēng)看新太守的風(fēng)采。

江漢平原皮影戲《三請(qǐng)樊梨花》程咬金為薛丁山求情，請(qǐng)求皇帝允許薛丁山再次請(qǐng)樊梨花出山，平定白虎關(guān)，斬殺白虎關(guān)總兵楊藩，以戴罪立功。薛丁山《三請(qǐng)樊梨花》，在第一次擒放薛丁山的情節(jié)中，樊梨花以巧妙的戰(zhàn)術(shù)將薛丁山擒獲。被其父親怒斥，其父樊洪已將樊梨花許配給白虎守將楊藩，持劍要?dú)⒎婊?，不料失足自觸劍鋒而死。樊梨花兩個(gè)兄長(zhǎng)不饒，被樊梨花殺死。樊梨花開關(guān)降唐，薛仁貴收了樊梨花，感其忠義，令與丁山成婚。

第五屆湖北藝術(shù)節(jié)荊州花鼓戲展演劇目。荊門市湖北花鼓戲保護(hù)傳承中心展演劇目《老家》《老家》作為參演劇目參加第五屆湖北戲曲藝術(shù)節(jié)，在展示我市戲曲傳承發(fā)展最新成果的同時(shí)，也有助于荊門市湖北花鼓戲保護(hù)傳承中心與全省其他戲曲劇種進(jìn)行同臺(tái)交流，共同促進(jìn)戲曲創(chuàng)作。仙桃市花鼓戲傳承保護(hù)中心展演劇目《爛柯外記》天門花鼓戲劇院展演劇目《米爹》湖北省荊州花鼓戲劇院展演劇目《外婆的返灣湖》

沔陽藝人：唱著打鑼腔，賣藝去逃荒。荊州花鼓戲“三個(gè)半瞎子戲”包括《王瞎子鬧店》《楊瞎子討親》《陳瞎子逼奸》和《逃水荒》，而《逃水荒》只能算半個(gè)瞎子戲，因?yàn)樘踊呐母赣H是裝出來的瞎子。清末時(shí)鐘祥縣花鼓戲劇團(tuán)移植并演出后，成為荊州花鼓戲一出小戲。上蕩約看花鼓戲，開場(chǎng)總在兩三更。這首《竹枝詞》中的“浪語油腔”，說的是花鼓戲被反動(dòng)政府認(rèn)為是“淫戲”，盡管文人貶斥花鼓戲，但“俗人”還是“最喜歡”看。

劇情講述宮庭樂師李尚元與俵妹馮香羅訂親，不久，馮被迫選妃進(jìn)宮伴駕，后生一太子，在滿堂慶賀之時(shí)，馮香羅與李尚元宮中相遇，這一情形被娘娘發(fā)現(xiàn)，責(zé)馮行為不軌，違反宮規(guī)被拋入御河。馮香羅得知情況，將自己身世告知義父并有意進(jìn)京向皇上訴說冤情，繆老漢十分同情，代替義女乘小皇狩獵之時(shí)，冒死晉見說明真相，皇上親自將馮接到京城。戲到最后，皇子為保重皇家的體面，在賜予了親生母親一杯毒酒時(shí)，馮香羅才大夢(mèng)方醒。

非遺傳承：小戲《攔花轎》的三代人?！皷|荊河畔太陽暖，喜星落在柳林灣；新姑娘是我的舅侄女，新郎官是隊(duì)里的好兒郎?！焙笔∏G州花鼓戲劇院經(jīng)典小戲《攔花轎》的演出，傳承已有三代人了。荊州花鼓戲小戲《攔花轎》是一出以移風(fēng)易俗，喜事新辦為題材的現(xiàn)代戲。荊州花鼓戲小戲《攔花轎》的展演，對(duì)地方戲的現(xiàn)代戲創(chuàng)作具有回歸本體意識(shí)、固本清源傳承民族戲曲本質(zhì)精神、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代戲創(chuàng)作的再思考等，都具有重要意義。

荊州花鼓戲知識(shí)簡(jiǎn)介。荊州花鼓戲原稱沔陽花鼓戲，1954年命名為天沔花鼓戲，1981年改稱“荊州花鼓戲”。荊州花鼓戲起源于江漢平原農(nóng)村，是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民在勞動(dòng)和生活中創(chuàng)造出來的。荊州花鼓戲唱腔具有濃郁的地方特色，以江漢平原方言為基礎(chǔ)，旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)。荊州花鼓戲服裝道具都具有鮮明的地域特色，反映了江漢平原的民俗風(fēng)情。

曹觀瀾杭州城經(jīng)商不慎落入水中，被沈秀才救下，為報(bào)答救命之恩，曹父把女兒許配沈家，曹芳兒滿懷欣喜的準(zhǔn)備嫁妝，族長(zhǎng)帶著兩歲的夢(mèng)霞進(jìn)門，讓其跟曹芳兒完婚，面對(duì)族長(zhǎng)的威力曹父無奈接過嬰兒，待其長(zhǎng)大擇日完婚。夢(mèng)霞回府，跟碧云雙雙拜見姐姐芳兒，芳兒夢(mèng)醒，夢(mèng)霞得中狀元求皇上為姐姐求的匾額一塊，上書“義紕女胥”字樣，芳兒拿出玉蟬，講明真情......這真是：自古多情空余恨，此處難覓有情天。

荊州花鼓戲小戲，不能小看。譬如荊州花鼓戲師傳劇目《思凡》，為旦角啟蒙小戲?！稐钕棺佑懹H》寫箭趕腳串通寡婦乜么姑，假嫁楊瞎子，楊瞎子信以為真，前往乜么姑家面議婚事。荊州花鼓戲小戲進(jìn)京演出劇目有《打連廂》《攔花轎》《向老三招婿》等。眾所周知，荊州花鼓戲就是從小戲開始形成的，傳統(tǒng)小戲之所以在基層群眾中具有旺盛的生命力，其原因都是圍繞老百姓的生活展開，跟以王侯將相、才子佳人為主角的傳統(tǒng)大戲根本不同。

