高僧傳我華佗吐納術初緣。我見寺內有幾位上了年紀的僧人面色白里透紅，令人羨慕，便問，這是怎么一回事（后聽說他們當時都有八九十歲）？”高僧說，精力旺盛，身體矯健，笑口常開，這些都是練''華佗氣功’吐納之術的效果。”我聽后甚為向往，再拜訪了幾次，從而獲得練習“吐納之術”的妙法。高僧對我說，古傳華佗氣功吐納之術并不復雜?！叭A佗氣功”的主旨在于“吐納”，將新鮮空氣吸入腹中，分批一點一點地灌入丹田，要用

真?zhèn)鳌耙捉罱洝焙粑录{法詳解：1938年整理秘傳他卻無私奉獻。今天就介紹傳承最神秘的所謂真?zhèn)鳌耙捉罱洝焙粑录{法。一、呼吸吐納法大意。黃克剛說，呼吸與吐納與一般人的認識不同，“呼吸是呼吸，吐納是吐納，呼吸是用鼻，吐納則是用口，二者俱屬靜功范疇?！焙粑录{法，當然可以選擇站立式（樁功）、坐式、臥式。張義尚介紹“易筋經”呼吸吐納法有三個步驟。吐納后，繼續(xù)呼吸，津液滿口，再行吐納，直到做完49次到365次呼吸。

吐納精髓神作《吐納洗髓經》

吐納的細節(jié)。吐納：所謂吐納，吐故納新，古代道家的養(yǎng)生之術?？赡艽蠹疫€不太理解，那么你只需要知道，呼吸就是吐納即可，也就是我們練功過程中，練氣的一呼一吸就是吐納，只是我們一般說的吐納，都是單指某一功法里面的吐納，它的練習包括外呼吸，體呼吸，內呼吸。從練氣方式上它有兩種吐納方式，一種是文火吐納（道家），一種是武火吐納（佛家）。秘法吐納通過文火吐納之法筑基，腰胯部位輔助運氣，配合意念導引，可快速得氣。

洗髓懸吊功吐納秘法，洗髓經36式吐納教程不管是修煉洗髓懸吊功，還是洗髓經功法，吐納秘法可謂貫穿始終，不僅如此，36式吐納法更是全套功法的修煉主體。功法要義在洗髓功全套功法中，洗髓懸吊功吐納秘法、吐納洗髓經36式教程有哪些內容呢？簡單來講，就是教我們學會科學的呼吸方法，吐納者呼吸也，吐納洗髓經36式呼吸之法就是吐納之法。吐納總訣但凡功法一脈，皆有心法輔助，洗髓懸吊功秘法吐納也不例外。

道家不老回春吐納術。不老回春吐納術是道家秘傳的養(yǎng)生長壽功法，在一定程度上具有促使人的機體延緩衰老，回復青春的功力。功法既有回春之力，著重在服氣養(yǎng)腎，又冠于諸功之首，因而名為“不老回春吐納術”。通過長期練習不老回春吐納術，“心腎氣衰，發(fā)墮齒槁”,“腎氣衰，形體皆極”者，通過上述功法鍛煉，可促使腎氣和盛，腎精充沛，達到延緩衰老的作用，自我感覺脫胎換肯。

正因為此淵源，清代道家東派學者傅金銓先生曾為其題詞：“輿公秘傳易筋經，仙佛妙諦道難名，擇人而授先圣德，世守勿替衣缽存。”在世傳諸多的易筋經版本中，《真?zhèn)饕捉罱洝纷顬橥暾?，層次清晰，其中輔助內功的降魔杵、玉關鎖、頂心劍為別於他家的獨特法器，尤其披露了內壯外堅之煉氣核心——“九轉呼吸”，稱之為“真?zhèn)鳌?，果然名符其?《真?zhèn)饕捉罱洝妨鱾鞯赜蛱庫犊挡匾粠В势涔Ψㄖ卸嘤胁孛苄薹ǖ暮圹E，這是學者必須知道的。

武當功夫一陽指(附圖)|武當功夫一陽指，亦名天罡一陽指，為武當六絕(一陽指、虎爪手、太極功、輕功術、鐵布衫、綿掌)之一，系由武當內家功夫青虛派十八代宗師劉至樣老先生所授。武當功夫一陽指(附圖)吸氣時意念天之陽氣從頭頂百會而人，聚于丹田，呼氣時微微提肛，小腹外挺，意念丹田之氣由體中任脈上行，至膻中時，分二支氣流經乳中過腋下，循手臂內側之手三陰經直達手指，從指端奔瀉而出，同時手指用力前頂。

不帶藥功的掌指外功第二種功法?，F將我得自私授的不帶藥功掌指。外功的第二種功法公之于眾。本功法用具為厚布 2、3層縫。方法見第一種功法。分開，一拍即松(任何科學掌功的。幾種輔助功法，供大家選練：一.雙手分開與肩同。3、鐵球功。該功不但能增強腕、掌、指的功力，還可通過疏通手上的人體十二正經來協(xié)調內臟功能和大腦功能，并且鐵質本身亦有舒肝之功。呼氣時，雙手立腕，五指自然分雙掌掌心，如烏翼般緩緩煽回體測（圖13）。

背完這18個萬能公式，即興發(fā)言不再語無倫次！難怪那些混得好的人，原來早就對這些萬能公式了如指掌，倒背如流了。趕緊收藏掌握，當你牢記這些公式，套路語言，非常實用！更多即興演講技巧在下方鏈接！有需要的朋友可以讀一讀。

何洗清老人飛步功。而飛步功所述的三手走、明步功、飛步功，是基礎功，但不是長壽功的主體部分。三手功與飛步功知道的人較多，被作為長壽功的重要功法被介紹出來，可能與八十年代有一期《文化與生活》雜志介紹有關，印象中那一期雜志爺爺作為雜志封面人物赫然作了一個金雞獨立的動作，約模103、104歲光景?，F外面流傳的三手功、明步功、飛步功相對于長壽功主體部分而言，就好象是餐前開胃菜，距長壽功尚遠，不可混淆。

簡易萬全功。摘錄其中“鐵船功”、“輕功綱要”兩則，可領略其概貌。張義尚先生在《真?zhèn)饕捉罱浹a編》中指出：“我在前編《真?zhèn)饕捉罱洝分?，有些地方未予詳述，乃是讓傳統(tǒng)文化哲學思想研究有素者可據本人情況量體裁衣，自作活計，而有些人就難領會；又，動功方面沒有示范，這些都是遺憾。簡易萬全功亦稱“張氏古法簡易萬全功”，融合佛、道、醫(yī)、武諸多精華。萬全（外）動功，形神貫通，伸筋拔骨，縱橫無窮。萬全功第一層歌訣。

本功一步一階梯，除了猿鹿虎熊鶴五部功外，還有頂功（鐵頭功)，底盤功（襠功)，稍節(jié)功，碎石功，點穴功?！叭A佗五禽內功”的預備功：練“五禽內功”的正功前，必須先練好預備功，為練正功打好基礎，一般應先做半月預備功后，才進入正功。本功，第一部猿功，第三部虎功，第四部熊功。（4）每次練功，正功未開始以前，須先作五口氣以上的預備式，俟身體放松，大腦入靜，呼吸均勻后，即以猿功開始練習正功。后續(xù)鹿功虎功。

內丹學與易筋經論壇www.ddyjj.com.好，后手同時順勢抄向前面，與前掌看齊，兩掌變成排山掌(手指筆直，掌。四、在兩腿屈膝時，兩掌都用陰掌緩緩往下按，好像按壓東西似的，五、隨即把雙掌掌心凹起，五指尖支地，以支持體重。二、隨即收右腿與左腿平齊，蹲身豎腰，兩掌離地，反掌貼于后腦的。此式時,緊時氣力下注,松時氣力上提,以氣行力,則內外無不流通,此為人。運其兩臂之全力,向下挫去,并非真令兩臂做此動作,而是運意使氣力之法。