手工鞋墊繡花是民間的一種手工藝品，相傳這種用千針萬線衲成的鞋墊，為民間喜悅祥和之物。因?yàn)樗牡男瑝|圖案好看，結(jié)實(shí)耐用,成了全村手工鞋墊的欣賞品，都舍不得墊。村里嫂嫂們與她開玩笑說“幺姑！你是不是有了意中人了？”幺姑總是趕緊回避,說是幫人家納的。在痛苦的日子里，幺姑沒日沒夜地衲鞋墊，就像當(dāng)年思念丈夫一樣，衲了一雙又一雙……她捧著一大捆鞋墊子站在隊(duì)伍前面，把手中的鞋墊一雙一雙地送到新兵手里。

散文：醉美的仙桃之夏。沔陽城，一座歷史悠久、文化燦爛的古城，從南北朝西魏至建國(guó)初期，一直是郡、道、府、州、縣的治地，為昔日沔陽政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中樞，是仙桃市的"母親城"，距今已有1500多年的歷史?？淬骊柣ü膽颍糟骊柸?，品沔陽風(fēng)味，傳統(tǒng)的老沔陽風(fēng)情已融進(jìn)仙桃人的城市生活。沔陽城里說沔陽，水鄉(xiāng)文旅鑄輝煌。仙桃市是“中國(guó)體操之鄉(xiāng)”，在體操領(lǐng)域中，仙桃名列前茅。醉美的仙桃之夏，溫婉嫻靜，氣質(zhì)迷人。

沔陽傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的選址布局與命名。即：干河街道（高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園）、龍華山街道、沙嘴街道，鄭場(chǎng)鎮(zhèn)、毛嘴鎮(zhèn)、剅河鎮(zhèn)、三伏潭鎮(zhèn)、胡場(chǎng)鎮(zhèn)、長(zhǎng)埫口鎮(zhèn)、西流河鎮(zhèn)（化工產(chǎn)業(yè)園）、彭場(chǎng)鎮(zhèn)（彭場(chǎng)工業(yè)園）、沙湖鎮(zhèn)、楊林尾鎮(zhèn)、張溝鎮(zhèn)、郭河鎮(zhèn)、沔城回族鎮(zhèn)、通海口鎮(zhèn)、陳場(chǎng)鎮(zhèn)，仙桃經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、仙桃工業(yè)園，沙湖原種場(chǎng)、九合垸原種場(chǎng)和排湖風(fēng)景區(qū)。沔陽傳統(tǒng)村鎮(zhèn)街道主要有幾種形態(tài)。

可十分遺憾的是，我沒有看到家鄉(xiāng)自己所十分熟悉和鐘愛的荊州花鼓戲（原天沔花鼓戲）。當(dāng)聽到他的手機(jī)鈴聲是荊州花鼓戲“悲腔”（胡新中的“三杯酒”）的音樂，我感到好奇，于是問起，她說是天門皂市人，喜歡荊州花鼓戲，更喜歡演員胡新中。聽說近幾年來，為了適應(yīng)荊州花鼓戲后繼有人，家鄉(xiāng)開辦的花鼓戲戲曲培訓(xùn)班猶如雨后春筍，一屆接一屆，使我看到了荊州花鼓戲復(fù)興希望所在，后繼有人，人們對(duì)非遺傳承保護(hù)有了更深的認(rèn)識(shí)和尊重。

薛平貴親自迎請(qǐng)?jiān)滥?，與王寶釧共慶團(tuán)圓?！锻鯇氣A》全本包括《彩樓配》《三擊掌》《寶釧會(huì)夫》《玳瓚興兵》《花子賀喜》《投軍降馬》《平貴別窯》《誤卯三打》《玳瓚讓陣》《慶功受陷》《招親繼位》《誥命探窯》《鴻雁傳書》《趕三關(guān)》《武家坡》《算軍糧》《銀空山》《大登殿》等多折。其中王寶釧《算軍糧》一折，寫薛平貴與王寶釧寒窯相認(rèn)后，乘王允壽辰之期，與妻王寶釧偕赴相府，向王允、魏虎討算十八年軍糧。

沔陽八大歷史文化　　沔陽歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。南北朝時(shí)期，梁天監(jiān)二年（503年），始置沔陽郡，設(shè)沔陽縣，因郡治在沔水之北而得名，至今已有1500年的歷史，隋、唐、宋朝時(shí)雖曾短暫易名“復(fù)州”，但沔陽或府、或州從未遺棄。沔陽州圖（清宣統(tǒng)年間繪制）　　▲沔陽歷史上兩位“皇帝”　　沔陽歷史上有名，與這里出了兩位“皇帝”有關(guān)?！骊柊司啊　°骊柊司笆敲髑鍟r(shí)期沔陽先民總結(jié)并精選的，具有代表性的八大人文景混。

孫世安：德藝雙馨獻(xiàn)余熱　　孫世安，女，中共黨員，一級(jí)演員。1947年出生于湖北省潛江市城郊一戶普通的農(nóng)民家庭，1963年進(jìn)入潛江縣花鼓戲劇團(tuán)（現(xiàn)湖北省荊州花鼓戲劇院）從事戲曲表演工作，主工老旦。戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，孫世安深入學(xué)校，走進(jìn)課堂，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承戲曲藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生感知戲曲藝術(shù)的魅力，提升學(xué)生的戲曲文化素養(yǎng)和藝術(shù)審美水平，學(xué)習(xí)傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信。