《全圖易筋經》練法接前式，數四十九字畢，全身往后一仰，以腳尖離地之意，趁勢一仰，將兩臂橫伸直與肩平，虎口朝上，數四十九字，每數一字，想兩拳往上往后用力，胸向前合，拳加一緊?！兑捉罱泩D說》練法前式已畢，將兩拳收回兩乳之上，即抬起翻拳向前起，對鼻準頭，拳背食指大節(jié)骨去鼻準二、三寸，數一字，拳一緊，合四十九字。拳掌朝上，拳背朝下，兩肘尖夾過身后，數四十九字，每數一字，拳加一緊，兩臂不可貼身，亦不可離遠。

十二大勁功夫，亦稱易筋經內外經之外經，不知道起源于何時，光緒年間，有梁世昌講述于友人處見到《易筋經圖說》一書，內中有易筋經外經即十二大勁的練法，后宣統(tǒng)三年，由梁士賢編輯出版的《全圖易筋經》中，內容附有三套功夫，第一套功夫即是十二大勁功夫，周述官在編輯其《增演易筋洗髓內功圖說》中亦轉載了《易筋經圖說》中的內容。就易筋而言，傳統(tǒng)訓練方法講究開筋、潤筋、養(yǎng)筋，大致是分這三種層次?！度珗D易筋經》練法。

每天十分鐘讓你筋強骨堅：內家拳''斂氣入骨''的法門披露 形意也罷，每天十分鐘讓你筋強骨堅：內家拳''''''''斂氣入骨''''''''的法門披露。斂氣入骨也是修習內家拳搜骨功夫一個過程，不好用語言來精確描述。然后經過經絡鍛煉引氣歸元功法，其目的在于暢通經絡，收集耗散之氣，調整全身氣血平衡。在經過經脈鍛煉，墜手含激樁等功法，其目的在于練

發(fā)力則可以全身放松時非?？炜梢哉f是瞬間發(fā)力.發(fā)力的時候身子一抖,力量就出來了.作用距離很短,但爆發(fā)力很大像觸電,或是受驚.有人形容：金家心意,盧氏結構，大成拳等拳都是先易筋,后易骨,少林外家也易筋骨不過無內壯之法!易筋就是把全身的大筋騰起，達到筋長力大，縮筋就是再把筋拉緊，這兩步是伸筋拔骨的功夫，屬于外壯，從摶氣開始便進入內壯的修煉，摶氣足后加上按摩則內膜騰起，然后是易骨易髓，這就是普通內家功夫的修煉道路！

金剛體內功——提勁功（王斌先生）《易筋經》必以內壯為基礎，內壯功成，輔以運使功夫，終成外壯神勇。也正是這一式易筋經，總讓我對《易筋經》念念不忘，《張藏本易筋經》、《黃氏易筋經》、《莊氏易筋經》就是對此的回響吧。（七）當行功之時，切不可說話，說話則氣亂而神散，非特功不進步，且能令氣滯留于皮肉筋膜之中，故不可不慎。4.練提勁功前之呼吸咽氣將練提勁功，先宜呼吸咽氣使丹田之氣充滿，皮肉筋膜之氣疏暢。

少林金剛功法：第二章內功心法，第一節(jié)到第二節(jié)詳解（原貌版）第二章內功心法第一節(jié)內功總論人體有內外之分、壯衰之別。筋弛，人則癱瘓；所以，練習少林金剛功法，必須將內氣躥于膜間，使周身之膜騰起，同時帶動膜周圍的肌肉一起堅實。因此，只有將人體混元氣充分運至筋膜肌肉間，才能使筋膜強壯、肌肉結實，否則，筋動而無膜動相輔助，猶魚無水而不能游之理。天臺宗的止觀法是一種內功修煉的功法，這里所指的止觀卻是收視的意思。